{"id":25626,"date":"2026-06-26T23:33:51","date_gmt":"2026-06-26T20:33:51","guid":{"rendered":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/?p=25626"},"modified":"2026-06-26T23:33:51","modified_gmt":"2026-06-26T20:33:51","slug":"cenaclul-alexandru-sihleanu-23-mai-2026","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/?p=25626","title":{"rendered":"Cenaclul Alexandru Sihleanu &#8211; 23 Mai 2026"},"content":{"rendered":"<p><strong>DRAGOSTEA \u0218I RESPECTUL SUNT DOU\u0102 NO\u021aIUNI ALE UNEI VIE\u021aI LUMINOASE<\/strong><\/p>\n<p>\tS\u00e2mb\u0103t\u0103, 23 mai, Sf. Ier. Mihail M\u0103rturisitorul, episcopul Sinadei; Sf. Mironosi\u021b\u0103 Maria lui Cleopa, \u0219edin\u021ba Cenaclului literar Alexandru Sihleanu de la Centrul Cultural Florica Cristoforeanu din R\u00e2mnicu S\u0103rat a debutat cu momentul in memoriam celor pleca\u021bi dintre noi: Gheorghe \u0218aramet, Grigore Radu St\u0103nescu, Florea Costache, \u0218tefan \u0218erb\u0103nescu, Mihail Voicu, Mircea. V. Homescu, Matinc\u0103 Costea, Smarandache (Manea) Aghean\u0103, George Anghel. Dumnezeu s\u0103-i odihneasc\u0103 \u00een pace!<br \/>\n\tDe la N\u0103vodari, dna Safta Leaut\u0103 a trimis pentru momentul in memoriam dou\u0103 epigrame:<br \/>\n\t\u201e(C\u0103dere) Cad guvernele, m\u0103i frate\/ Ca perele bine coapte\/ \u0218i cei ce se credeau iste\u021bi\/ S-au dovedit m\u0103l\u0103ie\u021bi.<br \/>\n\t(Corup\u021bia, virus periculos) Cine s\u0103-\u021bi fac\u0103 dreptate\/ C\u00e2nd corup\u021bia-i st\u0103p\u00e2n\u0103\/ Peste tot \u0219i peste toate\/ \u0218i nimeni nu-i pune fr\u00e2n\u0103?\u201d<br \/>\n\tA urmat lectorul de serviciu, dl Vasile Ghinea cu o cronic\u0103 de \u00eent\u00e2mpinare la volumul \u201eB\u0103tr\u00e2nul Dan\u201d, Ed. Rafet, 1999, autor dl Dan Manciulea. V\u0103 ofer lectura:<br \/>\n\t(Dan Manciulea \u00eentre sacru \u0219i profan) Prin \u201eB\u0103tr\u00e2nul Dan\u201d (Ed. Rafet R\u00e2mnicu S\u0103rat, 1999) prozatorul r\u00e2mnicean Dan Manciulea abordeaz\u0103 o tem\u0103 mai pu\u021bin aprofundat\u0103 \u00een literatura rom\u00e2n\u0103: fantasticul verosimil sau fantasticul realist.<br \/>\n\tPrezentat \u00eentr-un registru major, universul volumului de debut, alc\u0103tuit din patru povestiri, ne dezv\u0103luie un om al nelini\u0219tii, dotat cu o sensibilitate deosebit\u0103, \u00eenzestrat cu un alt ochi al unui altfel de sim\u021b prin care vede \u0219i p\u0103trunde dincolo de cunoa\u0219terea uman\u0103, care ne invit\u0103 \u00eentr-o alt\u0103 lume, stranie, fantomatic\u0103, dar verosimil\u0103.<br \/>\n\tArtizan al cuv\u00e2ntului, motivat genetic, prezint\u0103 realitatea \u00eenconjur\u0103toare privit\u0103 la microscop.<br \/>\n\tUnitate \u0219i unicitate a stilului, \u00eenceput \u0219i sf\u00e2r\u0219it asem\u0103n\u0103tor: \u201eP\u0103m\u00e2ntul duduia. Credeai c\u0103 vine sf\u00e2r\u0219itul. Daca-i fi pus m\u00e2inile la urechi \u0219i-ai fi rotit privirea \u2013 de acolo p\u00e2n\u0103 acolo \u2013 lini\u0219tea lui Dumnezeu\u201d.