{"id":25543,"date":"2026-04-11T23:51:17","date_gmt":"2026-04-11T20:51:17","guid":{"rendered":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/?p=25543"},"modified":"2026-04-11T23:51:17","modified_gmt":"2026-04-11T20:51:17","slug":"cenaclul-alexandru-sihleanu-4-aprilie-2026","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/?p=25543","title":{"rendered":"Cenaclul Alexandru Sihleanu &#8211; 4 Aprilie 2026"},"content":{"rendered":"<p><strong>REALITATEA \u00ceNCONJUR\u0102TOARE OFER\u0102 SUBIECTE DIVERSE PENTRU TALENTUL LITERAR<\/strong><\/p>\n<p>\tS\u00e2mb\u0103t\u0103, 04 aprilie, Sf. Cuv. Iosif Imnograful, Gheorghe din Maleon \u0219i Zosima (S\u00e2mb\u0103ta lui Laz\u0103r: Pomenirea celor adormi\u021bi), \u0219edin\u021ba Cenaclului literar Alexandru Sihleanu de la Centrul Cultural Florica Cristoforeanu din R\u00e2mnicu S\u0103rat a debutat cu momentul in memoriam celor pleca\u021bi dintre noi: Gheorghe \u0218aramet, Grigore Radu St\u0103nescu, Florea Costache, \u0218tefan \u0218erb\u0103nescu, Mihai Voicu, Mircea. V. Homescu, Matinc\u0103 Costea, Smarandache (Manea) Aghean\u0103, George Anghel. Dumnezeu s\u0103-i odihneasc\u0103 \u00een pace!<br \/>\n\tDe la N\u0103vodari, dna Safta Leaut\u0103 a trimis pentru momentul in memoriam dou\u0103 epigrame:<br \/>\n\t(Motiv de ceart\u0103) Mi-am ales harnic b\u0103rbat,\/ De la un timp e mereu beat.\/ Acum pe cine s\u0103 dau vina?\/ Pe cel ce-a scumpit benzina!<br \/>\n\t(\u0218pag\u0103 ascuns\u0103 \u00een cutie) Umbl\u0103 banul ca turbatul\/ Dint-un buzunar \u00een altul.\/ C\u00e2nd naiba \u0219i-a b\u0103gat coada,\/ I-a ascuns, dar tot degeaba.<br \/>\n\tA urmat lectorul de serviciu, dl Mihail Constantinescu cu un grupaj de povestiri, tablete, epigrame \u0219i o poezie. V\u0103 ofer lectura:<br \/>\n\t\u201e(Floriile) Iar s-a-nve\u0219m\u00e2ntat p\u0103durea\/ R\u0103sar florile-n c\u00e2mpii\/ S\u0103lcii pletele-\u0219i r\u0103sfa\u021b\u0103\/ printre raze aurii.\/\/ Spre cetate acum porne\u0219te\/ C\u0103lare pe un asin,\/ Domnul slavei, Domnul slavei\/ \u0218i mul\u021bimile-i se-nchin!\/\/ Iat\u0103-l c\u0103 acum sose\u0219te\/ Luminat de-un nimb sublim\/ \u0218i tresare-n imn de slav\u0103\/ Veselul Ierusalim!\/\/ Printre crengi u\u0219or adie,\/ Iar al prim\u0103verii v\u00e2nt.\/ Toat\u0103 firea i se-nchin\u0103\/ Oaspetelui bun \u0219i sf\u00e2nt!\/\/ Osana! r\u0103sun\u0103 mun\u021bii\/ Osana! r\u0103sun\u0103 valea,\/ Osana! strig\u0103 mul\u021bimea\/ Deschiz\u00e2ndu-i iar\u0219i calea!\/\/ Doar o tain\u0103 se ascunde\/\/ Dintre toate mai presus.\/ Nimeni, nimeni n-o pricepe\/ Dec\u00e2t numai El Iisus.<br \/>\n\t(Vorba dulce mult aduce) \u201eCe-a\u021bi dorit dumneavoastr\u0103? Cu ce s\u0103 v\u0103 servesc? Pot s\u0103 v\u0103 ajut cu ceva?\u201d<br \/>\n\tEra mic la stat, mare la sfat! Cap rotund, fa\u021b\u0103 aproape angelic\u0103, nas mic, grecesc, p\u0103rul negru, pana corbului, ochii rotunzi. Un z\u00e2mbet \u00eei r\u0103s\u0103rea pe musta\u021ba tuns\u0103 scurt.