{"id":9491,"date":"2020-06-30T11:18:55","date_gmt":"2020-06-30T08:18:55","guid":{"rendered":"http:\/\/ziarulderimnic.ro\/?p=9491"},"modified":"2020-06-30T11:18:55","modified_gmt":"2020-06-30T08:18:55","slug":"de-ai-nostri-viorel-dodan-ganduri-si-clipe-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/?p=9491","title":{"rendered":"De-ai no\u0219tri! – Viorel Dodan – G\u00e2nduri \u0219i clipe (2)"},"content":{"rendered":"

\"\"

DILEME<\/strong>
\nMotto: ,,Tr\u0103im ca \u0219i cum n-am muri niciodat\u0103 \u0219i murim ca \u0219i cum n-am fi tr\u0103it\u2026\u201d(O.Paler-Interviu cu D-zeu)
\n Tr\u0103im vremuri tulburi \u00een care suntem agresa\u021bi din toate p\u0103r\u021bile cu informa\u021bii. Subtile sau directe, acestea atac\u0103 subcon\u0219tientul uman, exploat\u00e2nd sl\u0103biciunile acestuia prin mesajele lor subliminale. ,,Homo sapiens\u201d e acum din ce \u00een ce mai mult sclavul \u0219abloanelor \u0219i standardiz\u0103rii care ,,u\u0219ureaz\u0103\u201d aparent via\u021ba, dar \u00een realitate anihileaz\u0103 imagina\u021bia, g\u00e2ndirea, dorin\u021ba de cunoa\u0219tere, calit\u0103\u021bi definitorii fiin\u021bei umane.
\n Ajuns \u00een v\u00e2rful lan\u021bului trofic, devenind ,,pr\u0103d\u0103torul suprem\u201d, omul se autodistruge ca ras\u0103, elimin\u00e2ndu-l pe cel mai slab. Scara valorilor se inverseaz\u0103 \u0219i nu mai \u0219tim ce e bine \u0219i ce e r\u0103u. Ceea ce alt\u0103dat\u0103 numeam ,,normal\u201d, ,,uman\u201d, ,,frumos\u201d, ,,etic\u201d, ,,ra\u021bional\u201d, cap\u0103t\u0103 acum alte \u00een\u021belesuri. Cine a hot\u0103r\u00e2t ce e frumos \u0219i ce nu? Ce este moral \u0219i ce nu? De ce trebuie s\u0103 fim neap\u0103rat ra\u021bionali \u00een loc s\u0103 ne l\u0103s\u0103m condu\u0219i de instinctele atavice pe care ni le reprim\u0103m p\u00e2n\u0103 la tortur\u0103? Instincte care ne sunt stimulate, excitate \u0219i exploatate prin toate mijloacele. Spiritual vorbind, eterna lupt\u0103 dintre bine \u0219i r\u0103u, \u00eentre \u00eengerul \u0219i demonul din fiecare dintre noi, este mai acerb\u0103 ca niciodat\u0103. R\u0103ul e mult mai aproape de noi \u0219i mai u\u0219or de f\u0103cut \u0219i – culmea-e ceva obi\u0219nuit \u0219i ,,la mod\u0103\u201d.
\n A fi ho\u021b, criminal, violator, t\u00e2lhar, e un mod de via\u021b\u0103 pe care televiziunile \u00eel caut\u0103 pentru punctele de rating, transform\u00e2ndu-i pe ace\u0219tia \u00een eroii zilelor noastre. Privim cu repulsie aceste ,,specii\u201d umane \u0219i pe to\u021bi care comit astfel de fapte ie\u0219ite din limitele normalului, \u00eens\u0103 ad\u00e2nc \u00een subcon\u0219tientul fiec\u0103ruia, ,,animalul\u201d din noi url\u0103 \u0219i se zbate, vr\u00e2nd s\u0103 scape din lan\u021burile tot mai sl\u0103bite ale con\u0219tiin\u021bei \u0219i ra\u021biunii, vr\u00e2nd s\u0103 \u00eencerce acele senza\u021bii tari, interzise oamenilor normali.
\n De altfel, e din ce \u00een ce mai greu s\u0103 fii ,,normal\u201d \u00eentr-o lume \u00een care se propag\u0103 pe toate c\u0103ile ideea c\u0103 acest lucru e doar pentru ,,fraieri\u201d, iar normal e s\u0103 \u00een\u0219eli, s\u0103 fii egoist, s\u0103 nu-\u021bi pese de aproapele t\u0103u, s\u0103-l calci \u00een picioare, chiar s\u0103 ucizi dac\u0103 astfel \u00ee\u021bi va merge \u021bie bine.
\n Via\u021ba e un circ \u00een care un clovn r\u00e2z\u00e2nd sarcastic ne \u00eembie: ,,Lume, lume! Nu crede\u021bi c\u0103 a avea o via\u021b\u0103 lini\u0219tit\u0103, cu tot ce presupune ea, e din ce \u00een ce mai plictisitor? Via\u021ba adev\u0103rat\u0103 are adrenalin\u0103 la maxim, domnilor! Pofti\u021bi de \u00eencerca\u021bi! Uita\u021bi de reguli, norme, bun sim\u021b \u0219i decen\u021b\u0103! L\u0103sa\u021bi toate inhibi\u021biile deoparte \u0219i intra\u021bi \u00een lumea tuturor posibilit\u0103\u021bilor, unde exist\u0103 libertatea absolut\u0103 a min\u021bii, dar mai ales a instinctelor! Aici nu exist\u0103 plas\u0103 de siguran\u021b\u0103! Lume, lume, pofti\u021bi de \u00eencerca\u021bi!\u201d \u0218i atunci, cine sunt cei ferici\u021bi? Oamenii normali, ra\u021bionali, str\u0103duindu-se s\u0103 tr\u0103iasc\u0103 \u00een armonie, dup\u0103 principii morale, sau cei pentru care ra\u021biunea e doar un accesoriu inutil, ei tr\u0103ind dup\u0103 instinctele primare?
\n A fi sau a nu fi uman? A avea sau nu con\u0219tiin\u021b\u0103 \u0219i ra\u021biune? Ne \u00eendrept\u0103m c\u0103tre o lume s\u0103lbatic\u0103 dominat\u0103 de legea junglei, \u00een care cel mai tare rezist\u0103? Ne vom sf\u00e2\u0219ia \u00eentre noi pentru via\u021b\u0103? Acestea sunt \u00eentreb\u0103rile\u2026 Dar cine ne poate r\u0103spunde la ele?…
\n26.08. 2007 <\/p>\n

Manipularea \u0219i beneficiile ei <\/strong>
\n Mi se rupe\u2026 inima c\u00e2nd v\u0103d reclamele ipocrite cu care ne \u00eendoap\u0103 cei de la Ro\u0219ia Montan\u0103 Gold Corporation! \u00cemi pl\u00e2nge sufletul c\u00e2nd v\u0103d cum oameni \u00een v\u00e2rst\u0103, chipurile locuitori ai zonei, pl\u00e2ng c\u0103 nu mai pot tr\u0103i f\u0103r\u0103 exploatarea minereuri-lor, cum tineri studen\u021bi pl\u00e2ng c\u0103 nu vor putea fi ingineri minieri dac\u0103 nu \u00eencepe acea exploatare.
