{"id":20945,"date":"2023-04-28T16:37:40","date_gmt":"2023-04-28T13:37:40","guid":{"rendered":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/?p=20945"},"modified":"2023-04-28T16:37:40","modified_gmt":"2023-04-28T13:37:40","slug":"spatii-culturale-nr-18-5","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/?p=20945","title":{"rendered":"Spa\u021bii culturale nr. 18 (5)"},"content":{"rendered":"

Florentin Popescu<\/strong>
\n\"\"

C\u00e2ntec de leag\u0103n pentru bobul de gr\u00e2u<\/strong><\/p>\n

m-a c\u0103utat azi-noapte bobul de gr\u00e2u!
\nca un copil era
\n\u015fi mi-a b\u0103tut \u00een fereastr\u0103
\ncer\u00e2ndu-mi un c\u00e2ntec de leag\u0103n
\ns\u0103-l asculte \u00een nop\u0163i de ianuarie
\nc\u00e2nd singur\u0103tatea \u015fi haitele gerului
\n\u00eei mu\u015fc\u0103 din lini\u015fte;
\nsurd am fost
\n– eu \u00eensumi departe de c\u00e2ntec –
\nnu l-am auzit \u015fi-a plecat,
\nca un colind\u0103tor a plecat, iar eu
\n\t\tam r\u0103mas a\u015ftept\u00e2ndu-l
\ncum a\u015fteapt\u0103-o f\u00e2nt\u00e2n\u0103 uitat\u0103 drume\u0163ii.
\nt\u00e2rziu, c\u0103tre zori,
\nam plecat dup\u0103 el
\nstr\u0103b\u0103t\u00e2nd, \u00eennoptat\u0103 c\u00e2mpia;
\n\u00eel auzeam, nu-l vedeam,
\naproape-l sim\u0163eam, nu era
\n\u015fi-am fugit
\n\u015fi-am fugit
\np\u00e2n\u0103 c\u00e2nd, diminea\u0163a,
\nscufundat \u00een lumini ca-ntr-un r\u00e2u
\nbra\u0163ele-ncet mi-am n\u0103l\u0163at c\u0103tre soare
\nc\u0103tre soarele-abia r\u0103s\u0103rind<\/p>\n

bra\u0163ele,
\nbra\u0163ele mele ca dou\u0103 spice de gr\u00e2u<\/p>\n


\nElegia cailor pierdu\u0163i (I)<\/strong><\/p>\n

\u015fi se face c-ascult\u0103m \u00een vise
\ntrist \u015fi dureros \u015fi mustr\u0103tor
\ncum e goana m\u00e2njilor ucis\u0103,
\ncum ne ceart\u0103 caii-n graiul lor<\/p>\n

fii de iarb\u0103, singuri \u00een cetate
\npustii\u0163i prin vis, ne-ntoarcem \u00een copii
\n\u015fi se face c\u0103-i gonim pe \u00eenserate
\n\u015fi se face c\u0103 sunt caii vii<\/p>\n

sunet lung ne lunec\u0103 prin lege
\n– tropotul \u015fi coamele-n alai
\n\u015fi se face c\u0103 p\u0103m\u00e2ntul pl\u00e2nge
\n\u00eentr-un dor nepotolit de cai<\/p>\n

\u015fi se face, se mai face c\u0103-n cetate
\nad\u0103st\u00e2nd c\u00e2mpiile c\u00e2t zarea
\ndau n\u0103val\u0103-n noi ca o dreptate
\ncaii d\u0103ruindu-ne iertarea<\/p>\n


\nElegia cailor pierdu\u0163i (II)<\/strong><\/p>\n

cu aripile lor de iarb\u0103
\n\u015fi aripile lor de cer
\nmi-au b\u0103tut \u00een fereastr\u0103
\ncaii, venind de demult<\/p>\n

nu voiau ap\u0103 \u015fi nici popas,
\nm-au \u00eentrebat de-un b\u0103iat,
\n\u015fi de-un sat \u00een mine r\u0103mas
\n\u015fi-aproape uitat<\/p>\n

\u00een goan\u0103, prin noaptea pustie \u0219i grea
\ncaii duceau copil\u0103ria mea<\/p>\n


