{"id":19889,"date":"2022-12-19T09:35:42","date_gmt":"2022-12-19T06:35:42","guid":{"rendered":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/?p=19889"},"modified":"2022-12-19T09:35:42","modified_gmt":"2022-12-19T06:35:42","slug":"spatii-culturale-nr-26-7","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/?p=19889","title":{"rendered":"Spa\u021bii culturale nr. 26 (7)"},"content":{"rendered":"<p><strong>Ion RO\u015eIORU<\/strong><br \/>\n<a href=\"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/rosioru-1.jpg\" data-rel=\"lightbox-image-0\" data-rl_title=\"\" data-rl_caption=\"\" title=\"\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" data-src=\"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/rosioru-1.jpg\" alt=\"\" width=\"267\" height=\"300\" class=\"alignnone size-full wp-image-13492 lazyload\" src=\"data:image\/gif;base64,R0lGODlhAQABAAAAACH5BAEKAAEALAAAAAABAAEAAAICTAEAOw==\" style=\"--smush-placeholder-width: 267px; --smush-placeholder-aspect-ratio: 267\/300;\" \/><noscript><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/rosioru-1.jpg\" alt=\"\" width=\"267\" height=\"300\" class=\"alignnone size-full wp-image-13492\" \/><\/noscript><\/a><\/p>\n<p><strong>Nard<\/strong><\/p>\n<p>Ame\u0163indu-mi a\u015fteptarea cu aroma lor de nard,<br \/>\n\u00cen coliba mea de b\u00e2rne toate candelele ard. <\/p>\n<p>Roua sf\u00e2nt\u0103 z\u0103bove\u015fte-n steble mici de busuioc<br \/>\nDin gr\u0103dina peste care trece-o boare de noroc.<\/p>\n<p>Vinul nou de-abia-\u015fi strune\u015fte ro\u015fu susurul perlat<br \/>\n \u00cen ulciorul ce-n r\u0103coarea din izvor a ad\u0103stat.<\/p>\n<p>Pelini\u0163\u0103-abia-nflorit\u0103 pun pe lavi\u0163e de lut<br \/>\nS\u0103-mi \u0163in lupii la distan\u0163\u0103 \u015fi pustiul absolut&#8230;<\/p>\n<p><strong><br \/>\nHar<\/strong><\/p>\n<p>Privirea mea febrilizat\u0103 se va desc\u0103tu\u015fa de ceas:<br \/>\nAi revenit ca o lumin\u0103 \u015fi iarna-n urm\u0103 a r\u0103mas.<\/p>\n<p>P\u00e2n\u0103 \u015fi cump\u0103na f\u00e2nt\u00e2nii ce sc\u00e2r\u0163\u00e2ia lugubru va<br \/>\nUita de-aceast\u0103 n\u0103r\u0103vire de cum la ea te vei uita.<\/p>\n<p>La geamul mic mu\u015fcata care se ofilea de-at\u00e2ta jind<br \/>\nVa da \u00een floare de \u00eendat\u0103 ce vei privi la ea z\u00e2mbind <\/p>\n<p>Lingoarea c\u00e2inelui din curte se va stins subit \u015fi ea<br \/>\nExact \u00een clipa-n care, tandr\u0103, \u00een fa\u0163a lui vei ap\u0103rea <\/p>\n<p><strong><br \/>\nFlash<\/strong><\/p>\n<p>Privesc de peste r\u00e2u livada ce-a noastr\u0103-a fost odinioar\u0103<br \/>\nE tot mai ne\u00eemprejmuit\u0103, mai ne-ngrijit\u0103 \u015fi mai rar\u0103 <\/p>\n<p>Pe c\u00e2nd d\u0103deau \u00een p\u00e2rg\u0103 merii coseam otava de sub ei<br \/>\n\u015ei sprijineam \u00een furci de frasin b\u0103tr\u00e2nii pruni de roade grei.<\/p>\n<p>Umpleau cu c\u00e2ntece \u0163inutul din zori \u015fi p\u00e2n\u0103 pe-nserate<br \/>\nCuleg\u0103toarele cu pulpe v\u00e2njoase \u015fi cu piepturi late&#8230;<\/p>\n<p>Acum alunec\u0103 p\u0103m\u00e2ntul \u015fi cresc \u00een voia lor scaie\u0163ii<br \/>\n\u015ei c\u0103pc\u0103lanii mari prin care \u00ee\u015fi pasc cat\u00e2rii suri l\u0103ie\u0163ii! <\/p>\n<p><strong><br \/>\nZbir<\/strong><\/p>\n<p>Un fluture se odihne\u015fte lihnit pe un m\u00e2ner de roab\u0103<br \/>\nMili\u0163ianul din comun\u0103 a mai st\u00e2lcit \u00een pumni o bab\u0103 <\/p>\n<p>Amiaza n-a fost niciodat\u0103 ca azi a\u015fa canicular\u0103.<br \/>\nMili\u0163ianul din comun\u0103 a dat-o iar v\u00e2rtos \u00een bar\u0103.<\/p>\n<p>Sub pod s-a stins de b\u0103utur\u0103 pontonierul voluntar<br \/>\nMili\u0163ianul din comun\u0103 e t\u00e2n\u0103r, chipe\u015f \u015fi curvar.<\/p>\n<p>De clopotul furat nici popa \u015fi nici altcineva nu \u015ftie<br \/>\nMili\u0163ianul din comun\u0103 se-ntoarce zbir \u00een civilie!<\/p>\n<p><strong><br \/>\nDe\u0163<\/strong><\/p>\n<p>Sub poala verde a p\u0103durii voi sta o diminea\u0163\u0103 toat\u0103<br \/>\nS\u0103 v\u0103d cum se treze\u015fte casa \u00een care-am locuit odat\u0103 <\/p>\n<p>\u00cen vale o s\u0103 curg\u0103 g\u00e2rla sau doar ce-a mai r\u0103mas din ea<br \/>\nO vac\u0103 fiindc\u0103-a lins un bulg\u0103r de sare va veni s\u0103 bea <\/p>\n<p>St\u0103p\u00e2na ei pe-o pirostrie va pune laptele la fiert.<br \/>\nPre\u0163 de-o clipit\u0103 cre\u015ftineasc\u0103 voi fi u\u015for tentat s-o iert <\/p>\n<p>Surprins voi observa prin curte b\u0103rbatu-n pijamale fine<br \/>\n\u015ei voi pleca apoi spre moarte tr\u0103g\u00e2nd p\u0103durea dup\u0103 mine!<\/p>\n<p><strong><br \/>\nRitm<\/strong><\/p>\n<p>Azi voi urca la r\u0103d\u0103cina f\u00e2nt\u00e2nii din b\u0103tr\u00e2nul sat<br \/>\nDin care cu opt lustri-n urm\u0103 \u00een lumea larg\u0103 am plecat <\/p>\n<p>Voi z\u0103bovi la baza rocii de calcar ro\u015fu \u015fi-o s-ascult<br \/>\nDe mai capteaz\u0103 apeductul roman r\u0103coarea de demult <\/p>\n<p>De unde oare nesf\u00e2r\u015firea misterului de lacrimi grele?