<br \/>\n\t\u201eC\u0103lu\u0219arii\u201d, tipic\u0103 fantasticului folcloric, prelucreaz\u0103 un mit ancestral, ciclic, ac\u021biunea urmeaz\u0103 un fir ro\u0219u, gradat, tensionat p\u00e2n\u0103 la paroxism, autorul control\u00e2nd minu\u021bios tonalitatea scriiturii, punctul final fiind pus unde \u0219i c\u00e2nd trebuie: \u201e(\u2026) unde joac\u0103 Ielele \u0219i C\u0103lu\u0219arii, se surp\u0103 p\u0103m\u00e2ntul \u0219i seac\u0103 izvoarele. Se face a\u0219a, ca o roat\u0103 mare de usc\u0103ciune, mai cu seam\u0103 \u00een gr\u00e2u. Da o\u021bii \u0103\u0219tia de C\u0103lu\u0219ari, m\u00e2n\u0103-n m\u00e2n\u0103 cu Ielele nebune, dup\u0103 ce seac\u0103 \u021b\u00e2\u021ba cerului vin prin sate \u0219i milogesc dup\u0103 bani, p\u0103c\u0103lind oamenii c\u0103 st\u00e2rnesc ploaia. \u0218i se pun  pe jucat \u0219i duduie p\u0103m\u00e2ntul\u2026\u201d De aceea cititorul nu simte c\u00e2nd se desprinde de real \u0219i intr\u0103 \u00een fantastic, sf\u00e2r\u0219itul produc\u00e2ndu-se cu respira\u021bia \u00eentret\u0103iat\u0103.<br \/>\n\tAsist\u0103m la orchestra\u021bia simfonic\u0103, biblic\u0103, sub bagheta unui demiurg, dac\u0103 ne g\u00e2ndim la simboluri, num\u0103rul C\u0103lu\u0219arilor: \u201eD\u0103duser\u0103 cu to\u021bii, doi\u0219pe c\u00e2\u021bi erau, ochii peste cap de li se vedea albul, ca la mor\u021bi. B\u0103teau p\u0103m\u00e2ntul cu picioarele, cic\u0103 s-o cheme pe Muma P\u0103m\u00e2ntului. \u0218i jocul d\u0103dea \u00een nebunie, iar nebunia cerea nebunie\u2026 Ei ap\u0103reau \u0219i piereau \u00een mijlocul norului: c\u00e2nd sem\u0103nau cu doi\u0219pe \u00eengeri \u00eenv\u00e2rtind o s\u00e2rb\u0103 \u00een cer, c\u00e2nd cu doi\u0219pe necura\u021bi, Doamne iart\u0103-m\u0103, care-\u0219i f\u0103ceau sabatul pe t\u0103r\u00e2mul lui duc\u0103-se pe pustii\u201d. Pozi\u021bia \u00een care cad, cu picioarele lipite, dup\u0103 \u201esarabanda cea nep\u0103m\u00e2nteasc\u0103\u201d, ca o r\u0103stignire \u00een oglind\u0103, murmur\u00e2nd \u00een colbul uli\u021bei, dup\u0103 relatarea lui Gheorghe: \u201eC\u0103lu\u0219arii erau la p\u0103m\u00e2nt, slei\u021bi de putere, cu       bra\u021bele desf\u0103cute \u0219i murmurau numele lui Ilie, starostele tr\u0103snetelor din ceruri, cic\u0103 s\u0103-l ia: Ili, Ili iama\u2026 \u0219i nu mai \u0219tiu cum\u201d.