{"id":21251,"date":"2023-06-10T20:54:13","date_gmt":"2023-06-10T17:54:13","guid":{"rendered":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/?p=21251"},"modified":"2023-06-10T20:54:13","modified_gmt":"2023-06-10T17:54:13","slug":"literadura-nr-28-6","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/?p=21251","title":{"rendered":"Literadura nr. 28 (6)"},"content":{"rendered":"

Raluca FARAON<\/strong>
\n\"\"

Ludi<\/em> \u0219i nu prea\u2026<\/strong><\/p>\n

Despre volumul Ludi al lui Cosmin Andrei
\nTudor, ap\u0103rut \u00een 2021, la Editura Neuma, s-a
\nscris deja cu entuziasm, \u00een reviste literare sau pe
\nblogguri, at\u00e2t \u00een limba rom\u00e2n\u0103, c\u00e2t \u0219i \u00een limba
\nenglez\u0103. Volumul suscit\u0103 \u00eenc\u0103 interes pentru c\u0103
\neste sclipitor prin con\u021binut \u0219i limbaj poetic, atent
\nconceput (geometric, la o adic\u0103) \u0219i oferind
\nsenza\u021bia, \u00een ciuda rigorii formale, unei prospe\u021bimi
\nnedisimulate.
\nCosmin Andrei Tudor \u0219i-a \u00eemp\u0103r\u021bit cartea \u00een
\npatru sec\u021biuni simetrice (Preludiu, Interludiu,
\nPostludiu, Metaludiu), pe care le-a a\u0219ezat la
\ncuprins, grafic, sub forma unui dreptunghi,
\nfiecare dintre ele fiind alc\u0103tuit\u0103 dintr-un num\u0103r
\nexact de 13 poezii, astrofice, \u00een general (cu
\nexcep\u021bia a \u0219ase texte alc\u0103tuite din dou\u0103 secven\u021be
\ninegale, patru dintre ele cu un vers conclusiv).
\nMi-e greu s\u0103 cred c\u0103 este \u00eent\u00e2mpl\u0103toare aceast\u0103
\naten\u021bie la detalii legate de structura poeziilor \u00een
\nsine sau a c\u0103r\u021bii, cumva, se configureaz\u0103 \u00een
\npliurile versurilor ideea c\u0103 haosului crea\u021biei (\u201em\u0103
\nuit la lume\/ \u0219i m\u0103 \u00eentreb:\/ ce a vrut s\u0103 spun\u0103
\nautorul? \u2013 poem) i se opune (ludic, desigur!)
\norganizarea pe deplin coerent\u0103 a conceperii unui
\nunivers compensatoriu prin intermediul ideilor
\npoetice. Imaginarul poetic se sprijin\u0103 pe un
\nedificiu al aluziilor culturale, \u0219i anume o istorie
\nselectiv\u0103 care elogiaz\u0103 Antichitatea (primul text
\n\u00eei pomene\u0219te pe Thales, Platon, Aristotel,
\nDemocrit), se aduce, \u00een treac\u0103t, aminte de
\nInchizi\u021bie, de literatur\u0103 (Dante, \u00een special), de
\nRena\u0219tere, cu sculpturile lui Michelangelo, de
\nfilosofia lui Leibnitz, asta pentru a anun\u021ba doar
\nreferin\u021bele explicite, f\u0103r\u0103 a mai pune la socoteal\u0103
\nelementele de intertextualitate, anumite ecouri
\nale poeziei barbiene \u0219i st\u0103nesciene convertite \u00een
\n\u0219ag\u0103 \u0219i ironie sorescian\u0103.
\n\u00cen general, tema crea\u021biei (cu toat\u0103 seriozitatea
\nimplicit\u0103) este atent orchestrat\u0103 prin reluarea a
\ndou\u0103 motive \u00een cheie ironic\u0103 sau juc\u0103u\u0219\u0103: oul \u0219i
\npiatra. Ambele sunt problematiz\u0103ri ale