\nLa clopote<\/strong><\/p>\n

trag de clopot limba \u00eentr-o parte
\nm\u00e2inile m\u0103 dor \u015fi-am obosit demult
\ngreu e clopotul \u015fi \u00een balans m\u0103 salt\u0103
\n\u015fi lovesc cu furie de parc\u0103
\ninima oprit\u0103 dup\u0103 lege
\nar continua-n metal s\u0103 bat\u0103;
\nsunt bolnav c\u0103 pleac\u0103 unul dintre noi
\npl\u00e2ng \u015fi s\u0103lciile \u015fi-i cerul ud
\n\u015fi eu trag cu disperare lan\u0163ul
\n\u0163ipetele satului s\u0103 nu aud
\n\u015fi c\u00e2nd cade-n groap\u0103 lutul pe vecie
\npeste clopot disperat m\u0103-ndoi
\ninima plecatului prin sunet
\ns-o mai \u0163in o vreme l\u00e2ng\u0103 noi.<\/p>\n


\nVictoria Milescu<\/strong>
\n\"\"

Gheorghe Istrate
\nDIALOG CU INVIZIBILUL. SCRISORI C\u0102TRE IREALITATE<\/strong>
\n(101 POEME)<\/p>\n

\tAnul trecut, poetul Gheorghe Istrate a \u00eemplinit 70 de ani, o v\u00e2rst\u0103 rotund\u0103 ce chema o s\u0103rb\u0103torire \u00eenalt\u0103. Pentru un scriitor, s\u0103rb\u0103toarea cea mai frumoas\u0103 este cea \u00een care \u00eei apare o carte nou\u0103. Cartea ce urma s\u0103-i apar\u0103 poetului Gheorghe Istrate, \u00een preajma zilei sale de na\u015ftere, 11 mai, n-a mai ap\u0103rut, dup\u0103 cum se a\u015ftepta, la Editura Academiei Rom\u00e2ne, unde manuscrisul fusese depus la propunerea acad. D.R. Popescu, directorul editurii, din motive necomunicate autorului, determin\u00e2ndu-i acestuia o scurt\u0103 \u015fi decent\u0103 \u201eExplica\u0163ie\u201d. Nu se \u015ftie de ce, respectiva editur\u0103 nu \u015fi-a mai ad\u0103ugat la prestigiosul ei palmares \u00eenc\u0103 o carte valoroas\u0103, apar\u0163in\u00e2nd unuia dintre cei mai talenta\u0163i poe\u0163i ai genera\u0163iei \u201960, Gheorghe Istrate. Volumul s\u0103u, o antologie de autor complet\u0103 \u015fi complex\u0103, a ap\u0103rut ulterior la Editura Terra din Foc\u015fani, gra\u0163ie generozit\u0103\u0163ii dlui conf.univ.dr. Costic\u0103 Neagu, editorul, printre altele, al lui Simion Mehedin\u0163i \u015fi pre\u015fedinte al Asocia\u0163iei \u201eSimion Mehedin\u0163i\u201d. Corpusul c\u0103r\u0163ii e precedat de referatul criticului Daniel Cristea Enache c\u0103tre Editura Academiei Rom\u00e2ne \u015fi de un Cuv\u00e2nt \u00eenainte semnat de Dumitru Radu Popa, care concluzioneaz\u0103: \u201eGheorghe Istrate, iat\u0103 un nume de care, f\u0103r\u0103 cea mai mic\u0103 umbr\u0103 de \u00eendoial\u0103, vom avea s\u0103 d\u0103m seam\u0103 la judecata din urm\u0103 a poe\u0163ilor, c\u00e2nd, cum \u015fi unde va fi s\u0103 fie ea! \u015ei o oper\u0103 ce \u015fi-a c\u00e2\u015ftigat r\u00e2ndul \u00eent\u00e2i chiar \u015fi \u00een cele mai selective, severe biblioteci!\u201d.
\nCu titlul s\u0103u complet: Dialog cu invizibilul. Scrisori c\u0103tre irealitate (101 Poeme), suger\u00e2nd c\u0103 \u201eCele nev\u0103zute sunt mult mai profunde dec\u00e2t cele v\u0103zute\u201d, recenta carte a lui Gheorghe Istrate reprezint\u0103 o selec\u0163ie sever\u0103 din \u00eentreaga sa crea\u0163ie, ilustr\u00e2nd un parcurs liric omogen \u015fi coerent, purt\u00e2nd \u201estigmatul\u201d unei singularit\u0103\u0163i distincte. Poeziilor selectate din: M\u0103\u015ftile somnului, Zodia \u015earpelui, Sceptrul singur\u0103t\u0103\u0163ii, Oase de fluturi, Interiorul t\u0103cerii, Desp\u0103r\u0163irea