{"id":7796,"date":"2019-04-11T23:21:48","date_gmt":"2019-04-11T20:21:48","guid":{"rendered":"http:\/\/ziarulderimnic.ro\/?p=7796"},"modified":"2019-04-11T23:23:21","modified_gmt":"2019-04-11T20:23:21","slug":"cenaclul-alexandru-sihleanu-23-martie-2019","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/?p=7796","title":{"rendered":"Cenaclul Alexandru Sihleanu &#8211; 23 Martie 2019"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/ziarulderimnic.ro\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/image-5-e1525981499923.jpeg\" data-rel=\"lightbox-image-0\" data-rl_title=\"\" data-rl_caption=\"\" title=\"\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" data-src=\"http:\/\/ziarulderimnic.ro\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/image-5-300x300.jpeg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"300\" class=\"alignnone size-medium wp-image-6760 lazyload\" src=\"data:image\/gif;base64,R0lGODlhAQABAAAAACH5BAEKAAEALAAAAAABAAEAAAICTAEAOw==\" style=\"--smush-placeholder-width: 300px; --smush-placeholder-aspect-ratio: 300\/300;\" \/><noscript><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"http:\/\/ziarulderimnic.ro\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/image-5-300x300.jpeg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"300\" class=\"alignnone size-medium wp-image-6760\" \/><\/noscript><\/a><br \/>\nC\u0102LU\u0218UL &#8211; TRADI\u021aIE, RITUAL, ART\u0102 SAU SCOP CATHARTIC<\/p>\n<p>\u200bS\u00e2mb\u0103t\u0103, 23 martie, \u0219edin\u021ba Cenaclului literar-artistic \u201eAlexandru Sihleanu\u201d, de la Centrul Cultural \u201eFlorica Cristoforeanu\u201d din R\u00e2mnicu S\u0103rat, a debutat, la cafeaua literar\u0103, cu \u201eImnul ora\u0219ului R\u00e2mnicu S\u0103rat\u201d, versuri Matinc\u0103 Costea, muzic\u0103 Manea Aghean\u0103, c\u00e2teva c\u00e2ntece de sezon \u0219i&#8230; aplauze pentru prezen\u021ba, \u0219i mai ales, presta\u021bia trubadurului Manea Aghean\u0103, care a \u00eensufle\u021bit atmosfera. S\u0103-l \u021bin\u0103 Dumnezeu s\u0103n\u0103tos, pentru a ne bucura de prezen\u021ba lui!<br \/>\n        A continuat, cu un moment de divertisment, ca un echilibru, sus\u0163inut de Matinc\u0103 Costea, care \u00een fiecare s\u00e2mb\u0103t\u0103, ca un modus vivendi, descre\u0163e\u015fte frun\u0163ile celor care iubesc literatura, dar \u015fi divertismentul, oferind un micro spectacol, la modul pl\u0103cut. Ast\u0103zi, a relaxat atmosfera cu un monolog de Bogdan C\u0103u\u0219, Firul, un monolog de Fred Firea, La o policlinic\u0103, un micro cuplet, crea\u021bie proprie, La R\u00e2mnicu S\u0103rat \u00een port!<br \/>\n     A urmat lectorul de serviciu, Mihai Doina, cu un material despre C\u0102LU\u0218UL, autor prof. dr. Costel Eugen Popescu din care exemplific: \u201eC\u0103lu\u0219ul este un joc, un ritual vechi religios \u0219i o tradi\u021bie rom\u00e2neasc\u0103. (&#8230;) Ast\u0103zi C\u0103lu\u0219ul a r\u0103mas o s\u0103rb\u0103toare a c\u0103rei \u00eenceputuri are r\u0103d\u0103cini \u00een vechile timpuri, s\u0103rb\u0103toare ce este la Rusalii. \u00cen acea zi se consider\u0103 victoria binelui \u0219i a luminii asupra for\u021belor r\u0103ului, a vie\u021bii \u00eempotriva mor\u021bii. Tocmai aceast\u0103 victorie a vie\u021bii asupra mor\u021bii este obiectul, cauza \u0219i scopul acestui ritual numit C\u0103lu\u0219. Scopul C\u0103lu\u0219ului este s\u0103 pun\u0103 