{"id":3958,"date":"2016-08-14T07:20:57","date_gmt":"2016-08-14T04:20:57","guid":{"rendered":"http:\/\/ziarulderimnic.ro\/?p=3958"},"modified":"2016-08-14T07:20:57","modified_gmt":"2016-08-14T04:20:57","slug":"paralele-nouazasi-parale-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/?p=3958","title":{"rendered":"Par\u00e0lele &#8211; Nou\u0103z\u0103\u0219i de parale \u0219i opt"},"content":{"rendered":"<p>   Cum se mai leag\u0103 uneori lucrurile. Doar ce purtasem o discu\u021bie amical\u0103 despre demersul unui Iorga de a da un sens acestui neam, o construc\u021bie f\u0103r\u0103 lopat\u0103 \u0219i cancioc, logic\u0103, despre lipsa de barbarie a noastr\u0103.<br \/>\n   Am dovada c\u0103 s-a \u00een\u0219elat, are parte de o contestare ca \u0219i \u00een cazul relativit\u0103\u021bii lui Einstein, doar c\u0103 \u00een cazul de fa\u021b\u0103 nu este nevoie de calcule sofisticate pe h\u00e2rtie. Eu m\u0103 pun contra teoriei numelor \u0219i apartenen\u021ba la vreun neam de soi pe baza oric\u0103rui joc de consoane-vocale. \u0218i uite a\u0219a, cineva mai spune o poveste frumoas\u0103 \u0219i g\u0103se\u0219te lesne adep\u021bi ralia\u021bi la o banal\u0103 idee fonetic\u0103. Am cam mirosit eu dacologul acela care v\u00e2r\u0103 limba \u0219i literatura rom\u00e2n\u0103 pe g\u00e2tul novicilor, \u00eel cam \u0219ti\u021bi \u0219i voi \u0219i am mai pus \u0219i eu pe aici o vorb\u0103, dou\u0103 despre aceast\u0103 nou\u0103 manier\u0103 de sensibilizare din fa\u0219\u0103 a unor noi genera\u021bii de viitori \u00eendoctrina\u021bi cu viciul istoriei rom\u00e2ne. De altfel, istoria este o poveste despre cai verzi pe pere\u021bi, expresia \u00een sine fiind un adev\u0103r caracteristic, pornind de la c\u00e2teva rupestre ,,inimaginabile&#8221; la ni\u0219te s\u0103lbatici, animale \u00een curs de devenire oameni, p\u00e2n\u0103 la aceea\u0219i ,,memuritoare&#8221; Esca cu z\u00e2mbet giocondian. Parte din istorie, grosul ei, este un cumul de presupuneri. Parte din pove\u0219ti sunt adev\u0103rate, dar per total doar ni\u0219te \u00eenchipuiri. Iar adev\u0103ruri sunt c\u00e2teva, c\u00e2te unul de fiecare. Voi \u00eencerca \u0219i eu&#8230;.<br \/>\n    Cel de care sunt convins p\u00e2n\u0103 \u00een m\u0103duv\u0103 de os, m\u0103 fixeaz\u0103 ca membru al unei comunit\u0103\u021bi aflat\u0103 \u00een ipostaza de a purta un nume. Un altul m\u0103 \u00eendeamn\u0103 s\u0103 cred c\u0103 nu sunt mai presus, dar nici mai jos dec\u00e2t oricare p\u0103m\u00e2ntean. A\u0219a fiind, n-am s\u0103 m\u0103 \u00eentreb de ce sunt altfel dec\u00e2t un chinez, un african sau islandez, n-o s\u0103 m\u0103 intereseze dac\u0103 (!) ai mei cre\u0219teau oi sau se aventurau dup\u0103 pe\u0219te pe albia Some\u0219ului, dac\u0103 se \u00eemb\u0103tau sau dac\u0103&#8230;.<br \/>\n    Acest cvadruplu literal pentru baleiere \u00eentre posibilit\u0103\u021bi este alegerea dacofobului nostru ca personaj de fabula\u021bie.  