<br \/>\n\t\u00cen decorul dezl\u0103n\u021buirii for\u021belor naturii o \u00eempletire de elemente mistice \u0219i mitice sus\u021bin \u00een dramatism firul epic: \u201eLumea le d\u0103dea b\u0103nu\u021bi albi de argint. (\u2026) Nu puteai \u0219ti ai cui erau. (\u2026) Dup\u0103 ce terminar\u0103 de str\u00e2ns birul, (\u2026) de\u0219i nu v\u0103zuse nimeni, plecau pe coclauri s\u0103 se-mpreune cu Ielele. Noaptea r\u0103sunau p\u0103durile de chiote \u0219i \u021bipete de muieri. (\u2026) \u00cens\u0103 o bab\u0103 vorbea \u00een v\u00e2nt c\u0103 sunt sufletele muierilor satului care p\u0103c\u0103tuiesc cu g\u00e2ndul. Ele dorm \u00een paturile lor, (\u2026) numai c\u0103 sufletele str\u0103bat p\u0103durile p\u0103c\u0103tuind cu C\u0103lu\u0219arii. (\u2026) Mi-era team\u0103 s\u0103 nu ne chiteasc\u0103 vrerile, jura\u021bi cum sunt \u0219i s\u0103 ne fac\u0103 vreun r\u0103u: s\u0103 ne ia glasul ori v\u0103zul sau s\u0103 ne \u00een\u021bepeneasc\u0103 picioarele, cum f\u0103cuser\u0103 cu al\u021bi nepofti\u021bi. (\u2026) Ploua de se \u00eempreunase cerul cu p\u0103m\u00e2ntul\u201d.<br \/>\n\tAten\u021bia cititorului este m\u0103rit\u0103 \u0219i printr-o anume ambiguitate \u00een declinarea identit\u0103\u021bii personajului numit Gavriel: \u201eGavriel era fratele lui mo\u0219 Gheorghe. Avea ca la vreo treizeci de ani \u0219i sem\u0103na leit cu mo\u0219ul la stat \u0219i la chip, numai c\u0103 era mut. (\u2026) Pe chipul lui Gavriel st\u0103ruia un z\u00e2mbet ciudat pentru un mut prost. (\u2026)<br \/>\n&#8211;\tAuzi, m\u0103 da \u0103la din mijloc nu-i fratele lu mo\u0219 Gheorghe?<br \/>\n&#8211;\tIe-te mutu dracului, vorbe\u0219te!<br \/>\n&#8211;\tCare, maic\u0103, \u00eei fratele lu Gheorghe moraru?<br \/>\n&#8211;\tAcela, mamaie, din mijlocul horei.<br \/>\n\t&#8211; Da Gheorghe n-are fra\u021bi, maic\u0103, c\u0103-i orfan g\u0103sit p\u0103 c\u00e2mp \u00een noaptea c\u00e2nd joac\u0103 fl\u0103c\u0103rile p\u0103 comori\u2026 \u0102la-i starostele C\u0103li\u0219arilor \u0219i nu-i bine s\u0103-l vorbi\u021bi de r\u0103u\u201d.<br \/>\n\tElementele sonore \u0219i luminoase se \u00eempletesc cu mediul \u00eenconjur\u0103tor \u00eentr-o demen\u021bial\u0103 coeren\u021b\u0103, dinamic \u0219i frumos: \u201eLumea \u00ee\u0219i \u00eenchidea por\u021bile \u0219i punea pleduri pe la ferestre. Fetele \u0219i femeile se ascundeau prin case s\u0103 nu le fure nebunii. (\u2026) Pe drumul nop\u021bii sem\u0103nau cu ni\u0219te strigoi. (\u2026) \u00cen dep\u0103rt\u0103ri dinspre p\u0103dure, \u00eencepu s\u0103 se aud\u0103 un zumzet. (\u2026) De sus o lumin\u0103 sc\u00e2nteietoare cobor\u00ee ca un fulger \u0219i o lumin\u0103. Nu se stinse. P\u00e2lp\u00e2ia. C\u00e2nd ro\u0219u ca para, c\u00e2nd albastru ca sineala. P\u0103durea parc\u0103 ardea. (\u2026) P\u0103durea auia ca o mie de tulnice. (\u2026) Luna rev\u0103rsa lumina argintie printre crengi, pe fe\u021bele noastre. Ar fi fost frumos dac\u0103 nu se auzeau miile de tulnice \u0219i zumzetul acela. P\u0103durea r\u0103suna. Mi se zb\u00e2rlise pielea. A\u0219teptam s\u0103 cad\u0103 cerurile pe mine ori C\u0103lu\u0219arii s\u0103 ne fure min\u021bile\u2026 Un huruit se f\u0103cu auzit ca atunci c\u00e2nd se surp\u0103 dealurile de prea mult\u0103 ploaie \u0219i din f\u00e2nt\u00e2n\u0103 