mor\u021bii c\u0103lu\u0219, s\u0103 o fac\u0103 neputincoas\u0103, s\u0103 nu mai poat\u0103 lua vie\u021bi. Moartea este reprezentat\u0103 de \u201emut\u201d. Ritualul \u00eencepe cu un cerc \u00een jurul mor\u021bii (mutului), cerc magic, cerc divin cu puteri extraordinare, care anihileaz\u0103 moartea. Cercul era alc\u0103tuit din ini\u021bia\u021bi, iar mai t\u00e2rziu de persoane ini\u021biate pe o perioad\u0103 scurt\u0103. Dac\u0103 soma era b\u0103utura nemuririi, c\u0103lu\u0219ul era jocul nemuririi. Puterea din interiorul cercului este at\u00e2t de mare \u00eenc\u00e2t face din om un neom, adic\u0103 \u00ee\u0219i pierde min\u021bile cel ce intr\u0103 \u00een cerc. Tradi\u021bia precizeaz\u0103: \u201edac\u0103 moartea nu are \u0219ans\u0103, cum s\u0103 aib\u0103 un om?\u201d Acelea\u0219i necazuri, spune tradi\u021bia, pot s\u0103-\u021bi fac\u0103 ielele (fiin\u021be imaginare din mitologia popular\u0103, z\u00e2ne rele care provoac\u0103 nenorociri). De boala ielelor te vindec\u0103 C\u0103lu\u0219ul, iar C\u0103lu\u0219ul te vindec\u0103 \u0219i de alte boli, dar niciodat\u0103 de boala provocat\u0103 de C\u0103lu\u0219 \u0219i de aceea C\u0103lu\u0219arii se alegeau cu mult\u0103 grij\u0103, fiind obliga\u021bi la restric\u021bii p\u00e2n\u0103 la ini\u021biere \u0219i dup\u0103 aceea, o perioad\u0103 de timp, restric\u021bii ce nu-\u0219i permiteau s\u0103 nu le respecte, deoarece pedeapsa divin\u0103 era mare. \u00cen felul acesta \u0219i jur\u0103m\u00e2ntul, cu voie sau f\u0103r\u0103 voie, era respectat. Jur\u0103m\u00e2ntul se refer\u0103 at\u00e2t la metodele de ini\u021biere, c\u00e2t \u0219i la restric\u021biile perioadei urm\u0103toare. Ast\u0103zi C\u0103lu\u0219ul  s-a stilizat, s-a banalizat, a devenit art\u0103, pierz\u00e2ndu-\u0219i astfel efectul magic \u0219i religios, c\u00e2t \u0219i credin\u021ba \u00een efectele miraculoase ale lui (&#8230;)\u201d Cu un pronun\u021bat spirit de observa\u021bie, mai bine zis curios din fire, dl Mihai Doina caut\u0103 prin diverse surse, scrise sau on line, informa\u021bii inedite despre acest p\u0103m\u00e2nt numit Rom\u00e2nia, care intr\u0103 \u00een patrimoniul na\u021bional sau cel universal \u0219i pe care consider\u0103 s\u0103 le \u00eemp\u0103rt\u0103\u0219easc\u0103 celor din jur \u00eentr-un cadru organizat, ca cel de fa\u021b\u0103. C\u0103lu\u0219arii constituie unul dintre subiectele tratate, \u00een dou\u0103 volume, B\u0103tr\u00e2nul Dan, Ed. Rafet, 1999 \u0219i Mici apocalipse de adormit omenirea, Ed.Rafet, 2012, de c\u0103tre scriitorul r\u00e2mnicean Dan Manciulea, care abordeaz\u0103 o tem\u0103 mai pu\u021bin aprofundat\u0103 \u00een literatura rom\u00e2n\u0103: fantasticul verosimil sau fantasticul realist \u0219i despre care am scris \u00een T\u0103cerea din cuv\u00e2nt, Ed. Rafet, 2012, Dan Manciulea \u00eentre sacru \u0219i profan \u0219i Dincolo de noi.<br \/>\n        \u201eSunt multe de spus \u0219i de scris despre jocurile populare rom\u00e2ne\u0219ti. Dl Mihai Doina a prezentat un material inedit, complet despre legenda C\u0103lu\u0219arilor, unul dintre dansurile populare rom\u00e2ne\u0219ti, care se pierd \u00een negura vremurilor. Muzica dlui Manea Aghean\u0103 \u0219i umorul dlui Matinc\u0103 Costea au contribuit din plin la atmosfera pl\u0103cut\u0103 a \u00eent\u00e2lnirii de azi. (Dlui Mihai Doina) Jocu-i joc, nu-i o&#8230; lulea.