{"id":18912,"date":"2022-08-18T17:58:56","date_gmt":"2022-08-18T14:58:56","guid":{"rendered":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/?p=18912"},"modified":"2022-08-18T18:01:49","modified_gmt":"2022-08-18T15:01:49","slug":"spatii-culturale-nr-83","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/?p=18912","title":{"rendered":"Spa\u021bii culturale nr. 83 (11)"},"content":{"rendered":"

Valeria MANTA T\u0102ICU\u021aU <\/strong>
\n\"\"

Lec\u021bii de via\u021b\u0103, modele de urmat<\/strong><\/p>\n

Recentul roman al lui Tudor Cicu, \u201ePierdu\u021bi prin Siberia\u201d, \u00eencearc\u0103, \u00een stilul obiectiv, punctat cu inser\u021bii lirice, cu care autorul \u0219i-a obi\u0219nuit cititorii, o reconstituire a unei perioade tulburi din istoria omenirii: Al Doilea R\u0103zboi Mondial \u0219i impactul lui asupra traseului existen\u021bial al personajelor. \u00cen bun\u0103 parte oper\u0103 de fic\u021biune, dar av\u00e2nd la baz\u0103 o ampl\u0103 documenta\u021bie privind strategiile geopolitice, desf\u0103\u0219urarea de trupe, situa\u021bia de pe front, dar \u0219i amestecul toxic de ideologii, ambi\u021bii \u0219i interese, romanul are toate ingredientele unei lucr\u0103ri de succes: intrig\u0103 bine sus\u021binut\u0103, personaje viabile \u0219i precis conturate, ac\u021biune care nu treneaz\u0103, ci se desf\u0103\u0219oar\u0103 alert \u00eentr-un timp \u0219i spa\u021biu al mor\u021bii \u0219i al terorii. Despre r\u0103zboi \u0219i despre deportarea \u00een Siberia au fost scrise suficient de multe volume pentru ca cititorul s\u0103 \u00een\u021beleag\u0103 c\u00e2t de monstruo\u0219i pot fi liderii politici ai lumii, atunci c\u00e2nd nimeni \u0219i nimic nu li se opune cu vehemen\u021b\u0103, de la bun \u00eenceput. Trenurile \u00een\u021besate cu civili nevinova\u021bi, mai mult \u021b\u0103rani sco\u0219i de la muncile c\u00e2mpului \u0219i complet ne\u0219tiutori \u00een privin\u021ba tehnicilor de supravie\u021buire \u00een vreme de r\u0103zboi, foamea, setea, mizeria fiziologic\u0103 (p\u0103duchi, r\u00e2ie, haine murdare, boli datorate lipsei de igien\u0103 din vagoanele mai potrivite s\u0103 transporte vite la abator), aceste trenuri ale pedepsei capitale au fost pomenite de mul\u021bi autori \u0219i se pare c\u0103 ele au existat cu adev\u0103rat. Tudor Cicu nu insist\u0103 prea mult asupra acestui subiect, prefer\u00e2nd relatarea mijlocit\u0103: cel care suport\u0103 calvarul este sublocotenentul Costea P. Duminic\u0103, un \u021b\u0103ran care, dup\u0103 ce scap\u0103 din \u00eenchisoarea de la R\u00e2mnicu S\u0103rat, unde a fost \u00eenchis f\u0103r\u0103 vin\u0103, ajunge carne de tun, al\u0103turi de mul\u021bi al\u021bi tineri, \u00eentr-un r\u0103zboi a c\u0103rui miz\u0103, mincinoas\u0103, este ap\u0103rarea patriei \u0219i un trai mai bun. Alian\u021ba cu Germania \u0219i apoi ruperea acestei alian\u021be nu ne-a adus niciun avantaj, precizeaz\u0103 autorul: nici patria nu a c\u00e2\u0219tigat (dimpotriv\u0103, a pierdut teritorii \u0219i apoi, vreme de 50 de ani, a stat sub ocupa\u021bie sovietic\u0103), nici popula\u021bia nu a fost tratat\u0103 altfel dec\u00e2t o mare mul\u021bime de slavi. Discursurile \u00eenfl\u0103c\u0103rate ale regelui \u0219i ale mare\u0219alului Antonescu (pomenite \u00een jurnalul de front al sublocotenentului Duminic\u0103) au reu\u0219it s\u0103 mi\u0219te inimile \u0219i s\u0103 conving\u0103 recru\u021bii, numai c\u0103, odat\u0103 ajun\u0219i pe front \u0219i prin\u0219i \u00een capcana h\u0103r\u021buielilor de tot felul, oamenii \u00eencep s\u0103 \u00een\u021beleag\u0103 diferen\u021ba tragic\u0103 dintre vorbe \u0219i fapte.