de cuvinte, Fragmente despre infinit, Puberul divin etc., li se adaug\u0103 o serie de inedite, multe cu dedica\u0163ii pentru familie, prieteni, confra\u0163i etc., \u00eentr-o succesiune g\u00e2ndit\u0103 de poet ca un \u201efragmentarium unitar \u015fi solid\u201d. Esen\u0163a lucr\u0103rii este, dup\u0103 autor, \u201eo c\u0103utare disperat\u0103 a fiin\u0163ei poeziei\u201d, poetul fiind \u201elacrima lui Dumnezeu\u201d. Cele 100 de poezii, \u00eempreun\u0103 cu poemul Omul \u00eentrerupt (o surpriz\u0103 ca realizare stilistic\u0103 fa\u0163\u0103 de consecven\u0163a sa privind prozodia clasic\u0103) reconstituie poetic o biografie a\u015fa cum a fost, cu iluzii \u015fi deziluzii, cu vise \u015fi cu treziri de o candid\u0103 perplexitate, cu r\u0103scolitoare \u00eentreb\u0103ri adresate instan\u0163elor cere\u015fti sau terestre.
\nDac\u0103 numele lui F\u0103nu\u015f Neagu se asociaz\u0103 cu zona Br\u0103ilei, Gheorghe Istrate intr\u0103 \u00een istorie cu locul na\u015fterii sale, satul Limpezi\u015f din jude\u0163ul Buz\u0103u, ce d\u0103 \u015fi titlul unei c\u0103r\u0163i scrise \u00een 1997, Limpezi\u015f. Locul fiin\u0163ei. Acest loc e v\u0103zut ca nucleu al unei lumi primordiale, ce se autogenereaz\u0103 printr-o gestualitate \u015fi verbalitate proprii, cu personaje adecvate \u00een spirit \u015fi form\u0103. Aici misterul este la el acas\u0103, iar enigma, semnul, simbolul constituie mijloace de comunicare. Satul ilustrat de Gheorghe Istrate nu este unul eminamente solar, vesel, ci unul al for\u0163elor primare, sumbre, ini\u0163iale \u015fi ini\u0163iatice, aflat sub haloul unei taine ancestrale, ce r\u0103zbate din morm\u00e2ntul str\u0103mo\u015filor, al unui timp c\u00e2nd pe apele \u00eenc\u0103 nelimpezite mai plutesc duhuri ne\u00eencarnate \u015fi ne\u00eemp\u0103cate. \u201eAm veste despre entit\u0103\u0163i\u201d, spune poetul, \u00eentr-o permanent\u0103 \u015fi acut\u0103 alert\u0103 senzorial\u0103. Trecutul e sincron cu prezentul printr-un act de magie, printr-un logos incantatoriu. Atmosfera general\u0103 are o ap\u0103sare inexplicabil\u0103, stranietatea pare a fi norm\u0103 de via\u0163\u0103: \u201edospe\u015fte casa-n nop\u0163i str\u0103vechi\/ rotindu-\u015fi talpa-n lutul sferic\/ se-aude c\u00e2inele lovindu-\u015fi\/ grumazul gros de \u00eentuneric\/\/ eram al casei rege scit\/ furtunile m-au smuls din vatr\u0103\/ tot neamul meu a cobor\u00e2t\/ \u00een sarcofagele de piatr\u0103\/\/ eu de trei ori le \u00eenconjor\/ singur\u0103tatea-n urm\u0103 cre\u015fte\/ doar eu lipsesc din somnul lor\/ ca din oceanul mor\u0163ii-un pe\u015fte\/\/ \u00eenal\u0163 o scar\u0103 alb\u0103-n cer\/ prin care-o pas\u0103re de s\u00e2nge\/ mai are dogorind de ger\/ o rug\u0103 doar \u015fi m\u0103 ajunge\/\/ asemeni ei sparg vraja runii\/ se-aud \u00een vid t\u0103ciunii puri\/ la care \u00ee\u015fi aprind str\u0103bunii\/ cuvintele-adormite-n guri\/ (Ritual, dospe\u015fte casa)\u201d. Satul nu e rememorat cu nostalgie, ca un paradis pierdut, ci e v\u0103zut ca loc al unei reprezent\u0103ri dramatice asumate ca destin implacabil. Ritmul vie\u0163ii se desf\u0103\u015foar\u0103 dup\u0103 anume ritualuri, cu rol de purificare, de \u00eembl\u00e2nzire a nev\u0103zutului tutelar, de racordare la mecanica universului, sub miza supravie\u0163uirii. \u00censu\u015fi actul scrisului reprezint\u0103 un ritual, iar poetul – un sacerdot \u201ec\u0103lug\u0103rind cuvinte\u201d, cu un glas sonor \u015fi solemn. Cuvintele, alese cu grij\u0103 \u015fi pruden\u0163\u0103, se contopesc dup\u0103 o cerin\u0163\u0103 secret\u0103 \u00een versuri clare \u015fi definitive av\u00e2nd ceva din limpiditatea \u015fi duritatea unui cristal.