ie\u0219i mai \u00eent\u00e2i o raz\u0103, iar mai apoi, o pal\u0103 mare de lumin\u0103 care se uni cu flac\u0103ra mare de deasupra. Poiana era luminat\u0103 ca ziua. (\u2026) Sunetul de tulnic str\u0103pungea urechile \u0219i crescu p\u00e2n\u0103 deveni urlet. Urla p\u0103durea, urlau \u0219i C\u0103lu\u0219arii \u0219i peste toate astea se porni din senin furtuna. Cerul \u00eenstelat fu acoperit de nori ce tr\u0103sneau f\u0103r\u0103 oprire. De sus ploua cu g\u0103leata. Fiecare gur\u0103 de aer tras\u0103 \u00een piept era jum\u0103tate ap\u0103 a\u0219a c\u0103, atunci c\u00e2nd iadul \u00een care ne g\u0103seam se potoli deodat\u0103, ca la un semn, era gata s\u0103-mi dau duhul\u201d.<br \/>\n\tFebra aurului complementeaz\u0103 \u0219i completeaz\u0103 atmosfera magic\u0103 \u0219i regizoral\u0103 \u00eentre sacru \u0219i profan: \u201eEra noaptea c\u00e2nd joac\u0103 fl\u0103c\u0103rile pe comori. (\u2026) \u00cen noaptea aia p\u0103m\u00e2ntul se \u00eenc\u0103lze\u0219te. Aurul din comori fierbe \u0219i scoate aburi, iar aburii \u0103ia ies la iveal\u0103, se aprind. Focul acela nu te arde. Bagi m\u00e2na \u00een el \u0219i nu sim\u021bi nimic. (\u2026) C\u0103lu\u0219arii, zice-se, sunt p\u0103zitorii comorilor ascunse \u0219i au lege s\u0103 nu le arate oamenilor dec\u00e2t p-alea sortite. (\u2026) Am cobor\u00e2t sipetul \u00een pivni\u021b\u0103, am aprins o lamp\u0103 \u0219i am deschis capacul. Pe m\u0103sur\u0103 ce-l ridicam, o lumin\u0103 de aur \u00eenflori \u00een hrub\u0103. (\u2026) Mi se p\u0103rea c\u0103 undeva, \u00eentr-un ungher e cineva care p\u00e2nde\u0219te tot ce facem. (\u2026) C\u00e2nd am atins \u0219erpii de aur s-a auzit un clinchet ca de clopo\u021bel \u0219i lumina s-a stins. Pierise vraja comorii atins\u0103 de muritor\u201d.<br \/>\n\tSigur, tema, universul din \u201eC\u0103lu\u0219arii\u201d, ceea ce este notabil pentru scriitor, poate antrena discu\u021bii mult mai ample.<br \/>\n\tDup\u0103 un scurt moment de respiro, cititorul este purtat \u00een lumea \u201eB\u0103tr\u00e2nului Dan\u201d, lucrare ce se vrea de propor\u021bii mai ample. Personaj bizar, singuratic, Dan este exponentul unei societ\u0103\u021bi bolnave \u0219i meschine. O societate v\u0103zut\u0103 sub un clopot de sticl\u0103, cu toate angoasele ei. O societate dirijat\u0103, cu o filozofie lamentabil\u0103, via\u021ba fiind privit\u0103 ca o trecere cu preten\u021bii stupide.<br \/>\n\tConsiderat de autor un alter ego al eroului, \u00eengerul p\u0103zitor reprezint\u0103 suportul moral al individului, pe care for\u021bele ce vegheaz\u0103 la lini\u0219tea cet\u0103\u021beanului \u0219tiu s\u0103-l \u201ecultive\u201d \u00een manier\u0103 caracteristic\u0103. R\u0103mas f\u0103r\u0103 suport moral, f\u0103r\u0103 un punct de sprijin, b\u0103tr\u00e2nul e\u0219ueaz\u0103 \u00een alcool, se dezmetice\u0219te la azil unde autorul puncteaz\u0103 