\nPaginile de jurnal (Tudor Cicu folose\u0219te motivul manuscrisului g\u0103sit \u0219i tehnica povestirii \u00een ram\u0103) amintesc, pe alocuri, de romanul \u201eUltima noapte de dragoste, \u00eent\u00e2ia noapte de r\u0103zboi\u201d al lui Camil Petrescu, numai c\u0103 lipse\u0219te tonalitatea ironic\u0103; personajul lui Tudor Cicu scrie pentru c\u0103 vrea s\u0103 supravie\u021buiasc\u0103 fizic \u0219i emo\u021bional, s\u0103 evite pr\u0103bu\u0219irea, dezumanizarea, s\u0103-\u0219i p\u0103streze, cu alte cuvinte, mintea limpede. Scrisul devine hran\u0103 spiritual\u0103, la fel ca lecturile din Biblie ale acelui preot \u00eencarcerat \u00een lag\u0103rul Tambov \u0219i devenit mentor pentru de\u021binu\u021bi. C\u00e2nd i se \u00eencredin\u021beaz\u0103 manuscrisul (neterminat), naratorul renun\u021b\u0103 la perspectiva obiectiv\u0103, relatarea, la persoana \u00eent\u00e2i, a demersurilor necesare pentru \u00eencheierea pove\u0219tii \u0219i reflec\u021biile (filosofice \u0219i religioase) asupra paginilor citite fiind un r\u0103spuns emo\u021bional, peste ani, la realitatea pe care textul o contureaz\u0103. De fapt, romanul are mai mul\u021bi naratori, unul dintre ei fiind Costea P. Duminic\u0103, plus povestitorii inclu\u0219i \u00een jurnalul lui de front, iar altul fiind Tudor Cicu \u00eensu\u0219i. Punctul de pornire al aventurii narative este un fapt ie\u0219it din comun, petrecut \u00een prezentul unui t\u00e2rg de provincie (un adolescent sc\u0103pat de la balamuc \u00eei determin\u0103 pe cet\u0103\u021beni s\u0103 cread\u0103 c\u0103 pe la ei b\u00e2ntuie fantome \u0219i alte \u00eentruchip\u0103ri diabolice). Vizita pe care autorul i-o face lui Costea P. Duminic\u0103, capul limpede al \u00eent\u00e2mpl\u0103rilor relatate de tabloide, marcheaz\u0103 trecerea din prezent \u00een trecut, dintr-o realitate postcomunist\u0103\/ postrevolu\u021bionar\u0103 \u00eentr-una a r\u0103zboiului care a prilejuit instaurarea hulitei dictaturi comuniste.
\nNivelul de \u00een\u021belegere al autorului (hr\u0103nit cu lecturi solide din literatura universal\u0103, incluz\u00e2ndu-i aici \u0219i pe clasicii ru\u0219i, dar \u0219i pe Soljeni\u021b\u00een ori Bulgakov) este superior celui demonstrat de personaje, de\u0219i Tudor Cicu evit\u0103 afi\u0219area omniscien\u021bei\/ omniprezen\u021bei. Din perspectiva autorului, a scrie \u0219i a citi ceea ce au scris al\u021bii (chir f\u0103r\u0103 statut de mari scriitori) reprezint\u0103 o datorie, o misiune, un scop decis \u00een ceruri: \u201eDar, pe poe\u021bi \u0219i scriitori, Dumnezeu i-a ales tot dintre muritorii de r\u00e2nd, ca \u0219i fiin\u021ba mea, cu un anumit scop. [\u2026] tot ce i se \u00eent\u00e2mpl\u0103 unui mare scriitor, chiar \u0219i umilin\u021bele, necazurile, nenorocirile, toate acestea i-au fost date ca material pentru ca s\u0103-l foloseasc\u0103 \u00een opere, \u0219i via\u021ba lor s\u0103 semene cu a sfin\u021bilor\u2026 ori a martirilor. Putem spune \u0219i a\u0219a: to\u021bi au pornit \u00een lume \u0219i s-au retras din lume cu o misiune. Au pornit la drum ca \u0219i noi, \u00een urma unor porunci divine, \u0219i s-au retras din lume abia dup\u0103 ce au f\u0103urit o alta, un model de urmat\u201d (pag. 176).
\n\u201ePierdu\u021bi prin Siberia\u201d este un roman de r\u0103zboi, dar \u0219i unul despre condi\u021bia uman\u0103. Personajul principal, Costea P. Duminic\u0103, reprezint\u0103 o chintesen\u021b\u0103 a omului simplu, pe care norocul, Dumnezeu ori, pur \u0219i simplu, inteligen\u021ba nativ\u0103 \u00eel ajut\u0103 s\u0103 supravie\u021buiasc\u0103 \u0219i nu doar at\u00e2t. Memoria personajului este o parte importan\u021b\u0103 din memoria colectiv\u0103, acolo unde se afl\u0103 stocate lec\u021bii de via\u021b\u0103 \u0219i modele de urmat.<\/p>\n