\nincreatului, materia care con\u021bine, deja, ideea
\ncrea\u021biei, fie a lumii (oul), fie a operei (piatra).
\nGeneza (na\u0219terea vie\u021bii din haos\/ \u00eentuneric)
\npoeziei lui Cosmin Andrei Tudor, din Ludi \u2013
\npentru c\u0103 e o microistorie a lumii, p\u00e2n\u0103 la urm\u0103 \u2013
\neste reducerea la esen\u021b\u0103 prin asumarea
\nprozaicului care dezv\u0103luie adev\u0103ruri imuabile,
\nimposibil de \u00een\u021beles exclusiv prin ra\u021bionalizare
\n(\u201eam ie\u0219it din cuibarul g\u0103inilor\/ cu un singur ou
\n\u00een traist\u0103.\/ l-am scos la lumina soarelui\/ \u0219i l-am
\n\u0219ters cu m\u00e2neca \u2013\/ mai avea g\u0103ina\u021b \u2013\/ \u0219i l-am \u021binut
\ncu dou\u0103 degete\/ \u00een soare, era perfect sferic.\u201d \u2013
\nSfera) \u0219i a continuit\u0103\u021bii prin acceptarea mo\u0219tenirii
\ng\u00e2nditorilor antici. La imaginea oului\/ sferei, la
\nideea lumii ca un \u00eentreg, cu tot misterul s\u0103u
\nimplicit, se revine la sf\u00e2r\u0219itul p\u0103r\u021bii a doua
\n(Interludiu): \u201einzii din dep\u0103rt\u0103ri civiliza\u021bionale\/
\nsus\u021bin cu t\u0103rie\/ c\u0103 era doar coaja de oul ce-l
\n\u021bineam\/ \u00een dou\u0103 degete \u00een soare.\/ c\u0103 ar fi gol pe
\ndin\u0103untru.\/ iar elinii sus\u021bin c\u0103-i plin.\/ ca s\u0103-i
\n\u00eempac pe to\u021bi\/ le spun c\u0103 at\u00e2ta timp\/ c\u00e2t nu
\nspargem coaja\/ oul este \u0219i gol\/ \u0219i plin.\u201d
\n(\u00cemp\u0103care). Un alt fel de Eu nu strivesc corola
\nde minuni a lumii\u2026 cunoa\u0219tere care se
\nconfigureaz\u0103 \u0219i prin g\u00e2ndirea intuitiv\u0103, p\u0103str\u00e2nd
\nmisterul, nu numai prin ra\u021bionament analitic.
\nCumva, subtil, Cosmin Andrei Tudor merge pe
\nlinia de \u00een\u021belegere intuitiv\u0103 a percep\u021biei
\nuniversului a lui Ernesto S\u00e1bato, fost om de
\n\u0219tiin\u021b\u0103, care a ales literatura ca mod de exprimare
\na nelini\u0219tilor legate de marile probleme ale lumii
\n\u0219i ale artei. \u0218i \u00een eseuri, \u0219i \u00een romane, S\u00e1bato a
\nm\u0103rturisit, direct sau prin intermediul
\npersonajelor sale, c\u0103 visele \u0219i g\u00e2ndirea mitic\u0103
\nspun mai multe despre condi\u021bia uman\u0103 dec\u00e2t
\ndescoperirile \u0219tiin\u021bifice. Iat\u0103, esen\u021bializat, un Vis
\n\u2013nanopoem care exprim\u0103 perfect ideea lui
\nS\u00e1bato: \u201evis\u00e2nd\/ realitatea se na\u0219te\u201d. Poemul
\nConstruc\u021bia (o versiune personal\u0103 a Turnului
\nBabel, posibil) e o art\u0103 poetic\u0103 prin care se
\nimagineaz\u0103 demersul crea\u021biei drept un urcu\u0219 p\u00e2n\u0103
\nla cer, un cer din piatr\u0103, \u00een cadrul unui vis; crea\u021bia
\nca av\u00e2nt amnezic, dor de absolut, cu urme
\nvizibile \u00een realitatea imediat\u0103, dar imposibil de
\ndecodificat cerebral.
\nPiatra, ca motiv al crea\u021biei care ascunde \u00een