<br \/>\nProbabil pl\u00e2nge zeul dacic ad\u0103postit c\u00e2ndva sub ele. <\/p>\n<p>Iluminat de ipoteza aceasta simt c\u0103-i vin de hac<br \/>\nNelini\u015ftii ce m\u0103 fr\u0103m\u00e2nt\u0103 \u015fi-n ritm de tine m\u0103 prefac! <\/p>\n<p><strong><br \/>\nPas<\/strong><\/p>\n<p>B\u0103tr\u00e2nele-\u015fi telescop\u0103eaz\u0103 popasu-n marele popas<br \/>\nTot num\u0103r\u00e2nd ca pe m\u0103t\u0103nii triste\u0163ea care le-a r\u0103mas. <\/p>\n<p>Dup\u0103 amiaza ies la poart\u0103 \u015fi se adun\u0103 la taifas<br \/>\nVoind s\u0103 uite fiecare cum timpul picur\u0103 din ceas. <\/p>\n<p>Aduc de-acas\u0103 taburete, arnici \u015fi co\u0163i de canafas<br \/>\n\u015ei-n timp ce contureaz\u0103 \u00eengeri dau g\u00e2ndurilor negre glas <\/p>\n<p>Tac numai, ridic\u00e2ndu-\u015fi ochii \u015fi netezindu-\u015fi chipul tras<br \/>\nC\u00e2nd li se-al\u0103tur\u0103-o surat\u0103 necunoscut\u0103 dup\u0103 pas! <\/p>\n<p><strong><br \/>\nZi<\/strong><\/p>\n<p>Mama a venit pe lume \u00eentr-o zi de Sf\u00e2ntul Foca,<br \/>\nZi c\u00e2nd apa din ad\u00e2ncuri sfredele\u015fte stra\u015fnic roca. <\/p>\n<p>Na\u015fterea-i nicic\u00e2nd trecut\u0103 cu plus ro\u015fu-n calendar<br \/>\nN-a sortit-o relax\u0103rii niciun singur ceas m\u0103car.<\/p>\n<p>\u00centre ea \u015fi mine, Doamne, s-a iscat un trist departe<br \/>\nCe se-ntinde \u00eenc\u0103 oblic dinspre mine c\u0103tre moarte. <\/p>\n<p>Ast\u0103zi, de-ar mai fi \u00een via\u0163\u0103, a\u015f veni de ziua ei,<br \/>\nDin Cuptor s\u0103-i scot cu m\u00e2na fila dou\u0103zeci \u015fi trei! <\/p>\n<p><strong><br \/>\nPod<\/strong><\/p>\n<p>Venim din \u015fi-n p\u0103m\u00e2nt ne ducem, dar z\u0103bovim \u00een ocarine:<br \/>\n\u00centr-un muzeu, pe-o etajer\u0103, m-a\u015f vrea de-a pururi l\u00e2ng\u0103 tine.<\/p>\n<p>Prin lemnul casei zguduite de criv\u0103\u0163 tot p\u0103m\u00e2ntul geme:<br \/>\nCu tine mi-a\u015f dori din moarte s\u0103 ne \u00eentoarcem \u00een poeme <\/p>\n<p>\u00cen chip miraculos p\u0103m\u00e2ntul coboar\u0103 soarele \u00een rod:<br \/>\nVisez c\u0103 peste apa neagr\u0103 cu tine construiesc un pod. <\/p>\n<p>Adeseori p\u0103m\u00e2ntul scoate pe-alocuri fl\u0103c\u0103ri ce se zbat:<br \/>\nN\u0103d\u0103jduiesc s\u0103 fim lumin\u0103 c\u00e2nd pe sub el vom fi plecat! <\/p>\n<p><strong><br \/>\nDuh<\/strong><\/p>\n<p>C\u00e2ntau a secet\u0103 coco\u015fii de tabl\u0103 de pe moara ta<br \/>\nPe-al c\u0103rei iaz m\u0103tasea broa\u015ftei de soare se decolora. <\/p>\n<p>Moraru-\u015fi aprinsese pipa sper\u00e2nd c\u0103 fumul isc\u0103 norii<br \/>\n\u015ei-\u015fi scuturau asupra-i umbra r\u0103rit\u0103 drastic sicomorii.<\/p>\n<p>Era \u00eentr-un Cuptor agonic cu duhul gr\u00e2ului strivit<br \/>\nC\u00e2nd pe c\u0103rarea spre f\u00e2nt\u00e2na nicic\u00e2nd s\u0103pat\u0103 te-am z\u0103rit.<\/p>\n<p>Vom fi-n\u0163eles c\u0103 mai u\u015foar\u0103 e implorarea ploii-n doi<br \/>\nS\u0103 reporneasc\u0103 roata morii prin for\u0163a dragostei apoi!<br \/>\n<strong><br \/>\nDig<\/strong><\/p>\n<p>Pe uli\u0163a ce-\u015fi fr\u00e2nge-n fluviu av\u00e2ntul perpendicular,<br \/>\n\u00cen seara tot mai brum\u0103rie cad frunze ro\u015fii de ar\u0163ar. <\/p>\n<p>S-au \u00eemplinit deja opt lustri de la timida sear\u0103-n care<br \/>\nAm cobor\u00e2t \u00eent\u00e2ia oar\u0103 s\u0103 prindem un apus de soare. <\/p>\n<p>Pe-o veche banc\u0103 obosit\u0103 ce nu mai e demult am stat<br \/>\nF\u0103r\u0103 s\u0103 \u015ftim c-aveam \u00een spate un cimitir dezafectat. <\/p>\n<p>Azi m\u0103 g\u00e2ndesc c\u0103 dintr-acolo venea spre noi at\u00e2ta frig<br \/>\nFiin\u0163ial \u00eenc\u00e2t, de singur ce sunt, evit b\u0103tr\u00e2nul dig! <\/p>\n<p><strong><br \/>\nIonel POPA<\/strong><br \/>\n<a href=\"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/IONEL-POPA-MEDIAS.jpg\" data-rel=\"lightbox-image-1\" data-rl_title=\"\" data-rl_caption=\"\" title=\"\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" data-src=\"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/IONEL-POPA-MEDIAS-300x200.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"200\" class=\"alignnone size-medium wp-image-14799 lazyload\" data-srcset=\"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/IONEL-POPA-MEDIAS-300x200.jpg 300w, https:\/\/ziarulderimnic.ro\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/IONEL-POPA-MEDIAS.jpg 400w\" data-sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" src=\"data:image\/gif;base64,R0lGODlhAQABAAAAACH5BAEKAAEALAAAAAABAAEAAAICTAEAOw==\" style=\"--smush-placeholder-width: 300px; --smush-placeholder-aspect-ratio: 300\/200;\" \/><noscript><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/IONEL-POPA-MEDIAS-300x200.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"200\" class=\"alignnone size-medium wp-image-14799\" srcset=\"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/IONEL-POPA-MEDIAS-300x200.jpg 300w, https:\/\/ziarulderimnic.ro\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/IONEL-POPA-MEDIAS.jpg 400w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/noscript><\/a><\/p>\n<p><strong>DIN ARHIVA POETULUI<\/strong><\/p>\n<p>Noul volum al lui George L. Nimigeanu, Memoria clipei, Ed. Samuel, Media\u015f, 2011, e o carte a recuper\u0103rilor din arhiva poetic\u0103. Volumul e alc\u0103tuit din dou\u0103 p\u0103r\u0163i: prima, o mic\u0103 antologie de versuri, a doua, numit\u0103 ,,oglinzi\u201d con\u0163ine date biobibliografice \u015fi un florilegiu de extrase critice. Aceste pagini sunt un instrument de lucru util pentru cel care \u00ee\u015fi propune s\u0103 scrie despre poezia lui George L. Nimigeanu. \u00cen leg\u0103tur\u0103 cu aceast\u0103 sec\u0163iune a volumului a\u015f face o mic\u0103 observa\u0163ie, dar important\u0103: nu se indic\u0103 num\u0103rul revistei \u00een care au fost publicate cronicile din care extrage fragmentele.