\n Jalnic, penibil, tragic, dar mai ales josnic! Manipularea ordinar\u0103 \u0219i m\u00e2r\u0219av\u0103 a unor oameni pentru interesul unor companii multina\u021bionale, care numai la oameni aceia nu se g\u00e2nde\u0219te. E doar o schimbare de strategie, prin care se \u00eencearc\u0103 atingerea coardei sensibile a poporului. Se \u00eencearc\u0103 demonizarea autorit\u0103\u021bilor statului, care, iat\u0103, nu vor \u00eenfiin\u021barea de locuri de munc\u0103 \u00een acea zon\u0103, \u00een timp ce ei, cei de la RMGC, se g\u00e2ndesc la bun\u0103starea localnicilor \u0219i vor s\u0103 le dea de munc\u0103\u2026 Nu spun c\u0103 statul rom\u00e2n este aici un vajnic ap\u0103r\u0103tor al interesului na\u021bional, chiar cu riscul de a pierde acele miliarde promise a fi investite. Nimeni nu mai crede c\u0103 protejarea mediului, a tradi\u021biilor din zon\u0103, a frumuse\u021bilor naturii sunt motivele pentru care se \u00eent\u00e2rzie aceast\u0103 investi\u021bie. Dac\u0103 m\u0103car pentru un moment, guvernul s-ar fi g\u00e2ndit la asta, n-ar fi fost de acord cu construirea acelui cartier de case destinate str\u0103muta\u021bilor din Ro\u0219ia Montan\u0103. N-ar fi fost de acord cu aceste reclame mincinoase care prosl\u0103vesc binefacerile exploat\u0103rii z\u0103c\u0103m\u00e2ntului aurifer. De ce ar face cineva asemenea investi\u021bii colaterale \u00eenainte de a fi sigur c\u0103 proiectul are toate aprob\u0103rile, \u0219tampilele, semn\u0103turile? Poate pentru c\u0103 e foarte sigur c\u0103 va c\u00e2\u0219tiga, oricum?
\n \u0218efii de la RMGC n-au \u00eent\u00e2mpinat p\u00e2n\u0103 acum cine \u0219tie ce rezisten\u021b\u0103 din partea opiniei publice. \u00cen afar\u0103 de c\u00e2teva proteste anemice pe bloguri, pe Facebook sau prin unele ziare, nu au avut probleme. Nu \u0219tiu dac\u0103 sperau la a\u0219a ceva, nu \u0219tiu dac\u0103 aveau vreo strategie pentru un eventual protest la nivel na\u021bional. Dac\u0103 au avut un buget pentru a\u0219a ceva, e sigur c\u0103 l-au folosit pentru altceva. Pentru \u0219paga la nivel \u00eenalt \u0219i pentru reclamele jegoase de la tv.
\n Nimeni nu i-a \u00eentrebat pe locuitorii din zon\u0103, ce vor cu adev\u0103rat. Nimeni nu spune cu adev\u0103rat ce \u00eenseamn\u0103 acea investi\u021bie, ce impact are asupra zonei din toate punctele de vedere \u0219i dac\u0103 folosirea tehnologiei pe baz\u0103 de cianuri este sau nu este periculoas\u0103.
\n De altfel, toat\u0103 lumea protesteaz\u0103! ,,Salva\u021bi Ro\u0219ia Montan\u0103!\u201d, sun\u0103 un slogan. Se dau ,,like\u201d-uri din snobism, din dorin\u021ba de a te sim\u021bi important, dar\u2026 at\u00e2t. Dac\u0103 ar trebui s\u0103 participe efectiv la un protest na\u021bional, \u00een mas\u0103, c\u00e2\u021bi ar da anonimatul din spatele tastaturii pe o participare efectiv\u0103 la un protest de strad\u0103? \u0218i at\u00e2ta vreme c\u00e2t aceste ini\u021biative disparate nu se coaguleaz\u0103 \u00eentr-o ac\u021biune la nivel na\u021bional, \u00eentr-un protest adev\u0103rat, \u00eentr-o singur\u0103 voce, ele nu vor fi luate \u00een seam\u0103. Ceea ce le convine de minune ,,investitorilor\u201d\u2026
\n Poate c\u0103 primii care ar trebui s\u0103 ridice vocea \u0219i s\u0103 spun\u0103 dac\u0103 sunt sau nu de acord cu extragerea aurului, sunt chiar locuitorii din zon\u0103. Ei ar trebui s\u0103 \u0219tie dac\u0103 le convine c\u0103 le vor fi \u0219terse satele de pe hart\u0103, c\u0103 le vor fi distruse cimitirele \u0219i c\u0103 le va fi excavat un \u00eentreg munte. Sau c\u0103 vor fi obliga\u021bi s\u0103 plece din locurile unde s-au n\u0103scut, au crescut \u0219i au toate amintirile unei vie\u021bi \u0219i s\u0103 se mute \u00een casele acelea frumos aliniate dintr-un cartier la marginea unui ora\u0219\u2026
\n Dar cine s\u0103 fac\u0103 asta? Unii sunt prea b\u0103tr\u00e2ni, al\u021bii prea tineri. Unii sunt prea obosi\u021bi, al\u021bii sunt prea s\u0103raci. Autorit\u0103\u021bile locale? Sunt prea mici pentru un r\u0103zboi at\u00e2t de mare, prea corup\u021bi \u0219i mult prea interesa\u021bi de func\u021bia lor ca s\u0103 poat\u0103 lua atitudine.
\n Vede\u021bi pe cineva c\u0103 se a\u0219eaz\u0103 \u00een fa\u021ba excavatorului pentru a-\u0219i salva casa? Ce rost ar avea, c\u00e2nd li se ofer\u0103 bani s\u0103 plece din casele lor? Ce rost ar avea, c\u00e2nd un eventual astfel de protest va fi cu bun\u0103 \u0219tiin\u021b\u0103 ignorat de pres\u0103, ba chiar ascuns cu grij\u0103 de ochii lumii. \u0218i apoi, la s\u0103r\u0103cia noastr\u0103 ne putem permite s\u0103 avem demnitate?… Lipsa unei con\u0219tiin\u021be colective, a unei solidarit\u0103\u021bi na\u021bionale, le face via\u021ba u\u0219oar\u0103 celor de la RMGC. Egoismul, ignoran\u021ba, dezinteresul pentru p\u0103strarea valorilor \u0219i r\u0103zboaiele personale cu noi \u00een\u0219ine, ne \u00eempiedic\u0103 s\u0103 vedem importan\u021ba unui gest colectiv de \u00eempotrivire.
\n De aceea, eu sunt sigur c\u0103 acest proiect va fi pus \u00een practic\u0103 mai devreme sau mai t\u00e2rziu. Totul este doar o problem\u0103 de timp. Reclamele, a\u0219a mincinoase cum sunt, nu fac dec\u00e2t s\u0103 ne obi\u0219nuiasc\u0103 cu ideea c\u0103 se va face a\u0219a ceva \u0219i c\u0103 n-are rost s\u0103 ne \u00eempotrivim. Nici m\u0103car nu se mai obosesc s\u0103 ne conving\u0103 de beneficiile proiectului, dac\u0103 ele exist\u0103 cu adev\u0103rat. \u0218i chiar dac\u0103 ar face asta, cine s\u0103-i mai cread\u0103, cine s\u0103-i mai asculte?