*Tudor Cicu<\/strong>, \u201ePierdu\u021bi prin Siberia\u201d<\/em>, Editgraph, 2022
\n<\/p>\n

Mihai VINTIL\u0102 <\/strong>
\n\"\"

Clipa de tain\u0103 a c\u0103r\u021bilor<\/strong> <\/p>\n

Clipa de tain\u0103 a c\u0103r\u021bilor (A patra \u00eent\u00e2lnire cu o carte), ap\u0103rut\u0103 la Editura Lucas din Br\u0103ila, la \u00eenceputul anului 2022, este, a\u0219a cum spune \u0219i subtitlul, volumul al patrulea pe care doamna Lucia P\u0103tra\u0219cu l-a dedicat c\u0103r\u021bilor scriitorilor contemporani. Primele trei, intitulate \u00cent\u00e2lnire cu o carte, Dansul c\u0103r\u021bilor \u0219i Z\u0103bava cetitului… Eu citesc… Tu cite\u0219ti?, au fost publicate \u00een intervalul 2016 \u2013 2019.
\nNici \u00een acest volum autoarea nu se dezice de crezul s\u0103u de a \u00eemp\u0103rt\u0103\u0219i publicului cititor opinii \u00eentr-o form\u0103 empatic\u0103, astfel \u00eenc\u00e2t s\u0103-l determine s\u0103 citeasc\u0103 cartea. Este, dac\u0103 vre\u021bi, un cronicar de \u00eent\u00e2mpinare binevoitor, dar totu\u0219i critic. P\u0103rerile mele despre c\u0103r\u021bile citite sunt simple analize, deoarece \u00eentotdeauna consider c\u0103 cititorii sunt cei care, prin priceperea \u0219i empatia lor, vor hot\u0103r\u00ee calitatea crea\u021biei \u0219i importan\u021ba autorului respectiv, scrie Lucia P\u0103tra\u0219cu \u00een Argument-ul care \u021bine loc de prefa\u021b\u0103.
\nScriitorii prezen\u021bi \u00een volum sunt organiza\u021bi dup\u0103 criteriul alfabetic, indiferent de titlul c\u0103r\u021bilor recenzate. Astfel, autoarea nu a dorit, pesemne, s\u0103 fac\u0103 vreo departajare estetic\u0103 prin a\u0219ezarea notelor de lector din acest volum. Sunt analizate 42 de c\u0103r\u021bi. Nu avem o \u00eemp\u0103r\u021bire pe capitole sau pe alte criterii legate de tipul literar, ci doar o simpl\u0103 enumerare. A\u0219ezarea cronologic\u0103, dup\u0103 numele autorului, d\u0103 volumului o respira\u021bie eclectic\u0103, deoarece cititorul trece de la o carte despre poezie la una de proz\u0103 sau de critic\u0103 literar\u0103, pentru a reveni apoi la poezie \u0219i tot a\u0219a. Acest zigzag tematic nu deranjeaz\u0103 \u0219i are darul de a sparge monotonia abord\u0103rilor clasice.
\nLucia P\u0103tra\u0219cu prinde \u00een plasa lecturilor sale at\u00e2t autori consacra\u021bi, membri ai Uniunii Scriitorilor din Rom\u00e2nia, c\u00e2t mai ales debutan\u021bi sau scriitori afla\u021bi la \u00eenceputuri. Este, prin deschiderea lecturilor, un comentator f\u0103r\u0103 idei preconcepute. Trateaz\u0103 cu aceea\u0219i seriozitate un nume cunoscut, dar \u0219i un altul, pe care-l face chiar ea cunoscut. Este o modalitate de a-\u021bi ar\u0103ta iubirea de lectur\u0103, de c\u0103r\u021bi \u0219i nu simpatiile sau antipatiile fa\u021b\u0103 de oameni. Este o abordare pe care o sus\u021bin \u0219i o aplaud din toat\u0103 inima. \u00cen fond, literatura rom\u00e2n\u0103 este suficient de mare, pentru a-i primi pe to\u021bi, fie ei scriitori buni sau slabi.
\nPentru c\u0103 vorbim de scriitori, s\u0103 oferim \u0219i c\u00e2teva nume pentru a \u00een\u021belege aria divers\u0103 de preocup\u0103ri literare pe care autoarea noastr\u0103 o are. Putem g\u0103si \u00een acest volum nume precum cele ale criticilor literari Dumitru Anghel \u0219i Viorel Coman, ale cunoscu\u021bilor scriitori Emilian Marcu, Nicolae Grigore M\u0103r\u0103\u0219anu, Ghi\u021b\u0103 Nazare, Petre R\u0103u, Ion Tranc\u0103u, Baki Ymeri sau Dorin N. Uritescu ori ale unor scriitori afla\u021bi la primele c\u0103r\u021bi precum Petru Stroe, F\u0103nica T\u0103nase, Tincu\u021ba Gherghiceanu sau Noro Jerca. Dac\u0103 ar fi se ne uit\u0103m mai cu aten\u021bie la panoplia numelor, vom observa c\u0103 doamna Lucia P\u0103tra\u0219cu acord\u0103 o mai mare aten\u021bie scriitorilor din arealul sud-estic al Rom\u00e2niei, nu din patriotism local ci, cred, din cauza accesului mai facil la c\u0103r\u021bile semnate de ace\u0219tia, datorit\u0103 domiciliului br\u0103ilean al autoarei.
\nDespre modalitatea de prezentare tehnic\u0103 a notelor de lector nu pot s\u0103 fac dec\u00e2t remarca legat\u0103 de ideea inser\u0103rii primei coper\u021bi al\u0103turi de materialul scris, fapt care \u00eei u\u0219ureaz\u0103 cititorului identificarea c\u0103r\u021bii despre care Lucia P\u0103tra\u0219cu face vorbire. Am observat acest aspect pozitiv \u0219i la celelalte trei volume anterioare dar, cumva, am uitat s\u0103-l men\u021bionez c\u00e2nd am scris despre ele. O fac acum pentru c\u0103 este \u00eentr-adev\u0103r un lucru foarte bun, pe care anumi\u021bi critici sau cronicari de carte nu \u00eel fac.
\nLucia P\u0103tra\u0219cu analizeaz\u0103 volumele asupra c\u0103rora se opre\u0219te \u00eentr-o form\u0103 clasic\u0103 de cronic\u0103 literar\u0103. Dimensiunile, formatul, tipul de citate sunt cele reie\u0219ite din sfaturile publice ale criticului Nicolae Manolescu. Modelul asumat \u00eens\u0103, de doamna Lucia P\u0103tra\u0219cu, este cel al criticului literar Dumitru Anghel, mai pu\u021bin trimiterile muzicale pe care acesta din urm\u0103 le face \u00een cronicile sale. Cu pruden\u021b\u0103, autoarea noastr\u0103 \u00ee\u0219i consider\u0103 p\u0103rerile drept note de lector. Eu zic c\u0103 este o modestie pe care trebuie s\u0103 o p\u0103r\u0103seasc\u0103 deoarece judec\u0103\u021bile de valoare pe care le face nu sunt mai prejos dec\u00e2t cele f\u0103cute de critici literari consacra\u021bi \u00een spa\u021biul literar rom\u00e2nesc.
\nClipa de tain\u0103 a c\u0103r\u021bilor (A patra \u00eent\u00e2lnire cu o carte) nu iese din tipicul autoarei \u0219i nu aduce modific\u0103ri de abordare semnificative. Este un volum perfect \u00eencadrabil dup\u0103 cele trei anterioare. Nivelul literar este foarte bun, observa\u021biile pertinente \u0219i stilul identic. Asta ne conduce la concluzia c\u0103 avem de-a face deja cu un cititor profesionist \u0219i un cronicar avizat. <\/p>\n