\nPoezia lui Gheorghe Istrate e mare prin concizia ce-i regleaz\u0103 dimensiunile. Pu\u0163ini creatori au darul de a spune at\u00e2t de mult \u00een at\u00e2t de pu\u0163ine cuvinte. De\u015fi preponderent rural\u0103 ca tematic\u0103, poezia autorului Runelor este una modern\u0103, elevat\u0103, expurgat\u0103 de tarele tradi\u0163ionalismului, c\u0103ci lumea sa pare a fi una ie\u015fit\u0103 de pe orbita timpului \u015fi a spa\u0163iului comun, printr-un capriciu al soartei, ori printr-o fatalitate, fa\u0163\u0103 de care poetul simte mai mult fascina\u0163ie dec\u00e2t revolt\u0103. \u00centre celest \u015fi teluric, \u00ee\u015fi ofer\u0103 ofranda sa liric\u0103 unor zei p\u0103g\u00e2ni, dar \u015fi unor \u00eengeri poposind din c\u00e2nd \u00een c\u00e2nd printre cre\u015ftini r\u0103t\u0103ci\u0163i. Deta\u015farea de durere, de via\u0163\u0103, de moarte transcende un maximum de tragism lucid: \u201eSunt un morm\u00e2nt \u00een alt morm\u00e2nt\u201d. Moartea coabiteaz\u0103 lini\u015ftit\u0103 cu via\u0163a, statornic, pe termen lung: \u201ec\u00e2nd marii mor\u0163i ai casei noastre moarte\/ timpului meu orb \u00eei dau ocol\/ p\u00e2n\u0103 la ziu\u0103 p\u0103m\u00e2ntul miroase\/ a cimitir gol…\u201d.
\nDenumite generic ritualuri, poeziile au \u00een subsidiar inflexiuni de bocete, rug\u0103ciuni, psalmi etc., dup\u0103 o metric\u0103 specific\u0103, riguroas\u0103. \u00cen ace\u015ftia din urm\u0103 vom reg\u0103si ecouri ale maestrului s\u0103u, Tudor Arghezi, \u00een ceea ce prive\u015fte maniabilitatea termenilor, rezisten\u0163a la dogm\u0103 etc. Ora\u015ful apare evocat accidental, sumar, c\u00e2nd eul poetic experimenteaz\u0103 dezr\u0103d\u0103cinarea, contactul cu citadinismul contemporan gener\u00e2nd repulsia: \u201eur\u0103sc ora\u015ful urinar\/ r\u00e2ma fecund\u0103 sc\u00e2rna \u015fi scaie\u0163ii\/ ciorba de bale \u00eempro\u015fc\u00e2nd pere\u0163ii\/ \u015fi s\u00e2ngele virgin \u015fi doctrinar…\u201d.
\nRela\u0163ia cu divinitatea e una c\u00e2nd prietenoas\u0103, chiar de rudenie, c\u00e2nd rezervat\u0103 \u015fi reticent\u0103 p\u00e2n\u0103 la interoga\u0163ia incomod\u0103. \u201eDoamne iar ni se \u00eent\u00e2mpl\u0103\/ s\u0103 st\u0103m t\u00e2mpl\u0103 l\u00e2ng\u0103 t\u00e2mpl\u0103\/ n\u0103du\u015feala Ta divin\u0103\/ m\u0103-nlumin\u0103 \u00een lumin\u0103\/\/ vorba Ta e carnea lumii\/ lunec\u0103 prin ea postumii:\/ nen\u0103scu\u0163ii, vis\u0103torii\/ din bisericile florii…\u201d. Prelu\u00e2nd elemente din folclorul popular \u015fi cre\u015ftin, alchimiz\u00e2nd incanta\u0163ii ancestrale, folosind un vocabular modern din care nu lipsesc neologismele, Gheorghe Istrate scrie o poezie original\u0103, profund\u0103, venind \u00een continuarea marilor poe\u0163i Blaga, Bacovia, Arghezi, care au trasat pe cerul vie\u0163ii poetului din Limpezi\u015f urme fine, aurifere, ocrotitoare. <\/p>\n