Credincios \u00een biblia labilit\u0103\u021bii fream\u0103tului de aer \u00een cavitatea bucal\u0103, \u00eencearc\u0103 s\u0103 ne v\u00e2nd\u0103 acuarele \u00een nuan\u021be tari \u0219i fonologia ca hieroglif\u0103. Arunc\u0103 vocalele pe mas\u0103, le amestec\u0103 bine \u0219i ne trezim cu o metagram\u0103 anagramat\u0103 simpl\u0103 de tot hazul rebusismului. Din \u0219apte vocale, \u0219apte neamuri de forma\u021bie neo pelasg\u0103, din daci, o \u00eentreag\u0103 Europ\u0103. De aici porne\u0219te el, de aici v\u0103 descriu \u0219i eu ra\u021bionamentul&#8230;. Pe scurt. De aici=de-aici=d-aici=d-aci=daci; De aici=de eici=de-ici=deici=deci=ge\u021bi; De aici=de ici=dici; De ici=de oici=doici=doci; De aici= de uici=duici=duci; De aici=de \u0103ici=d\u0103ici; De aici=de \u00e2ici=d\u00e2ici. Mecanismul meu lingvistico-matematic este pu\u021bin diferit de al lui, \u00een sensul \u00een care am reparat ceea ce sus\u021binea teoretic, dar nu aplica \u00een practic\u0103: metagramarea literei ,,a&#8221; aproape \u00een toate cazurile. Dic\u021bionarul este un lucru practic, d\u0103 explica\u021bii imediat, dac\u0103 (din nou), ai preten\u021bia de a nu fi comb\u0103tut. Acest cineva nu observ\u0103 c\u0103 \u00eentr-una dintre etapele ,,form\u0103rii&#8221; dacilor, se trece prin forma ,,daici&#8221;, care este tot una cu ,,doici&#8221;, cu gospodin\u0103 \u0219i st\u0103p\u00e2na casei, c\u0103 la deici putea z\u0103bovi pu\u021bintel p\u00e2n\u0103 s\u0103 treac\u0103 degrab\u0103 la deci, f\u0103r\u0103 s\u0103  omit\u0103 particula ,,dei&#8221; de la zeu \u0219i dumnezeu \u0219i forma ,,deicid&#8221; pentru uciderea unuia dintre ei. S-a trezit c\u0103 trebuie s\u0103 fixeze doar apari\u021bia ,,g&#8221;-ului ca particularitate a mehedin\u021benilor, dar, ca a\u0219ezare a acestui neam dec, mi-i v\u00e2r\u0103 \u00een Oltenia, sudul Moldovei, Dobrogea \u0219i malurile Dun\u0103rii unde nici urm\u0103 de a\u0219a ceva. N-o s\u0103 devin r\u0103ut\u0103cios, dar nici n\u0103t\u00e2ng nu sunt s\u0103 m\u0103 \u00eencred \u00een SF-ul alung\u0103rii doicilor \u0219i \u00eemp\u0103m\u00e2ntenirea lor ca nem\u021bi \u0219i nici a ducilor ca olandezi. Pe d\u00e2ici i-a f\u0103cut ceang\u0103i, iar ducilor le-a dat vocala divin\u0103 ,,u&#8221;.<br \/>\n    A\u0219tept cu ner\u0103bdare urm\u0103toarea povestire, sunt curios dac\u0103 pentru fiecare consoan\u0103, \u00eenlocuit\u0103 ,,deului&#8221;, va g\u0103si un popor ca s\u0103 populeze \u00eentregul mapamond cu rom\u00e2ni.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cum se mai leag\u0103 uneori lucrurile. Doar ce purtasem o discu\u021bie amical\u0103 despre demersul unui Iorga de a da un<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","_monsterinsights_skip_tracking":false,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"ngg_post_thumbnail":0,"video_url":"","footnotes":""},"categories":[2,291],"tags":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3958"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3958"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3958\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3959,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3958\/revisions\/3959"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3958"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3958"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3958"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}