cu am\u0103r\u0103ciune, ca \u00een final elementul fantastic s\u0103-\u0219i pun\u0103 amprenta, subliniind \u00eenc\u0103 o dat\u0103 disponibilitatea autorului de abordare a genului:<br \/>\n\t\u201e- Bun\u0103 seara, Moarte. Ai venit? Stai aici, l\u00e2ng\u0103 mine\u2026? Nu scoate nici o vorb\u0103, dar \u00een\u021belege ce \u00eei spun. Se mi\u0219c\u0103 \u00eencet \u2013 plute\u0219te, nu merge. S-a a\u0219ezat l\u00e2ng\u0103 pat \u0219i m\u0103 prive\u0219te. Coasa unde i-o fi? Are timp \u0219i pentru asta\u2026 Inima mi se fr\u00e2nge. Afar\u0103 a \u00eenceput s\u0103 se vaite o cucuvea. Moartea se ridic\u0103 \u0219i stinge lampa. Acum\u2026 \u00cenchid ochii str\u00e2ns. Va fi acum\u2026 Dar nu, ea ridic\u0103 p\u0103tura \u0219i se a\u0219ternu l\u00e2ng\u0103 mine. M\u0103 cuprinse cu bra\u021bele. E dezbr\u0103cat\u0103, Doamne iart\u0103-m\u0103 \u0219i nu e slab\u0103 deloc. Chipul nu i se vede. Doar ochii aceea ro\u0219ii m\u0103 \u00eenghea\u021b\u0103. Trupul e pl\u0103cut la pip\u0103it \u2013 nici urm\u0103 de oase. De cum s-a petrecut nea\u0219teptata r\u0103sturnare de fapte, m-a str\u0103b\u0103tut un g\u00e2nd t\u0103ios: \u201em\u0103 vrea, Doamne, dar eu nu pot\u201d\u2026 \u00cens\u0103 trupurile noastre se avur\u0103. Ea m\u0103 m\u00e2ng\u00e2ia \u0219i-mi \u0219optea un fel de c\u00e2ntec de leag\u0103n. Apoi dou\u0103zeci \u0219i \u0219apte de mii de vol\u021bi\u2026 \u0218i nimic\u2026<br \/>\n\tMoartea s-a ridicat plutind \u0219i-am auzit u\u0219a \u00eenchiz\u00e2ndu-se. M-a l\u0103sat \u00een via\u021b\u0103! Adorm lini\u0219tit. (\u2026) Poarta sc\u00e2r\u021b\u00e2ie. M\u0103 ridic din pat.<br \/>\n&#8211;\tLino, hai, intr\u0103! Vino-n coace!<br \/>\n     \tIes pe prisp\u0103 cu bra\u021bele \u00eentinse.<br \/>\n&#8211;\tLino, hai la bunu s\u0103 te pupe!<br \/>\n \tLina m\u0103 striga de parc\u0103 nu m-ar fi auzit \u0219i trecu pe l\u00e2ng\u0103 mine. Intr\u0103 \u00een odaia mare\u2026<br \/>\n\t&#8211; Bunicule, buniculeee, scoal\u0103-te\u2026! De ce-ai murit! De ce nu ne-ai spus \u0219i nou\u0103?! \u201d<br \/>\n\t\u00cen acela\u0219i fantastic realist se \u00eenscrie \u0219i \u201eMor\u021bii cu mor\u021bii, viii cu viii\u201d unde atmosfera cu dialogul celor doi eroi \u00een drum spre cimitir, sus\u021bine \u0219i amplific\u0103 dramatismul fic\u021biunii din seria substituirii, demn\u0103 de arta regizoral\u0103. \u201eEi, St\u00e2rvurile astea merg\u0103toare caut\u0103\u2026 Dup\u0103 ce-a rostit cuvintele acestea, Iaroslav al meu s-a \u00eenmuiat ca o c\u00e2rp\u0103 \u0219i s-a lungit pe p\u0103m\u00e2ntul moale. Apoi din el s-a ridicat ceva ca un abur l\u0103ptos \u0219i luminos care a plutit ce a plutit \u0219i\u2026 a intrat \u00eentr-un cavou\u201d.