*Lucia P\u0103tra\u0219cu<\/strong>, Clipa de tain\u0103 a c\u0103r\u021bilor (A patra \u00eent\u00e2lnire cu o carte)<\/em>, Br\u0103ila, Editura Lucas, 2022, 244 pagini.<\/p>\n


\nOttilia ARDELEANU<\/strong>
\n\"\"

Imperiul umilin\u021bei \u0219i al z\u00e2mbetului amar<\/strong><\/p>\n

De\u0219i autorul mi-a \u00eenm\u00e2nat aceast\u0103 carte crez\u00e2nd probabil c\u0103 nu e de talia vreunui roman din cele scrise p\u00e2n\u0103 \u00een prezent, consider c\u0103 umorul interior, umorul negru mai cu seam\u0103, percutant \u0219i solid, \u00een aceast\u0103 carte, \u00eei vine m\u0103nu\u0219\u0103, iar ceea ce nu a \u0219tiut acesta este c\u0103 eu sunt o \u00eenr\u0103it\u0103 iubitoare de umor de calitate. A\u0219adar, iat\u0103 ce potrivire! M-a prins!
\nHaz de necaz este un soi de r\u0103bufnire dulce-am\u0103ruie a autorului din motive existen\u021biale pur comuniste, subjugat de mentalit\u0103\u021bile unei perioade istoric-politice f\u0103r\u0103 egal, nu degeaba i se spunea epoca de aur. Dac\u0103 ar fi scris toate aceste nemul\u021bumiri, frustr\u0103ri, inconvenien\u021be, la vremea respectiv\u0103, poate c\u0103 ar fi fost un real procedeu de calmare a situa\u021biei \u0219i de rezisten\u021b\u0103 la stresul cotidian \u0219i inepuizabil. Altminteri, abordarea ilar-persiflant\u0103 ulterioar\u0103 a necazurilor \u0219i suferin\u021belor iminente, la modul cel mai degajat cu putin\u021b\u0103, dau o str\u0103lucire aparte discursului, autorul parc\u0103 purific\u00e2nd \u00een felul acesta un trecut prin care a fost nevoit s\u0103 treac\u0103, la fel ca al\u021bii, dar \u00eentr-un mod personal foarte incitant. Desigur, relat\u0103rile autorului ating \u00eentr-o oarecare m\u0103sur\u0103 \u0219i extensia comunismului, dup\u0103 1989.
\nA\u0219adar, aceste \u00eent\u00e2mpl\u0103ri, c\u0103rora \u00eemi place s\u0103 le spun scene \u00eentruc\u00e2t mi se pare c\u0103 ar putea fi jucate \u0219i transpuse \u00een teatru, au rolul de a te fi f\u0103cut s\u0103 treci cu oarecare senin\u0103tate \u0219i compromis peste ni\u0219te absurdit\u0103\u021bi \u0219i abera\u021bii ale vremurilor respective.
\nConstantin Costache ne propune dou\u0103zeci \u0219i trei de situa\u021bii, una mai piperat\u0103 dec\u00e2t alta, \u00eens\u0103 dac\u0103 nu ar pi\u0219ca, nu s-ar putea sim\u021bi la adev\u0103rata intensitate \u0219i nici \u00eenghi\u021bi!
\nNara\u021biunile sale sunt fluente, r\u0103spicate \u0219i st\u00e2rnesc r\u00e2sul-pl\u00e2nsul instantaneu. Ac\u021biunile despre care ne relateaz\u0103 pornesc \u00eenc\u0103 din anii de liceu. Pe l\u00e2ng\u0103 faptele expuse, autorul prezint\u0103 \u0219i personaje implicate direct ori indirect \u00een ceea ce se petrece cu adev\u0103rat pe firul detalierilor. Le-a\u0219 numi cu adev\u0103rat p\u0103\u021banii fiindc\u0103, \u00een aparen\u021b\u0103 lucrurile merg\u00e2nd lin \u0219i f\u0103r\u0103 opreli\u0219ti, numai lui i se puteau \u00eent\u00e2mpla \u0219i numai la momente nepotrivite.
\nObserv c\u0103 autorul pune fa\u021b\u0103 \u00een fa\u021b\u0103 personaje cu caractere \u0219i atitudini opuse tocmai pentru a eviden\u021bia tarele unei societ\u0103\u021bi construite pe minciun\u0103, rela\u021bii, impostur\u0103, ho\u021bie, ignoran\u021b\u0103 \u0219i mai ales pe func\u021bii \u0219i importan\u021b\u0103, c\u0103ci \u201eto\u021bi la v\u00e2rf sunt lega\u021bi \u00eentre ei ca atomii\u201d, a\u0219a cum se \u00eent\u00e2mpl\u0103 chiar \u00een prima scen\u0103, Carnetul de conduc\u0103tor auto, unde, mai \u00eent\u00e2i d\u0103m de spiritul \u00eenalt managerial al directoarei Liceului de construc\u021bii de ma\u0219ini din Gala\u021bi, de capacit\u0103\u021bile \u0219i felul impresionant al instructorului, maistru sudor al acestei unit\u0103\u021bi \u0219colare \u0219i caracterul \u0219i comportamentul josnic al mili\u021bianului cu care a sus\u021binut proba de traseu pentru ob\u021binerea carnetului de \u0219ofer, posibilitate uria\u0219\u0103 pentru elevii liceului de a ob\u021bine acest titlu f\u0103r\u0103 costuri personale.