\nVictoria Milescu<\/strong><\/p>\n

AMPRENTE SOLARE<\/strong><\/p>\n

El care-i strecura \u015ferpi \u00een s\u00e2n
\n\u015fi g\u00e2ndaci \u00een urechi \u2013 leac spaimei
\nel al\u0103turi de ea \u00een ruliu, \u00een tangaj
\ndialog\u00e2nd prin semne
\nce t\u0103cere asurzitoare cearta lor
\nc\u00e2nd ie\u015feau la plimbare
\nfiecare condus de un c\u00e2ine, de o pisic\u0103
\nel, piticul b\u0103rbos
\nea, o pitic\u0103 alb\u0103
\nalb\u0103 ca laptele
\nstors din steaua
\ng\u0103sit\u0103 pe trotuar, diminea\u0163a
\npe strada ce duce la pia\u0163a cu vulturul orb
\nel, v\u00e2n\u0103tor de a\u015ftri cu patalama
\nea sp\u0103l\u00e2nd cerul cu mopul lucind ca o du\u015fumea
\nc\u00e2nd aluneca vreun \u00eenger distrat
\n\u00eel prindeau \u00een co\u015ful de rafie
\ncu care zilnic mergeau la pia\u0163\u0103
\ns\u0103 cumpere ori s\u0103 v\u00e2nd\u0103 ceva…<\/p>\n


\nDE \u00ceNGHI\u0162IT REPEDE<\/strong><\/p>\n

La naiba, n-a fost dec\u00e2t vin
\n\u015fi ora\u015ful s-a dat peste cap
\np\u0103s\u0103rile latr\u0103, c\u00e2inii cronc\u0103ne
\ntaxiurile zboar\u0103 ca fluturii
\n\u00een balconul de vizavi o mireas\u0103
\n\u00ee\u015fi aga\u0163\u0103 voalul \u00eentr-un nor
\np\u00e2n\u0103 c\u00e2nd nu mai r\u0103m\u00e2ne dec\u00e2t
\no m\u00e2n\u0103 de ploaie \u00eens\u00e2ngerat\u0103
\naprind o candel\u0103
\nla masa lui Valentine\u2019s Day
\n\u015fi incendiul e gata
\n\u0163in cu din\u0163ii de via\u0163a ca o bancnot\u0103 arz\u00e2nd
\nla ambele capete
\nazi, timpul \u015fi-a pierdut slujba
\nla naiba cu explica\u0163iile b\u0103tr\u00e2nului ceasornicar
\nsc\u0103p\u00e2nd, neglijent, \u00een neant
\ncea mai bun\u0103 parte din noi
\nmo\u015ftenire de la primul bing-bang
\ninima urc\u0103 piepti\u015f spre creierul meu
\nturtit \u015fi gol
\nt\u00e2r\u00e2nd cadavrul splendid al zilei…<\/p>\n