<br \/>\n\tEra at\u00e2t de pl\u0103cut tuturor, \u00eenc\u00e2t to\u021bi ar fi vrut s\u0103 cumpere de la dumnealui. Era tat\u0103l meu, acest b\u0103rbat frumos. Avea \u00een m\u00e2nec\u0103 toate atuurile de om al comer\u021bului \u0219i m\u0103 \u00eenv\u0103\u021ba \u0219i pe mine, copil fiind, c\u0103 exist\u0103 trei cuvinte cu care po\u021bi deschide toate u\u0219ile: \u201eV\u0103 rog\u201d \u0219i \u201eDumneavoastr\u0103\u201d.<br \/>\n\t(R\u0103u de\u2026) Exist\u0103 mai multe feluri de r\u0103u. Dac\u0103 e\u0219ti pe mare \u0219i c\u0103l\u0103tore\u0219ti cu vaporul ai r\u0103u de mare. Dac\u0103 escaladezi muntele ai r\u0103u de altitudine. La fel c\u00e2nd c\u0103l\u0103tore\u0219ti cu avionul ai r\u0103u de \u00een\u0103l\u021bime.<br \/>\n\tCuno\u0219ti o f\u0103tuc\u0103. E\u0219ti t\u00e2n\u0103r, fierbe s\u00e2ngele-n tine. Se-nt\u0103r\u00e2t\u0103 hormonii.  Privind-o o declari Miss. O ceri de nevast\u0103. Ob\u021bii aprobarea. O ob\u021bii repede, mai ales c\u0103 ai s\u0103i vor s\u0103 scape de ea, sau s\u0103 aib\u0103 urma\u0219i.<br \/>\n\tDa! Dar tu n-ai cas\u0103, n-ai mas\u0103. Ei, a\u0219! Are mama neveste-tii, sau dac\u0103 nu mama ta. Ea \u00ee\u0219i dore\u0219te \u0219i nepo\u021bei sau nepo\u021bele, dar \u0219i bra\u021be de munc\u0103, topor de oase. Cum s\u0103 nu-\u021bi fie r\u0103u? Acesta-i cel mai cumplit r\u0103u. R\u0103u de soacr\u0103\u2026<br \/>\n\t(Cei \u0219apte ani de acas\u0103) Anii de acas\u0103 n-au fost niciodat\u0103 \u0219apte. Chiar \u0219i \u00een primii ani de via\u021b\u0103 orice copil a trecut pe la cre\u0219\u0103, gr\u0103dini\u021b\u0103, iar c\u00e2nd a ajuns la \u0219coal\u0103 avea poate doar \u0219ase ani, deci tot nu a prins \u0219apte ani de acas\u0103.<br \/>\n\tDe fapt, multora dintre contemporani le lipsesc cu des\u0103v\u00e2r\u0219ire cei \u0219apte ani de acas\u0103 pentru c\u0103 nici unii bunici, p\u0103rin\u021bi, fii, fiice, nepo\u021bi, nepoate nu-i au, fiindc\u0103 ei din ce fac \u0219i mai ales dup\u0103 ceea ce le iese din gur\u0103, nu o dovedesc.<br \/>\n\tPoate ar fi cazul s\u0103 dea \u0219i ei celebrul anun\u021b: \u201ePierdut \u0219apte ani de acas\u0103. \u00cei declar nuli.\u201d<br \/>\n\t(Privind \u00een\u0103l\u021bimile) Priveam fermecat de pe strada Balta Alb\u0103 \u00een\u0103l\u021bimile di imediata vecin\u0103tate a urbei noastre, mai ales c\u00e2nd mergeam la \u0219coal\u0103 sau la biseric\u0103.<br \/>\n\tR\u0103pit de at\u00e2tea frumuse\u021bi, nu rezistam ispitei de a le cutreiera \u00eempreun\u0103 cu al\u021bi copii de seama mea.<br \/>\n\tDealurile cu p\u0103duri m\u0103 duceau cu g\u00e2ndul la basmele pe care le citeam cu nesa\u021b. C\u00e2nd reu\u0219eam s\u0103 ajung la ele, erau adev\u0103rate momente de s\u0103rb\u0103toare, altfel dec\u00e2t alte s\u0103rb\u0103tori, pentru c\u0103 ele erau adev\u0103ratele noastre gazde.