{"id":19115,"date":"2022-09-10T21:13:18","date_gmt":"2022-09-10T18:13:18","guid":{"rendered":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/?p=19115"},"modified":"2022-09-10T21:13:18","modified_gmt":"2022-09-10T18:13:18","slug":"spatii-culturale-nr-31-6","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/?p=19115","title":{"rendered":"Spa\u021bii culturale nr. 31 (6)"},"content":{"rendered":"

Silvia Ioana SOFINETI<\/strong>
\n\"\"

Vampirii: fic\u0163iuni comerciale<\/strong><\/p>\n

Motto: \u201eSunt taine pe care oamenii abia le pot \u00eentrez\u0103ri \u015fi pe care secole \u00eentregi nu le-au putut l\u0103muri dec\u00e2t \u00een parte.\u201d (Dracula, Bram Stoker)<\/em><\/p>\n

Toat\u0103 via\u0163a \u00eencerc\u0103m s\u0103 g\u0103sim explica\u0163ii referitoare la lucruri pe care nu le \u00een\u0163elegem, \u00een m\u0103sura \u00een care, fire\u015fte, ne intereseaz\u0103 s\u0103 afl\u0103m mai multe, iar explica\u0163iile acestea pot fi de mai multe tipuri, \u00een func\u0163ie de epoca \u00een care tr\u0103im, de cultura pe care o avem etc. C\u00e2nd se \u00eent\u00e2mpl\u0103 l\u00e2ng\u0103 noi lucruri, fenomene pe care nu le putem \u00eencadra \u00een logica noastr\u0103 obi\u015fnuit\u0103, atunci intervine imagina\u0163ia, \u00een lips\u0103 de demonstra\u0163ii \u015ftiin\u0163ifice, de atest\u0103ri de alt\u0103 natur\u0103. Ne place s\u0103 ad\u00e2ncim misterul pentru c\u0103, altfel, dac\u0103 am \u00een\u0163elege totul, via\u0163a noastr\u0103 ar fi monoton\u0103. Probabil c\u0103 primele \u00eencerc\u0103ri de explicare a acestor lucruri de nep\u0103truns s-au produs undeva, \u00een vremuri dinainte de antichitate, c\u00e2nd omul f\u0103cea r\u0103spunz\u0103tor zeul. Astfel, existau zei pentru orice. \u00cen credin\u0163a laic\u0103, au ap\u0103rut demonii \u015fi alte fiin\u0163e supranaturale, care erau \u00eenvinuite de toate nenorocirile \u015fi nu numai, pentru c\u0103 erau \u015fi fiin\u0163e oarecum pozitive sau care m\u0103car reprezentau ceva pozitiv. Probabil c\u0103 nu mul\u0163i ar considera Zbur\u0103torul o figur\u0103 pozitiv\u0103 \u00een folclorul rom\u00e2nesc, pentru c\u0103 efectele \u00eent\u00e2lnirii cu el sunt devastatoare, dar faptul c\u0103 este o fiin\u0163\u0103 care reprezint\u0103 dragostea \u00eel poate plasa \u00een galeria celor buni. \u00cen paralel cu Zbur\u0103torul era Strigoiul, nemortul pedepsit pentru cine \u015ftie ce f\u0103r\u0103delegi \u00eenf\u0103ptuite \u00een timpul vie\u0163ii. Dac\u0103 pentru primul nu prea exista leac, pentru Strigoi erau diverse variante de \u201eucidere\u201d, asem\u0103n\u0103toare cu cele folosite mai t\u00e2rziu pentru distrugerea Vampirului (minus fiertura din cenu\u015fa trupului ars, b\u0103ut\u0103 de membrii familiei). Se spune c\u0103 Zbur\u0103torul era v\u0103zut de tinerele fete ca fiind un fl\u0103c\u0103u cu plete negre, frumos, care le chinuia p\u00e2n\u0103 la extenuare \u015fi, uneori, p\u00e2n\u0103 la moarte. Strigoiul nu pare a avea ceva frumos \u00een el, \u00eens\u0103 reu\u015fe\u015fte cumva s\u0103-\u015fi p\u0103c\u0103leasc\u0103 victimele. E cazul tinerei Lenore din balada lui B\u00fcrger, care \u00ee\u015fi a\u015fteapt\u0103 logodnicul s\u0103 vin\u0103 de la r\u0103zboi; \u00eel ceart\u0103 pe Dumnezeu pentru c\u0103 nu \u0163ine cont de rug\u0103ciunile ei \u015fi, \u00eentr-o sear\u0103, pe c\u00e2nd era cuprins\u0103 de disperare, \u00eei bate la u\u015f\u0103 cineva; \u00eel recunoa\u015fte pe Wilhelm (William) \u015fi pleac\u0103 \u00eempreun\u0103 cu el spre locul unde se va \u0163ine nunta, spre patul nun\u0163ii, str\u00e2mt \u015fi \u00eentunecos; ajun\u015fi \u00eentr-un cimitir, dup\u0103 o goan\u0103 nebun\u0103, iubitul se transform\u0103 \u00een ceea ce \u00een imagina\u0163ia pueril\u0103 pare a fi Moartea cu o coas\u0103 \u00een m\u00e2n\u0103. Lenore devine, astfel, un simbol al fiin\u0163ei umane \u00een\u015felate de puterile nop\u0163ii.
\nDintre aceste entit\u0103\u0163i, cea mai fascinant\u0103 este Vampirul. V\u0103zut ini\u0163ial ca demon f\u0103r\u0103 farmec fizic, aproape \u00een stare de putrefac\u0163ie, care \u00ee\u015fi p\u0103streaz\u0103 aparen\u0163a uman\u0103 b\u00e2nd s\u00e2ngele victimelor sale, el a ajuns s\u0103 fie considerat, \u00een literatura modern\u0103 \u015fi \u00een cinematografia actual\u0103, un izvor de inspira\u0163ie. I s-au dat atribute noi, puteri noi, iar \u00eenf\u0103\u0163i\u015farea este de invidiat. \u00centre Dracula lui Bram Stoker \u015fi Damon al lui L. J. Smith e o mare diferen\u0163\u0103, datorat\u0103, \u00een mare parte, interesului publicului de pretutindeni. Vampirul este, probabil, singurul demon care apare \u00een toate culturile noastre, pe toate continentele. Este un demon universal \u015fi, cine \u015ftie, poate nu e chiar \u00een \u00eentregime o pl\u0103smuire a imagina\u0163iei colective.