\nduritatea ei, \u00een concretul ei amorf, perfec\u021biunea
\noperei, se reg\u0103se\u0219te de c\u00e2teva ori \u00een cuprinsul
\nvolumului. O dat\u0103, explicit, prin referire la David
\nal lui Michelangelo: \u201es\u0103-\u021bi dai seama\/ c\u0103-ntr-un
\nbloc de piatr\u0103\/ se mai afl\u0103 \u0219i altceva\/ sau
\naltcineva\/ prins acolo.\/ \u0219i c\u00e2\u021bi oameni trec pe
\nl\u00e2ng\u0103\/ astfel de blocuri de piatr\u0103\/ neauzind
\nstrig\u0103tele de ajutor\/ din miezul lor!\/ dar unul
\nsingur dac\u0103 le aude strig\u0103tul\/ este suficient.\/
\nastfel s-a auzit \u0219i strig\u0103tul\/ lui David\/ \u0219i a\u0219a a fost
\nscos \u2013\/ dup\u0103 mii de ani de prizonierat \u00een piatr\u0103 \u2013\/
\nde c\u0103tre un om \u2013\/ nu de c\u0103tre un zeu.\/ de c\u0103tre un
\nom.\u201d (Studiu sculptural II). Apoi, cu aluzie la
\nBr\u00e2ncu\u0219i (Studiu sculptural III). Creatorul e, prin
\nexcelen\u021b\u0103, sculptor, ca \u00een poezia \u201eJignire\u201d de
\nTudor Arghezi. Poetul e \u0219i el, un sculptor de
\ncuvinte care lucreaz\u0103 cu materia pentru a
\ndezv\u0103lui misterul \u0219i inexprimabilul: \u201epe-o coal\u0103
\nde h\u00e2rtie\/ pana alunec\u0103 greu\/ ca prins\u0103-ntr-un
\nchihlimbar\/ lichid\u201d (A face poezie). Omul de
\n\u0219tiin\u021b\u0103 e un geometru. Lumea e, deopotriv\u0103, un
\njoc de puzzle, amestec de linii, de cercuri, de
\nrigoare \u0219i haos, dar \u0219i sfer\u0103, zbor fr\u00e2nt, spiral\u0103. Nu
\ntot ceea ce e exact \u0219i sigur reprezint\u0103 adev\u0103rul
\nabsolut. La o adic\u0103, \u201efalsa problem\u0103\/ a fost
\nrezolvat\u0103\/ printr-un fals adev\u0103r\u201d (Rezolvare).
\nM\u0103rul ca motiv al alung\u0103rii din rai, sugestie a
\ncunoa\u0219terii interzise, este reluat \u00een c\u00e2teva r\u00e2nduri
\ncu accente fie serioase, fie ludice. Edificiul pe
\ncare se cl\u0103desc toate poeziile din acest volum este
\nunul grav, \u00een manier\u0103 modernist\u0103, centrat pe
\nobsesia cunoa\u0219terii \u0219i a crea\u021biei. Maniera de
\nconstruc\u021bie a \u00eentregului este \u0219i ea sobr\u0103 \u0219i extrem
\nde responsabil\u0103. Cosmin Andrei Tudor
\nz\u0103misle\u0219te, demiurgic, o lume: primul text
\neviden\u021biaz\u0103 geneza prin oul-sfer\u0103 (Sfera), ultimul
\nface aluzie la potopul cu care s-a \u00eencheiat o lume
\n\u0219i cu care se \u00eencheie lumea din acest compendiu
\nde idei poetice: \u201eo ploaie m\u0103runt\u0103\/ m\u0103tur\u0103 lumea\/
\nde idei\u201d (Potop).
\nCe e ludic e doar tonul, cu accente de ironie
\nsau vag\u0103 melancolie. Exprimarea reflexivaforistic\u0103
\n\u0219i joaca de-a literatura se \u00eentrep\u0103trund
\n\u00eentr-o poezie de mare subtilitate. Ceea ce face ca
\naceast\u0103 poezie scris\u0103 de Cosmin Andrei Tudor s\u0103
\nfie o lec\u021bie de via\u021b\u0103 \u0219i, \u00een egal\u0103 m\u0103sur\u0103, o original\u0103
\nlec\u021bie estetic\u0103 de mare fine\u021be.<\/p>\n