<br \/>\n\t\u0218i ast\u0103zi c\u00e2nd merg pe fosta strad\u0103 Balta Alb\u0103, actualmente bulevardul 1 Decembrie !918, \u00eemi amintesc frumuse\u021bea acelei priveli\u0219ti \u0219i mi se str\u00e2nge inima c\u00e2nd m\u0103 g\u00e2ndesc cum dispar una c\u00e2te una b\u0103tr\u00e2nele noastre p\u0103duri.<br \/>\n\t(\u00centrebare) O ursoaic\u0103 a ucis un om. A fost \u00eempu\u0219cat\u0103. Dac\u0103 unul sau mai mul\u021bi indivizi ucid unul sau mai mul\u021bi oameni, pot fi condamna\u021bi la mul\u021bi ani de \u00eenchisoare, sau \u00een cel mai r\u0103u caz, la \u00eenchisoare pe via\u021b\u0103. Dac\u0103 insul se comport\u0103 bine \u00een \u00eenchisoare, i se poate reduce pedeapsa.<br \/>\n\tExist\u0103 \u0219i au existat \u0219i criminali care au sc\u0103pat de pedeaps\u0103. Se spune c\u0103 mai mul\u021bi infractori sunt \u00een afara \u00eenchisorii dec\u00e2t \u00eentre zidurile ei. Celui care omoar\u0103 un om i se d\u0103 pedeapsa \u021bin\u00e2nd cont de umanitarism.<br \/>\n\tCei mai mul\u021bi oameni care au fost omor\u00e2\u021bi de ur\u0219i, le-au c\u0103zut victime fiindc\u0103 s-au apropiat prea mult de ei, voind s\u0103-i fotografieze, sau s\u0103 le ia puii.<br \/>\n\tDac\u0103 omului care ucide i se d\u0103 pedeapsa respect\u00e2ndu-se a\u0219a zisul umanitarism, de ce ursoaica , ap\u0103r\u0103toare a puilor s\u0103i, de ce nu conform aceluia\u0219i principiu, nu s-a \u021binut cont de faptul c\u0103 ursoaica era mam\u0103. Ursoaica putea fi sedat\u0103 \u0219i relocat\u0103 \u00eentr-o alt\u0103 zon\u0103. Nu destul c\u0103 s-au distrus at\u00e2tea p\u0103duri, se \u0219tie de c\u0103tre cine. Acum ni se ucid \u0219i locuitorii lor. Faptele trebuie bine analizate \u0219i evaluate. Dac\u0103 \u00eent\u00e2mplarea s-ar fi petrecut \u00een afara \u021b\u0103rii, acolo s-ar fi luat tot aceste m\u0103suri?<br \/>\n\t(De ce n-ai \u0219apc\u0103?) \u2013Vin vremuri grele \u0219i pentru noi ur\u0219ii, se pl\u00e2nge Mo\u0219 Martin fra\u021bilor s\u0103i. N-a fost destul c\u0103 ne-a p\u0103c\u0103lit cum\u0103tra vulpe de am r\u0103mas f\u0103r\u0103 coad\u0103, c\u0103 juc\u0103m pe c\u0103rbuni aprin\u0219i, c\u0103 suntem v\u00e2na\u021bi f\u0103r\u0103 mil\u0103 \u0219i f\u0103r\u0103 ra\u021biune, c-am servit \u0219i \u00eenc\u0103 servim ca trofee. Noi, care eram podoaba codrilor carpatini, am ajuns de r\u00e2sul lumii.<br \/>\n\t&#8211; Ur\u0219ii, ur\u0219ii! Strig\u0103 to\u021bi cei care ne v\u0103d \u0219i o rup la fug\u0103 arunc\u00e2nd dup\u0103 noi cu ce g\u0103sesc \u0219i cu ce nimeresc.<br \/>\n\t&#8211; Un str\u0103bunic de-al meu, Martinic\u0103, era alt\u0103dat\u0103 r\u0103sf\u0103\u021batul copiilor care veneau la Casa Pionierilor. Ne aduceau toate bun\u0103t\u0103\u021bile \u0219i ne alintau.<br \/>\n\t&#8211; Un mo\u0219 de-al meu poveste\u0219te c\u0103 undeva, \u00eentr-un loc c\u0103ruia i se spune Focuri, eram crescu\u021bi pentru a servi drept trofee puternicilor zilei.