\nZbateri comuniste \u0219i postcomuniste precum statul la cozi, aprovizionarea cu benzin\u0103, repartizarea unei locuin\u021be dup\u0103 terminarea studiilor \u0219i angajare prin reparti\u021bie guvernamental\u0103, ob\u021binerea buletinului de Gala\u021bi, nerespectarea legilor, colectarea taxelor \u0219i impozitelor, neregulile de la inspec\u021bia muncii, dar mai ales pove\u0219ti de te doare mintea, cu fel de fel de mili\u021bieni \u00eemp\u0103timi\u021bi, corup\u021bi, egoi\u0219ti, vanito\u0219i pe c\u00e2t de ignoran\u021bi \u0219i care au devenit subiecte preponderente ale acestui volum de proz\u0103 scurt\u0103, cuprinse sub titluri precum: Carnetul de conduc\u0103tor auto, Vigilen\u021ba mili\u021bianului, Prezentarea C\u0103pitanului, Buletinul de Gala\u021bi, Excesul de zel, Cum sc\u0103pau mili\u021bienii de control \u0219i altele, sunt trecute \u00een carnetul-jurnal al autorului.
\nDin toate situa\u021biile \u00eemp\u0103rt\u0103\u0219ite, reiese faptul c\u0103 autorul nu se l\u0103sa manipulat de nimeni, nici m\u0103car de mili\u021bieni ori \u0219i mai \u0219i, nici chiar de \u0219eful acestora, nici de directori de institu\u021bii. El este un spirit d\u00e2rz, curajos \u0219i descurc\u0103re\u021b a\u0219 spune g\u00e2ndindu-m\u0103 prin ce st\u0103ri emo\u021bionale a trecut \u0219i c\u00e2t de bine le-a gestionat. \u201eVictoriile apar\u021bin \u00eentotdeauna celor curajo\u0219i.\u201d. Amuzamentul vine din faptul c\u0103 voia s\u0103 le dea tuturor o lec\u021bie aspr\u0103, mai aspr\u0103 dec\u00e2t primise acesta. \u0218i s\u0103 r\u0103stoarne situa\u021bia astfel \u00eenc\u00e2t s\u0103 ias\u0103 deasupra. A\u0219a este cazul unei patrule de mili\u021bieni care \u00eel tr\u0103seser\u0103 pe dreapta pentru control \u0219i \u00eei impuseser\u0103 s\u0103 opreasc\u0103 motorul ma\u0219inii, chiar dac\u0103 posesorul, autorul adic\u0103, le explicase c\u0103 este posibil s\u0103 nu mai poat\u0103 pleca din loc, deoarece avea probleme cu bateria ma\u0219inii, destul de veche: \u201eAm dat drumul ambreiajului, dar nu pusesem \u00eenc\u0103 cheia pe pozi\u021bia de pornire. Ma\u0219ina s-a scuturat de c\u00e2teva ori, dar bine\u00een\u021beles c\u0103 nu a pornit. Le-am f\u0103cut semn mili\u021bienilor c\u0103 trebuie s\u0103 mai \u00eemping\u0103 \u0219i au mai f\u0103cut-o \u00eenc\u0103 vreo sut\u0103 de metri.\/ … \u00cen cele din urm\u0103, v\u0103z\u00e2nd c\u0103 mili\u021bienii erau transpira\u021bi \u0219i obosi\u021bi \u0219i c\u0103 ma\u0219ina prinsese suficient\u0103 vitez\u0103, am pus cheia pe start \u0219i am dat drumul ambreiajului. Motorul, cald \u00eenc\u0103, a pornit imediat.\u201d
\nConstantin Costache se dovede\u0219te a fi \u0219i un bun descriptor al locurilor str\u0103b\u0103tute pe c\u0103ile neb\u0103nuite ale vie\u021bii: \u201eC\u00e2\u021biva stejari falnici str\u0103juiau lacul ascunz\u00e2nd dou\u0103 cabane de lemn \u0219i un debarcader. \u00cen susul dealului, se continua o p\u0103dure de fagi \u0219i stejari care \u00eembr\u0103ca dealul din dreapta \u0219oselei ca o cu\u0219m\u0103 a\u0219ezat\u0103 pe v\u00e2rful capului unui uria\u0219.\u201d.