<br \/>\n\tCu \u201eVisul omului fluture\u201d intr\u0103m \u00een domeniul psihopatologicului. Drama alien\u0103rii se consum\u0103 \u00een sanatoriul doctorului Sterea, o minte diabolic\u0103 \u0219i pervers\u0103. Folosind o \u00eentreag\u0103 tehnic\u0103, pornind de la visul unui filozof chinez \u201ec\u0103 este fluture ce viseaz\u0103 c\u0103 este om\u201d, \u00ee\u0219i programeaz\u0103 epavele umane la ucidere, ne\u00eencrederea \u00een sine, autoizolarea \u00een visuri despre visuri. (\u2026) \u201etipul le relaxa psihicul cu imaginile zborului \u0219i apoi \u00eei bombarda cu imagini subliminale, reprezent\u00e2nd crime. Hipnoza des\u0103v\u00e2r\u0219ea opera. Poate pentru distrac\u021bie le inocula parole la care s\u0103 se declan\u0219eze dorin\u021ba de a ucide\u201d.<br \/>\n\tMijloacele de realizare artistic\u0103 sunt la \u00eendem\u00e2na autorului. Stilul oral, punctat cu monologuri, culoarea local\u0103 cu personaje specifice (bizare, interiorizate) \u0219i un limbaj specific, vin \u00een sprijinul artei narative a scriitorului.<br \/>\n\t\u00centre straniu \u0219i real, alienare \u0219i fantastic, subtil \u0219i minu\u021bios, putem trage o concluzie: Dan Manciulea are con\u0219tiin\u021ba disponibilit\u0103\u021bilor sale \u0219i vrea s\u0103 ne conving\u0103 \u00een \u00eencercarea lui de a \u00eenfrunta timpul.\u201d<br \/>\n\t\u201eTare m\u0103 bucur\u0103 materialul prezentat ast\u0103zi de dl Ghinea. A reu\u0219it, p\u0103str\u00e2nd linia celor prezentate, s\u0103 ni-l aduc\u0103 \u00een mijlocul nostru pe dl Dan Manciulea. A\u0219a c\u0103: Bine a\u021bi venit, dle Manciulea! \u00cemi era dor s\u0103 v\u0103 v\u0103d, dar m\u0103 mul\u021bumesc cu interfa\u021ba dvs. dle Vasile Ghinea. Ce t\u00e2n\u0103r era\u021bi c\u00e2nd a\u021bi scris cartea publicat\u0103 \u00een 1999. Au trecut 27 de ani, dar dumneavoastr\u0103 a\u021bi r\u0103mas t\u00e2n\u0103r \u0219i pl\u0103cut. \u00cen plus Dumnezeu v-a pus \u00een m\u00e2n\u0103 pe l\u00e2ng\u0103 stilou \u0219i chitar\u0103. Pe am\u00e2ndou\u0103 le vr\u0103ji\u021bi!<br \/>\n\t\u00cemi pare r\u0103u c\u0103 nu am citit cartea dumneavoastr\u0103, dar prin talentul dlui Vasile Ghinea, care a reu\u0219it o prezentare cuprinz\u0103toare a acesteia, m\u0103 simt de parc\u0103 am r\u0103sfoit-o. Dl Ghinea a reu\u0219it, prin pasajele redate, s\u0103 prezinte cartea \u00eentr-un mod \u201efantastic\u201d de frumos. L-am ascultat cu ochii \u00eenchi\u0219i \u0219i am v\u0103zut dans\u00e2nd C\u0103lu\u0219arii \u0219i Ielele, am auzit p\u0103m\u00e2ntul duduind de dansul lor. Am v\u0103zut-o pe Muma P\u0103durii, am v\u0103zut\u2026 Dle Dan \u0219i dle Ghinea m-a\u021bi f\u0103cut s\u0103 m\u0103-nfior ascult\u00e2nd pasajul \u00een care apare Moartea. \u201eEste groaznic de frumos!\u201d \u0218i l-a\u0219 citi \u0219i nu l-a\u0219 citi\u2026 M-a\u021bi vr\u0103jit complet!<br \/>\n\tO s\u0103 \u00eencerc s\u0103 g\u0103sesc cartea dumneavoastr\u0103 \u0219i s\u0103 o citesc. A fost o zi deosebit\u0103! V\u0103 mul\u021bumesc am\u00e2ndurora!