\n17.11.2011 <\/p>\n

Needs <\/strong>
\n Cuv\u00e2ntul, tradus din englez\u0103, \u00eenseamn\u0103 ,,nevoi\u201d, ,,trebuin\u021be\u201d. Rasa noastr\u0103 uman\u0103, ra\u021bional\u0103 (sau nu), are nevoi multiple, pe care psihologii \u0219i psihanali\u0219tii le-au grupat \u00eentr-o ,,piramid\u0103 a trebuin\u021belor\u201d(Maslow): nevoi fiziologice (s\u0103 bea, s\u0103 m\u0103n\u00e2nce, s\u0103 fac\u0103 sex-nu dragoste), nevoi sociale (s\u0103 aib\u0103 o cas\u0103, o familie, un serviciu, o ma\u0219in\u0103-mai nou) \u0219i \u00een v\u00e2rful acesteia se afl\u0103 nevoile spirituale (cunoa\u0219terea de sine, armonia universal\u0103, etc).
\n \u00cen existen\u021ba noastr\u0103 efemer\u0103, con\u0219tien\u021bi sau nu, aspira\u021biile noastre nu se ridic\u0103 mai sus de cele dou\u0103 nivele de baz\u0103 ale acestei piramide, limit\u00e2ndu-ne doar la acestea pentru c\u0103 sunt cel mai u\u0219or de atins \u0219i cu efecte imediate \u00een plan material, palpabile. Pe c\u00e2nd ajungerea la nivelul superior necesit\u0103 eforturi \u00eendelungate, f\u0103r\u0103 o finalitate material\u0103, ce conteaz\u0103 doar \u00een plan pur personal de\u0219i se spune c\u0103 odat\u0103 ajuns aici, omul se poate considera cu adev\u0103rat \u00eemplinit pe p\u0103m\u00e2nt\u2026
\n Vorbe, vorbe ! Adic\u0103 de ce s\u0103 fiu eu \u00eemplinit? Doar a\u0219a s\u0103 m\u0103 aflu \u00een treab\u0103 \u0219i s\u0103 nu pot s\u0103 m\u0103 laud cu asta? Ce, filozofia asta \u00eemi \u021bine de foame? \u00cemi achit\u0103 transcedentalu\u2019 \u00eentre\u021binerea, apa, gazu\u2019, curentu\u2019 sau ratele la banc\u0103? Ce rost au toate astea, dac\u0103 nu pot ,,s\u0103 m\u0103 dau \u0219mecher\u201d cu ele? \u0218i Kantu\u2019 \u0103la sau Heidegheru\u2019\u2026 sau cum l-o chema, sunt degeaba dac\u0103 n-au ,,n-\u0219pe c\u0103lu\u021bi\u201d cu care s\u0103 ag\u0103\u021b feti\u021bele pe centru! Alo, b\u0103iatu\u2019! De\u0219teptarea, vere!
\n Deci io cunosc unii mai \u0219mecheri ca \u0103ia de zici tu! De Mer\u021banu\u2019, Ferrariu\u2019, Por\u0219u\u2019 ai auzit? \u00cei \u0219tii? C\u0103 nici io n-am auzit de \u0103ia ai t\u0103i! P-\u0103\u0219tia ai mei \u00eei \u0219tie toat\u0103 lumea c\u0103-i vede pe strad\u0103, da p-\u0103ia ai t\u0103i cine-i \u0219tie? D-\u0103\u0219tia de-alde tine? Micu\u021bi d-\u0103\u0219tia ? Deci! B\u0103i nea\u2019\u2026 filozofu\u2019! Matale crezi c\u0103 mai pune cineva botu\u2019 la vr\u0103jelile astea de doi lei? Nene, \u0219tii care-i filozofia \u00een zilele astea ? Ha?… Deci \u00ee\u021bi spun io b\u0103, fraiere! Banu\u2019, b\u0103! Banu\u2019!
\n Dac\u0103 ai ,,cashu\u201d, e\u0219ti de\u0219tept! Dac\u0103 ai banu\u2019 e\u0219ti frumos, ai putere, e\u0219ti b\u0103gat \u00een seam\u0103! Banu\u2019 n-are miros a\u0219a c\u0103 nu conteaz\u0103 cum \u00eel faci \u0219i de unde iese. Banu\u2019 poate s\u0103 fie \u0219i negru da\u2019 dac\u0103-l speli bine se face ,,alb imaculat\u201d. Banu\u2019 deschide u\u0219i, cump\u0103r\u0103 \u0219i varz\u0103 \u0219i castrave\u021bi \u0219i oameni \u0219i suflete \u0219i con\u0219tiin\u021be \u0219i onoare \u0219i titluri de-a valma \u0219i orice vrei! Banu\u2019 e ca apa! C\u00e2nd curge, totu\u2019 \u00eenflore\u0219te, e raiul pe p\u0103m\u00e2nt: ai o c\u0103ru\u021b\u0103 de preteni (cic\u0103 p\u0103 via\u021b\u0103!) toate femeile trag la tine c\u0103 cic\u0103 te iube\u0219te, ai o gr\u0103mad\u0103 de ,,combina\u021bii\u201d… ce mai !… via\u021b\u0103, frate ! Da\u2019 c\u00e2nd seac\u0103 ,,sursa\u201d e jale! E\u0219ti nimeni! Deci, da! \u0218i-atunci cine ar vrea s\u0103 aib\u0103 vreodat\u0103 de-a face cu un ,,nimeni\u201d? Deci ai ghicit ! Nimeni!
\n Deci, dac\u0103 m\u0103 g\u00e2ndesc mai bine, la piramida aia sau ce zici c\u0103 este\u2026 dup\u0103 mine, mai tre\u2019 s\u0103 pui ceva. Deci la baz\u0103 sau la v\u00e2rf, unde vrea fizicu\u2019 t\u0103u. Deci pune banu\u2019, frate! C\u0103 de la ban pleac\u0103 \u0219i tot la ban ajung toate! Deci ia fii anten\u0103, c\u0103-\u021bi explic\u0103 b\u0103iatu\u2019 cum st\u0103 treaba! Deci, dac\u0103 ai banu\u2019, ai ce m\u00e2nca, ai ce bea, ai ce\u2026 vrei tu! E a\u0219a? Deci, e! Dup-aia, dac\u0103 ai toate astea, ai \u0219i cas\u0103 \u0219i ma\u0219in\u0103, femei \u0219i nu-\u021bi mai tre\u2019 serviciu, b\u0103! S\u0103 munce\u0219ti ca bou\u2019 pe banu\u2019 statului ca tine, b\u0103! C\u0103 banu\u2019 statului e ca s\u0103-l prime\u0219ti ,,free\u201d, nu s\u0103-l munce\u0219ti! C\u0103 noi, b\u0103ie\u021bii d\u0103\u0219tep\u021bi nu muncim la stat da\u2019 dac\u0103 statu\u2019 ne d\u0103, doar n-om fi fraieri s\u0103 nu lu\u0103m! A? Ce zici ? E a\u0219a? Deci, da! Deci e!