\nC\u00c2ND E\u015eTI MIC<\/strong><\/p>\n

C\u00e2nd e\u015fti mic
\nnu te ia liftul
\ncei mari trec gr\u0103bi\u0163i peste tine
\ndegeaba \u0163ipi: azi am ajuns primul
\nnu e\u015fti omologat
\nfiind un fir de praf…
\nc\u00e2nd e\u015fti mic
\nnu te ia liftul
\nnici p\u00e2n\u0103 la primul etaj
\nal celui mai pric\u0103jit \u00eenger
\ndrumul vie\u0163ii pare mai lung
\nstr\u0103b\u0103tut cu pa\u015fi mici
\ndar c\u00e2nd sose\u015fti la \u00eenaltele por\u0163i
\n\u015flefuite de at\u00e2tea bra\u0163e grandioase
\nnu ajungi la sonerie
\nglasul t\u0103u e r\u0103pus de tunetele
\nstandardelor divine
\nc\u00e2nd e\u015fti mic printre cei mari
\ne\u015fti o ciud\u0103\u0163enie, bun\u0103 doar
\nca termen de compara\u0163ie…<\/p>\n


\nC\u00c2TE AI DE F\u0102CUT…<\/strong><\/p>\n

C\u00e2nd plou\u0103
\n\u015fi lumina se \u00eempu\u0163ineaz\u0103
\ncite\u015fti din cartea cu file de cear\u0103
\nco\u015fi nasturele s\u0103rit
\ndin \u00eembr\u0103\u0163i\u015farea nea\u015fteptat\u0103
\ncalci fa\u0163a de mas\u0103 cu flori ve\u015fnic verzi
\n\u00eencepi s\u0103 tricotezi un pulov\u0103r
\npentru iarna de neoprit
\n\u00eempletind cu firul de l\u00e2n\u0103 propriul fir al vie\u0163ii
\nderetici prin sertare, triezi scrisori, fotografii cu el
\nr\u0103sturn\u00e2nd mun\u0163ii, c\u0103l\u0103rind un delfin
\nbei o cafea, afar\u0103 continu\u0103 s\u0103 plou\u0103
\n\u015fi pare c\u0103 nu se mai opre\u015fte
\ngeamurile se aburesc
\n\u015ftergi mesajele din calculator
\npastilele pe care le luai regulat tocmai s-au terminat
\n\u00een strad\u0103 se declan\u015feaz\u0103 alarma sf\u00e2r\u015fitului de veac
\nploaia \u015fterge cu o rafal\u0103 pata de pe geam
\no pat\u0103 sau chipul lui \u00eenghe\u0163at?…<\/p>\n


\n\u00ceNVING\u0102TORUL<\/strong><\/p>\n

\u00cenving\u0103torul
\nnu trebuie s\u0103 mai spun\u0103 nimic
\nel e ova\u0163ionat, purtat pe bra\u0163e
\n\u00eenvinsul r\u0103m\u00e2ne \u00een urm\u0103
\npe treptele ude
\ncuv\u00e2ntul lui nu se aude
\npl\u00e2nge f\u0103r\u0103 lacrim\u0103
\ntrece singur
\nprin mul\u0163imea vuind
\ncu mii de bra\u0163e, de ochi, de guri
\n\u00eenghi\u0163indu-l pe nemestecate
\nvinovat de victoria celuilalt, care
\npoate s\u0103 spun\u0103 orice
\ns\u0103 taie, s\u0103 sp\u00e2nzure
\ns\u0103 pl\u00e2ng\u0103 ca un copil
\ns\u0103 urle precum o fiar\u0103
\ncu mii de ochi, cu mii de guri s\u00e2nger\u00e2nd…<\/p>\n


\nVasile GHINEA<\/strong>
\n\"\"

SENS UNIC<\/strong><\/p>\n

Zboar\u0103 g\u00e2nduri unghiular,
\np\u0103s\u0103ri c\u0103l\u0103toare,
\niedere m\u0103 \u00eempletesc
\n\u00een uimirea lui a fi,
\ndespre mine, despre ei,
\norizont \u015fi \u00eenso\u0163ire,
\ndrum \u00een doi \u015fi totu\u015fi singur
\n\u00een ie\u015firea din uimire
\ndin cea fost vremelnic cas\u0103. <\/p>\n


\n CLAROBSCUR<\/strong><\/p>\n

Umbr\u0103 peste inima mea
\nnoaptea, peste \u0163\u00e2r\u00e2it de greieri,
\npeste f\u00e2lf\u00e2iri enigmatice de aripi,
\npeste visele lujer stelelor,
\npeste zborul fr\u00e2nt la na\u015ftere,
\npeste durerea luminii,
\ndin sfera Treimii
\n\u015fi\u2026 peste tot
\nc\u00e2nta un saxofon \u00een noapte,
\ncu el r\u0103t\u0103cirea noastr\u0103
\npierdut\u0103-n univers.<\/p>\n