\nTeo CABEL<\/strong>
\n\"\"

Prezen\u021be Literare<\/strong><\/p>\n

Pleoapele Amurgului<\/strong><\/p>\n

Romanul Pleoapele amurgului publicat de
\nscriitoarea Elena Radu, ap\u0103rut sub egida Asocia\u021biei
\nculturale \u201eRena\u0219terea Buzoian\u0103\u201d, la editura
\nEditgraph, Buz\u0103u, 2022, \u00eenc\u0103 nu a avut parte de
\nlansarea cuvenit\u0103 unei pove\u0219ti despre iluzia
\nnormalit\u0103\u021bii sau cum se risipe\u0219te lini\u0219tea unei familii
\n\u00een apele tulburi ale \u00eendoielii, ale intrigii.
\nMira \u0219i Emanuel. Mira, credea c\u0103 totul \u00een via\u021ba lor
\neste bine pus la punct, are un \u0219oc la primirea unui
\ntelefon. I se spune c\u0103 tr\u0103ie\u0219te \u00eentr-o am\u0103gire, c\u0103
\nb\u0103rbatul ei de fapt nu este ceea ce crede ea \u0219i c\u0103 o
\niube\u0219te pe cea care a telefonat.
\nDac\u0103 p\u00e2n\u0103 atunci unele secven\u021be ale comportamentului
\nso\u021bului ei treceau cu vederea, considerate
\nnormale din ra\u021biuni de tracasare cotidian\u0103, acum
\ntotul se transforma \u00eentr-o devoalare. Suspiciunea
\nmu\u0219ca ra\u021biunea \u0219i credin\u021ba femeii cu sadism
\ntulbur\u00e2ndu-i lini\u0219tea casnic\u0103 \u0219i bunul mers cotidian.
\nAcum totul pus la cap la cap are alt\u0103 \u00eenf\u0103\u021bi\u0219are.
\nPre\u0219edinta unei funda\u021bii pentru copii, Mira
\nechilibreaz\u0103 c\u00e2t de c\u00e2t dezechilibrul creat de starea
\ntensionat\u0103 de acas\u0103. El nu recunoa\u0219te. Spune c\u0103 este o
\nfars\u0103. Confuzia personajului feminin devine \u0219i mai
\nputernic\u0103. Parc\u0103 \u0219i ceilal\u021bi, colegi de-ai lui \u00een noul
\ncontext \u00ee\u0219i arat\u0103 col\u021bii. Unul \u00eei face avansuri.
\n\u00cen timpul liber Mira se refugiaz\u0103 \u00een fa\u021ba
\n\u0219evaletului \u0219i asculta muzic\u0103.
\nEmanuel lucra la un proiect de cercetare. Afl\u0103 c\u0103
\ncineva i-a furat lucrarea. Se \u00eemboln\u0103ve\u0219te.
\nCompasiune pentru omul iubit, aduce un aer de
\nacalmie \u0219i de grij\u0103 \u00een atmosfera casei dar… Mira
\nr\u0103m\u00e2ne v\u0103duv\u0103. Se refugiaz\u0103 \u00een activitatea de la
\nfunda\u021bie. Pl\u0103nuie\u0219te \u0219i realizeaz\u0103 o c\u0103l\u0103torie \u00een
\nAfrica, \u00eempreun\u0103 cu copiii. Acolo cineva o remarc\u0103.
\nMira este o femeie frumoas\u0103. Nu trece neobservat\u0103.
\nInteresant \u0219i captivant acest roman al zbaterii mai
\nmult l\u0103untrice. Mira nu este sigur\u0103 c\u00e2t a fost uneltire,
\nr\u0103zbunare, complot, denigrare din toate c\u00e2te i
\ns-au \u00eent\u00e2mplat. Suferin\u021ba nu a avut ultimul
\ncuv\u00e2nt, lucrurile bune din via\u021ba ei sunt cele care
\nechilibreaz\u0103 balan\u021ba.
\nAutoarea ne ofer\u0103 un roman diferit de cele pe
\ncare le-a publicat \u00een ultima vreme. Iese din lumea
\nezoteric\u0103 \u00een cea palpabil\u0103.<\/p>\n