\nMul\u0163i scriitori s-au l\u0103sat fura\u0163i de mirajul acestui personaj, unii la care poate nu ne-am fi a\u015fteptat, cum ar fi Baudelaire, Paul F\u00e9val, Alexandre Dumas, John Keats, Gogol, Tolstoi etc. Al\u0163ii, fascina\u0163i de toate aceste lucruri de ne\u00een\u0163eles, au \u00eencercat s\u0103 le descifreze \u00een maniera proprie, ca E. A. Poe sau Stephen King.
\nCum spuneam, publicul actual cere \u015fi i se d\u0103 literatur\u0103 a vampirilor care, de cele mai multe ori, este \u015fi ecranizat\u0103. Au ap\u0103rut, astfel, cicluri de patru, zece, dou\u0103sprezece sau chiar mai multe romane, a\u015fa-numitele saga: Academia Vampirilor, Cronicile Vampirilor, Twilight Saga, Jurnalele Vampirilor etc. Una dintre pietrele de temelie a fost romanul Dracula, al lui Bram Stoker, care, de\u015fi con\u0163ine multe inexactit\u0103\u0163i din punct de vedere istoric sau geografic, a reu\u015fit s\u0103 fac\u0103 un portret veridic al Vampirului. Ecranizarea cu numele Nosferatu, din 1922, nu face dec\u00e2t s\u0103 completeze imaginea deja f\u0103cut\u0103 \u00een mintea cititorului care, de altfel, probabil c\u0103 prefer\u0103 varianta lui Francis Ford Coppola, mai modern\u0103. Odat\u0103 cu Interviu cu un vampir (carte de Anne Rice, 1969, \u015fi film regizat de Neil Jordan, 1994) se poate considera c\u0103 s-a schimbat optica asupra vampirilor. Acum afl\u0103m c\u0103 ei pot fi \u015fi buni, \u015fi r\u0103i. Lestat este personajul negativ \u015fi, totu\u015fi, el este eroul \u00een aproape toate cele 10 volume care alc\u0103tuiesc Cronicile Vampirilor.
\nP\u00e2n\u0103 pe la Vampire Diaries (L.J. Smith), vampirii au fost fiin\u0163e ale nop\u0163ii. De aici \u00eencolo, \u00eei vom vedea \u015fi ziua, ori c\u00e2nd nu este soare, pentru c\u0103 le str\u0103luce\u015fte nenatural pielea, ori proteja\u0163i de vreo bijuterie cu lapislazuli. \u00cencet-\u00eencet, Vampirul devine uman. At\u00e2t de uman, \u00eenc\u00e2t \u00een Evernight (Claudia Gray), abia pe la pagina 200 realizezi c\u0103 personajul principal nu este om. Se integreaz\u0103 \u00een societate de obicei ca elevi de, neap\u0103rat, 17-18 ani, pentru c\u0103 nim\u0103nui nu-i plac vampirii b\u0103tr\u00e2ni. Citind noile apari\u0163ii, ai senza\u0163ia c\u0103 ei tr\u0103iesc printre noi, ceilal\u0163i, \u00eencerc\u00e2nd s\u0103 nu ias\u0103 \u00een eviden\u0163\u0103, av\u00e2nd o via\u0163\u0103 c\u00e2t se poate de obi\u015fnuit\u0103, ruin\u00e2nd, \u00een mare parte, mitul.
\nVampirul este unul dintre personajele cu cea mai interesant\u0103 istorie \u00een literatur\u0103, unul dintre cele mai apreciate \u015fi mai ne\u00een\u0163elese totodat\u0103, a\u015fadar, unul dintre cele mai fascinante, neav\u00e2nd un anumit grup-\u0163int\u0103. Literatura a profitat din plin de aceast\u0103 surs\u0103 de inspira\u0163ie, ad\u00e2ncind \u015fi mai mult misterul acestui demon temut \u015fi fascinant deopotriv\u0103. I-a ad\u0103ugat noi \u015fi noi calit\u0103\u0163i, l-a transformat din fiin\u0163\u0103 a \u00eentunericului \u00een demon al zilei. Dac\u0103 p\u00e2n\u0103 prin anii 1990 vampirul \u00eenc\u0103 mai era considerat un personaj \u00eenfrico\u015f\u0103tor, dup\u0103 apari\u0163ia c\u0103r\u0163ilor lui Anne Rice sau L. J. Smith acesta a suferit o schimbare radical\u0103: pe ici, pe colo, vedem c\u0103 i se spune c\u0103 este chiar un \u00eenger.
\nSe poate observa c\u0103 mare parte din literatura actual\u0103 a vampirilor este scris\u0103 de femei, \u00een timp ce primele scrieri au fost ale b\u0103rba\u0163ilor. De aici se pot deduce c\u00e2teva lucruri de ordin psihologic \u015fi voi \u00eencerca s\u0103 le rezum f\u0103r\u0103 a p\u0103rea misogin\u0103: – b\u0103rba\u0163ii au un spirit mai analitic \u015fi nu voaleaz\u0103 o realitate \u00eenfrico\u015f\u0103toare \u015fi fascinant\u0103; – femeile sunt mai practice, \u00eencerc\u00e2nd s\u0103 explice lucrurile a\u015fa cum par s\u0103 fie, pe de o parte; pe de alt\u0103 parte, scriitoarele sunt mai sentimentale \u015fi au tendin\u0163a s\u0103 transforme ceva grotesc \u00een ceva frumos, numai pentru a-\u015fi re-crea un univers \u00een care s\u0103 se simt\u0103 bine \u015fi \u00een siguran\u0163\u0103.
\nCeea ce poate frapa, \u00een schimb, \u00een afar\u0103 de universalitatea acestui demon, este faptul c\u0103 \u00een mai toate mitologiile se hr\u0103ne\u015fte cu s\u00e2nge sau cu energia victimei. C\u00e2t adev\u0103r exist\u0103 \u00een acest mit? Putem spune cu m\u00e2na pe inim\u0103 c\u0103 nu exist\u0103 vampiri cu adev\u0103rat? \u015etim c\u0103 exist\u0103 oameni care au anumite \u201eharuri\u201d, \u201edaruri\u201d \u2013 ghicitori, vr\u0103jitori, magicieni, mentali\u015fti etc. Mai \u015ftim c\u0103 exist\u0103 boala numit\u0103 porfiria, care \u00eempiedic\u0103 omul s\u0103 se expun\u0103 razelor soarelui. Exist\u0103 oameni care v\u0103d mai mult, oameni care simt mai mult. \u015ei dac\u0103 toate acestea exist\u0103, \u015fi multe altele asemenea (locuri pline de energie mistic\u0103, portaluri etc.), de ce n-ar exista \u015fi Dumnezeu, de ce n-ar fi \u015fi extratere\u015ftri, de ce nu ar putea fi \u015fi vampiri printre noi? G\u00e2ndirea colectiv\u0103 rar inventeaz\u0103 lucruri universale. Dar pentru c\u0103 nu putem r\u0103spunde cu adev\u0103rat la multe dintre \u00eentreb\u0103ri, ne vom opri la personajul literar \u015fi la personajul de film, \u00eel vom urm\u0103ri \u00een evolu\u0163ia lui, de la vechile mitologii, p\u00e2n\u0103 \u00een timpurile noastre.