\n PE ACELA\u015eI CEAS<\/strong><\/p>\n

St\u0103m pe acela\u015fi ceas
\nla ore diferite
\n\u015fi printre noi
\nprim\u0103vara zboar\u0103,
\nnu conteaz\u0103 sensul,
\nideile r\u0103m\u00e2n sterpe
\n\u015fi cuvintele mor nerostite.
\nPentru noi
\nfunigeii sunt plictis
\n\u015fi dragostea o not\u0103 fals\u0103.
\nPe acela\u015fi ceas la ore diferite
\nbuzunarele dor t\u0103lpile picioarelor,
\nsufletele r\u0103m\u00e2n goale,
\ndeparte de Euterpe
\n\u015fi mai aproape de Bachus.<\/p>\n


\n ECHILIBRU PRECAR<\/strong><\/p>\n

Pendul\u0103m \u00eentre ochiul lui Dumnezeu
\n\u015fi ochiul dracului
\n\u00eentr-un echilibru precar
\npe distan\u0163a dintre vorb\u0103 \u015fi fapt\u0103,
\nadormim prohodi\u0163i de cucuvele,
\nne de\u015ftept\u0103m la un geam cu gratii,
\nsocotim
\npentru c\u00e2\u0163i pa\u015fi ne ajung banii
\ns\u0103 ne r\u0103m\u00e2n\u0103 oricum
\n\u015fi pentru lemnul din groap\u0103,
\n\u015fi c\u0103ut\u0103m s\u0103 prindem ultimul tren
\n\u00een c\u0103utarea timpului pierdut.<\/p>\n


\n DEMOBILIZARE<\/strong><\/p>\n

Este ora demobiliz\u0103rii!
\nSe las\u0103 \u0163ara la vatr\u0103
\n\u00eentr-un somn letal.
\nStelele cuie de bolt\u0103
\nau ruginit g\u00e2ndul,
\nmoartea b\u00e2ntuie mass-media,
\nla masa parastas
\nse joac\u0103 la zaruri raiul \u00eenchis.
\nColoan\u0103 de \u015fomeri
\nla st\u00e2lpul infamiei,
\nmor\u0163ii se-nghesuie
\nla poarta unui cimitir falimentar.
\nEste ora demobiliz\u0103rii!
\nSe las\u0103 \u0163ara la vatr\u0103
\na\u015ftept\u00e2nd un cump\u0103r\u0103tor<\/p>\n


\nBIZAR<\/strong><\/p>\n

Plou\u0103 cu lacrimi
\npeste ora\u015ful \u00eensingurat.
\n\u00cen fiecare noapte
\nfac proba sicriului
\n\u015fi ascult cucuveaua
\nnum\u0103r\u00e2nd stele c\u0103z\u0103toare.
\nDiminea\u0163a moartea
\n\u00eemi z\u00e2mbe\u015fte \u015ftirb.<\/p>\n


\n\u00c0 LA LETTRE<\/strong><\/p>\n

A venit criticul
\ns\u0103-mi dea peste liter\u0103.
\nMaestre…
\nLiteratura nu este
\nspital de urgen\u0163\u0103!<\/p>\n


\nSAU<\/strong><\/p>\n

Noaptea se las\u0103 ho\u0163e\u015fte
\numbr\u0103 peste inima mea.
\nSeam\u0103n\u0103 cu moartea,
\nf\u0103r\u0103 cultur\u0103 \u015fi prejudec\u0103\u0163i.
\nDe aceea nu po\u0163i \u015fti
\ndac\u0103 \u00een noaptea asta
\nvine numai noaptea sau…<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Florentin Popescu C\u00e2ntec de leag\u0103n pentru bobul de gr\u00e2u m-a c\u0103utat azi-noapte bobul de gr\u00e2u! ca un copil era \u015fi<\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":10070,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","_monsterinsights_skip_tracking":false,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"ngg_post_thumbnail":0,"video_url":"","footnotes":""},"categories":[7,328],"tags":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/20945"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/18"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=20945"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/20945\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":20946,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/20945\/revisions\/20946"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/10070"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=20945"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=20945"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=20945"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}