\/ Nou\u0103, unul ne lipsea:\/ Prima pagin\u0103-n ziar,\/ R\u00e2mnicu, cu-n&#8230; C\u0103lu\u0219ar! (Lui Manea Aghean\u0103) Ast\u0103zi muzica ne-nc\u00e2nt\u0103,\/ Ferici\u021bi sunt cei ce-ascult\u0103.\/ Paganini de tr\u0103ia\/ \u0218i el sigur asculta! (Pensionarii \u00een 2020) Servesc covrigi, hamsii s\u0103rate,\/ Un pic din ordonan\u021ba \u0219apte,\/ Iar c\u00e2nd ajung \u00een prag de sear\u0103,\/ Ei spun&#8230; adio M\u0103rioar\u0103! \u201d (Dumitru Hangu)<br \/>\n       \u201eLectura dlui Mihai Doina s-a dovedit deosebit de interesant\u0103. Cine nu \u0219tie, azi, de frumosul joc rom\u00e2nesc C\u0103lu\u0219ul sau C\u0103lu\u0219arii. Autorul, \u00eens\u0103, vine cu chestiuni inedite, care trezesc curiozitatea. Acest joc popular a f\u0103cut faim\u0103 Rom\u00e2niei pe scenele S.U.A. Un component al forma\u021biei participante a auzit la finalul spectacolului, de la apectatori americani: Sunte\u021bi magnifici.\u201d (Matinc\u0103 Costea)<br \/>\n       \u201eC\u0103lu\u0219ul, C\u0103iu\u021bii sau C\u0103lu\u0219arii este de origine precre\u0219tin\u0103, predomin\u00e2nd str\u0103vechiul cult al Soarelui. Dansul se desf\u0103\u0219oar\u0103 \u00een perioada de la \u00cen\u0103l\u021bare p\u00e2n\u0103 la Rusalii, care mai este numit\u0103, \u00een popor, Pa\u0219tele cailor. De Rusalii se s\u0103rb\u0103torea Rozalia, s\u0103rb\u0103toarea trandafirilor. La afirma\u021bia dlui Dumitru Hangu, cer permisiunea s\u0103 aduc o completare. La instalarea lui Sigismund Bathory, ca domn al Transilvaniei, s-a dansat C\u0103lu\u0219ul, la care au participat o sut\u0103 de solda\u021bi din oastea lui Baba Novac. Mai vreau s\u0103 men\u021bionez c\u0103 acest obicei, aceast\u0103 datin\u0103 care con\u021bine dansuri \u0219i strig\u0103turi onomatopeice, hop, odat\u0103, a\u0219a, se desf\u0103\u0219oar\u0103 \u00eentr-un ritm sincopat, cu figuri variate. Rusaliile, ielele, sunt crea\u021bii malefice \u0219i au inspirat pana unui scriitor, Camil Petrescu. Trece fl\u0103c\u0103ul prin p\u0103dure, aude o muzic\u0103 nep\u0103m\u00e2ntean\u0103 \u0219i vede \u00een lumini\u0219 ielele goale \u0219i despletite. R\u0103m\u00e2ne \u00eenm\u0103rmurit, pironit, cu ochii la ele, cu fa\u021ba str\u00e2mb\u0103, sau cu mintea r\u0103t\u0103cit\u0103, piciorul paralizat. Nu le place s\u0103 fie v\u0103zute de muritori goale \u0219i despletite. Reprezint\u0103 un simbol viu al culturii na\u021bionale, exprimat prin vestimenta\u021bie, reflect\u0103 unicitatea rom\u00e2nilor. Ziua asta este mare.\/ Ast\u0103zi pentru fiecare,\/ Soarele pe sub sprincean\u0103 ,\/ \u00cel prive\u0219te pe Aghean\u0103. La Cenaclu-s mul\u021bumit\/ \u0218i chiar m-am \u00eenveselit.\/ M-am \u00eenveselit fiindc\u0103,\/ A evoluat Matinc\u0103. Acest joc a fost inclus \u00een patrimoniul cultural UNESCO. La Cenaclu ne propune\/ Domnul Doina o minune,\/ Una din cele mai mari,\/ Renumi\u021bii C\u0103lu\u0219ari.  De C\u0103lu\u0219ari nu m\u0103 mir,\/ C-a vorbit \u0219i Cantemir,\/ Prezent\u00e2ndu-i cumsecade,\/ Ca \u0219i Mircea Eliade. Spre noi C\u0103lularii vin,\/ Cu cunun\u0103 de pelin,\/ \u00centr-un ritm ame\u021bitor,\/ Cu un scop vindec\u0103tor.  Vorbind despre C\u0103lu\u0219ari,\/ Ca ei dansatori sunt rari,\/ Dar la cap\u0103t ca s-o sco\u021bi,\/ Ca ei joac\u0103 dac\u0103 po\u021bi!