<br \/>\n    \t \u015ei acum c\u00eeteva cuvinte despre partea de antologie poetic\u0103. Versurile confirm\u0103 impresii mai vechi, prilejuite de volumele princeps. Recuper\u0103rile din atelierul-arhiv\u0103 reconfirm\u0103 aser\u0163iunea criticii c\u0103 George L. Nimigeanu este un poet meditativ existen\u0163ialist cu un puternic suflu religios ,,cucernic\u201d (Al. Cistelecan). Versul poetului medie\u015fan e o m\u0103rturisire liric\u0103 a unui suflet \u015fi a unei con\u015ftin\u0163e care \u00ee\u015fi caut\u0103 drumul spre transcenden\u0163a divin\u0103, spre transcenden\u0163a plin\u0103. Fiecare ,,fragment\u201d liric recuperat d\u0103 sama de dilemele \u015fi c\u0103ut\u0103rile ,,care l-au ars\u201d. Poetul face o adev\u0103rat\u0103 arheologice pentru a redescoperi \u015fi recupera clipa \u015fi forma care au originat poeziile sale. \u00cen Memoria clipei reg\u0103sim acela\u015fi  poet cerebral (reflexiv), dar cu un putermic sim\u0163 al metaforei \u015fi al muzicii prin care versurile sunt salvate de usc\u0103ciunea ce poate veni din caracterul (con\u0163inutul) lor aforistic-gnomic. Cerebralitatea este \u00eembl\u00eenzit\u0103 puternic de tonul elegiac, liric. Sub aspect formal poetul se \u00eenscrie \u00een prozodia   clasic\u0103 (\u00een sensul tare al termenului), dar nu numai c\u0103 se  \u00eenscrie \u00een ea, dar \u015fi o respect\u0103.<br \/>\n\tS-a afirmat c\u0103 preferin\u0163a organiz\u0103rii volumelor \u00een c\u00eete trei cicluri ar veni dinspre muzic\u0103 (simfonie etc). E adev\u0103rat, dar socot c\u0103 mai \u00eent\u00eei cugetul \u015fi sim\u0163irea de cre\u015ftin l-au c\u0103l\u0103uzit spre cifra trei \u2013 simbolul Trinit\u0103\u0163ii (Treimea). \u00centotdeauna, \u00een marea art\u0103 sentimentul religios \u015fi inefabilul muzicii au f\u0103cut cas\u0103 bun\u0103 \u015fi trainic\u0103. Versurile din Memoria clipei sunt grupate \u00een ,,\u00cen c\u0103utarea de sine\u201d, ,,Puncte de vedere\u201d, ,,Muzeul pr\u0103dat\u201d. Titlurile spun de la sine despre con\u0163inutul ideatico-afectiv al versurilor. Ne \u00eent\u00eelnim cu panorama temelor \u015fi motivelor specifice poeziei lui George L. Nimigeanu: timpul; existen\u0163a cu implica\u0163iile ei sociale, erotice, morale; actul creator \u015fi rostul poeziei \u00een aceast\u0103 existen\u0163\u0103. Toate sunt abordate prin raportare la Divinitate.<br \/>\n\tVolumul se deschide cu dou\u0103 poeme cu \u00eenc\u0103rc\u0103tur\u0103 simbolic\u0103 referitoare la fiin\u0163a uman\u0103 \u015fi la crea\u0163ie: ,,Trestia\u201d \u2013 din prelucrarea cuget\u0103rii lui Pascal, creioneaz\u0103 un autoportret \u2013 imaginea poetului g\u00eenditor. ,,Predoslovie\u201d, al doilea poem, duce mai departe ideea primului schi\u0163\u00eend a\u015fezarea \u00een lume a poetului. Volumul se \u00eencheie cu poemul ,,Post-fa\u0163\u0103\u201d \u2013 un titlu simbolic-metaforic. Dac\u0103 \u00een pre-fa\u0163\u0103  (cele dou\u0103 poeme amintite) poetul formula probleme, \u00een ultimul propune un oarecare r\u0103spuns. Spun un oarecare r\u0103spuns deoarece nu exist\u0103, las\u0103 poetul s\u0103 se \u00een\u0163eleag\u0103, unul total \u015fi definitiv, \u015fi c\u0103 fiecare dintre noi \u00ee\u015fi are r\u0103spunsul s\u0103u.<br \/>\nLa r\u00eendul lor, fiecare sec\u0163iune cu versuri are o organizare intern\u0103 discret\u0103. ,,\u00cen c\u0103utarea de sine\u201d versurile (distihuri) sunt, \u00een mare, or\u00eenduite tematic pe motive lirice: t\u0103cerea \u015fi rostirea, crea\u0163ia, timpul. ,,Punctul de vedere\u201d, \u00een acelea\u015fi formul\u0103ri aforistice, de acum cunoscute, con\u0163ine versuri (ter\u0163ine) care inventariaz\u0103 posibile situa\u0163ii existen\u0163iale pe arcul de la ontic la gest. Ultimul ciclu ,,Muzeul pr\u0103dat\u201d adun\u0103 catrene despre condi\u0163ia poetului mereu \u201cpr\u0103dat\u201d de c\u0103tre timp \u015fi actul creator, de c\u0103tre nelini\u015fti \u015fi \u00eentreb\u0103ri, dar r\u0103mas cu credin\u0163a \u00een Dumnezeu.<br \/>\n\t\u00cen versurile acestui volum bat clipele vie\u0163ii \u015fi crea\u0163iei poetului \u2013 lumin\u0103 din Lumin\u0103 lu\u00eend.