<br \/>\n\t&#8211; Exact ca \u0219i acum.<br \/>\n\t&#8211; Cic\u0103 venim \u00een sate, \u00een ora\u0219e, la pubele c\u0103ut\u00e2nd de m\u00e2ncare. \u0218i uite-a\u0219a izbucnesc glasuri m\u00e2nioase care ne gonesc.<br \/>\n\t&#8211; Ne-au t\u0103iat p\u0103durea ni\u0219te nem\u021bi de pe malul Dun\u0103rii. Al\u021bii, tot din afar\u0103, s\u0103 tr\u0103iasc\u0103 trei zile cu cea de alalt\u0103ieri, magna\u021bi, ne v\u00e2neaz\u0103 ca s\u0103 se groz\u0103veasc\u0103 cu trofeele lor.<br \/>\n\t&#8211; Nu-i de ajuns c\u0103 au r\u0103mas mun\u021bii \u0219i dealurile f\u0103r\u0103 codri, c\u0103 vie\u021buitoarele ies la drum, neg\u0103sind ad\u0103post \u0219i m\u00e2ncare. Ne omoar\u0103 pe capete.<br \/>\n\t&#8211; Cic\u0103 un str\u0103mo\u0219 de-al meu, grozav \u00eenfometat, ar fi \u00eent\u00e2lnit un iepure: \u201eD\u0103-mi ceva c\u0103 nu mai pot de foame\u201d i-a poruncit mo\u0219ul.<br \/>\n\t&#8211; N-am, veni r\u0103spunsul frumosului urecheat.<br \/>\n\t\u00cenfuriat \u0219i \u00eenfometat, ursul i-a repro\u0219at: \u201eDe ce n-ai \u0219apc\u0103?\u201d Apoi l-a \u00eenfulecat lacom.<br \/>\n&#8211;\tA\u0219a \u0219i cu noi. Ce c\u0103ut\u0103m prin a\u0219ez\u0103rile omene\u0219ti?&#8230;<br \/>\n\t(M\u0103i drag\u0103 animalule) Se spune c\u0103 animalele s-ar fi \u00eent\u00e2lnit \u0219i iat\u0103 ce-\u0219i spuneau: De ce M\u0103 compar\u0103 oamenii cu anumi\u021bi indivizi? Se \u00eentreba porcul. Spun unii: Te-ai \u00eemb\u0103tat ca un porc. Parc\u0103 eu beau? Beau, dar ap\u0103. Cic\u0103 sunt murdar. Depinde, dac\u0103 sunt \u00eengrijit?<br \/>\n\t\u0218i boul e dezam\u0103git de unii oameni. \u201eFaci ca boul. Cum adic\u0103? Ce facem? Cum fac? Muncesc toat\u0103 ziua \u00eencoace, \u00eencolo.<br \/>\n\tSup\u0103rate sunt \u0219i g\u00e2\u0219tele, curcile, oile. C\u00e2nd unii \u0219i unele \u00eei dau din guri\u021b\u0103, tot nou\u0103 ni se repro\u0219eaz\u0103: Parc\u0103 a\u021bi fi g\u00e2\u0219te. Dar ce au cu noi? Au uitat c\u0103 am salvat Roma? Ce dac\u0103 unul dintre noi, un g\u00e2scan \u0219i-a pierdut papucii? Iar unora care stau ca blegii, li se spune: Parc-a\u021bi fi ni\u0219te curci.<br \/>\n\tDa,da suntem foarte sup\u0103ra\u021bi pe unii oameni, pentru c\u0103 nu suntem cum spun ei.<br \/>\n\tBa am auzit pe unul spun\u00e2nd: M\u0103 boule a\u0219 putea s\u0103-\u021bi fiu tat\u0103. Dup\u0103 c\u00e2te \u0219tiu eu, asta nu se poate. Taur doar. Nici m\u0103car cu coco\u0219ul nu se pot compara unii. Ce? Se poart\u0103 ei cu femeile precum coco\u0219ul? De mine ce s\u0103 mai vorbesc\u2026 se pl\u00e2nge \u0219i c\u00e2inele. Eu care am fost cel mai bun prieten al omului, primul lui prieten. \u0218i acum to\u021bi m\u0103 bat, m\u0103 lovesc, m\u0103 alung\u0103. Cic\u0103 sunt vagabond. N-am cas\u0103, n-am mas\u0103, n-am st\u0103p\u00e2n. St\u0103p\u00e2n? Mai bine lips\u0103. S\u0103 m\u0103 \u021bin\u0103 mort de foame \u0219i s\u0103 m\u0103 loveasc\u0103 cu piciorul?