{"id":19988,"date":"2022-12-27T11:33:03","date_gmt":"2022-12-27T08:33:03","guid":{"rendered":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/?p=19988"},"modified":"2022-12-29T02:06:16","modified_gmt":"2022-12-28T23:06:16","slug":"literadura-nr-26-9","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/?p=19988","title":{"rendered":"Literadura nr. 26 (9)"},"content":{"rendered":"

Daniel LUCA<\/strong>
\n\"\"

Via\u021ba, poveste \u0219i dans<\/strong>
\n\"\"

Nu este u\u0219or s\u0103 te cuno\u0219ti pe tine \u00eensu\u021bi, a\u0219a
\ncum nu este u\u0219or s\u0103 \u00ee\u021bi dep\u0103\u0219e\u0219ti limitele, limite
\npe care adeseori tu \u00eensu\u021bi \u021bi le impui, con\u0219tient ori
\nba.
\nDespre aceasta este vorba \u00een romanul Pe
\nritmuri de tango de Dorina Catarig (Editura
\nCastrum de Thymes, Giroc, 2022), un roman ce
\nse dore\u0219te a fi un semnal de alarm\u0103 pentru fiecare
\ndintre noi atunci c\u00e2nd greut\u0103\u021bile vie\u021bii par a ne
\ncople\u0219i \u00eentru totul.
\nPentru t\u00e2n\u0103rul Emmanuel, handicapul
\nlocomotor de care sufer\u0103 este ceva monstruos
\ncare \u00eel va \u00eempiedica pentru totdeauna s\u0103 fie
\nacceptat de c\u0103tre oamenii normali. Fr\u0103m\u00e2nt\u0103rile
\nsale interioare sunt dureroase (\u201eEram o persoan\u0103
\ncu handicap \u0219i cine s-ar uita la unul ca mine?\u201d, p.
\n11), iar acceptarea situa\u021biei e doar aparent\u0103 (\u201eEu
\nm-am \u00eemp\u0103cat cu mine \u0219i handicapul meu, via\u021ba
\nmerge \u00eenainte, cu bune, rele \u0219i grele\u201d, p. 12).
\nInteriorizarea, izolarea de ceilal\u021bi sunt fire\u0219ti,
\n\u00eens\u0103 nicidecum de bun augur. Dimpotriv\u0103, sunt
\ndistructive, periculoase. Iar atunci c\u00e2nd fiorii
\niubirii \u00eei dau t\u00e2rcoale lui Emmanuel, acesta este
\nconvins c\u0103 nimic bun nu i se poate \u00eent\u00e2mpla \u0219i c\u0103
\nnu este loc pentru speran\u021b\u0103 (\u201eSunt o persoan\u0103 cu
\nhandicap, cui i-ar trebui a\u0219a ceva pe cap?\u201d, p. 13).
\n\u201eE pur si muove\u201d \u0219i iubirea face ca st\u00e2ncile s\u0103
\nse pr\u0103vale din cale, iar speran\u021ba s\u0103 re\u00eenvie.
\nHandicapul exist\u0103 de fapt doar \u00een mintea
\nt\u00e2n\u0103rului, iar \u0219ansele ca el s\u0103 revin\u0103 la normalitate
\nsunt extrem de mari, cu condi\u021bia respect\u0103rii
\n\u00eentocmai a terapiei. O terapie neconven\u021bional\u0103, \u0219i
\nanume … dansul (\u201eDansul este unul dintre cele