<br \/>\n\tNu putem \u00eencheia recomandarea volumului lui George L. Nimigeanu f\u0103r\u0103 un cuv\u00eent de laud\u0103 pentru artistul plastic medie\u015fan, Adrian Matei, autorul excelentelor desene care ilustreaz\u0103 volumul. Artistul  Adrian  Matei a mai ilustrat la acela\u015fi nivel valoric \u015fi alte volume ale poetului. <\/p>\n<p><strong><br \/>\nNicolai T\u0102ICU\u0162U<\/strong><\/p>\n<p><strong>(spre o nou\u0103 cale)<\/strong><\/p>\n<p>&#8230; tot atunci Dumnezeu<br \/>\na venit cu mine de m\u00e2n\u0103 la marginea apei<br \/>\nmi-a ar\u0103tat \u015fi mi-a spus: p\u00e2n\u0103 aici<br \/>\neste piatra melcului\/ prive\u015fte \u00een urm\u0103<br \/>\nla st\u00e2nga \u015fi la dreapta prive\u015fte \u015fi-ai s\u0103 vezi<br \/>\nformele geometrice (informe, bine-n\u0163eles)<br \/>\npe care le-ai urcat, pe care le-ai cobor\u00e2t<br \/>\nformele pe care le-ai str\u0103b\u0103tut\/ formele pe care<br \/>\nle-ai ocolit\/ formele din care ai m\u00e2ncat<br \/>\nformele din care ai respirat<br \/>\np\u00e2n\u0103 acum<\/p>\n<p>de aici \u00eencolo (\u00eentoarce-te\/ mi-a spus Domnul)<br \/>\neste apa scoicii\/ prive\u015fte \u00eenainte\/ la st\u00e2nga \u015fi<br \/>\nla dreapta \u015fi-ai s\u0103 vezi o singur\u0103 form\u0103 geometric\u0103<br \/>\ninform\u0103\/ continuu tinz\u00e2nd c\u0103tre forma sferic\u0103<br \/>\no lentil\u0103 pulsatorie \u00een care ai s\u0103 \u00eeno\u0163i \u00een josul<br \/>\ncurentului \u015fi contra curentului\/ pe care trebuie<br \/>\ns\u0103 o str\u0103ba\u0163i f\u0103r\u0103 s\u0103 ai ce ocoli\/ din care ai s\u0103<br \/>\nm\u0103n\u00e2nci\/ din care ai s\u0103 respiri<br \/>\np\u00e2n\u0103 ce<\/p>\n<p>fa\u0163a ta curat\u0103 se va \u00eentoarce spre cer \u015fi trupul t\u0103u<br \/>\naruncat va fi cochilie pe nisip \u2013<br \/>\nnici \u00een ap\u0103\/ nici pe uscat<br \/>\nci pe cre\u015ftetul acestui t\u0103r\u00e2m al r\u00e2mnicului.<\/p>\n<p><strong><br \/>\n                     (pedeaps\u0103 u\u015foar\u0103)<\/strong><\/p>\n<p>m\u0103 love\u015fte prim\u0103vara cu crengu\u0163a de salcie<br \/>\npeste suflet m\u0103 love\u015fte u\u015for<\/p>\n<p>(dup\u0103 r\u0103sfoirea c\u0103r\u0163ii recent primite<br \/>\nu\u015fa de la bibliotec\u0103 se deschide singur\u0103<br \/>\nfereastra de la bibliotec\u0103 se deschide singur\u0103<br \/>\n\u015fi nu e acea lini\u015fte de r\u0103u prevestitoare)<\/p>\n<p>m\u0103 love\u015fte prim\u0103vara cu ml\u0103di\u0163a de salcie<br \/>\npeste cuv\u00e2ntul nerostit\/ peste cuv\u00e2ntul nescris<br \/>\n\u015fi m\u0103 \u00eendatoreaz\u0103 cu un poem.<\/p>\n<p><strong><br \/>\n    Diana VRABIE<\/strong><br \/>\n<a href=\"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/diana_vrabie-e1622187400908.jpg\" data-rel=\"lightbox-image-2\" data-rl_title=\"\" data-rl_caption=\"\" title=\"\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" data-src=\"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/diana_vrabie-233x300.jpg\" alt=\"\" width=\"233\" height=\"300\" class=\"alignnone size-medium wp-image-14752 lazyload\" src=\"data:image\/gif;base64,R0lGODlhAQABAAAAACH5BAEKAAEALAAAAAABAAEAAAICTAEAOw==\" style=\"--smush-placeholder-width: 233px; --smush-placeholder-aspect-ratio: 233\/300;\" \/><noscript><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/diana_vrabie-233x300.jpg\" alt=\"\" width=\"233\" height=\"300\" class=\"alignnone size-medium wp-image-14752\" \/><\/noscript><\/a><\/p>\n<p><strong>PAUL GOMA SAU VOCA\u021aIA SUPRAVIE\u021aUIRII INTELECTUALE (PAUL GOMA: INI\u021aIERI \u00ceN TEXTUL LITERAR DE ALIONA GRATI)<\/strong><\/p>\n<p>Afirma\u021bia emblematic\u0103 a scriitorului de la Mana: \u201eEu nu s\u00eent un disident, eu s\u00eent un scriitor. \u015ei punct\u2026\u201d cade ca t\u0103i\u0219ul de lance \u00een acest univers al t\u0103cerii ignorante sau a prea-spusului delirant, atunci c\u00eend adev\u0103rul risc\u0103 s\u0103 \u00eencurce \u201ebuna f\u0103c\u0103tur\u0103\u201d. Or Paul Goma face parte din categoria acelor scriitori care au adunat toate ostilit\u0103\u021bile posibile tocmai pentru c\u0103 a \u00eenc\u0103lcat acel tabu al t\u0103cerii, contrariind profund sistemul politic al minciunii. \u00cen timp, s-au recunoscut meritele \u00een calitatea sa de cel mai important disident rom\u00e2n, de cea mai autorizat\u0103 instan\u0163\u0103 moral\u0103 a societ\u0103\u0163ii rom\u00e2ne\u015fti, de cel mai infatigabil protestatar \u00een confruntarea cu regimul comunist, dar s-a pus la \u00eendoial\u0103 cu  insisten\u021b\u0103 factura scriitoriceasc\u0103 a lui Paul Goma. Calificat mai \u00eent\u00eei  \u201escriitor f\u0103r\u0103 oper\u0103\u201d, apoi \u201escriitor f\u0103r\u0103 talent\u201d, sau \u00een cel mai bun caz, un \u201ememorialist\u201d, autorul Alfabecedarului r\u0103m\u00eene \u00een continuare un teren prolific pentru fabula\u021biile cu r\u0103d\u0103cini securiste. Cum bine observ\u0103 Ion Simu\u021b, principala acuz\u0103 politic\u0103 pe care ar fi dorit Securitatea s\u0103 o poat\u0103 formula era c\u0103 Paul Goma ar fi un tr\u0103d\u0103tor de \u0163ar\u0103 sau un conspirator. Cum nu avea probe \u015fi argumente pentru a\u015fa ceva, s-a mul\u0163umit s\u0103 vad\u0103 c\u0103 este apreciat drept nul ca scriitor \u00een presa literar\u0103. Rostul unor asemenea deprecieri publice a prestigiului era limpede: erodarea credibilit\u0103\u0163ii lui Paul Goma. Ne\u00eenv\u0103\u021b\u00eend s\u0103-\u0219i conserve capitalul de simpatie necesar pentru a fi recunoscut drept scriitor \u00eentr-o epoc\u0103 ingrat\u0103, disidentul rom\u00e2n nu a renun\u021bat niciodat\u0103 la scris, cre\u00eend o literatur\u0103 axat\u0103 pe un tip particular de reac\u0163ie la existen\u0163\u0103. \u201eNu s\u00eent istoric, nici sociolog, nici om politic. (\u2026) S\u00eent, \u00eent\u00eempl\u0103tor, scriitor. Acel animal care poveste\u015fte ce \u015ftie\u201d \u2013 se define\u015fte ferm Paul Goma \u00een deschiderea la m\u0103rturia din Le tremblement des hommes, sacrific\u00eend toate celelate merite \u00een numele condi\u021biei de scriitor, care, \u00een mod premeditat \u0219i nejustificat i-a fost refuzat\u0103.