<br \/>\n\t\u0218i pisica se pl\u00e2nge c\u0103 to\u021bi o bat \u0219i o alung\u0103. Z\u00e2t! Du-te! Dar dac\u0103 s-ar duce ei, ce-ar fi?<br \/>\n\tDac\u0103 toate aceste sec\u0103turi n-ar mai fi comparate cu noi, bietele animale (ni se mai spune \u0219i dobitoace) ce-ar fi? Nu zicem, s\u0103 ni se spun\u0103 nici: M\u0103i drag\u0103 animalule? Cum s-a adresat c\u00e2ndva cineva.<br \/>\n\tEpigrame<br \/>\n\t(Domnului Viorel Dodan) Prin ce scrii vrei s\u0103 ne ara\u021bi\/ C\u0103 suntem r\u00e2mniceni s\u0103ra\u021bi\/ V\u0103z\u00e2nd c\u0103 filele de carte\/ Tot cu cristale-s pres\u0103rate.<br \/>\n\t(Unui prieten vechi) Pe dumnealui, Constantinescu\/ \u00cel \u0219tie de prieten vechi,\/ L-ar b\u0103ga \u00een s\u00e2n la d\u00e2nsul,\/ Dar nu-ncape de urechi.<br \/>\n\t(Poetului Nicolae Pogonaru) \u00cel aud cum plin de haruri\/ Ne ofer\u0103 iar\u0103\u0219i daruri.\/ Cine este temeraru\u02bc\/ Cin\u02bc s\u0103 fie? Pogonaru.\u201d<br \/>\n\tTrebuie s\u0103 mul\u021bumim dnei Safta Leaut\u0103 pentru epigramele trimise, pentru c\u0103 a\u0219a ne sim\u021bim mai aproape unii de al\u021bii.<br \/>\n\tCuriozitatea \u0219i intui\u021bia lectorului de serviciu, dl prof. Mihail Constantinescu, ne prezint\u0103 o lectur\u0103 spre destindere, pl\u0103cut\u0103, ceea ce ne determin\u0103 s\u0103-i mul\u021bumim pentru momentul de ast\u0103zi. \u00cei dorim s\u0103n\u0103tate, spor la scris \u0219i \u00eel a\u0219tept\u0103m la o nou\u0103 lectur\u0103.<br \/>\n\t\u201eDistinsul prof. Mihail Constantinescu ne \u00eenc\u00e2nt\u0103 ast\u0103zi cu crea\u021biile dumnealui, f\u0103c\u00e2ndu-ne s\u0103 ne destindem. Forma\u021bia dumnealui de dasc\u0103l se vede \u00een felul \u00een care scrie, \u00een cuvintele alese \u0219i chiar \u00een arhitectura frazei. Recunosc, stau \u00een dubiu, ne\u0219tiind unde s\u0103 \u00eencadrez crea\u021biile dumnealui. Sunt \u0219i epigrame, sunt \u0219i fabule \u0219i povestiri.<br \/>\n\tEste pl\u0103cut\u0103 analiza plin\u0103 de umor pe care o face domnul profesor c\u00e2nd aminte\u0219te de cei \u0219apte ani de acas\u0103. Merg\u00e2nd \u00een regresie, cei \u0219apte ani vor deveni \u0219apte luni, \u0219apte s\u0103pt\u0103m\u00e2ni, \u0219apte zile\u2026 Bravo na\u021biune!<br \/>\n\tBun\u0103tatea autorului rezult\u0103 din felul \u00een care prive\u0219te animalele. Este incitant felul \u00een care \u00eencepe povestirea \u00centrebare. Apar dou\u0103 victime, chiar de la \u00eenceput. Cred c\u0103, involuntar, autorul folose\u0219te o metod\u0103 ziaristic\u0103 \u00een care \u00eenceputul unui articol trebuie s\u0103 fie \u0219ocant. O s\u0103 las cititorilor pl\u0103cerea lecturii.<br \/>\n\tAcum \u00eenchei spun\u00e2nd dlui prof. Constantinescu c\u00e2t \u0219i celorlal\u021bi colegi ai dumnealui: Vivat profesores! V\u0103 mul\u021bumesc!