\nTema iubirii, printre at\u00e2tea hopuri \u0219i sincope, este adus\u0103 \u00een mod firesc \u00eentr-un plan paralel cu acela al nenum\u0103ratelor peripe\u021bii, scenele fiind de o senzualitate care ar putea p\u0103rea prea mult pentru un b\u0103rbat. \u0218i totu\u0219i, m\u0103rturisirile sale sunt debordante \u0219i exemplare.
\nO serie de tare ale regimului ceau\u0219ist este prezentat\u0103 sub diverse forme, din realitate, desigur, c\u0103ci autorul pe aceasta mizeaz\u0103. Sunt c\u00e2teva aspecte pe care le atinge: cultura ca \u0219i incultura, lingu\u0219irea ca \u0219i vanitatea, prostia ca \u0219i neseriozitatea, ipocrizia ca \u0219i invidia, umilin\u021ba ca \u0219i voin\u021ba de a r\u0103zbate etc.
\n\u201ePe linie de partid\u201d, autorul ne-o prezint\u0103 pe doamna de la cultur\u0103, \u201e\u021bes\u0103toare frunta\u0219\u0103 la fabrica \u201eFusul\u201d\u201d, \u201eslugarnic\u0103 cu \u0219efii ei, pe c\u00e2t era de arogant\u0103 \u0219i intransigent\u0103 cu cei mici \u0219i slabi\u201d, \u201efus\u0103reasa\u201d cum o porecleau muncitoarele, cea care se d\u0103dea bine pe l\u00e2ng\u0103 tovar\u0103\u0219u\u2019 \u0219i tovar\u0103\u0219a, cea care le d\u0103dea instruc\u021biuni femeilor despre cum s\u0103 creasc\u0103 natalitatea, c\u0103 a\u0219a venise un ordin de sus.
\nDespre condi\u021biile de trai comuniste se poate deduce dintr-o singur\u0103 fraz\u0103 sugestiv\u0103: \u201eC\u00e2nd respirau, aburul din gur\u0103 l\u0103sa impresia c\u0103 toate fumau.\u201d.
\nFenomenul de mit\u0103 este o alt\u0103 coordonat\u0103 care apare f\u0103\u021bi\u0219 \u00een confesiunile C\u0103pitanului \u0219i desigur un alt mare viciu al epocii dictatoriale, iar aici o mostr\u0103 este cea a trecerii prin vam\u0103 a m\u0103rfurilor aduse \u00een Rom\u00e2nia de prin alte locuri ale lumii, m\u0103rfuri cu care marinarii, pl\u0103ti\u021bi prost pe vremea aceea, mai scoteau un ban de buzunar: \u201eA\u0219adar, dup\u0103 ce c\u0103 erau pu\u021bine lucruri, riscam \u0219i s\u0103 ne fie confiscate dac\u0103 vama le g\u0103sea la bord sau dac\u0103 eram prin\u0219i transport\u00e2ndu-le spre cas\u0103. Asta dac\u0103 nu te \u00een\u021belegeai cu vame\u0219ii, ceea ce \u00eensemna cam acela\u0219i lucru ca \u0219i confiscarea, cu deosebirea c\u0103 \u00een\u021belegerea te l\u0103sa doar f\u0103r\u0103 lucrurile care deveneau ale vame\u0219ilor, dar nu te mai c\u0103p\u0103tai \u0219i cu dosar pentru contraband\u0103.\u201d. Totu\u0219i, autorul eviden\u021biaz\u0103 \u0219i solidaritatea oamenilor acelor timpuri c\u00e2nd ,,se ajutau la greu\u201d.
\nPovestea Kent-ului \u00een privin\u021ba mitei este una care a func\u021bionat cu brio. C\u00e2te nu puteai face cu kent-ul?! Un pachet-dou\u0103 ori un cartu\u0219, \u00een func\u021bie de greutatea destinatarului! Kent-ul deschidea u\u0219i, reducea vigilen\u021ba unora, reducea m\u00e2ndria altora, modifica proiecte, pleca multe capete, ehei, era o adev\u0103rat\u0103 baghet\u0103 magic\u0103!
\n\u00centr-o lume \u00een care descopereai c\u0103 legea nu este aceea\u0219i pentru to\u021bi, autorul se ar\u0103ta vigilent, \u00eens\u0103, c\u00e2teodat\u0103 mai tolera pe vreunul, \u00eens\u0103 totdeauna c\u0103uta s\u0103-\u0219i fac\u0103 dreptate, fiindc\u0103 avea dreptate. Dar, parc\u0103 te puteai pune cu cei care aveau unse toate p\u00e2rghiile de a te reduce la t\u0103cere? Era aproape imposibil. Era un risc pe care autorul, protagonistul acestor dou\u0103zeci \u0219i trei de scene, \u0219i l-a asumat!