\nmai puternice ritualuri de cur\u0103\u021bare, transformare,
\nschimb\u00e2nd vibra\u021bia corpului \u0219i a min\u021bii\u201d, p. 98).
\nSingur dansul, \u00eens\u0103, nu este suficient, el trebuie
\n\u00eenso\u021bit de credin\u021b\u0103 (\u201eAvem nevoie de Dumnezeu
\npentru a trece de fiecare clip\u0103 \u0219i pentru a-i
\nmul\u021bumi c\u0103 am ajuns acolo unde suntem. Avem
\nnevoie de speran\u021ba c\u0103 El are grij\u0103 de toate \u0219i c\u0103 va
\nface lucrurile s\u0103 se a\u0219eze, \u00eentr-o zi, la locul lor\u201d,
\np. 86) \u0219i (cum altfel?) de iubire (\u00eentre Emmanuel
\n\u0219i Miriam: \u201eNu te c\u0103utam, dar \u00eemi zv\u00e2cneai \u00een
\nt\u00e2mple. Las\u0103-m\u0103 s\u0103 fiu tot ce ai putea iubi de aici
\n\u00eenainte\u201d, p. 76).
\nDansul dezvolt\u0103 energii neb\u0103nuite, iar blocajul
\nemo\u021bional ajunge s\u0103 dispar\u0103 \u00een scurt timp
\n(doamna Karina: \u201eBlocarea emo\u021bional\u0103 de care ai
\nsuferit ani mul\u021bi a fost o barier\u0103 ascuns\u0103 pentru
\ntine, dar este inofensiv\u0103 acum\u201d, p. 75). Mai mult,
\ndansul \u00eenseamn\u0103 bucurie, ruperea z\u0103gazurilor,
\nvia\u021b\u0103 chiar \u0219i trebuie tr\u0103it p\u00e2n\u0103 \u00een m\u0103duva oaselor,
\niar pentru aceasta e nevoie ca muzica s\u0103 te inunde
\n\u00een voie (\u201eTotul a fost bucurie, eliberare, celebrare
\na vie\u021bii. Un tango pasional argentinian, plin de
\nvia\u021b\u0103 \u0219i de suflet, un tango \u00een care un t\u00e2n\u0103r \u00een frac
\nnegru \u0219i sclipitor poart\u0103 o t\u00e2n\u0103r\u0103 \u00een rochie alb\u0103 cu
\nfalduri largi pe deasupra podelelor unei s\u0103li, cu
\nemo\u021bia \u0219i gra\u021bia stelelor care graviteaz\u0103 prin
\nUnivers\u201d, p. 155).
\nFiecare om este o
\npoveste, fiecare om
\nare propriul destin,
\ntocmai de aceea
\ntrebuie s\u0103 tr\u0103iasc\u0103
\nintens fiecare clip\u0103,
\npentru c\u0103 \u00een fiecare
\nclip\u0103 se scrie via\u021ba
\nsa (\u201eVia\u021ba este o
\npoveste pe care o
\nscriem zilnic, cu
\npagina de m\u00e2ine
\ngoal\u0103\u201d, p. 174).
\nUneori, Dorina
\nCatarig se las\u0103 purtat\u0103 prea mult pe aripile
\nmedita\u021biei, \u00eens\u0103 scrisul s\u0103u porne\u0219te din suflet,
\neste sincer, viguros \u0219i ajunge cu rapiditate la
\nsufletul cititorului, cu at\u00e2t mai mult cu c\u00e2t \u0219tie s\u0103
\n\u00eempodobeasc\u0103 nara\u021biunea cu o mul\u021bime de situa\u021bii
\nneprev\u0103zute \u0219i spectaculoase, \u201easezonate\u201d poetic.<\/p>\n