\nMai sunt \u015fi alte entit\u0103\u0163i asemenea, dar nici una cu universalitatea vampirului, demon suprem. Destul de aproape s-ar afla vr\u0103jitoarea, numai c\u0103 ea nu este demon. V\u00e2rcolacul vine \u00een completare, considerat ca du\u015fman al nemortului, singurul demon capabil s\u0103-l ucid\u0103 numai printr-o mu\u015fc\u0103tur\u0103 simpl\u0103, dar \u00eenveninat\u0103.
\n\u00cen unele culturi, vr\u0103jitoarele sunt cele care trezesc din mor\u0163i oamenii, transform\u00e2ndu-i \u00een strigoi, vampiri sau fantome. Ele au putere asupra lor, manipul\u00e2ndu-i s\u0103 le rezolve problemele legate, de obicei, de r\u0103zbunare. Chiar \u015fi \u00een cinematografia actual\u0103 vr\u0103jitoarea joac\u0103 un rol important, ea desc\u00e2nt\u00e2nd, de pild\u0103, omul care va deveni primul vampir (vezi serialul \u201eJurnalele vampirilor\u201d).
\nS-a creat o nou\u0103 istorie \u00een care, de exemplu, Alexandru Crovin a avut doi fii; unul a devenit vampir, iar cel\u0103lalt v\u00e2rcolac. Amestecul celor dou\u0103 gene poate crea un hibrid mai puternic dec\u00e2t orice alt\u0103 fiin\u0163\u0103 de pe p\u0103m\u00e2nt (\u201eUnderworld\u201d). O alt\u0103 poveste spune c\u0103 Lilith este primul vampir \u015fi ei i se \u00eenchin\u0103 to\u0163i, este mama tuturor \u015fi toate lucrurile (omoruri \u015fi nu numai) se fac \u00een numele ei, pentru a o re\u00eentrupa (\u201eTrue Blood\u201d). \u015ei la vampiri exist\u0103 o familie ini\u0163ial\u0103 \u2013 vampirii originari \u2013 din care s-au n\u0103scut ceilal\u0163i (\u201eJurnalele vampirilor\u201d \u015fi \u201eTwilight\u201d). \u00cen \u201eTwilight\u201d, to\u0163i nemor\u0163ii trebuie s\u0103 \u0163in\u0103 cont de clanul Volturi, care impune regulile, altfel vor fi pedepsi\u0163i. Exist\u0103 \u015fi un fel de mi\u015fc\u0103ri de rezisten\u0163\u0103 ale oamenilor, care lupt\u0103 \u00eempotriva vampirilor (vezi \u201eEvernight\u201d \u015fi \u201eUltraviolet\u201d). Ideea principal\u0103 este c\u0103 \u015fi vampirii se conduc dup\u0103 ni\u015fte principii\/reguli bine stabilite. Cei care le refuz\u0103 sunt ori marginaliza\u0163i, ori uci\u015fi. Regula principal\u0103 este p\u0103strarea secretului. Restul regulilor deriv\u0103 din aceasta. Pentru omul care afl\u0103 de existen\u0163a lor nu sunt dec\u00e2t dou\u0103 posibilit\u0103\u0163i: moartea sau transformarea.
\nSunt lucruri dincolo de noi, pe care doar le intuim, dar nu avem sim\u0163uri suficient de dezvoltate pentru a le percepe \u00een totalitate. B\u0103nuim c\u0103 exist\u0103 \u015fi altceva \u00een afara lumii oamenilor obi\u015fnui\u0163i. Nu se poate s\u0103 fim singuri, \u00eentr-un fel de Matrix programat s\u0103-\u015fi repete istoria. Se spune c\u0103 ne folosim un procent foarte mic din capacitatea creierului. Dac\u0103 am folosi mai mult, atunci am vedea \u015fi celelalte lucruri pe care nu le vedem \u00een mod normal sau pe care le vedem accidental, poate doar o dat\u0103 \u00een via\u0163\u0103? Unii oameni sunt capabili (zic ei) s\u0103 vad\u0103 spiritele mor\u0163ilor, fantome. Al\u0163ii sunt absolut convin\u015fi c\u0103 exist\u0103 extratere\u015ftri, dar anumite autorit\u0103\u0163i ascund asta. Unii cred c\u0103 sufletul se duce \u00een rai sau \u00een iad, al\u0163ii c\u0103 se re\u00eencarneaz\u0103. Suntem asem\u0103n\u0103tori \u015fi, totu\u015fi, at\u00e2t de diferi\u0163i prin cultur\u0103, educa\u0163ie, mentalitate. Ne-am obi\u015fnuit s\u0103 cre\u0103m \u00een jurul nostru un zid de cotidian, de normalitate, de care nu vrem s\u0103 sc\u0103p\u0103m, de team\u0103 ca nu cumva s\u0103 descoperim c\u0103 lumea poate fi \u015fi altfel. Van Helsing (\u201eDracula\u201d, Bram Stoker, pag. 236) \u00eei explic\u0103 teoriile sale lui John Seward, subliniind faptul c\u0103 sunt taine pe care oamenii abia le pot \u00eentrez\u0103ri \u015fi pe care secole \u00eentregi nu le-au putut l\u0103muri dec\u00e2t \u00een parte. El este convins c\u0103 omul normal\/ banal\/obi\u015fnuit evit\u0103 s\u0103 cread\u0103 c\u0103 exist\u0103 lucruri pe care nu le poate \u00een\u0163elege, pe care nu \u015fi le explic\u0103 \u015fi, \u00een acela\u015fi timp, e convins c\u0103 exist\u0103 oameni care percep mai multe lucruri dec\u00e2t al\u0163ii. Un lucru e sigur, \u015fi anume c\u0103, dintotdeauna, oamenii de pretutindeni au avut credin\u0163a c\u0103 exist\u0103 un num\u0103r mic de oameni care tr\u0103iesc oric\u00e2t de mult li se \u00eeng\u0103duie \u015fi sunt b\u0103rba\u0163i \u015fi femei care nu mor niciodat\u0103. (pag. 221). <\/p>\n