\nUn moment de umor neao\u0219 \u00eel \u00eent\u00e2lnim \u00een Suspendarea permisului de conducere, \u0219i anume chiar dovada de suspendare: \u201eConduc\u0103torului auto i se suspend\u0103 permisul conform PV 3405 din 10.10.1987 \u0219i i se elibereaz\u0103 prezenta Dovad\u0103 pentru perioada 10.10.1987-11.11.1987.\u201d. Am mai citit o dat\u0103. Adic\u0103 aveam permisul suspendat pentru 30 de zile, dar aveam dovad\u0103 de circula\u021bie pentru 31 de zile?\u201d. \u0218i mai ilar, pe mili\u021bian \u00eel chema Scriban!
\nSe vede treaba c\u0103 autorul a terminat un liceu de profil, deoarece un alt subiect de baz\u0103 este ma\u0219ina, fie c\u0103 este vorba de cump\u0103rarea uneia noi, fie de metehnele celei vechi, fie despre evenimente \u00een trafic, fie despre \u00eent\u00e2mpl\u0103ri cu mili\u021bieni, de ob\u021binerea ori suspendarea carnetului de conduc\u0103tor auto.
\nEscapadele sale amoroase erau \u0219i ele secven\u021be de risc, mai ales \u00een vremea studen\u021biei c\u00e2nd pl\u0103cerea de a str\u00e2nge la piept o fat\u0103 frumoas\u0103 \u00eentrecea orice piedic\u0103 impus\u0103 de regimul autoritar milit\u0103resc unde ordinul trebuia executat. \u0218i totu\u0219i, dac\u0103 erai prins, riscai un brav arest!
\nCa \u00een absolut toate scenele prezentate, clipele amare se completau cu cele dulci, aproape niciodat\u0103 nu mergea totul strun\u0103 de la un cap\u0103t la cel\u0103lalt. Dac\u0103 protagonistului nostru, c\u0103pitanul de curs\u0103 lung\u0103 Constantin Costache, i se p\u0103rea c\u0103 lucrurile merg spre bine, ceva de undeva trebuia s\u0103 produc\u0103 \u0219i un mic necaz, pu\u021bin\u0103 ne\u00een\u021belegere, un strop de m\u00e2nie, repro\u0219, negare, enervare etc.
\nPuterea sacrificiului este o alt\u0103 fa\u021bet\u0103 a personajului principal al c\u0103r\u021bii. La fel cum \u0219i ambi\u021bionarea \u00een a realiza ceea ce-\u0219i propunea cu propriile for\u021be, oric\u00e2t de greu i s-ar fi p\u0103rut. Considera c\u0103 prin munc\u0103 \u0219i seriozitate po\u021bi reu\u0219i. Considera c\u0103 va urca golgota vie\u021bii sale \u00een ritmul \u0219i pa\u0219ii cuveni\u021bi unei munci cinstite, f\u0103r\u0103 asocia\u021bi. Nu mai avea un dram de \u00eencredere \u00een ceilal\u021bi. A riscat \u0219i aici s\u0103 renun\u021be la o afacere de parteneriat \u00een favoarea uneia personale. Nu a fost deloc u\u0219or, dar a meritat!
\nUn periplu existen\u021bial pe c\u00e2t de pestri\u021b, pe at\u00e2t de incitant. Sinceritatea debordant\u0103 a autorului \u0219i firescul cu care \u00ee\u0219i sus\u021bine discursurile determin\u0103 cititorul s\u0103 nu lase cartea din m\u00e2n\u0103 p\u00e2n\u0103 nu epuizeaz\u0103 \u00eentreg con\u021binutul.
\nV\u0103 invit la lectur\u0103. C\u0103, f\u0103c\u00e2nd haz de necaz, trecem mai u\u0219or peste cele nedorite pe care ni le ofer\u0103 via\u021ba, f\u0103r\u0103 s\u0103 ne \u00eentrebe. V\u0103 mai destinde\u021bi, v\u0103 mai \u00eencorda\u021bi. Mai ie\u0219i\u021bi din cotidianul care nici \u00een prezent nu este cum ar trebui s\u0103 fie, pe m\u0103sura mileniului trei!
\nC\u00e2nd cite\u0219ti cartea Haz de necaz \u00eencepi s\u0103 crezi c\u0103 e\u0219ti un om fericit fiindc\u0103 nu ai trecut prin tot felul de h\u00e2rtoape \u0219i n\u0103paste ale unui regim dep\u0103\u0219it \u00een totalitate de situa\u021bie!<\/p>\n