\nDaniel LUCA<\/strong>
\n\"\"

Omul-c\u00e2ine<\/strong><\/p>\n

Dup\u0103 romanul Via\u021b\u0103 de c\u00e2ine de C. Ardeleanu,
\nasem\u0103narea dintre om \u0219i c\u00e2ine este luat\u0103 \u00een vizor
\n\u00een volumul de versuri circuitul l\u0103tratului \u00een
\nnatur\u0103, de Silviu Dachin (Editura Tracus Arte,
\nBucure\u0219ti, 2022).
\nAsem\u0103narea prezint\u0103 acelea\u0219i caracteristici \u00een
\nambele opuri: greut\u0103\u021bile traiului de zi cu zi,
\nlibertatea doar aparent\u0103, dezn\u0103dejdea. Bun\u0103oar\u0103,
\ndac\u0103 unii oameni \u00ee\u0219i cump\u0103r\u0103 c\u00e2ini pentru a avea
\ngrij\u0103 de ei, al\u021bii se mul\u021bumesc s\u0103 cumpere doar
\nhran\u0103 pentru c\u00e2ini, \u00eens\u0103 destinat\u0103 propriului
\nconsum, rezultatul fiind metamorfoza omului \u00een
\nc\u00e2ine (\u201eeu \/ cu am\u0103r\u00e2ta asta de pensie \/ ce s\u0103 fac
\n\/ mi-am cump\u0103rat un sac de royal canin maxi
\nadult\/ din care s\u0103 m\u0103n\u00e2nc foarte pu\u021bin, \u00een fiecare
\ndiminea\u021b\u0103 \/\/ foarte pu\u021bin! \/\/ dar \u0219ti\u021bi ce \/ dreptatea
\nnu doarme \/ am cel mai frumos l\u0103trat din cartier\u201d
\n\u2013 vecinii mei \u0219i-au cump\u0103rat c\u00e2ine). Desigur, cu
\nunele avantaje …
\nMetamorfoza aceasta vine \u00eens\u0103 la pachet cu
\nnevoia unui st\u0103p\u00e2n, indiferent cum ar fi el, doar
\nst\u0103p\u00e2n s\u0103 fie, ca o respingere a singur\u0103t\u0103\u021bii
\n[\u201eapuci un c\u00e2ine de l\u0103trat \/ (…) \/ \u00eel duci acas\u0103 \/
\nb\u0103i\u021b\u0103 h\u0103inu\u021be de c\u00e2ine bombonic\u0103 l\u0103ptic \/ cu\u021bucu\u021bu
\ncu\u021bu-cu\u021bu \/ p\u00e2n\u0103 reu\u0219e\u0219ti s\u0103-i furi l\u0103tratul \/\/
\nsari apoi prin fereastra deschis\u0103 \/ alergi c\u00e2t mai
\ndeparte \/ \u0219i latri \/ p\u00e2n\u0103 g\u0103se\u0219ti un om\u201d \u2013 circuitul
\nl\u0103tratului \u00een natur\u0103].
\nPe de alt\u0103 parte, ata\u0219amentul s\u0103u fa\u021b\u0103 de om
\neste exemplar, iar locul unui c\u00e2ine este bine
\nstabilit (\u201ec\u00e2inele va umple golul p\u0103m\u00e2ntului \/ dar
\np\u0103m\u00e2ntul care nu mai \u00eencape \u00een groap\u0103 \/ nu poate
\numple golul l\u0103sat de c\u00e2ine\u201d \u2013 ad\u00e2nd\u0103lade sap\u0103 o
\ngroap\u0103).
\nCeea ce nu se \u00eent\u00e2mpl\u0103 cu poetul, care este
\nve\u0219nic renegat, izolat, tr\u0103dat, nefiind niciodat\u0103
\nrecunoscut la justa sa valoare (\u201el-au dat ca
\nsupozitor elefantului \/ c\u0103 prea se chinuia \u0103la \/ \u0219i i