<br \/>\n\u00cenv\u0103luit\u0103 fie \u00eentr-un amplu fenomen de respingere ne\u00eentemeiat\u0103, fie \u00eentr-o sever\u0103 eclips\u0103, personalitatea literar\u0103 a lui Paul Goma constituie unul din cele mai controversate cazuri din \u00eentreaga literatur\u0103 rom\u00e2n\u0103 contemporan\u0103. \u00cen acest context, lucrarea Alionei Grati, Paul Goma: ini\u0163ieri \u00een textul literar (Chi\u0219in\u0103u, Editura Arc, 2011), ap\u0103rut\u0103 \u00een mod semnificativ \u00een colec\u021bia \u201eCartea care te salveaz\u0103\u201d reprezint\u0103 un moment decisiv \u00een reconsiderarea valoric\u0103 a scriitorului Paul Goma. E de semnalat faptul c\u0103 \u00een cadrul aceleea\u0219i colec\u021bii au ap\u0103rut lucr\u0103ri dedicate operei lui L. Rebreanu, T.Arghezi, L.Blaga, I.Barbu \u0219.a.<br \/>\nDep\u0103\u0219ind grila subiectiv\u0103 impus\u0103 de vanit\u0103\u021bi sterile, nef\u0103c\u00eend mult caz din mina scriitorului de exclusivist \u00een continu\u0103 ofensiv\u0103 \u00eempotriva tuturor sau din orgoliul justi\u021biar al acestuia, reprezentan\u021bii genera\u021biei mai tinere (Raluca Lazarovici, Mariana Pasincovschi, Nina Corcinschi, Daniela Sitar-T\u0103ut, Bogdan Cre\u021bu \u0219.a.) reu\u0219esc s\u0103 se apropie cu d\u0103ruire \u0219i responsabilitate, de opera scriitorului, l\u0103s\u00eend la o parte armurele cu prejudec\u0103\u021bi. A\u0219 aminti \u00een acela\u0219i context \u0219i lucrarea Ancu\u021bei Maria Coza, Paul Goma: scriitura disiden\u021bei (Editura Tipo Moldova, Ia\u015fi, 2011, colec\u0163ia \u201eAcademica\u201d 2011), care vine, al\u0103turi de cea a Alionei Grati, ca o dovad\u0103 elocvent\u0103 c\u0103 adev\u0103rata reconstituire valoric\u0103 a operei lui Paul Goma apar\u021bine noii genera\u021bii.<br \/>\nDintre c\u0103r\u0163ile ap\u0103rute \u00een colec\u0163ia \u201eCartea care te salveaz\u0103\u201d, lucrarea Alionei Grati despre Paul Goma este cea mai temerar\u0103. Pentru c\u0103 a vorbi ast\u0103zi despre scriitorul Paul Goma, un autor incomod, pus nejustificat, dar extrem de zelos \u00een paranteze, este un act curajos, venit doar din pasiune. Autoarea \u00ee\u015fi asum\u0103, prin urmare, gestul vertical de a vorbi cu c\u0103r\u0163ile pe fa\u0163\u0103 despre crea\u0163ia acestui basarabean renegat de adep\u0163ii conspira\u0163iei t\u0103cerii impuse de partid. Mai mult, cu talentul profesorului experimentat ne propune o formul\u0103 didactic\u0103 \u00een care Goma s\u0103 fie gustat \u015fi de c\u0103tre \u201eelevi, studen\u0163i, profesori\u201d.<br \/>\nAplecat\u0103 acribios asupra operei scriitorului de la Mana, Aliona Grati denot\u0103 prin prezenta lucrare nu doar dorin\u021ba de a p\u0103trunde \u00een universul ideatic al crea\u021biei acestuia, ci relev\u0103 o adev\u0103rat\u0103 fascina\u021bie pentru personalitatea cultural\u0103 a lui Paul Goma. Aceast\u0103 pasiune se reflect\u0103  \u00een publica\u021biile ce au precedat \u0219i au preg\u0103tit, \u00een egal\u0103 m\u0103sur\u0103, prezenta apari\u021bie editorial\u0103 (\u201eDin calidor\u201dde Paul Goma. O alt\u0103 imagine artistic\u0103 a basarabeanului, \u00een \u201eStudia Universitatis \u201ePetru Maior\u201d, Philologia\u201d, V.9, 2010; Concert pentru org\u0103. Biblioteca Paul Goma, \u00een \u201eMetaliteratura\u201d, nr.5-6, 2010; Romanul ca lume postBabelic\u0103, Chi\u0219in\u0103u, 2009 etc.).<br \/>\nSupl\u0103, compact\u0103, cartea oglinde\u015fte reflexiile unei necesit\u0103\u021bi fiin\u021biale, ilustrativ \u00een acest sens fiind titlul \u00eent\u00eeiului capitol: Nevoia cunoa\u015fterii lui Paul Goma. A cunoa\u015fte crea\u0163ia lui Paul Goma este pentru autoare o necesitate imperioas\u0103, pe care \u00eencearc\u0103 s\u0103 o motiveze cu argumentele unui critic implicat: \u201eCunoa\u015fterea lui Paul Goma este un imperativ al zilei, care trebuie realizat la modul serios \u015fi plenar, deoarece crea\u0163ia acestui scriitor este una din \u015fansele noastre de a intra \u00een contact \u015fi \u00een rezonan\u0163\u0103 cu literatura (post)modern\u0103\u201d (p. 5). Din \u00eentreg capitolul se desprinde nevoia realiz\u0103rii unui act justi\u0163iar, autoarea ader\u00eend involuntar la ceea ce Vladimir Tism\u0103neanu, nume\u0219te o etic\u0103 a neuit\u0103rii, \u0219i, complet\u0103m, a reconsider\u0103rii.  Ast\u0103zi mai s\u00eentem situa\u021bi, trebuie s\u0103 recunoa\u0219tem, sub semnul acelei urgen\u021be universale a memoriei. Exegeta vede \u00een problema recept\u0103rii adecvate o chestiune urgent\u0103, capital\u0103, afirm\u00eend c\u0103 Paul Goma este \u201eun inconfundabil romancier cu care ie\u015fim \u00een Europa\u201d (p. 6).