\nC\u0103lin DENGEL<\/strong>
\n\"\"

Supui lumea c\u00e2nd \u00eenvingi frica<\/strong>
\n\"\"

Volumul de poezie al Cameliei Iuliana Radu,
\n\u201eziua \u00een care am devenit monstru\u201d ap\u0103rut la
\nEditurea Vinea (2021), mi-a adus aminte de ce
\noamenii se feresc s\u0103 citeasc\u0103 poezie \u0219i, \u00een general,
\ns\u0103 mai citeasc\u0103. Oamenii nu mai citesc poezie de
\nteam\u0103. Exist\u0103 o team\u0103 fundamental\u0103 a societ\u0103\u021bii
\nnoastre, obi\u0219nuit\u0103 cu hedonismul impus de re\u021bele
\ninternautice \u0219i oferte. Aceasta este teama p\u0103r\u0103sirii
\nzonei de confort, zon\u0103 care este tot mai mic\u0103, tot
\nmai mic\u0103.
\nNumai frica de a c\u0103dea (\u0219i cea de zgomote
\nputernice) ne vine la pachet, de la na\u0219tere, restul
\nfiind \u00eenv\u0103\u021bate sau deprinse. Niciuna nu se
\ncompar\u0103, \u00eens\u0103, cu frica de moarte. \u0218i, de\u0219i nu
\nexist\u0103 un om f\u0103r\u0103 de team\u0103, este de-a dreptul
\nru\u0219inos \u0219i implicit tabu, s\u0103 fie recunoscut\u0103.
\nAceast\u0103 rela\u021bionare fa\u021b\u0103 de fric\u0103 este total eronat\u0103
\n\u0219i este cauza nenum\u0103ratelor frustr\u0103ri care ne
\nchinuie vie\u021bile, din clipa \u00een care devenim
\ncon\u0219tien\u021bi de inevitabil.
\n\u00cen realitate, con\u0219tientizarea fricii este primul
\npas \u00een \u00eenvingerea ei.
\nLa Camelia, frica se nume\u0219te \u201efug\u0103\u201d (\u201efuga
\nstrig\u0103 din spinare\u201d). Fiind numit\u0103, \u00eenseamn\u0103 c\u0103
\neste recunoscut\u0103, acceptat\u0103 \u0219i astfel izolat\u0103 \u0219i
\ndezarmat\u0103.
\nVolumul nu celebreaz\u0103 vindecarea ca
\nsecven\u021b\u0103 consecutiv\u0103 fireasc\u0103, ci o prezint\u0103 ca
\nfiind undeva, dincolo, \u00een afara timpului.
\nVindecarea nu este cea de boal\u0103, ci de lume \u00een tot
\nansamblul ei, iar aceasta pentru c\u0103 viziunea
\nautoarei asupra lumii este una \u00een esen\u021b\u0103 gnostic\u0103,
\n\u00eens\u0103 de tradi\u021bie jungian\u0103.
\n\u00centr-un moment de hiperluciditate (\u201eochii mei
\ndecupau realitatea\/ p\u00e2n\u0103 \u00een locurile \u00een care nu mai
\nfusesem\u201d), traiul obi\u0219nuit este ca \u201et\u00e2r\u0219\u00e2itul
\npicioarelor a via\u021b\u0103\u201d \u00eentr-o \u201eduminica anost\u0103\u201d,
\nspiritul fiind singurul care se poate bucura de
\nanumite grade de libertate (\u201eduminica spiritului
\nnu este aceea\u0219i cu cea material\u0103\u201d). Ruga (\u201el-am
\nrugat pe dumnezeu\/ s\u0103-mi arate cum sunt\/ iar el
\nmi-a ar\u0103tat o cas\u0103\u201d), visele (\u201eam visat un \u00eenger\u201d,
\n\u201eam visat-o pe mama \u00een podul casei\u201d, \u201ea doua zi
\nl-am visat pe tata\u201d, \u201ea treia zi mi-am visat
\nfamilia\u201d, a patra zi mi-am visat b\u0103rbatul\u201d, a
\ncincea zi\/ mi-am visat fiul\u201d), premoni\u021biile
\n(\u201euneori primim ve\u0219ti despre noi \u00een\u0219ine\/ de pe
\nlumea cealalt\u0103\u201d) \u0219i viziunile (\u201ec\u00e2nd s-a \u00eentors cu
\nfa\u021ba era mai alb ca z\u0103pada\/ am dus m\u00e2na la
\nochi\u201d), ca p\u0103r\u021bi ale hiper-realit\u0103\u021bii, permit o
\nscufundare \u00een mecanismele reglatoare ale
\ncon\u0219tiin\u021bei \u0219i ofer\u0103 acele fundamente pe care se
\nconstruiesc acceptarea, deta\u0219area \u0219i resemnarea.
\nLumea tenebrelor (\u201eabisul \u00ee\u0219i s\u0103lta senzual gura
\nvopsit\u0103\/ prin faptele m\u0103runte ale zilei\u201d) este, de