\nIon RO\u015eIORU<\/strong>
\n\"\"

Gol<\/strong><\/p>\n

Se-nal\u0163\u0103 pe c\u0103lc\u00e2ie ziua \u015fi timpul curge nefiresc:
\nE iar solsti\u0163iul de var\u0103 \u015fi teii nu m\u0103 mai iubesc!<\/p>\n

\u00cen parc adast ca niciodat\u0103 de teama soarelui nebun:
\n\u0162iganca-n cump\u0103na amiezii \u00ee\u015fi spal\u0103 s\u00e2nii la furtun!<\/p>\n

Pe limba-i plopul de Canada fo\u015fne\u015fte, \u00eens\u0103 nu-l ascult:
\nAzi n-o s\u0103 vii la \u00eent\u00e2lnire pentru c\u0103 nu mai e\u015fti demult!<\/p>\n

Mi-s pleoapele \u00eengreunate sub valsul visului creol:
\nO frunz\u0103 dat\u0103-n icter negru s-arunc\u0103 disperat\u0103- gol!<\/p>\n


\n Cod<\/strong><\/p>\n

B\u0103tr\u00e2nul faur toarn\u0103 scuturi din aur ro\u015fu blestemat:
\nEu r\u0103t\u0103cesc prin Evul Mediu, tu din castel ai evadat!<\/p>\n

R\u0103zboinicului soarta-i trage covorul ro\u015fu de sub pas:
\nEu galopez prin vechi balade, tu din oglind\u0103 te-ai retras!<\/p>\n

\u00cen bivuac necheaz\u0103-a duc\u0103 albastr\u0103 caii pintenogi:
\nEu m\u0103-nd\u00e2rjesc s\u0103-nal\u0163 biserici, tu ai uitat s\u0103 te mai rogi!<\/p>\n