\n A\u0219a, \u0219i stai s\u0103-\u021bi mai zic! \u0218i dac\u0103 am toate astea, frate, ce-mi mai trebe\u2019 \u0103la\u2026 zi, m\u0103!… cum \u00eei zice?… \u0219pri\u021bu\u2019?… nu, c\u0103 \u0103la e bun!…Spiritu\u2019\u2026 a\u0219a, \u0103la de zici tu! La ce-mi trebe\u2019? Zici tu c\u0103 via\u021ba e mai mult dec\u00e2t banii? B\u0103, m\u0103 la\u0219i ? N-ai \u00een\u021beles nimic, vere! Ia uite, b\u0103, cu cine-mi pierd io vremea! \u021aine minte, fraiere, de la mine! Banu\u2019 e via\u021b\u0103 \u0219i via\u021ba e banu\u2019! A\u0219a ceva se \u00eenva\u021b\u0103 la \u0219coala vie\u021bii, b\u0103! V\u0103d c\u0103 matale degeaba ai at\u00e2tea \u0219coli, c\u0103 tot n-ai \u00eenv\u0103\u021bat nimic! Auzi, \u0219coli!… H\u0103, h\u0103, h\u0103 ! Ia zi, ce faci cu \u0219coalele alea care zici c\u0103 le ai? Faci vreo combina\u021bie, ceva, s\u0103 ias\u0103 ca\u0219cavalu\u2019 gros? Deci nu?! Ia zi, ce parale ai dup\u0103 urma la \u0219coalele alea ale tale?… Deci c\u00e2t?!… Hai, b\u0103, nu m\u0103 face s\u0103 r\u00e2d c\u0103-mi intr\u0103 ghipsu-n gur\u0103! B\u0103\u0103\u0103! Io banu\u2019 \u0103sta \u00eel fac \u00eentr-un minut \u0219i f\u0103r\u0103 s\u0103 m\u0103 dau jos din pat! P\u0103i dac\u0103 vrea mu\u0219chiu\u2019 meu important, pot s\u0103 fac c\u00e2te \u0219coli vreau \u00eentr-un an! Dau banu\u2019 \u0219i-\u021bi aduc c\u00e2te diplome vrei tu! Cum? Deci a\u0219a, bine ! Ai banu\u2019, treci anu\u2019!… Ha, ha! Te-am spart la faza asta! Am f\u0103cut \u0219i poezii! Vezi c\u0103 pot s\u0103 fiu \u0219i poet c\u00e2nd am banu\u2019 p\u0103 mine?
\n Fericire? Dragoste? Iubire? Deci da, am \u0219i d-alea! \u00cen fiecare zi cu alt\u0103 femeie! Ia zi, nu te-ntereseaz\u0103 o partid\u0103 de dragoste, de iubire\u2026 alea-alea? Am o feti\u021b\u0103\u2026 phiii! Beton armat! Te vindec\u0103 de toate filozofiile alea c\u0103 are o singur\u0103 trebuin\u021b\u0103 de-aia, \u0219tii tu ! Sau nu \u0219tii? Ce zici, deci te bagi la combina\u021bie? Te face fericit, s\u0103 mor io! Dreptate, justi\u021bie? Deci n-am nevoie, mi le fac singur! Cump\u0103r un judec\u0103tor \u0219i-un avocat, s\u0103 m\u0103 scoat\u0103 din\u2026 rahat ! Ha, ha, ha! Te-am spart cu poezelele-astea, nu? Hai, zi! Deci nu-i a\u0219a c\u0103 m\u0103 pricep? \u0218i nici m\u0103car nu l-am citit pe C\u0103rt\u0103rescu \u0103la… sau cum \u00eel cheam\u0103 p-\u0103la de-a scris Lucea Faru\u2019! Stai, c\u0103 sun\u0103! Alo! Da, vere! Ia zi! Ce zice fraieru\u2019 \u0103la, d\u0103 banu\u2019? Nu?! F\u0103-l pe fraier m\u00e2nca-\u021bi-a\u0219! Ia-i banu\u2019! Da, da, da! Hai c\u0103 vin acu\u2019! Deci, da! La baru\u2019 \u0103la! Hai s\u0103 tr\u0103ie\u0219ti!
\n Deci, bre, nea\u2019\u2026 filozofu\u2019! Hai c\u0103 nu pot s\u0103 mai stau la vr\u0103jeal\u0103 cu tine! Am o combina\u021bie \u0219i-mi iese ca\u0219u\u2019 gras! Oricum, s\u0103 \u0219tii c\u0103-mi placi! Deci ia d-aici 100 de euroi \u0219i mai du-te p\u0103 la \u0219coal\u0103! Da\u2019 la aia a vie\u021bii, b\u0103, c\u0103 acolo te-nva\u021b\u0103 s\u0103 te descurci! Ha, ha, ha! Deci pa, b\u0103! Te pup\u0103, tata! Pe portofel!
\n05.06.2007<\/p>\n

P\u0103catul g\u00e2ndirii <\/strong>
\n Tr\u0103im vremuri de cump\u0103n\u0103 pentru mintea \u0219i sufletul uman \u0219i cu to\u021bii r\u0103t\u0103cim \u00een c\u0103utarea unor r\u0103spunsuri la \u00eentreb\u0103ri pe c\u00e2t de simple \u00een aparen\u021b\u0103, pe at\u00e2t de complexe \u00een profunzimea lor: Cine sunt eu? De unde vin \u0219i unde merg? Care e rostul meu pe acest p\u0103m\u00e2nt pe timpul buc\u0103\u021bii mele de via\u021b\u0103?
\n Unii dintre noi, ve\u0219nic nemul\u021bumi\u021bi caut\u0103 o via\u021b\u0103 \u00eentreag\u0103 un r\u0103spuns la aceste \u00eentreb\u0103ri, al\u021bii, se am\u0103gesc cu r\u0103spunsuri simple, imagin\u00e2ndu-\u0219i c\u0103 au g\u0103sit adev\u0103rul despre lume \u0219i via\u021b\u0103. F\u0103r\u0103 a fi mari filozofi rafina\u021bi \u0219i erudi\u021bi, cu to\u021bii putem observa \u00een zilele de ast\u0103zi un mare zbucium, o fr\u0103m\u00e2ntare a rasei umane cu privire la originile ei pe p\u0103m\u00e2nt. Lupta dintre teoriile biblice \u0219i teoriile \u0219tiin\u021bifice ale originii omului e din ce \u00een ce mai dur\u0103.
\n Pe de o parte, sus\u021bin\u0103torii religiei, \u00een spe\u021b\u0103 biserica, se lupt\u0103 s\u0103-\u0219i p\u0103streze adep\u021bii \u0219i \u00eentreaga construc\u021bie ridicat\u0103 de mii de ani pe principiile originilor divine ale apari\u021biei \u0219i existen\u021bei omului.