\u201d (Dan Zanfirescu)<br \/>\n\t\u201eMul\u021bumim dnei Safta Leaut\u0103 pentru epigramele trimise \u0219i le a\u0219tept\u0103m cu drag de fiecare dat\u0103 c\u00e2nd ne \u00eent\u00e2lnim la cenaclu. Prin ele o sim\u021bim aproape \u0219i \u00eei dorim mult\u0103 s\u0103n\u0103tate.<br \/>\n\tPoezia prezentat\u0103 ast\u0103zi, Floriilor, de lectorul de serviciu, dl Constantinescu Mihail, este un omagiu de Florii adus Domnului Iisus Hristos, la intrarea \u00een Ierusalim. \u00cen fiecare an natura se \u00eembrac\u0103 \u00een flori \u0219i s\u0103lcii trezite la via\u021b\u0103 de venirea prim\u0103verii, pentru a-l \u00eent\u00e2mpina pe Domnul sufletelor noastre.<br \/>\n\t\u00cen tableta Vorba dulce, mult aduce autorul \u00ee\u0219i aminte\u0219te cu drag de pove\u021bele p\u0103rintelui s\u0103u \u00een folosirea cuvintelor magice cuviincioase \u0219i potrivite pentru deschiderea cu bun\u0103voin\u021b\u0103 a inimilor celorlal\u021bi oameni.<br \/>\n\t\u00cen Cei \u0219apte ani de acas\u0103 domnul profesor \u00ee\u0219i exprim\u0103 nemul\u021bumirea fa\u021b\u0103 de cei care au pierdut cai \u0219apte ani de acas\u0103.<br \/>\n\t\u00cen R\u0103u de\u2026 autorul vorbe\u0219te despre o diversitate a r\u0103ului: r\u0103u de mare, r\u0103u de altitudine, r\u0103u de soacr\u0103.<br \/>\n\t\u00cen \u00centrebare autorul face o paralel\u0103 \u00eentre r\u0103ul comis de oameni asupra animalelor \u0219i r\u0103ul comis de animale asupra oamenilor. Dimensiunea pedepselor comise de oameni \u0219i de animale este diferit\u0103, dovedindu-se c\u0103 \u00een multe situa\u021bii pentru animale se practic\u0103 pedeapsa cu moartea.<br \/>\n\t\u00cen tableta De ce n-ai \u0219apc\u0103? domnul profesor \u00ee\u0219i exprim\u0103 \u00een\u021belegerea \u0219i compasiunea pentru ur\u0219ii v\u00e2na\u021bi ca trofeu, sau pentru c\u0103 au devenit violen\u021bi ap\u0103r\u00e2ndu-\u0219i puii. Arealul lor natural fiind distrus \u00een mare parte, animalele s\u0103lbatice sunt nevoite s\u0103 intre \u00een localit\u0103\u021bi \u00een c\u0103utarea hranei.<br \/>\n\tDe asemenea \u00een tableta M\u0103i drag\u0103 animalule autorul are \u00een\u021belegere, dar \u0219i nemul\u021bumire \u00een exprim\u0103rile comparative date oamenilor prin nume de animale.<br \/>\n\t\u00cen epigrama dedicat\u0103 dlui Viorel Dodan autorul vorbe\u0219te despre echilibru \u0219i sens, dovedite \u00een cartea lui Viorel Dodan.<br \/>\n\tMul\u021bumim domnului profesor \u0219i \u00eel a\u0219tept\u0103m cu noi crea\u021bii!\u201d (Georgeta Iuga)<br \/>\n\t\u201eDe\u0219i recunosc sincer c\u0103 sunt mai pu\u021bin amator de poezie religioas\u0103, deoarece consider, prin modul meu de a fi, c\u0103 sentimentele se p\u0103streaz\u0103 undeva \u00een interior, recunosc c\u0103 poezia dedicat\u0103 Floriilor este opera unui maestru. Chiar m-a impresionat profund modul \u00een care a fost prezentat\u0103 de dl prof. Mihail Constantinescu aceast\u0103 zi de s\u0103rb\u0103toare. Pe de alt\u0103 parte, nu pot s\u0103 recunosc c\u0103 o parte dintre cei care au strigat Osana, o s\u0103pt\u0103m\u00e2n\u0103 mai t\u00e2rziu strigau Crucifica\u021bi-l. De\u0219i au trecut dou\u0103 mii de ani, num\u0103rul celor care strig\u0103 \u00een continuare Crucifica\u021bi-l este mai mare dec\u00e2t al celorlal\u021bi.