\nasemenea, resim\u021bit\u0103; la fel \u0219i purgatoriul, dar nu
\nca destina\u021bii proxime, ci ca spa\u021bii deja petrecute,
\n\u201eazi e ultima zi \u00een care mai po\u021bi rosti cuvinte\u201d.
\nDe asemenea, via\u021ba poate fi comparat\u0103 cu o
\nfunc\u021bie din analiza matematic\u0103, cu o limit\u0103, al
\nc\u0103rei argument, timpul, se \u00eendreapt\u0103 spre
\nterminus, spre moarte sau extinc\u021bie, \u00eens\u0103, \u00een
\naceast\u0103 meta-construc\u021bie liric\u0103, nu o atinge,
\npentru c\u0103 sursa conceptual\u0103 apar\u021bine planului
\nperpetuu, spiritual.
\nCamelia nu \u0219i-a creat un instrument de sprijin
\npentru un diagnostic greu (diagnosticul a b\u0103tut la
\nu\u0219\u0103 \u0219i mi-a spus\/ hai c\u0103 ai sc\u0103pat\/ ai cancer\u201e), ci,
\n\u00eentr-un moment de hiperluciditate, sesizeaz\u0103 c\u0103
\nintrospec\u021bia, \u00een\u021belegerea, gnoza, reprezint\u0103
\nsc\u0103parea din \u00eenchisoarea materiei (\u201es\u00e2ngele s-a
\nf\u0103cut lene\u0219\u201d), chiar dac\u0103 \u201edorul de via\u021b\u0103\u201d, sus\u021binut
\nde \u201emimarea absolut\u0103 \u0219i f\u0103r\u0103 de folos a zilelor
\nfericite\u201d \u00een \u201erepeti\u021bii rudimentare\u201d, tinde s\u0103 \u00een\u0219ele
\n\u0219i s\u0103 limiteze con\u0219tiin\u021ba.
\nNum\u0103r\u0103toarea invers\u0103 nu ajunge s\u0103 se
\ndes\u0103v\u00e2r\u0219easc\u0103 \u0219i s\u0103 se opreasc\u0103 \u00een moartea fizic\u0103,
\ndimpotriv\u0103, orienteaz\u0103 sensul dinamicii
\ninterioare spre problematicile metafizicului, ale
\nhiper-realit\u0103\u021bii, care evident distorsioneaz\u0103
\nsistemul comun de orientare tempo-spa\u021bial (tu
\n\u00eemi spui nu te speria\/ nu te speria\/ via\u021ba va
\ndeschide ochii\/ mari c\u00e2t istoria noastr\u0103 nescris\u0103\/
\nnebunia continu\u0103\u201d).
\nExist\u0103 chiar un epitaf emis ante-mortem,
\ncare apeleaz\u0103 la func\u021bia definitorie, respectiv
\ncreatoare a Logosului: \u201ec\u00e2nd te g\u00e2nde\u0219ti la
\nmine… adu-\u021bi aminte de momentul fragil \u00een care
\nam urcat \u00een privire v\u0103z\u00e2ndu-te\u201d; astfel, suntem
\nreasigura\u021bi c\u0103 nemurirea face parte din func\u021biile
\nintegratoare ale Pleromei.
\nAici, poezia nu este nici feminin\u0103, nici
\nfeminist\u0103, ci ontic\u0103, poemul \u201e\u00een fiecare noapte\u201d
\nilustr\u00e2nd condi\u021bia creatului \u00een raportul s\u0103u de
\npropor\u021bionalitate cu Creatorul. Avem, astfel,
\nreprezentarea crea\u021biei spa\u021biului ideatic originar,
\nprin desp\u0103r\u021birea copacului primordial de matrice,
\n\u00een cea mai clar\u0103 formulare: \u201e\u00een fiecare noapte\/
\nscot un copac din uter\/ m\u0103 \u00eencurc \u00een r\u0103d\u0103cinile
\nlui\/ mai noduroase\/ mai grele ca anii unui m\u0103slin\/
\napoi\/ \u00eel duc \u00een spate p\u00e2n\u0103 la fereastr\u0103\/ \u00eei dau
\ndrumul \u0219i a\u0219tept\/ nu \u00eel aud c\u0103z\u00e2nd\/ nu \u00eel v\u0103d pe
\ncimentul trotuarului\/ \u00een fiecare noapte\/ scot un
\ncopac din uter\/ iar \u00een locul r\u0103mas gol\/ \u00eemi a\u0219ez
\nfruntea\u201d.
\nCamelia ne \u00eenroleaz\u0103 \u00een acest volum \u00eentr-o
\nbucl\u0103 a misterelor s\u0103v\u00e2r\u0219irii, \u00een care \u201emonstrul\u201d
\nreprezint\u0103 coeficientul magnitudinii transform\u0103rii
\nspiritului \u00een conjunc\u021bia alchimic\u0103 a existen\u021bei
\nvremelnice cu gnoza. Citi\u021bi poezie f\u0103r\u0103 team\u0103!<\/p>\n