\n Pe de alt\u0103 parte, mintea uman\u0103, \u0219tiin\u021ba, ofer\u0103 noi interpret\u0103ri pentru lucruri pe care credeam c\u0103 le \u0219tim deja. \u00cen contextul acesta, sunt mul\u021bi cei care doresc s\u0103 apere biserica de ,,blasfemiile\u201d \u0219tiin\u021bei despre religie, Biblie \u0219i biseric\u0103. Pe mine, un religios minimalist, ce oscileaz\u0103 \u00eentre a crede sau nu \u00een divinitate, aceast\u0103 confruntare m\u0103 pune \u00eentr-o \u0219i mai mare dilem\u0103. O parte din mine e speriat\u0103 de cele ce se dezv\u0103luie cu at\u00e2tea argumente \u0219tiin\u021bifice despre o alt\u0103 fa\u021b\u0103 a perceptelor religioase \u0219i ceea ce deriv\u0103 din ele. Cealalt\u0103 parte din mine s-ar fi vrut satisf\u0103cut\u0103 c\u0103, iat\u0103, sunt unii care demonstreaz\u0103 \u0219i demonteaz\u0103 toat\u0103 aceast\u0103 construc\u021bie despre religie, veche de milenii, pe care o credeam universal valabil\u0103. \u00cenc\u0103 nu \u0219tiu care parte a c\u00e2\u0219tigat sau va c\u00e2\u0219tiga…
\n Sigur c\u0103 via\u021ba noastr\u0103 de azi, cu tot ce \u00eenseamn\u0103 ea, n-ar trebui s\u0103-mi creeze asemenea dileme existen\u021biale \u0219i s\u0103 fie cauza unei decizii \u00een acest sens. De aceea, m\u0103 g\u00e2ndesc c\u0103 aceste afirma\u021bii ale mele cap\u0103t\u0103 un caracter dual. Pe de o parte pot fi v\u0103zute ca r\u0103t\u0103cirile unui eretic, un s\u0103rman ateu p\u0103c\u0103tos care nu-\u0219i g\u0103se\u0219te lini\u0219tea ,,\u00eentru Domnul\u201d, chinuit de ,,demonii\u201d \u00eendoielii. Pe de alt\u0103 parte, acest altfel de a vedea via\u021ba \u0219i rela\u021bia cu dimensiunea spiritual\u0103 a ei, ar face din mine un ,,liber cuget\u0103tor\u201d, unul din cei care v\u0103d dincolo de \u0219abloane, dogme \u0219i \u00eendoctrin\u0103ri. Celor care m-ar b\u0103nui de una din aceste ,,fapte\u201d, le spun c\u0103 s-ar \u00een\u0219ela, pentru c\u0103 nu e deloc a\u0219a.
\n Vreau s\u0103 spun c\u0103 nu am ceva \u00eempotriva bisericii, a religiei, a credin\u021bei \u00een general. \u00cen ,,micimea\u201d mea interioar\u0103, am ales s\u0103-mi pun \u00een aceste r\u00e2nduri convingerile \u0219i \u00eendoielile despre acest subiect, cu riscul de a-mi atrage oprobriul opiniei cititorilor. Probabil c\u0103 s\u0103m\u00e2n\u021ba materialismului dialectic aruncat\u0103 din abunden\u021b\u0103 \u00een timpul anilor de \u0219coal\u0103 din comunism a \u00eencol\u021bit abia acum. Cred c\u0103 tuturor ne place s\u0103 ne numim buni cre\u0219tini, s\u0103 ne \u00eenchipuim c\u0103 undeva acolo sus este sau ar trebui s\u0103 fie cineva care ne va ajuta c\u00e2nd, aici pe p\u0103m\u00e2nt, speran\u021ba va disp\u0103rea. Tocmai de aceea, ne cump\u0103r\u0103m iertarea p\u0103catelor cu dona\u021bii pentru biserici, sper\u00e2nd c\u0103 astfel vom fi pu\u0219i \u00een capul unei liste \u0219i vom fi remarca\u021bi de Atotputernicul. \u0218i vorbind din acest punct de vedere consider c\u0103, proced\u00e2nd astfel \u0219i cump\u0103r\u00e2ndu-ne cu bani \u0219i un loc \u00een Raiul iluzoriu, ne cump\u0103r\u0103m de fapt, un loc \u00een Iadul de aici de pe p\u0103m\u00e2nt. Pe p\u0103m\u00e2ntul \u00een care deja ne vindem deja sufletele \u0219i con\u0219tiin\u021bele pe bani, mai mul\u021bi sau mai pu\u021bini, sper\u00e2nd c\u0103 astfel ne vom ridica pe scara social\u0103 c\u00e2t mai sus \u0219i astfel vom fi mai aproape de a fi ni\u0219te ,,mici Dumnezei\u201d. Ne place acel sentiment specific uman de a privi de sus pe cei din r\u00e2ndul c\u0103rora tocmai ne-am ridicat, iar aerul rarefiat al ,,\u00een\u0103l\u021bimilor\u201d la care ne-am ridicat ne d\u0103 acel sentiment c\u0103 nimeni nu e mai presus dec\u00e2t noi. \u0218i trebuie s\u0103 recunoa\u0219tem cu to\u021bii c\u0103 am avut la un moment dat, m\u0103car odat\u0103 \u00een via\u021b\u0103 acest sentiment\u2026\u00cen fa\u021ba dovezilor zdrobitoare ale \u0219tiin\u021bei \u00een privin\u021ba existen\u021bei sau nu a lui Dumnezeu, p\u00e2n\u0103 \u0219i Biserica a trebuit s\u0103 accepte compromisul c\u0103 acesta nu este neap\u0103rat acel b\u0103tr\u00e2n cu barb\u0103 alb\u0103 \u0219i f\u0103r\u0103 v\u00e2rst\u0103 sau de-o v\u00e2rst\u0103 cu universul, bl\u00e2nd \u0219i iert\u0103tor cu ,,oi\u021bele\u201d sale r\u0103t\u0103cite. Se accept\u0103 ideea(chiar dac\u0103 f\u0103r\u0103 prea mult\u0103 bucurie) c\u0103 exist\u0103 deasupra noastr\u0103 o entitate spiritual\u0103 sau de alt\u0103 natur\u0103 care ne guverneaz\u0103 via\u021ba la nivelul de specie animal\u0103 ce suntem, c\u00e2t \u0219i la nivelul mentalului individual \u0219i colectiv.
\n De asemenea, se vehiculeaz\u0103 \u0219i o alt\u0103 teorie conform c\u0103reia, un om care cite\u0219te Biblia \u0219i alte c\u0103r\u021bi \u0219i care mai g\u00e2nde\u0219te \u0219i cu mintea lui, nu poate fi dec\u00e2t un eretic \u00een ochii ignoran\u021bilor, dac\u0103 \u00eendr\u0103zne\u0219te s\u0103 trag\u0103 alte concluzii dec\u00e2t biserica. Pe de alt\u0103 parte, un cre\u0219tin habotnic crede c\u0103 nu are voie s\u0103 g\u00e2ndeasc\u0103 cu mintea lui, dac\u0103 d\u0103 destui bani la biseric\u0103 \u0219i se preface c\u0103 se supune canoanelor biserice\u0219ti. Biserica spune \u0219i \u00eel declar\u0103 indubitabil pe Dumnezeu Atotputernic, dar totu\u0219i, pentru a fi mai clar\u0103 ideea de team\u0103, \u00eei d\u0103 \u0219i diavolului ceva putere, din moment ce admite existen\u021ba acestuia. Eu cred c\u0103 dac\u0103 un om crede \u00een ideea de Dumnezeu, Dumnezeul s\u0103u personal sub orice \u00eentruchipare e perceput, atunci rela\u021bia sa cu acesta este direct\u0103 \u0219i nu are nevoie de intermedierea unei institu\u021bii. \u0218i totu\u0219i, \u00een ultimii dou\u0103zeci de ani, noi rom\u00e2nii am ajuns la concluzia c\u0103 suntem un popor de p\u0103c\u0103to\u0219i \u0219i am f\u0103cut o obsesie pentru construc\u021bia de biserici \u0219i catedrale. Catedrale \u0219i biserici de cartier, de bloc, de scar\u0103 chiar \u0219i de apartament. Mai nou am vrea o Catedral\u0103 a M\u00e2ntuirii Neamului, una de dimensiuni megalomanice pentru a ne ar\u0103ta evlavia \u0219i credin\u021ba \u00een Dumnezeu. P\u0103rerea mea e c\u0103 nu m\u0103rimea sau mul\u021bimea l\u0103ca\u0219elor de cult pot elibera de p\u0103cate.