<br \/>\n\t\u00cen povestiri ca \u0219i \u00een tablete, de altfel, apreciez stilul \u00een care subtil se face adresarea c\u0103tre moralitate. Este foarte necesar, mai ales \u00een timpurile pe care le tr\u0103im, acest apel c\u0103tre moralitatea pe care o vedem din ce \u00een ce mai mult c\u0103lcat\u0103 \u00een picioare.     \tSe face, de asemenea, o paralel\u0103 asem\u0103n\u0103tor fabulelor \u00eentre comportamentul animalelor \u0219i al omului. Reprezint\u0103, din nou, un semnal de alarm\u0103 tras de c\u0103tre autor privind moralitatea.<br \/>\n\tDoresc s\u0103n\u0103tate domnului profesor \u0219i s\u0103 continue \u00een acela\u0219i mod!\u201d (Mircea Mocanu)<br \/>\n\t\u201eUn mare respect pentru D-sa, dl prof. Constantinescu cu suflet suav, sensibil \u0219i iubitor de carte, de animale, de via\u021b\u0103. Dup\u0103 umila mea p\u0103rere, domnul profesor este o bibliotec\u0103 ambulant\u0103, cu spirit ascu\u021bit, cu o minte sclipitoare. Un imens respect \u0219i pre\u021buire pentru persoana D-sale.<br \/>\n\tMul\u021bumim domnului profesor pentru delectare. Succes \u00een continuare \u0219i s\u0103n\u0103tate!\u201d (Mioara Zaharia)<br \/>\n\tUrm\u0103toarea \u0219edin\u021b\u0103 a Cenaclului \u201eAlexandru Sihleanu\u201d va avea loc s\u00e2mb\u0103t\u0103 25 aprilie 2026, \u00eencep\u00e2nd cu ora 11:00, lectorul de serviciu al \u0219edin\u021bei va fi dl Ghinea Vasile. Pa\u0219te fericit! Hristos a \u00eenviat! V\u0103 a\u0219tept\u0103m, cu mult drag!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>REALITATEA \u00ceNCONJUR\u0102TOARE OFER\u0102 SUBIECTE DIVERSE PENTRU TALENTUL LITERAR S\u00e2mb\u0103t\u0103, 04 aprilie, Sf. Cuv. Iosif Imnograful, Gheorghe din Maleon \u0219i Zosima<\/p>\n","protected":false},"author":15,"featured_media":4784,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","_monsterinsights_skip_tracking":false,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"ngg_post_thumbnail":0,"video_url":"","footnotes":""},"categories":[307,7],"tags":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/25543"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/15"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=25543"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/25543\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":25544,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/25543\/revisions\/25544"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/4784"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=25543"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=25543"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=25543"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}