<br \/>\nParcurg\u00eend o oper\u0103 impresionant\u0103, exegeta ajunge la concluzia c\u0103 autorul  Bonifaciei este un scriitor nedrept\u0103\u0163it. Altminteri, toate edi\u0163iile rom\u00e2ne\u015fti ale c\u0103r\u0163ilor semnate de Paul Goma au tiraje mici, de maxim 1500 de exemplare \u015fi s\u00eent precar distribuite. \u00cen programele \u015fcolare, opera lui Paul Goma \u00ee\u015fi face loc cu mult\u0103 dificultate. Mai mult, critica excesiv de aspr\u0103 a contemporanilor nu porne\u015fte adesea de la valoarea operei, ci de la atitudinea ireveren\u0163ioas\u0103 a scriitorului din publicistica \u015fi memorialistica sa. \u00cenainte de a fi blamat, renegat, sanc\u0163ionat, contestatarii s\u0103i ar trebui s\u0103 fac\u0103 efortul dep\u0103\u015firii propriilor orgolii, \u00eenfr\u00eeng\u00eendu-i con\u015ftiin\u0163ele vinovate \u015fi s\u0103 se aplece cu temeinicie asupra c\u0103r\u021b\u0163lor sale, care, nu au fost traduse \u00een mod \u00eent\u00eempl\u0103tor \u00een p\u00een\u0103 peste cinci limbi p\u00een\u0103 la ora actual\u0103.<br \/>\nO sintez\u0103 extrem de elocvent\u0103 este oferit\u0103 de autoare \u00een capitolul urm\u0103tor, Profilul scriitorului. S\u00eent selectate reperele biografice esen\u021biale care au contribuit decisiv la formarea personalit\u0103\u021bii lui Paul Goma, \u00eentruc\u00eet ele vor influen\u0163a \u00een mod decisiv opera de mai t\u00eerziu.  Se prezint\u0103 matricea basarabean\u0103 a scriitorului, satul Mana din \u201eBasarabia rainic\u0103\u201d, peregrin\u0103rile familiei Goma (sugestiv surprinse de scriitor \u00een capitolele romanului ArtaRefugii: 1. \u201eNe mut\u0103m\u201d; 2. Ne-am mutat; 5. Iar ne mut\u0103m etc.),  sinuoasa activitate desf\u0103\u015furat\u0103 \u00een \u0163ar\u0103 de c\u0103tre prozator \u015fi se eviden\u0163iaz\u0103 statutul de disident al acestuia. \u00cen paralel, s\u00eent trecute \u00een revist\u0103 primele crea\u0163ii literare \u015fi se semnaleaz\u0103 trecerea de la proza scurt\u0103 la roman. Este relevat\u0103 importan\u021ba gestului de aderare a scriitorului la Charta 77 \u00een anii totalitartismului, urmat de perioada de deten\u0163ie \u015fi domiciliul for\u0163at. O aten\u0163ie deosebit\u0103 acord\u0103 autoarea anilor petrecu\u0163i de scriitor la Paris, c\u00eend acesta devine un veritabil simbol al disiden\u0163ei. Nu este trecut\u0103 cu vederea nici controversata perioad\u0103 de dup\u0103 1997, c\u00eend scriitorul \u00ee\u015fi public\u0103  primele trei Jurnale, trezind antipatia contemporaneit\u0103\u0163ii, ce s-a extins ulterior dinspre scriitor spre opera lui, devenind victima unei contest\u0103ri drastice. Nu putem s\u0103 nu re\u0163inem rigoarea cu care exegeta reconstituie principalele etape din biografia spiritual\u0103 a lui Paul Goma, insist\u00eend pe activitatea literar\u0103 a acestuia \u00een \u0163ar\u0103 \u015fi \u00een exil. \u00cei reu\u015fe\u015fte, \u00een cele din urm\u0103, s\u0103 propun\u0103 o imagine sintetic\u0103 asupra unui univers uman c\u0103ruia \u00eei valideaz\u0103 existen\u0163a \u00een subtile interpret\u0103ri.<br \/>\nPaul Goma este abordat de c\u0103tre Aliona Grati ca un scriitor prolific, care s-a exprimat \u00een mai multe genuri \u015fi specii literare: roman, proz\u0103 scurt\u0103, eseu, memorialistic\u0103, publicistic\u0103 etc., remarc\u00eendu-se disponibilitatea acestuia pentru experiment\u0103rile postmoderniste a a\u015fa numitului gen hibrid (jurnalul unui jurnal; romanul-memoriu; romanul-roman etc.). Totu\u015fi calificarea lui drept scriitor total este exagerat\u0103, at\u00eeta timp c\u00eet lipsesc dramatugia \u015fi lirica.<br \/>\n\u00cen secven\u0163a Universul tematic al crea\u0163iei autoarea contabilizeaz\u0103 temele predilecte ale celui care s-a opus tentativei de asasinat a spiritualit\u0103\u0163ii rom\u00e2ne\u015fti: deten\u0163ia intelectualilor, \u00eengr\u0103direa drepturilor omului, stalinizarea Rom\u00e2niei, proletcultismul, cu alte cuvinte chiar temele tabuizate, despre care Paul Goma se pronun\u0163\u0103 \u00een scrisoarea deschis\u0103 c\u0103tre Heinrich B\u00f6ll, scriitorul german laureat al premiului Nobel \u015fi, pe atunci, pre\u015fedinte al Pen Clubului Interna\u0163ional, difuzat\u0103 de repetate ori la \u201eEuropa liber\u0103\u201d \u015fi publicat\u0103 \u00een revista rom\u00e2neasc\u0103 parizian\u0103 \u201eEthos\u201d, nr. 2, din 1975.<br \/>\nAutoarea ofer\u0103 o clasificare a crea\u0163iei lui Paul Goma \u00een func\u0163ie de tema dominant\u0103, pornind, dup\u0103 cum sus\u021bine, de la sugestiile scriitorului \u00eensu\u0219i: I. Ciclul autobiografic. II. Romanele \u0219i c\u0103r\u021bile de m\u0103rturie despre universul carceral rom\u00e2nesc. III. C\u0103r\u021bi cu subiect basarabean. IV. Romanele \u201ecu femei \u0219i despre femei\u201d. V. Dic\u021bionarul. VI. Alte c\u0103r\u021bi ce con\u021bin m\u0103rturii \u0219i discu\u021bii pe orice tem\u0103 anun\u021bat\u0103 de Paul Goma \u00een celelalte lucr\u0103ri. VII. Jurnalele. Ordonarea descump\u0103ne\u0219te, dovedindu-se pe alocuri tautologic\u0103, \u00eentruc\u00eet aspectul autobiografic se reg\u0103se\u0219te \u00een toate scrierile lui Paul Goma. Adev\u0103rul este c\u0103 ar fi greu de disociat \u00eentre filonul autobiografic \u015fi restul operei \u00een cazul lui Goma. O delimitare \u00eentre Jurnale (Jurnal pe s\u0103rite, Jurnal de c\u0103ldur\u0103 mare, Jurnal de noapte lung\u0103, Jurnal de apocrif, Jurnalul unui jurnal, Alte jurnale, Jurnal 1999-2011) \u015fi restul operei (constituit\u0103 de o diversitate de romane distribuite pe palierele imagina\u0163iei epice extinse de la autobiografic la fictiv \u0219i viceversa) se dovede\u0219te necesar\u0103.