<br \/>\n\tM-a \u00eenc\u00e2ntat verva cu care dl Ghinea nu a citit, ci a interpretat pasajele din lucrare.<br \/>\n\tDna Safta Leaut\u0103 scrie \u0219i cu dreapta \u0219i cu st\u00e2nga \u0219i reu\u0219e\u0219te mereu s\u0103 scrie epigrame uimitoare. V\u0103 pup\u0103m, dna Safta!<br \/>\n\tR\u00e2mniceni, veni\u021bi la cenaclu c\u0103 nu \u0219ti\u021bi ce pierde\u021bi!\u201d (Dan Zanfirescu)<br \/>\n\t\u201eL-am cunoscut pe dl Dan Manciulea mai bine de c\u00e2nd a venit la pompieri la R\u00e2mnicu S\u0103rat. Un ofi\u021ber respectuos, cu bun sim\u021b. Am primit cartea respectiv\u0103 la lansare, care a avut loc la Biblioteca Municipal\u0103 R\u00e2mnicu S\u0103rat. C\u00e2nd eu am scris cartea \u201ePompierii r\u00e2mniceni de la sacale la autospeciale\u201d, l-am solicitat coautor. Dumnealui a zis a\u0219a: \u201enu pot s\u0103 profit de munca dumneavoastr\u0103!\u201d Am tot respectul pentru dumnealui \u0219i \u00eei doresc s\u0103n\u0103tate \u0219i putere de munc\u0103 \u00een activitatea de crea\u021bie!<br \/>\n\tApreciez cronica dlui Ghinea \u0219i m\u0103 bucur c\u0103 a\u021bi prezentat \u0219i altceva \u00een afara poeziei.<br \/>\n\t\u0218i eu o pup pe doamna Safta!\u201d (Costic\u0103 Dr\u00eestaru)<br \/>\n\t\u201eDin prezentarea materialului scris de dl Ghinea Vasile despre cartea dlui Dan Manciulea, \u201eB\u0103tr\u00e2nul Dan\u201d, se desprinde un stil unic al fantasticului, imprevizibilului, ex: \u201eP\u0103durea zumz\u0103ia, urla odat\u0103 cu C\u0103lu\u0219arii, venea furtuna, cerul era una cu p\u0103m\u00e2ntul\u201d\u2026 \u201eC\u0103lu\u0219arii dansau, se cutremura p\u0103m\u00e2ntul, erau \u0219i p\u0103zitorii comorilor ascunse.\u201d<br \/>\n\tAm fost impresionat\u0103 de povestea b\u0103tr\u00e2nului Dan, care \u00eentr-o societate \u201e\u00eentunecat\u0103\u201d se apuc\u0103 de b\u0103utur\u0103, se \u00eembat\u0103 \u0219i se treze\u0219te \u00eentr-un azil unde este vizitat de Moarte. O salut\u0103: \u201eBun\u0103 seara, Moarte.\u201d Moarte \u00eel prive\u0219te, se a\u0219eaz\u0103 l\u00e2ng\u0103 patul b\u0103tr\u00e2nului. Afar\u0103 c\u00e2nt\u0103 cucuveaua. Moartea l-a vrut, dar el a refuzat-o. Ea a plecat tr\u00e2ntind poarta. Sf\u00e2r\u0219itul este tragic, c\u00e2nd aburul sufletului se duce \u00een cavou. Aceast\u0103 tragedie a b\u0103tr\u00e2nului Dan a deschis \u00een sufletul meu un sentiment de fric\u0103. Nu am avut ocazia s\u0103 citesc cartea.<br \/>\n\tPentru dl autor Dan Manciulea \u0219i pentru dl Ghinea Vasile care a scris cronica, respect \u0219i pre\u021buire.<br \/>\n\tDoamnei Safta Leaut\u0103 din partea cenaclului, respect \u0219i pre\u021buire \u0219i o mare de s\u0103n\u0103tate!\u201d (Mioara Zaharia)<br \/>\n\t\u201eCronica dlui Vasile Ghinea este bine venit\u0103 pentru participan\u021bii la cenaclul literar, referitoare la cartea dlui Manciulea, \u201eB\u0103tr\u00e2nul Dan\u201d, prin care analizeaz\u0103 critic, cu deosebit talent aceast\u0103 carte.