\n Dup\u0103 cum am spus, libertatea de g\u00e2ndire a omului-spirit nu poate \u0219i nu trebuie institu\u021bionalizat\u0103. Altfel, ea ar avea soarta omului-fiin\u021b\u0103 \u00eencorsetat \u00een standardele \u0219i limit\u0103rile normelor sociale. Cu at\u00e2t mai mult cu c\u00e2t, unii din slujitorii Domnului care le administreaz\u0103 au dovedit de prea multe ori c\u0103 nu sunt str\u0103ini de practici \u0219i comportamente care nu au nimic de a face cu ceea ce propov\u0103duiesc, ced\u00e2nd foarte u\u0219or unor tenta\u021bii \u0219i ispite. Astfel, prin aceste exemple, pun sub semnul \u00eentreb\u0103rii \u00eentreaga tagm\u0103 a slujitorilor lui Dumnezeu \u0219i rostul lor ca duhovnici. \u0218i dac\u0103 Dumnezeu exist\u0103 \u0219i e unul singur pentru toat\u0103 rasa omeneasc\u0103, cum se face c\u0103 exist\u0103 at\u00e2tea culte religioase \u0219i at\u00e2t de mul\u021bi Dumnezei cu tot at\u00e2tea nume? \u0218i dac\u0103 \u00eenv\u0103\u021b\u0103turile Lui sunt pentru iubirea de aproapele t\u0103u, cum se face c\u0103 \u00een numele Lui \u0219i cu crucea \u00een frunte s-au dus r\u0103zboaie s\u00e2ngeroase, numite cu cinism ,,sfinte\u201d?… Sau cum se explic\u0103 faptul c\u0103 perioada Inchizi\u021biei, c\u00e2nd crimele \u00een numele bisericii \u0219i pentru ap\u0103rarea ei, intoleran\u021ba \u0219i ignoran\u021ba au fost duse la rang de lege \u0219i ale c\u0103rei reguli au fost impuse \u0219i aplicate de biseric\u0103, a fost una din cele mai negre din istoria omenirii?…\u00cen aceast\u0103 \u00eenfruntare dintre \u0219tiin\u021b\u0103 \u0219i religie, fiecare aduce argumente \u00een sprijinul ideilor sale \u0219i cu toate astea, nimeni nu a c\u00e2\u0219tigat aceast\u0103 lupt\u0103. Poate pentru c\u0103 nici \u00een realitate, lupta dintre bine \u0219i r\u0103u nu s-a tran\u0219at clar de o parte sau de alta.
\n Ca \u0219i cum Dumnezeu \u0219i Dracul ar face un ,,blat\u201d etern cu destinul omenirii\u2026 \u0218i atunci, unui citat pretins a fi din Malraux: \u201eSecolul XXI va fi religios, sau nu va fi deloc\u201d, i se poate ad\u0103uga la sf\u00e2r\u0219it un simplu semn de \u00eentrebare grafic(?) care poate modifica total sensul profund al acestei afirma\u021bii. De multe ori c\u0103ile Domnului(dac\u0103 el exist\u0103) sunt mai anevoioase, \u00eencurcate, iar satisfac\u021biile celor care cred \u00een El ca entitate spiritual\u0103 sunt percepute doar de cei c\u00e2\u021biva cu nivele superioare de \u00een\u021belegere. \u0218i de cele mai multe ori ele sunt de natur\u0103 spiritual\u0103 \u0219i nu material\u0103, palpabil\u0103 de orice muritor. Acestea din urm\u0103 sunt – cic\u0103 – apanajul diavolului \u0219i de care trebuie s\u0103 ne \u021binem departe. Culmea e c\u0103 ele aduc adev\u0103ratele pl\u0103ceri ale vie\u021bii, de aceea e greu s\u0103 rezi\u0219ti tenta\u021biilor.
\n S\u0103 fie asta explica\u021bia? Nu \u0219tiu, dar p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd una din cele dou\u0103 p\u0103r\u021bi va c\u00e2\u0219tiga acea lupt\u0103 pentru corpul \u0219i mintea mea, \u00eemi voi respecta condi\u021bia ca orice umil muritor, oscilant \u00een temerile lui, \u00eendoindu-se de realitate \u0219i crez\u00e2nd \u00een iluzii(sau invers). Sunt om \u0219i am dreptul s\u0103 m\u0103 \u00eendoiesc de tot ce m\u0103 \u00eenconjoar\u0103, chiar \u0219i de mine \u00eensumi. Pentru c\u0103, p\u00e2n\u0103 la urm\u0103 ,,Cogito, ergo sum!\u201d, poate fi la fel de bine ,,Dubito, ergo sum!\u201d
\nToma Necredinciosu\u2019
\n27.03.2010 <\/p>\n

Paradoxalul zero – cugetare- <\/strong>
\n Zero e o cifr\u0103 foarte ciudat\u0103. Singur\u0103 nu are nici o valoare. Paradoxal, mai mul\u021bi de zero, dau valoare oric\u0103rei alte cifre pe care o urmeaz\u0103. Cum ar veni ,,mul\u021bimea face valoarea\u201d. \u0218i implicit puterea, averea, etc.
\n Ca \u0219i \u00een matematic\u0103, ast\u0103zi, un singur om este un mare zero \u00een calculele celor care ne conduc, inclusiv, sau mai ales, \u00een calculele electorale. A\u0219a c\u0103, un obiectiv major al oamenilor politici este acela de a aduna c\u00e2t mai mul\u021bi de zero \u00een conturi \u0219i pe listele lor electorale.