\u201d (Mihail Constantinescu)<br \/>\n       \u201eCe a citit dl Doina, pentru mine a fost ceva frumos, chiar frumos. Am aflat \u00een primul r\u00e2nd ca \u00eenseamn\u0103 C\u0103lu\u0219ul \u0219i am ajuns la o concluzie relevant\u0103 pentru mine. C\u0103lu\u0219ul este suprema\u021bia vie\u021bii asupra mor\u021bii, dup\u0103 descrierea desf\u0103\u0219ur\u0103rii momentului vindec\u0103rii unui bolnav.\u201d (Marcela Bratu)<br \/>\n        \u201eA\u0219 vrea s\u0103 \u00eencep cu momentul dlui Aghean\u0103, care m-a f\u0103cut s\u0103 descop\u0103r \u00een el un nou epigramist. Azi din strune de chitar\u0103,\/ C\u00e2nd ne c\u00e2nt\u0103 e artist.\/ Uite-l pentru \u00eent\u00e2ia oar\u0103,\/ Manea, nou epigramist. Legat de momentul de umor al dlui Matinc\u0103 Costea, o epigram\u0103 inspirat\u0103 din monologul Firul: Cu talentul de actor,\/ Iar ne d\u0103ruie\u0219ti umor,\/ \u00cens\u0103 ast\u0103zi e\u0219ti erou,\/ Lupt\u00e2nd pentru un tricou. A doua epigram\u0103 inspirat\u0103 din monologul La o policlinic\u0103: De multe boli am \u00eenv\u0103\u021bat\/ \u0218i \u0219tiu c\u0103 e adev\u0103rat,\/ Azi una nou\u0103 am aflat,\/ E amnezie la ficat. Despre momentul lectorului de serviciu, dl Mihai Doina, materialul prezentat este interesant, mai ales afl\u00e2nd despre C\u0103lu\u0219ari c\u0103 sunt considera\u021bi o sacroterapie. \u0218i legat de acest lucru am scris Sacroterapie: Ce ne spui e inedit,\/ Dl Doina m-ai uimit,\/ Cum C\u0103lu\u0219ul va s\u0103 fie,\/ Ca o sacroterapie.\u201d (Nicolae Constantinescu)<br \/>\n      \u201e\u0218edin\u021ba de ast\u0103zi a fost foarte interesant\u0103 deoarece readuce \u00een memoria poporului rom\u00e2n obiceiuri l\u0103sate \u00een timp. \u0218i pe mine m-a inspirat folclorul \u021b\u0103rii noastre \u0219i \u00een una din c\u0103r\u021bile mele \u201e\u00cen umbra inocen\u021bei\u201d am compus o poezie inspirat\u0103 din legende, cu jocul Ielelor, asem\u0103n\u0103tor cu S\u00e2nzienele. Aceste ritualuri se consum\u0103 la ore ale nop\u021bii spre ziu\u0103, c\u00e2nd min\u021bile \u00eenfierb\u00e2ntate uit\u0103 de moral\u0103 \u0219i \u00eentr-un lumini\u0219 cu raze de lun\u0103 \u00eencep un dans nebun, goale \u0219i cu pletele \u00een v\u00e2nt. Cine intr\u0103 \u00een acest dans, nu mai r\u0103m\u00e2ne s\u0103n\u0103tos. Dlui Matinc\u0103 Costea \u00eei mul\u021bumesc c\u0103 a venit cumomente vesele ca \u00eentotdeauna. Dlui Aghean\u0103 \u00eei mul\u021bumesc c\u0103 a venit cu z\u00e2mbetul d-lui \u0219i cu starea fizic\u0103 bun\u0103.\u201d (Valeria Popa)<br \/>\n         \u201eFelicit\u0103ri umori\u0219tului, dl Matinc\u0103 Costea \u0219i epigrami\u0219tilor Constantine\u0219ti, precum \u0219i interpretului Manea Aghean\u0103 pentru atmosfer\u0103. Lectorul de serviciu ne-a prezentat o incursiune \u00een legenda C\u0103lu\u0219arilor, care a fost bine venit\u0103, aceasta nemaifiind cunoscut\u0103 de mare parte dintre noi. Este prima oar\u0103 c\u00e2nd aud despre C\u0103lu\u0219ari c\u0103 reprezint\u0103 o tradi\u021bie cu tent\u0103 religioas\u0103, privind triumful vie\u021bii asupra mor\u021bii. Felicit\u0103ri pentru noutatea informa\u021biei!