<br \/>\n\u00cen capitolul Concep\u021bia asupra literaturii  exegeta constat\u0103 lipsa unui program aparte al scriitorului, re\u021bin\u00eend reflec\u021biile metaliterare,  dispersate  \u00een confesiunile sale, \u00een m\u0103sur\u0103 s\u0103 releve cel mai bine concep\u021bia estetic\u0103. \u201eDe foarte multe ori \u00eens\u0103, pentru a-\u0219i define concep\u021bia despre literatur\u0103, scriitorul apeleaz\u0103 la \u0219tiin\u021ba muzical\u0103, a\u0219a \u00eenc\u00eet no\u021biuni ca ostinato, fuga, contrapunct, passacaglia, ciaconna, correlate cu cele menite a exprima ars poetica, apar c\u00eet se poate de fire\u0219ti\u201d (p.14) , constat\u0103 cu juste\u021be Aliona Grati.<br \/>\nAdunate sub umbrela unor fluvii tematice prolifice, cum ar fi copil\u0103ria mirific\u0103, refugiul dramatic, universul concentra\u0163ionar, iubirea pentru femeie \u015fi romanul limbii rom\u00e2ne fictive, cele cinci romane (Din calidor; Arta reFugii; Ostinato; Bonifacia; Alfabecedar) s\u00eent cercetate cu mult rafinament \u00een urm\u0103toarele capitole. Analizele realizate de  Aliona Grati vizeaz\u0103 cu predilec\u0163ie romanele scriitorului, deoarece ele reprezint\u0103 sectorul cel mai important al crea\u0163iei acestuia. Intitulat\u0103 modest, Paul Goma: ini\u0163ieri \u00een textul literar, cartea este, \u00een mod indiscutabil, mai multe dec\u00eet o simpl\u0103 ini\u0163iere. Altfel cum am explica complexa form\u0103 literar-muzical\u0103 prin grila c\u0103reia autoarea cite\u015fte romanul Ostinato, spre exemplu: \u201eCuv\u00eentul ostinato \u00eenseamn\u0103 \u00een italian\u0103 \u201ecu \u00eenc\u0103p\u0103\u021b\u00eenare\u201d (&#8230;). \u00cen terminologia muzical\u0103, ostinato constituie basul care repet\u0103 acela\u0219i desen muzical \u00eentr-o lucrare polifonic\u0103 (basso ostinato). \u00cempreun\u0103 luate, aceste dimensiuni \u2013 ideea de insisten\u021ba tematic\u0103 \u0219i tehnica muzical\u0103 \u2013 s\u00eent propice pentru un foarte ingenios experiment literar: supunerea formei ostinato con\u021binutului care transpune infernul \u00eenchisorilor comuniste\u201d (p. 44).<br \/>\nScriitorul impune \u00een nara\u021biunile sale o formul\u0103 epic\u0103 aparte, axat\u0103 pe o experien\u0163\u0103 autobiografic\u0103 traumatizant\u0103. De aici apropierile dintre roman \u015fi genul autobiografic: memorii, autobiografie, jurnal intim. Romanele semnate de disidentul rom\u00e2n au o important\u0103 valoare documentar\u0103, alc\u0103tuind memoria unui timp infernal. \u201eScrisul lui a f\u0103cut apel la neuitare\u201d (Bedros Horasangian), reflect\u00eend o con\u015ftiin\u0163\u0103 gata s\u0103 se sacrifice.<br \/>\nFlexibil\u0103 \u00een abordarea registrelor, Aliona Grati opteaz\u0103 pentru structuri diferen\u021biate ale capitolelor, f\u0103r\u0103 a avea mania unor nuclee identice, altminteri greu de imaginat \u00een cazul dat. Astfel, dac\u0103 \u00een Arta ReFugii este cercetat\u0103 drama refugiatului, \u201d\u00eenceputul unui exil perpetu\u201d, \u00een Bonifacia se urm\u0103resc \u201eproiec\u021biile eternului feminin \u0219i poezia deliciilor senzoriale\u201d etc. Scrise cu discern\u0103m\u00eent \u0219i aplica\u021bie, conving\u0103tor \u0219i reconfortant, paginile din aceste secven\u021be ne invit\u0103 la o decodare personal\u0103, \u00een scurt, la o (re)lectur\u0103 participativ\u0103. Paralel, pentru a conferi o relativ\u0103 coeren\u021b\u0103 didactic\u0103, autoarea \u00ee\u0219i orienteaz\u0103 demersul investigativ \u00een cadrul fiec\u0103rui capitol spre reperele indispensabile abord\u0103rii literare: geneza, temele \u0219i semnifica\u021biile, compozi\u021bia \u0219i tehnicile narative, personajele, stilul \u0219i limbajul etc. Abord\u00eend o perspectiv\u0103  critic\u0103 echilibrat\u0103,  \u00eenarmat\u0103 cu rigoarea cercet\u0103torului avizat, dar \u0219i a inteligen\u021bei puse \u00een joc, autoarea propune un adev\u0103rat demers hermeneutic, de identificare a temelor \u0219i motivelor recurente, a personajelor \u0219i problematicii ideatice, arat\u00eendu-se atent\u0103 at\u00eet la nivelul informa\u021biilor, c\u00eet \u0219i la nivelul nuan\u021belor interpret\u0103rii. Totodat\u0103, fiecare capitol este \u00eenso\u021bit de un dispozitiv practic, menit s\u0103 faciliteze buna receptare a crea\u021biei.<br \/>\nBibliografia critic\u0103 din finalul lucr\u0103rii sintetizeaz\u0103 cele mai recente abord\u0103ri ale operei lui Paul Goma, reflect\u00eend totodat\u0103 \u015fi implicarea echipei redac\u0163ionale a revistei \u201eMetaliteratura\u201d \u00een promovarea crea\u0163iei acestui scriitor \u00een care se mai poticnesc numeroase spirite anemice.