\u00cenvin\u015fii \u00eengeri pun la cale \u00een tain\u0103 ultimul exod:
\nEu \u00eemi c\u0103lesc \u00een s\u00e2nge spada, tu te-ai dezis de orice cod!<\/p>\n


\n Crez<\/strong><\/p>\n

\u00cenc\u0103 eram pe lume-n clipa \u00een care ai venit \u00een ea:
\nLectura ta e mai t\u00e2rzie cu mult ca asfin\u0163irea mea!<\/p>\n

Solsti\u0163iul coboar\u0103 falnic \u00een straie de lumin\u0103 lungi:
\nVei reu\u015fi ne\u00eendoielnic t\u0103ria nop\u0163ii s-o str\u0103pungi! <\/p>\n

La umbra teiului \u00een floare minute-n \u015fir am ad\u0103stat:
\nPrin el \u00eemi vei trimite vorb\u0103 c\u0103-\u0163i e destinul ne-ntinat!<\/p>\n

\u00cen crugul zilei estivale spre a m\u0103 odihni plonjez:
\nS\u0103-\u0163i onorezi p\u00e2n\u0103 la cap\u0103t chemarea fiec\u0103rui crez!<\/p>\n


\n Cr\u00e2ng<\/strong><\/p>\n

E joi spre pr\u00e2nz. Dinspre geamie mireasm\u0103 de m\u0103rar \u00eencins:
\nDe f\u0103r\u0103 marginea-i be\u0163ie albastr\u0103 m-am l\u0103sat cuprins!<\/p>\n

Apoi, motorul cositoarei s-a stins \u015fi m-am sim\u0163it pustiu:
\nD\u0103deau \u00een p\u00e2rg\u0103 corcodu\u015fii pitici \u015fi s-a f\u0103cut t\u00e2rziu!<\/p>\n

E doar moloz pe unde-odat\u0103 fugeam de noi la cafenea:
\nCu un poet pe-atunci \u00een vog\u0103 am z\u0103bovit o noapte-n ea!<\/p>\n

Azi am primit o telegram\u0103. Poetu-i mort. \u00cencerc s\u0103-l pl\u00e2ng:
\nDintr-un castan cad coji de ou\u0103. Un cuc zelos e numai cr\u00e2ng!<\/p>\n


\n Lut<\/strong><\/p>\n

S\u0103-mi port pe-aceast\u0103 strad\u0103 pa\u015fii de la o vreme nu mai pot:
\n\u00cen fa\u0163a b\u0103ncii p\u0103r\u0103site pl\u00e2ng teii ciump\u0103vi\u0163i de tot!<\/p>\n

Aici a ruginit ma\u015fina v\u00e2ndut\u0103-an\u0163\u0103r\u0163 de fiul meu,
\nLa pre\u0163ul unei biciclete fiindc\u0103 i-o d\u0103ruisem eu!<\/p>\n

C\u00e2ndva ducea spre fosta gar\u0103 \u00een care moartea ad\u0103sta:
\nLa col\u0163ul \u015fubred de la st\u00e2nga era pe vremuri casa ta!<\/p>\n

Un cimitir turcesc, pe dreapta, s\u0103-mi fie sfetnic a \u0163inut
\n\u00cenc\u00e2t m\u0103 tem s\u0103 nu-mi ofere, m\u0103rinimos, culcu\u015f de lut!<\/p>\n


\n Mal<\/strong><\/p>\n

Insist\u0103 melcul s\u0103-\u015fi imprime noi\u0163e-n casa sidefie:
\nDinspre livada-n toiul florii \u00eencepe moartea s\u0103 adie!<\/p>\n

\u00cen marmura albastr\u0103 fire de s\u00e2nge se-nfioar\u0103 \u00eenc\u0103:
\nP\u00e2n\u0103 la tine n-a fost moartea nicic\u00e2nd ca ast\u0103zi de ad\u00e2nc\u0103!<\/p>\n

Se ve\u015fnice\u015fte-n scoic\u0103 vuiet de mare care-a fost c\u00e2ndva:
\nExtinc\u0163ia imensit\u0103\u0163ii se reg\u0103se\u015fte-n moartea ta!<\/p>\n

S\u0103-i trec de vam\u0103 insomniei m\u0103 cheam\u0103 clopotul astral:
\n\u00cen amintirea mor\u0163ii tale pl\u00e2ng toate b\u0103rcile pe mal!<\/p>\n


\n Zbor<\/strong><\/p>\n

E tot mai frig pe Steaua Polar\u0103 \u015fi-i t\u00e2rziu:
\nD\u0103-i ghes n\u0103dejdii mele c-a\u015f mai putea s\u0103 fiu!<\/p>\n

E tot mai smoal\u0103-n karm\u0103 \u015fi-n suflet tot mai iad:
\n\u00centoarce-m\u0103 \u00een vremea c\u00e2nd nu \u015ftiam s\u0103 cad!<\/p>\n

Stihii de foc asupra-mi dau iama ne-ntrerupt:
\n\u00cenapoiaz\u0103-mi anii c\u00e2nd leu plecam s\u0103 lupt!<\/p>\n

Sub pa\u015fi mi se a\u015fterne un drum pustiitor:
\n\u00cenapoiaz\u0103-mi anii c\u00e2nd \u015foim porneam \u00een zbor!<\/p>\n