\u201d (Georgeta Iuga)<br \/>\n       \u201eDup\u0103 momentul sus\u021binut, ca de obicei, cu talent de c\u0103tre dl Matinc\u0103 Costea, \u00eentre care ne-a prezentat un cuplet Firul, \u00een care umorul de situa\u021bie \u0219i-a spus cuv\u00e2ntul, ca \u0219i \u00een cel de-al doilea monolog, unde ideea de baz\u0103 este nepotismul, favoritismul. Felicit\u0103ri! Muzica prezentat\u0103 de dl Manea Aghean\u0103 \u00een continuare, de asemenea binevenit\u0103 \u0219i foarte frumos prezentat\u0103, a relaxat atmosfera Cenaclului \u201eAlexandru Sihleanu\u201d. Felicit\u0103ri! Privind lectura prezentat\u0103, azi, de lectorul de serviciu, dl Mihai Doina, putem spune c\u0103 am ie\u0219it din obi\u0219nuit \u0219i am audiat un material al c\u0103rui autor ne este necunoscut ca persoan\u0103, acesta fiind prof. dr. Costel Eugen Popescu. Eseul citit ast\u0103zi are ca tem\u0103 un subiect inspirat din folclorul popular rom\u00e2nesc \u0219i anume unul dintre cele mai reprezentative dansuri rom\u00e2ne\u0219ti, C\u0103lu\u0219arii, care este specific zonei Olteniei, dar \u00een ultimele decenii dansul, cu unele mici modific\u0103ri, s-a extins \u0219i \u00een celelalte zone ale Rom\u00e2niei. Prin ceea ce am auzit ast\u0103zi, se dovede\u0219te c\u0103 autorul acestei lucr\u0103ri literare iube\u0219te folclorul \u0219i este bine documentat. \u0218tim cu to\u021bii c\u0103 despre folclorul rom\u00e2nesc au scris mult istoricii no\u0219tri literari, pentru c\u0103 din toate timpurile folclorul a servit ca izvor de inspira\u021bie tuturor creatorilor de literatur\u0103, de la Homer p\u00e2n\u0103 la noi. Ca \u0219i Ielele, S\u00e2nzienele, Paparudele, care se desf\u0103\u0219oar\u0103 dup\u0103 anumite ritualuri, \u0219i la baza dansului C\u0103lu\u0219arii st\u0103 o legend\u0103 care are un ritual cu o deosebit\u0103 \u00eensemn\u0103tate, dac\u0103 \u021binem cont, numai la acele panglici, de care a pomenit lectorul, care sunt de diferite culori, nou\u0103 la num\u0103r, care simbolizeaz\u0103 cele nou\u0103 planete din sistemul nostru solar. C\u0103lu\u0219ul, \u00eentre multele noastre dansuri rom\u00e2ne\u0219ti, este o carte de vizit\u0103 pe toate meridianele lumii. A\u0219a cum s-a men\u021bionat, este trecut \u00een patrimoniul cultural UNESCO.\u201d (Aneta \u021a\u00e2ru-Pioar\u0103)<br \/>\n        S\u00e2mb\u0103t\u0103, 30 martie, \u00eencep\u00e2nd cu ora 11:00, lectorul de serviciu al Cenaclului literar-artistic \u201eAlexandru Sihleanu\u201d va fi Aneta \u021a\u00e2ru-Pioar\u0103. V\u0103 a\u0219tept\u0103m, cu drag! <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>C\u0102LU\u0218UL &#8211; TRADI\u021aIE, RITUAL, ART\u0102 SAU SCOP CATHARTIC \u200bS\u00e2mb\u0103t\u0103, 23 martie, \u0219edin\u021ba Cenaclului literar-artistic \u201eAlexandru Sihleanu\u201d, de la Centrul Cultural<\/p>\n","protected":false},"author":15,"featured_media":6760,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","_monsterinsights_skip_tracking":false,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"ngg_post_thumbnail":0,"video_url":"","footnotes":""},"categories":[307,7],"tags":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7796"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/15"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=7796"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7796\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7800,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7796\/revisions\/7800"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/6760"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=7796"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=7796"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=7796"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}