<br \/>\nDincolo de competentele analize de text, lucrarea are \u015fi menirea de a readuce \u00een actualitate opera unui scriitor-militant, care a avut curajul s\u0103 se opun\u0103 deschis sistemului, trec\u00eend prin \u00eenchisorile comuniste de la Jilava \u0219i Gherla. Prin tot ce realizeaz\u0103, autoarea urm\u0103re\u0219te s\u0103 construiasc\u0103 un profil; analiza operei literare urm\u00eend acestei identific\u0103ri a scriitorului. Poate c\u0103, \u00een primul rind, dincolo de analizele pertinente, Aliona Grati a dorit ca aceste pagini s\u0103 constituie un \u00eendemn la re-descoperirea unei opere. Prin ipostazierea scriitorului \u00een protagonistul propriei opere, autoarea denot\u0103 harul artei subtile a portretiz\u0103rii.<br \/>\nScris\u0103 din afinit\u0103\u021bi elective, cu pasiune \u0219i dintr-o vizibil\u0103 dorin\u021b\u0103 de a se solidariza cu un scriitor nedept\u0103\u021bit, cartea Alionei Grati vine sa certifice marca unui spirit elevat \u0219i a unei sensibilit\u0103\u021bi creatoare, denot\u00eend elegan\u021ba unei erudi\u021bii literare superioare. Capacitatea de transcendere, de reducere la esen\u021bial, modalitatea critic\u0103 existen\u021bial\u0103, densitatea informa\u021biei f\u0103r\u0103 riscul transform\u0103rii \u00eentr-o materie amorf\u0103, constituie calit\u0103\u021bile prezentei lucr\u0103ri.<br \/>\nPaul Goma: ini\u021bieri \u00een textul literar reprezint\u0103 o savuroas\u0103 ilustrare a modalit\u0103\u021bii critice de explorare existen\u021bial\u0103, oferind totodat\u0103 o adev\u0103rat\u0103 desf\u0103tare intelectual\u0103. Prin reconsiderarea valoric\u0103 pe care o \u00eentreprinde, cartea se \u00eenscrie \u00een seria de ac\u021biuni de \u201erestituire\u201d cultural\u0103 a operei lui Paul Goma.<\/p>\n<p><strong><br \/>\nCamelia Manuela SAVA<\/strong><br \/>\n<a href=\"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/cami-sava-3.jpg\" data-rel=\"lightbox-image-3\" data-rl_title=\"\" data-rl_caption=\"\" title=\"\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" data-src=\"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/cami-sava-3.jpg\" alt=\"\" width=\"160\" height=\"160\" class=\"alignnone size-full wp-image-12695 lazyload\" data-srcset=\"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/cami-sava-3.jpg 160w, https:\/\/ziarulderimnic.ro\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/cami-sava-3-150x150.jpg 150w\" data-sizes=\"(max-width: 160px) 100vw, 160px\" src=\"data:image\/gif;base64,R0lGODlhAQABAAAAACH5BAEKAAEALAAAAAABAAEAAAICTAEAOw==\" style=\"--smush-placeholder-width: 160px; --smush-placeholder-aspect-ratio: 160\/160;\" \/><noscript><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/cami-sava-3.jpg\" alt=\"\" width=\"160\" height=\"160\" class=\"alignnone size-full wp-image-12695\" srcset=\"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/cami-sava-3.jpg 160w, https:\/\/ziarulderimnic.ro\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/cami-sava-3-150x150.jpg 150w\" sizes=\"(max-width: 160px) 100vw, 160px\" \/><\/noscript><\/a><\/p>\n<p><strong>in memoriam<\/strong><\/p>\n<p>\u00cemi amintesc foarte bine acea zi albastr\u0103.<br \/>\nEa venea direct \u00eenspre mine, lovindu-m\u0103 nu \u00een moalele capului,<br \/>\nci \u00eentr-un loc anume situat \u00eentre<br \/>\ninspira\u0163ia inovatoare \u015fi fantezia eliberatoare\u2026s\u00e2c!<br \/>\n\u00cemi amintesc perfect \u015fi de tine &#8211; aduceai cu o creatur\u0103<br \/>\ncu patru picioare \u015fi un ochi \u00een frunte sprijinit pe bolta cereasc\u0103\u2026<br \/>\nVorbeai \u00een somn, \u015foapte de ne\u00een\u0163eles r\u0103zb\u0103teau prin pere\u0163i<br \/>\n\u015ei nu \u00een\u0163elegeam de ce \u00ee\u0163i este foame, de ce \u00ee\u0163i este frig,<br \/>\nde ce \u00ee\u0163i este sete\u2026poate pentru simplul motiv c\u0103<br \/>\namintirile mele despre moarte dor\u2026<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ion RO\u015eIORU Nard Ame\u0163indu-mi a\u015fteptarea cu aroma lor de nard, \u00cen coliba mea de b\u00e2rne toate candelele ard. Roua sf\u00e2nt\u0103<\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":10070,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","_monsterinsights_skip_tracking":false,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"ngg_post_thumbnail":0,"video_url":"","footnotes":""},"categories":[7,328],"tags":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/19889"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/18"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=19889"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/19889\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":19890,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/19889\/revisions\/19890"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/10070"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=19889"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=19889"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=19889"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}