\n Grind<\/strong><\/p>\n

Ursit i-a fost s\u0103 lumineze un dram din tinere\u0163ea mea:
\nCu c\u00e2t p\u0103trunde apa-n diguri, cu-at\u00e2t mai dor \u00eemi e de Ea!<\/p>\n

Pe \u0163\u0103rmul ocolit de lume ne-am fost \u015fi frig, ne-am fost \u015fi foc:
\nDe ce m-a\u015f \u00eendoi de clipa proptit\u0103-n ve\u015fnicul noroc?<\/p>\n

De crucea de metal albastru \u00ee\u015fi leag\u0103 barca un pescar:
\nCu zgrun\u0163uri proaspe\u0163i de t\u0103m\u00e2ie revin din ce \u00een ce mai rar!<\/p>\n

\u00cen toate candelele verii pe mine \u00eensumi m\u0103 aprind:
\nC\u00e2nt\u00e2nd \u00eemi face cucu-n ciud\u0103 \u00een plopul ve\u015fted de pe grind!<\/p>\n


\n Prund<\/strong><\/p>\n

Flori de m\u0103ce\u015f lega bunica \u00een jurul oalelor de lut:
\nSorbind descopeream r\u0103coarea f\u00e2nt\u00e2nii dintru \u00eenceput!<\/p>\n

Cire\u015fe aurii, pietroase, umpleau b\u0103rdacul sm\u0103l\u0163uit:
\nFuseser\u0103 \u00een zori culese din raiul ve\u015fnic p\u00e2rguit!<\/p>\n

Ni se b\u0103teau la gur\u0103 turcii nicic\u00e2nd de neamul lor s\u0103tui:
\nCu linguri noi zv\u00e2ntam castronul cu sup\u0103 galben\u0103 de pui!<\/p>\n

Credeam \u015fi nu credeam c\u0103 printre smicele duhuri se ascund:
\n\u00cen uibul Mo\u015filor de Var\u0103 porneam s\u0103 hoin\u0103rim pe prund!<\/p>\n


\n Vid<\/strong><\/p>\n

De singur ce-s aplaud luna la ceasul fast de perigeu:
\nCovoru-i ro\u015fu se muleaz\u0103 superlativ pe drumul meu!<\/p>\n

Mi s-a pierdut pe lunc\u0103 murgul \u015fi l-am l\u0103sat \u00een voia lui:
\nLa cap\u0103t s-ar putea s\u0103 fie palatul crimei, \u00eens\u0103 nu-i!<\/p>\n

\u00cen jurul ochiului f\u00e2nt\u00e2nii p\u0103m\u00e2ntu-i ars de jocul lor:
\nDe m-a\u015f abate s\u0103-mi sting setea, ar \u00eensemna c-accept s\u0103 mor!<\/p>\n

Nici vorb\u0103 s\u0103-mi mai fluier soarta \u015fi-n ea totemic s\u0103 te-nchid:
\nDe-a\u015f face-o, zodia s-ar fr\u00e2nge \u015fi furibund ar curge vid!<\/p>\n


\nValeriu SOFRONIE<\/strong>
\n\"\"