\n \u00cen ciuda mul\u021bimii, \u00een Rom\u00e2nia mul\u021bimea zerourilor umane nu este o garan\u021bie a valorii, a puterii, pentru c\u0103 ele nu dau nici o valoare \u021b\u0103rii \u00een care tr\u0103im. C\u00e2nd \u00eei spui cuiva c\u0103 e un mare zero, nu mai e sigur c\u0103 \u00eel jigne\u0219ti. Pentru c\u0103 vedem c\u0103 mul\u021bi astfel de ,,zero\u201d ajung pe diverse paliere ale societ\u0103\u021bii actuale, obligatoriu pe func\u021bii de decizie. \u0218i se comport\u0103 precum respectiva cifr\u0103: \u00ee\u0219i \u00eenchipuie c\u0103 de la ei \u0219i cu ei \u00eencepe lumea \u0219i c\u0103 f\u0103r\u0103 ei aceast\u0103 lume va fi un mare nimic, adic\u0103 zero\u2026 De aici importan\u021ba lor aproape matematic\u0103, atunci c\u00e2nd ne imagin\u0103m pe unu\u2019 urmat de mul\u021bi de zero: 10, 100, 1000, 10.000\u2026 23.000.000, etc. C\u00e2nd unu\u2019 se uit\u0103 \u00een spate, \u0219i vede at\u00e2tea zerouri care \u00eel urmeaz\u0103 \u00ee\u0219i poate lesne \u00eenchipui c\u0103 are valoare, importan\u021b\u0103, charism\u0103. \u00cens\u0103 c\u00e2nd zerourile dispar, unu r\u0103m\u00e2ne doar\u2026 unul.
\n Curioas\u0103 \u0219i numerologia asta, nu-i a\u0219a? \u0218i ce s-ar face lumea asta f\u0103r\u0103 alternan\u021ba dintre zero \u0219i unu, care \u00eempinge o civiliza\u021bie \u00eentreag\u0103 \u00eenainte, spre progres? Vede\u021bi deci, \u00eenc\u0103 o dat\u0103, c\u00e2t de importante sunt zerourile \u00een lume!
\n26.04.2012 <\/p>\n


\nRemember <\/strong>
\n Via\u021ba, aceast\u0103 \u00een\u0219iruire de fapte, emo\u021bii, bucurii, realiz\u0103ri, scopuri, dezam\u0103giri, \u00eempliniri \u0219i renun\u021b\u0103ri, paradoxuri \u0219i incertitudini \u00eencepe cu o minune \u0219i se termin\u0103 inevitabil \u0219i tragic pentru to\u021bi la fel.
\n Pe parcursul ei, destinul ne urm\u0103re\u0219te, ne z\u00e2mbe\u0219te uneori, pentru ca, \u00een clipa urm\u0103toare, c\u00e2nd credem c\u0103 totul e frumos \u00een via\u021b\u0103, acesta \u00ee\u0219i arat\u0103 r\u00e2njetul sarcastic aduc\u00e2ndu-ne aminte c\u0103 nu ni se cuvine chiar totul pe lume \u0219i c\u0103 suntem vulnerabili \u00een fa\u021ba lui.
\n Acum c\u00e2tva timp \u00een urm\u0103, trei dintre colegii no\u0219tri au v\u0103zut – probabil – aceast\u0103 din urm\u0103 fa\u021b\u0103 a destinului, \u00een urma tragicului accident aviatic despre care s-a vorbit \u0219i s-a scris at\u00e2t. Asemenea tragedii nu pot fi acceptate a\u0219a u\u0219or, ni se pare c\u0103 a\u0219a ceva li se poate \u00eent\u00e2mpla numai altora \u0219i nu celor apropia\u021bi nou\u0103, mai ales oamenilor cu care am vorbit diminea\u021b\u0103, cu care am f\u0103cut planuri de week-end, cu care am glumit la o \u021bigar\u0103 \u00eenainte de urcarea \u00een avion \u0219i pe care \u00eei a\u0219teptam la aterizare. \u0218i nu putem accepta nici c\u00e2nd realitatea trist\u0103 ni se dezv\u0103luie \u00een toat\u0103 gravitatea ei. \u00cen astfel de momente, ne putem pune \u00eentrebarea ,,ce rost are omul pe lume?\u201d
\n \u0218i nu trebuie s\u0103 fim mari filozofi ca s\u0103 facem asta. Dar dincolo de aceste \u00eentreb\u0103ri care vor r\u0103m\u00e2ne f\u0103r\u0103 r\u0103spuns, dincolo de analize \u0219i expertize corecte sau nu, r\u0103m\u00e2ne golul imens pe care dispari\u021bia acestor oameni \u00eel las\u0103 \u00een urma lor, r\u0103m\u00e2n familii \u00eendurerate care nu pot accepta c\u0103 cei dragi lor nu se vor mai \u00eentoarce vreodat\u0103\u2026 Odat\u0103 cu ei, dispare o lume, dispar pove\u0219ti de via\u021b\u0103, dispare un mic univers \u00een care fiecare \u00ee\u0219i avea locul s\u0103u. \u0218i din nou aceea\u0219i \u00eentrebare ne revine \u00een minte: ce rost are omul \u00een via\u021b\u0103? Poate c\u0103 noi, oamenii, nu \u00eenv\u0103\u021b\u0103m din gre\u0219eli \u0219i ne \u00eenc\u0103p\u0103\u021b\u00e2n\u0103m s\u0103 credem c\u0103 le putem face pe toate, c\u0103 ne putem ridica mai presus de calit\u0103\u021bile cu care am fost \u00eenzestra\u021bi de Dumnezeu \u0219i nu am \u00eenv\u0103\u021bat de la Icar c\u0103, dac\u0103 vrem s\u0103 zbur\u0103m prea aproape de soare, aripile ni se vor topi.
\n Poate c\u0103 dac\u0103 El ar fi vrut s\u0103 zbur\u0103m, ne-ar fi dat aripi aici, pe p\u0103m\u00e2nt \u0219i nu dup\u0103 ce vom fi trecut \u00een lumea spiritelor\u2026 Probabil c\u0103 destinul nostru este s\u0103 zbur\u0103m doar cu mintea \u0219i sufletul, nu fizic. \u0218i totu\u0219i, ce anume ne m\u00e2n\u0103 iar \u0219i iar \u00een \u00eenaltul cerului? Ce altceva dac\u0103 nu o mistuitoare dorin\u021b\u0103 de a ne \u00een\u0103l\u021ba, de a ne dep\u0103\u0219i condi\u021bia de simplu muritor de r\u00e2nd \u0219i o pasiune pentru zbor, care arde \u00een fiecare dintre noi. \u0218i dac\u0103 e cineva care s\u0103 simt\u0103 cel mai bine aceste lucruri, ace\u0219tia sunt ei, zbur\u0103torii, care, \u00een asemenea momente, dup\u0103 pierderea unora de-ai lor, colegi \u0219i prieteni deopotriv\u0103, mai au totu\u0219i puterea de a se urca din nou la man\u0219\u0103, \u0219tiind c\u0103 e posibil s\u0103 vin\u0103 o zi, o or\u0103, un minut, o secund\u0103, pe care nu le a\u0219teapt\u0103 nimeni, nimeni nu \u0219tie precis c\u00e2nd vin \u0219i nu le poate \u00eempiedica s\u0103 vin\u0103, dar atunci c\u00e2nd ele implacabil sosesc, totul, dar absolut totul devine inutil, f\u0103r\u0103 rost, zadarnic\u2026 Degeaba visuri, degeaba idealuri\u2026 Totul e o mare dezn\u0103dejde, un gol imens\u2026 o lini\u0219te ap\u0103s\u0103toare,\u2026 un ocean de lacrimi\u2026 Restul e t\u0103cere\u2026
\n Dincolo de patetismul acestei ultime fraze, aceast\u0103 pasiune exist\u0103, iar \u00een fa\u021ba ei, toate celelalte nu mai conteaz\u0103. Nimic nu se compar\u0103 cu pl\u0103cerea de a sim\u021bi vibra\u021biile man\u0219ei cu toat\u0103 fiin\u021ba, de a te l\u0103sa furat de mirajul \u00een\u0103l\u021bimilor st\u0103p\u00e2nind cerul m\u0103car pentru o clip\u0103, \u00een ma\u0219in\u0103ria aceea de duraluminiu care te ascult\u0103 ca un animal \u00eembl\u00e2nzit. Nimic nu se compar\u0103 cu supremul sentiment de a fi muritorul cel mai aproape de Dumnezeu\u2026 Ce rost are omul \u00een via\u021b\u0103?!… R\u0103spunsul, prieteni, e v\u00e2nare de v\u00e2nt\u2026
\n30 ian 2005 <\/p>\n

S\u0103rb\u0103tori (!?) <\/strong>
\n Suntem la final de an\u2026 E o perioad\u0103 c\u00e2nd s\u0103rb\u0103torile ne cople\u0219esc prin num\u0103rul lor, prin spiritul lor diferit de altele de peste an. Diferit pentru c\u0103 acum, spiritul Cr\u0103ciunului, al Na\u0219terii Domnului, ne d\u0103 impresia c\u0103 suntem mai buni, c\u0103 putem fi mai sensibili \u0219i mai umani.