\nCiprian VESTEMEAN<\/strong>
\n\"\"

R\u0103t\u0103cit pe sub cea\u021b\u0103<\/strong><\/p>\n

Citesc \u00een praful de pe inima mea
\nc\u0103 de mult nu a mai fost iubit\u0103!
\nDe aceea, aproape noapte de noapte
\nadorm ca un mort uitat pe o pern\u0103 de nisip.
\nM\u0103 simt ca \u0219i cum a\u0219 fi b\u0103ut
\npe ner\u0103suflate
\nun \u00eentreg pahar cu venin stors din papagal!
\nDa\u2026 acel papagal ce vorbea
\nnumai despre iubire\u2026
\niubirea\u2026 acel venin dulce-amar!
\nCel pu\u021bin, \u0219tiu c\u0103 voi orbi cur\u00e2nd
\n\u0219i ochii mei vor vedea
\nnumai o lumin\u0103 moart\u0103
\n\u0219i m\u0103 voi sim\u021bi ca atunci c\u00e2nd
\ncurcubeul a avut un co\u0219mar
\nfiindc\u0103 s-a visat \u00een alb \u0219i negru!
\nDar, p\u00e2n\u0103 atunci\u2026
\ns\u0103 continu\u0103m ce facem
\n\u0219i s\u0103 ne afund\u0103m \u00een t\u0103cerea cald\u0103
\nafum\u00e2ndu-ne cu \u0219oapte dulci
\na\u0219tept\u00e2nd timid ca
\no melancolie s\u0103 ne mu\u0219te de picior!
\nCea\u021ba se \u00eente\u021be\u0219te\u2026
\niar m\u0103 voi r\u0103t\u0103ci o vreme\u2026<\/p>\n


\nDe tine mi-e foame!<\/strong><\/p>\n

C\u00e2nd acum trei luni
\ncopacii au \u00eenceput
\ns\u0103 \u00eembrace haina Toamnei
\nnu m-am g\u00e2ndit
\nc\u0103 voi ajunge s\u0103 v\u0103d cum
\n\u00eencol\u021be\u0219te Iarna
\n\u00een col\u021bul geamului meu afumat!
\nDe foame sunt s\u0103tul
\n\u0219i-atunci \u0219i acum
\na\u0219 vrea s\u0103-\u021bi simt umbra ta cald\u0103
\nc\u0103ci \u00eemi este at\u00e2t de poft\u0103
\nde o por\u021bie de odihn\u0103
\nla pieptul t\u0103u
\nascult\u00e2nd tic-tac-ul
\ndin inima ta!
\nAm \u00een minte
\nstoluri de g\u00e2nduri
\n\u0219i-mi trebuie, din partea ta
\nni\u0219te fulgi de speran\u021b\u0103
\nc\u0103 vei r\u0103m\u00e2ne mereu
\n\u00een via\u021ba mea
\naltfel, ea,
\nvia\u021ba mea va fi ca un
\nCr\u0103ciun \u00een cimitir!<\/p>\n


\nConcursul Na\u021bional de Literatur\u0103 SF \u0219i Fantasy<\/strong><\/p>\n

Asocia\u021bia cultural\u0103 \u201eRena\u0219terea Buzoian\u0103\u201d a ini\u021biat la propunerea noului pre\u0219edinte \u00een persoana drei
\nGabriela Serena Popescu un concurs de literatur\u0103 Fantasy \u0219i SF.
\nConcursul este dedicat memoriei lui Ovidiu Cameliu Petrescu.
\nJuriul, alc\u0103tuit din scriitori consacra\u021bi \u00een domeniul literar \u0219i al culturii a fost format din Alexandru
\nMironov, Ana-Maria Negril\u0103 \u0219i C\u0103t\u0103lin Badea Gheracostea a desemnat c\u00e2\u0219tig\u0103torii:
\nSec\u021biunea Fantasy
\nPremiul I. Trif Ioana, \u00cemp\u0103ratul mincino\u0219ilor
\nPremiul II. Loredana D\u0103nil\u0103, Misterioasa doamn\u0103 V
\nPremiul III. Marius Albert Negu\u021b, Hulita
\nMen\u021biune. Du\u021b\u0103 Eugenia\/N\u0103luca
\nSec\u021biunea SF
\nPremiul I. Aurelius Belei\/Schizzo 22
\nPremiul II. Mircea B\u0103dut\/Ziua lor
\nPremiul III. Mara Cernat, Asincron
\nMen\u021biune. Bogdan Mihai Bati, Scurt\u0103 istorie a Na\u0219terii Cr\u0103ciunului
\nPremierea a avut loc la Centrul Cultural \u0219i Educa\u021bional \u201eAlexandru Marghiloman\u201d vila \u201eAlbatros\u201d
\nPe 28 noiembrie 2022, la Buz\u0103u.<\/p>\n

\"\"

\"\"

\"\"

Daniel LUCA Via\u021ba, poveste \u0219i dans Nu este u\u0219or s\u0103 te cuno\u0219ti pe tine \u00eensu\u021bi, a\u0219a cum nu este u\u0219or<\/p>\n","protected":false},"author":17,"featured_media":19894,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","_monsterinsights_skip_tracking":false,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"ngg_post_thumbnail":0,"video_url":"","footnotes":""},"categories":[7,329],"tags":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/19988"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/17"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=19988"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/19988\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":19995,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/19988\/revisions\/19995"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/19894"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=19988"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=19988"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=19988"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}