CRETA <\/strong><\/p>\n

C\u00e2t \u00ee\u0163i trebuie s\u0103 \u015ftii ca s\u0103 spui c\u0103 \u015ftii sau c\u0103 nu \u015ftii? Sau, mai ales, ce trebuie? Greu de spus… \u00centotdeauna \u00ee\u0163i va r\u0103m\u00e2ne un rest. Pentru c\u0103 timpul nu \u00eencepe \u015fi nu sf\u00e2r\u015fe\u015fte cu tine, capetele acestea dou\u0103 cronice nu-\u0163i vor apar\u0163ine niciodat\u0103. Din lan\u0163ul genealogic oprit acum \u00een dreptul t\u0103u, oasele str\u0103mo\u015filor nu te-au ajuns din urm\u0103… nici m\u0103car numele lor. O vizit\u0103 de duminic\u0103 prin cimitirul alor t\u0103i, abia dac\u0103 te face s\u0103 \u00ee\u0163i cobori genunchiul pe 2-3 ridic\u0103turi de p\u0103m\u00e2nt. At\u00e2t! \u00cen rest, o mul\u0163ime de necunoscu\u0163i. \u00ce\u0163i vezi copiii plini de via\u0163\u0103 \u015fi de mi\u015fcare. Poate c\u0103 vei avea parte de vederea urma\u015filor lor \u015fi, dac\u0103 e\u015fti ceva mai norocos, chiar a urma\u015filor urma\u015filor lor. Dar at\u00e2t… \u015firurile de genoame care au \u00eenotat \u015fi prin s\u00e2ngele t\u0103u, se vor r\u0103suci mai departe \u00een orizonturi ce se vor \u00eenstr\u0103ina tot mai mult de tine, p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd te vei \u015fterge cu totul…\u00cen fa\u0163a timpului, abia dac\u0103 m\u0103 pot considera una dintre secundele sale. Asta spun eu. Dar El nici m\u0103car nu are \u201etimp\u201d pentru mine. Cel pe care-l ocup eu este revendicat de at\u00e2t de mul\u0163i colocatari, \u00eenc\u00e2t nu poate fi dec\u00e2t \u00eendr\u0103zneal\u0103 \u00eencercarea egoist\u0103 de a-l face doar al meu. C\u00e2t prive\u015fte timpul, doar pluralul exist\u0103. At\u00e2t de multe \u00eencruci\u015f\u0103ri cu b\u0103t\u0103ile razelor de soare, ale inimii \u00eenfrico\u015fate de necunoscut sau cu a\u015ftrii cerului, ne fac s\u0103 particulariz\u0103m. Dar el \u015ftie c\u0103 nu este a\u015fa. \u00cen fapt, n-a fost dec\u00e2t o \u00eenso\u0163ire de tren \u00eentre dou\u0103 sta\u0163ii. C\u00e2\u0163i al\u0163ii nu au urcat \u015fi cobor\u00e2t din el odat\u0103 cu mine?
\nLa fel, pentru c\u0103 de acolo de unde e\u015fti nu \u0163i se arat\u0103 dec\u00e2t o mic\u0103, foarte mic\u0103 parte din \u00centinderea ce pare f\u0103r\u0103 sf\u00e2r\u015fit, chiar \u015fi din aceast\u0103 f\u00e2\u015fie de uscat nu po\u0163i m\u0103sura cu pasul, cu privirea, cu atingerea… dec\u00e2t o infim\u0103 bucat\u0103 de lume. Nici m\u0103car marginile nu i le po\u0163i b\u0103nui. Nici de afar\u0103, nici din\u0103untru. Sim\u0163urile mele nu le \u015ftiu \u015fi nu le vor \u015fti. \u00censumarea locurilor ce se arata ochilor tuturor, nu se poate ar\u0103ta niciodat\u0103 ochilor unui singur privitor. At\u00e2tea atingeri de m\u00e2ini str\u0103ine vor trece ireversibil pe l\u00e2ng\u0103 mine, at\u00e2tea c\u00e2ntece nu m\u0103 vor face niciodat\u0103 atent…oric\u00e2t m-a\u015f \u00eencorda s\u0103 le prind. Nu tr\u0103im \u00eentr-un teatru doar al surzilor. E \u015fi unul al orbilor, paraliticilor, auti\u015ftilor… C\u00e2t\u0103 risip\u0103! Nu i-am \u00een\u0163eles niciodat\u0103 pe geometri, cu o foaie alb\u0103, o rigl\u0103 \u015fi un creion, crez\u00e2nd c\u0103 pot da tuturor m\u0103sur\u0103. Asemeni unui bun croitor care \u00ee\u0163i va face cel mai turnat pe tine costum. Idealitatea celor treizeci de argin\u0163i spinozieni e la fel de bine egalat\u0103 de cea a liniilor pe coala elevului lui Pythagora. Nici banii din cap nu m\u0103 s\u0103tura, nici \u015ftiin\u0163a teoriilor nu m\u0103 lini\u015fte\u015fte.
\nS\u0103 m\u0103 revolt? S\u0103 \u0163ip? S\u0103 caut un loc tare din zid, o creang\u0103 mai rezistent\u0103? Suspendat \u00eentre cele dou\u0103 capete, c\u0103l\u0103resc o vreme m\u0103garul \u00eenfometat. Pare descump\u0103nit, dar eu nu sunt! Am \u00een mine sim\u0163ul \u00eenn\u0103scut al hot\u0103r\u00e2rii. M\u0103 uit \u00een jur… aceea\u0219i nem\u0103rginire ca acum 12 r\u00e2nduri. Hmm, a\u015fa deci…M\u0103 uit mai bine. \u015etiu sigur c\u0103 nu poate fi \u00een zadar asta. \u015ei, minune, chiar n-a fost! Undeva mai departe de copacul \u00eenghi\u0163it de p\u0103m\u00e2nt \u015fi de echinoxul ro\u015fu, pierdut\u0103 printre picioarele mele gr\u0103bite \u015fi ale mai sus-amintitului m\u0103gar, z\u0103resc ceva alb. O bucat\u0103 mic\u0103-mic\u0103 de var. Ce este lumea? \u00cenceputul ei, sf\u00e2r\u015fitul…? Chestiuni grele pentru oamenii prin\u015fi din patru p\u0103r\u0163i. Uit de toate nop\u0163ile dup\u0103 care adunam din a\u015fternut pungi ochi cu resturi de unghii. Prefer s\u0103 vorbesc doar despre bucata aceea hexagonal\u0103 c\u0103zut\u0103 de sus sau azv\u00e2rlit\u0103 de jos. Eu nu \u015ftiu, dar m\u00e2na mea pare s\u0103 \u015ftie mi\u015fcarea \u00een astfel de situa\u0163ii critice. O ia de jos, f\u0103r\u0103 s\u0103 se gr\u0103beasc\u0103, o potrive\u015fte \u00eentre degetul mare, mijlociu \u015fi ar\u0103t\u0103tor \u015fi traseaz\u0103 \u00een jurul