\ns-a f\u0103cut mil\u0103 domnului director de el \/\/ de poet
\n\/\/ nu domne de elefant\u201d \u2013 ras poetica). \u0218i totu\u0219i,
\ndoar prin mijlocirea poetului, prin poezia sa, se
\ncreeaz\u0103 o puternic\u0103 leg\u0103tur\u0103 \u00eentre om \u0219i
\nDumnezeu (\u201esunt aproape sigur c\u0103 dumnezeu mia
\n\u0219terpelit un poem \/\/ \u0219i-l va citi f\u0103r\u0103 s\u0103 specifice
\nautorul \/ exact \u00een ziua \u00een care voi intra \u00een cer \/
\nc\u0103lare pe destinul meu str\u0103veziu\u201d \u2013 sc\u0103ri).
\nTrupa \u201eTaxi\u201d consider\u0103 c\u0103 \u201eDumnezeu prefer\u0103
\nlemnul \u0219i spa\u021biile mici\u201d, opinie cu care Silviu
\nDachin nu este de acord, dezv\u0103luind c\u0103
\nDumnezeu se ad\u0103poste\u0219te \u00een stomacul unui copil
\npur (\u201edumnezeu locuie\u0219te \u00een stomacul unui copil
\n\/ de-aia spun to\u021bi c\u0103 dragostea trece prin stomac \/
\natotputernic spun ei\u201d).
\nDe altfel, copil\u0103ria \u0219i
\nvisul reprezint\u0103 o \u0219ans\u0103
\npentru adult de a evada
\ndin marasmul cotidian
\n(\u201enoroc c\u0103 din c\u00e2nd \u00een
\nc\u00e2nd \u00ee\u0219i amintesc \/ ce-au
\nvisat \/ sau \u00eei cheam\u0103
\nvreun copil \/ la joac\u0103\u201d \u2013
\noamenii sunt at\u00e2t de
\nfrumo\u0219i). Acestora li se
\nadaug\u0103 \u0219i amintirea, a
\nc\u0103rei greutate poate r\u0103ni
\n(\u201edesprinzi din memorie buc\u0103\u021bi zdravene de
\namintire \/ \u0219i arunci cu ele prin tavan \/ p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd
\nvecinul de deasupra \u00eencepe s\u0103 pl\u00e2ng\u0103 \/ cu pl\u00e2nsul
\nt\u0103u\u201d \u2013 a\u0219a cum stai \u00eentins).
\nVia\u021ba de c\u00e2ine trece prin boal\u0103, prin spital
\n(\u201evom r\u0103m\u00e2ne doar noi \/ \u0219i c\u00e2teva boli \/ pentru
\ncare nu s-au g\u0103sit \u00eenc\u0103 trupuri \/\/ mi-a spus o
\ninfirmier\u0103 \/ foarte obosit\u0103\u201d \u2013 stau cuminte la
\ncoad\u0103\u201d), dar \u0219i prin iubire (\u201edoar ne vom s\u0103ruta
\nfiecare \/ milimetru p\u0103trat de piele \/ p\u00e2n\u0103 ni se va
\ncuveni \/ t\u0103cerea celuilalt\u201d \u2013 noi nu) pentru a
\ndescoperi prospe\u021bimea mor\u021bii (\u201eservi\u021bi \/ o bucat\u0103
\nde moarte \/ gusta\u021bi \/ e bun\u0103 \/ proasp\u0103t\u0103 \/ doar ceam
\nprimit-o de-acas\u0103\u201d \u2013 lua\u021bi v\u0103 rog).
\nPoezia lui Silviu Dachin este trist\u0103, grav\u0103, cu
\nun umor negru care o str\u0103bate vijelios de la un
\ncap\u0103t la altul. \u0218i totu\u0219i, produce alinare.<\/p>\n