\n Spun c\u0103 ne d\u0103 impresia doar, pentru c\u0103, \u00een realitate, r\u0103m\u00e2nem aceea\u0219i, cu defectele noastre, acum camuflate de costume de Mo\u0219 Cr\u0103ciun, brazi multicolori \u0219i cadouri. Nu vreau s\u0103 \u00eentinez cu vorbele mele adev\u0103ratul spirit al Cr\u0103ciunului cu tot ce \u00eenseamn\u0103 el \u00een credin\u021ba ortodox\u0103. Dar nu pot s\u0103 nu remarc o abordare \u0219i o \u00een\u021belegere total gre\u0219ite a acestui eveniment cu valoare de simbol al \u00eentregii cre\u0219tin\u0103t\u0103\u021bi. Locul adev\u0103ratei s\u0103rb\u0103tori a fost luat de o adev\u0103rat\u0103 obsesie a cump\u0103r\u0103turilor, a ghiftuielii \u0219i prostului gust. Se fac a\u0219a zise cadouri doar din snobism, doar din dorin\u021ba de a vedea cel c\u0103ruia i-l d\u0103m c\u0103 ,,avem cu ce\u201d, c\u0103 ,,dispunem\u201d \u0219i ne \u021bine buzunarul. Simbolistica darurilor, limbajul lor, a evoluat \u0219i ea \u00een ton cu vremurile. Dac\u0103 alt\u0103dat\u0103 cel mai important era ca, de s\u0103rb\u0103tori, s\u0103 se reuneasc\u0103 familia \u00een jurul bradului \u0219i a bradului de Cr\u0103ciun, acum facem s\u0103rb\u0103tori ,,de fi\u021be\u201d la schi \u00een Elve\u021bia dar nu ne cunoa\u0219tem nici m\u0103car propria \u021bar\u0103. Se fac cadouri c\u0103r\u021bi de c\u0103tre persoane inculte, mergem la biseric\u0103 doar pentru c\u0103 d\u0103 bine . Ur\u0103rile sunt doar vorbe goale, cuvinte spuse ,,cu gura \u00een discu\u021bii f\u0103r\u0103 sensuri\u201d. \u0218i toate astea doar pentru a demonstra c\u0103 ai urcat pe scara social\u0103. Nu conteaz\u0103 cum ai ajuns acolo, pe a nu-\u0219tiu-c\u00e2ta-treapt\u0103 a acestei sc\u0103ri, nu conteaz\u0103 c\u0103 te-ai \u00eenjosit, c\u0103 te-ai t\u00e2r\u00e2t prin noroi, c\u0103 ai pupat m\u00e2ini \u0219i funduri sau c\u0103 \u021bi-ai pierdut respectul de sine \u0219i pe al celorlal\u021bi. Toate astea nu mai fac doi bani dac\u0103, \u00een final \u021bi-ai atins scopul \u0219i po\u021bi s\u0103 te afi\u0219ezi cu ,,realiz\u0103rile\u201d tale. Cununa cu lauri, premiul suprem pentru toate astea este c\u0103 lumea te prive\u0219te cu invidie, ,,mor to\u021bi du\u0219manii t\u0103i\u201d, ai acum o alt\u0103 atitudine fa\u021b\u0103 de ,,fraierii\u201d din jurul t\u0103u. Ai acum, \u00een sf\u00e2r\u0219it, prilejul ca de Cr\u0103ciun s\u0103 nu mai faci foamea, privind pe la vitrine ci s\u0103 treci dincolo de ele \u0219i s\u0103 rogi pe cineva s\u0103 te ajute s\u0103 deschizi portbagajul pentru c\u0103 tu ai toate m\u00e2inile ocupate. Da! Sentimentul acesta nu se compar\u0103 cu nimic pe lume. Mai ales acela de a vedea privirea v\u00e2nz\u0103toarei c\u00e2nd \u00eei spui c\u0103 n-ai avut ,,m\u0103runt\u201d mai mic de 500 de euro!…Te sim\u021bi\u2026 beton! Iat\u0103 ,,spiritul\u201d modern al s\u0103rb\u0103torilor de Cr\u0103ciun! Am putea-o numi decaden\u021b\u0103, dac\u0103 n-ar fi ignoran\u021b\u0103…
\n Dac\u0103 asta e modernitatea, dac\u0103 a fi modern \u00eenseamn\u0103 pierderea identit\u0103\u021bii spirituale personale, a respectului fa\u021b\u0103 de noi \u00een\u0219ine \u0219i fa\u021b\u0103 de semenii no\u0219tri, cred c\u0103 ar trebui s\u0103 ne g\u00e2ndim mult mai bine la viitor. S\u0103 p\u0103str\u0103m tradi\u021biile adev\u0103rate \u0219i nu s\u0103 le ,,moderniz\u0103m\u201d pentru c\u0103, altfel, n-ar mai exista! S\u0103 p\u0103str\u0103m \u0219i s\u0103 re\u00eenviem adev\u0103ratul spirit cre\u0219tin al acestor tradi\u021bii, acestea str\u0103mo\u0219e\u0219ti \u0219i nu cele ,,importate\u201d din alte p\u0103r\u021bi ! Numai a\u0219a ne vom sim\u021bi cu adev\u0103rat mai buni, mai aproape unii de al\u021bii, ne vom sim\u021bi… oameni!
\n22.12.2007<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Credin\u021b\u0103 \u0219i sinceritate Ne tr\u0103im via\u021ba \u00een de\u0219ert\u0103ciune \u0219i ignoran\u021b\u0103, cu disperare \u0219i egoism. Pu\u021bine sunt reperele spirituale care ne<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":7917,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","_monsterinsights_skip_tracking":false,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"ngg_post_thumbnail":0,"video_url":"","footnotes":""},"categories":[7,320],"tags":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9491"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=9491"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9491\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9492,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9491\/revisions\/9492"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/7917"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=9491"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=9491"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=9491"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}