meu, printr-o u\u015foar\u0103 aplecare \u00een fa\u0163\u0103, un cerc. Cerc \u00eei zic eu, dar se vedea clar c\u0103 era mai mult de-at\u00e2t. Nu at\u00e2t de bine rotunjit ca al lui Thales, dar cu siguran\u0163\u0103 mai eficient. \u00cen tot acest timp, sincronizat cu mi\u015fcarea falangelor, mintea \u00eemi strig\u0103 din g\u00e2nduri. Dac\u0103 nu pot avea certitudini \u00een leg\u0103tur\u0103 cu ce e dincolo de cerc, m\u0103car s\u0103 am lini\u015fte \u00een interiorul lui, \u00eemi spun. \u00cencep s\u0103-l mi-l \u00eenfrumuse\u0163ez, s\u0103 fac din el un c\u0103min \u00een care s\u0103-mi tr\u0103iesc fericit b\u0103tr\u00e2ne\u0163ile. Pun o etajer\u0103 aici, o mas\u0103 dincolo….trasez cu albul acela imperfect spa\u0163ii de joac\u0103, locuri de odihn\u0103, s\u0103li de lectur\u0103. Apoi \u00eel mai l\u0103rgesc pu\u0163in. Fac loc \u015fi gr\u0103dinii cu flori, gladiolelor iubitoarei mele so\u0163ii dar \u015fi cerului cu stele mereu acelea\u015fi, grupate at\u00e2t de frumos sub zodii. Seara, c\u00e2nd mi-e m\u00e2na obosit\u0103 de at\u00e2ta vopsit, m\u0103 \u00eentind pe un \u015fezlong alb, duc la gur\u0103 o \u0163igar\u0103 alb\u0103 \u015fi umplu spa\u0163iul dintre mine \u015fi cerul alb cu iar\u0103\u015fi fumul acela alburiu…Toat\u0103 via\u0163a am fugit de culoarea asta ca de diriginta din liceu. Dar acum era altceva. Mi se clarificase dintr-o dat\u0103 totul.
\nAveam, \u00een sf\u00e2r\u015fit, o lume. E adev\u0103rat, dincolo de ea era nelimitatul r\u0103u. Mereu la p\u00e2nd\u0103 cu \u201e\u015fi a\u015fa mai departe\u201d-le lui, r\u0103sp\u00e2ndea temeri printre locuitorii, nu la fel de noroco\u015fi ca mine. Da, putea \u00eensp\u0103im\u00e2nta firile mai slabe de \u00eenger, dar nu \u015fi pe mine. Obiectul meu cenu\u015fiu nu era precum vocea tun\u0103toare a lui Dumnezeu. Vocea aceea a fost prea puternic\u0103, \u00eenc\u00e2t s\u0103 se poat\u0103 opri \u00eentr-un zid sau altceva. \u015ei acum, rostogolindu-se mai departe din galaxie \u00een galaxie, scoate din sine lumile, multiplic\u00e2ndu-le. \u015ei, cu fiecare nou\u0103 cale lactee deschis\u0103 \u00een lume, un \u0163ip\u0103t de groaz\u0103 se aude de l\u00e2ng\u0103 mine. Nu acela\u015fi lucru era cu generatorul meu de fericire! U\u015for, mereu la \u00eendem\u00e2n\u0103, apelai la el ori de c\u00e2te ori era nevoie de o strea\u015fin\u0103 mai la dreapta sau mai la st\u00e2nga b\u0103tr\u00e2nului nuc. Voiam s\u0103 dorm toat\u0103 ziua sub cire\u015f? Floare la ureche: lu\u0103m dou\u0103-trei lec\u0163ii de desen \u015fi somnul era ca \u015fi f\u0103cut. \u00cemi doream s\u0103 v\u0103d cum arat\u0103 o planet\u0103 domestic\u0103? Iar\u0103\u015fi simplu: deschideam la repezeal\u0103 un atlas \u015fi, cu creta mea miraculoas\u0103, o \u015fi aveam \u00een fa\u0163a ochilor. A\u015f p\u0103c\u0103tui dac\u0103 nu a\u015f recunoa\u015fte c\u0103 toate visele mi se \u00eemplinesc.
\nSunt nop\u0163i \u00eens\u0103 \u00een care m\u0103 trezesc brusc din somn, c\u0103ut\u00e2ndu-mi miraculosul prieten. Dac\u0103 cercul meu vr\u0103jit se va rupe, l\u0103s\u00e2nd s\u0103 treac\u0103 spre mine iar\u0103\u015fi lumile posibile? El m\u0103 asigur\u0103, cu o u\u015foar\u0103 mi\u015fcare pe t\u0103bli\u0163a neagr\u0103, c\u0103 a\u015fa ceva nu se va \u00eent\u00e2mpla niciodat\u0103. Pe moment, m\u0103 lini\u015ftesc. Dar sim\u0163urile mele ascu\u0163ite \u00eemi spun altceva. \u015ei nu pot s\u0103 nu observ cum, din zi \u00een zi, ea devine mai mic\u0103, mai sub\u0163ire, mai greoaie \u00een mi\u015fc\u0103ri. Ca o domni\u015foar\u0103 ajuns\u0103 la b\u0103tr\u00e2ne\u0163e care, obi\u015fnuit\u0103 s\u0103 danseze \u00een fiecare diminea\u0163\u0103 pe muzica tinere\u0163ii sale, se l\u0103s\u0103 dintr-o dat\u0103 pe spatele scaunului, sim\u0163ind o nevoie infinit\u0103 de somn.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Silvia Ioana SOFINETI Vampirii: fic\u0163iuni comerciale Motto: \u201eSunt taine pe care oamenii abia le pot \u00eentrez\u0103ri \u015fi pe care secole<\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":10070,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","_monsterinsights_skip_tracking":false,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"ngg_post_thumbnail":0,"video_url":"","footnotes":""},"categories":[7,328],"tags":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/19115"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/18"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=19115"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/19115\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":19116,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/19115\/revisions\/19116"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/10070"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=19115"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=19115"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=19115"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}