<br \/>\n\t\u00cen deschiderea cenaclului s-au prezentat epigramele reu\u0219ite ale dnei Safta Leaut\u0103, un adev\u0103rat talent \u0219i cu inspira\u021bie f\u0103r\u0103 limite \u00een domeniul epigramistic, aduc\u00e2nd \u00een cadrul cenaclului o briz\u0103 pl\u0103cut\u0103 de pe \u021b\u0103rmul m\u0103rii de unde ne-a transmis cele dou\u0103 epigrame.<br \/>\n\tCartea \u201eB\u0103tr\u00e2nul Dan\u201d este o lucrare literar\u0103 de esen\u021b\u0103 filozofic\u0103 privind spiritul rom\u00e2nesc. Sunt prezentate, \u00een acest sens, mai multe aspecte, printre care remarc\u0103m C\u0103lu\u0219arii, ca un simbol rom\u00e2nesc. Autorul Dan Manciulea poate fi considerat un adev\u0103rat c\u0103lu\u0219ar prin modul cum activeaz\u0103 \u00een domeniul literar \u0219i muzical. Dl Dan Manciulea este un creator de texte muzicale, compozi\u021bii \u0219i spectacole muzicale la chitar\u0103.<br \/>\n\t\u00cei dorim dlui Dan Manciulea for\u021b\u0103 de munc\u0103 \u00een abordarea muzicii, a literaturii, pentru bucuria cititorilor \u0219i ascult\u0103torilor.\u201d (Adrian C\u00e2mpeanu)<br \/>\n\tS\u00e2mb\u0103t\u0103, 30 mai 2026, \u00eencep\u00e2nd cu ora 11:00, lectorul de serviciu al \u0219edin\u021bei Cenaclului \u201eAlexandru Sihleanu\u201d va fi dl. Mircea Mocanu.  Cei care scrie\u021bi, face\u021bi-v\u0103 curaj \u0219i veni\u021bi la \u0219edin\u021bele Cenaclului Alexandru Sihleanu de la Centrul Cultural Florica Cristoforeanu din R\u00e2mnicu S\u0103rat. Nu ve\u021bi regreta!  O s\u0103pt\u0103m\u00e2n\u0103 frumoas\u0103 \u0219i spor la scris! V\u0103 a\u0219tept\u0103m, cu mult drag!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>DRAGOSTEA \u0218I RESPECTUL SUNT DOU\u0102 NO\u021aIUNI ALE UNEI VIE\u021aI LUMINOASE S\u00e2mb\u0103t\u0103, 23 mai, Sf. Ier. Mihail M\u0103rturisitorul, episcopul Sinadei; Sf.<\/p>\n","protected":false},"author":15,"featured_media":4784,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","_monsterinsights_skip_tracking":false,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"ngg_post_thumbnail":0,"video_url":"","footnotes":""},"categories":[307,7],"tags":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/25626"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/15"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=25626"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/25626\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":25627,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/25626\/revisions\/25627"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/4784"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=25626"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=25626"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=25626"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}