\nC\u0103t\u0103lin NEGOI\u021a\u0102<\/strong>
\n\"\"

M\u0103rturisirea diurn\u0103<\/strong><\/p>\n

Eu sunt deja preg\u0103tit, mam\u0103,
\nIstoria pe care mi-ai \u00eemprumutat-o \u00eemi e cea mai convenabil\u0103
\npoveste.
\nL\u0103zile cu amintiri, c\u0103ptu\u0219ite cu larve pline de rat\u0103ri,
\nVor na\u0219te fluturi deja spovedi\u021bi, \u00eentr-o oportun\u0103 iveal\u0103.
\nVoi sta aici l\u00e2ng\u0103 tine, sfid\u00e2nd incon\u0219tientul logicii,
\nSorbind somnul dintre vocalele tale, cu genele ostenite de cantorii
\nDe pe spinarea semnului c\u0103r\u021bii tale de rug\u0103ciune.
\n\u0218tirile bune nu se vor vinde \u00een col\u021bul ochiului, se vor da din m\u00e2n\u0103 \u00een m\u00e2n\u0103.
\n\u2013Stai lini\u0219tit\u0103, sunt \u00een m\u0103sur\u0103 s\u0103-mi permit un happy-end decent.
\nVoi da cle\u0219telui din\u021bi \u00een loc de cuie \u0219i voi devoala carantina asta p\u00e2n\u0103 la toamn\u0103.
\nAtunci \u00eembr\u0103\u021bi\u0219a-ne-vom lene\u0219i \u00eentr-o can\u0103 de ceai.
\nEu, adolescentul teribil, tu, bolta frun\u021bii mele ce mi-ai dat form\u0103 peste linie \u0219i punct.
\nVom decripta atunci suspecta afec\u021biune doric\u0103 a visului \u00eemplinit.
\nCa un etern \u00eenvins, atunci voi triumfa,
\nAccept\u00e2nd via\u021ba doar ca s\u0103 m\u0103 ascund de ea.<\/p>\n


\nIertare<\/strong><\/p>\n

Eu \u0219i tu \u00eenot\u0103m \u00een creuzetul de vise
\nDesprins de pe man\u0219eta de blan\u0103 a c\u00e2inelui dingo
\nCa o lumin\u0103 cusut\u0103 pe schele.
\nSimul\u0103m zilele ce vor s\u0103 vin\u0103 drept,
\n\u00centre cifrele slu\u021bite de exactitatea perfec\u021biunii.
\nD\u0103m praful jos de pe decora\u021bii,
\nCaii jos de pe c\u0103l\u0103re\u021bi,
\nApa jos din picuri \u0219i de pe literele ro\u0219ii alung\u0103m ru\u0219ii.
\nDezvelim din perete oglinda unui mare salon de ceremonii
\nUnde piese dichisite sun\u0103 a teac\u0103 de porumb
\nUrcat cu t\u00e2rna \u00een podul urechii
\nF\u0103r\u0103 s\u0103 fac\u0103 vreun bine.
\nAm putea \u021bintui piatra \u00een bezn\u0103,
\nAm putea scormoni gunoiul cumetriilor din conversa\u021bii,
\nRece, retrograd, cu ochii umbl\u00e2nd pe jos al\u0103turi de o umbr\u0103 Gillette,
\nC\u0103tre o carotid\u0103 puls\u00e2nd aievea umfl\u0103tura unui r\u00e2u dup\u0103 ploaie.
\nDar nu se poate.
\nAcum e\u0219ti liber\u0103!
\nUrc\u0103-te \u00een co\u0219ar dup\u0103 stele galbene
\n\u0218i plimb\u0103 c\u0103ru\u021bul de supermarket prin \u021barcul cu Care mici \u0219i Care mai mari,
\nD\u0103 de m\u00e2ncare logaritmilor scunzi \u0219i ap\u0103 inocen\u021bei lor hexagonale.
\nApoi o lini\u0219te \u0219i mai mare se va pr\u0103bu\u0219i la picioarele tale \u0219i fruntea mea deopotriv\u0103.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Raluca FARAON Ludi \u0219i nu prea\u2026 Despre volumul Ludi al lui Cosmin Andrei Tudor, ap\u0103rut \u00een 2021, la Editura Neuma,<\/p>\n","protected":false},"author":17,"featured_media":21210,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","_monsterinsights_skip_tracking":false,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"ngg_post_thumbnail":0,"video_url":"","footnotes":""},"categories":[7,329],"tags":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/21251"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/17"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=21251"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/21251\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":21252,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/21251\/revisions\/21252"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/21210"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=21251"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=21251"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=21251"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}