*Constantin Costache<\/strong>, \u201eHaz de necaz\u201d<\/em>, Ed. Ex Ponto, 2022<\/p>\n


\n Stan BREBENEL <\/strong>
\n\"\"

Despre cuv\u00e2nt<\/strong><\/p>\n

\tO foarte interesant\u0103 \u0219i util\u0103 carte public\u0103 cunoscutul \u0219i apreciatul jurnalist \u0218tefan Iovan la Editura MAD Linotype din Buz\u0103u, \u00een 2021, sub titlul A doua c\u0103dere din paradis. Volumul cuprinde o \u201esam\u0103\u201d de eseuri despre \u201ecuv\u00e2nt \u0219i nume \u00een vremuri neprielnice pentru comunicare\u201d. Tot autorul, \u00een nota \u00eenso\u021bitoare, ne direc\u021bioneaz\u0103 c\u0103tre elementele sensibile ale no\u021biunilor de limb\u0103 \u0219i limbaj. Citez: Cartea repune \u00een discu\u021bie nevoia de limpezire a dialogului clasic \u00eentr-o vreme \u00een care ecourile limbii de lemn nu s-au stins \u00eenc\u0103 \u0219i continu\u0103 s\u0103 afecteze exprimarea \u00een cuprinsuri comunica\u021bionale de referin\u021b\u0103. Adic\u0103, asist\u0103m \u00een ultimul timp, cu o vitez\u0103 uluitoare, la o alterare a limbilor prin extinderea vocabularului la no\u021biuni noi, uneori ne\u00een\u021belese de to\u021bi membrii societ\u0103\u021bii \u0219i folosirea din ce \u00een ce mai rar a unor cuvinte cu o for\u021b\u0103 metaforic\u0103 deosebit\u0103 \u0219i care particularizeaz\u0103 limba rom\u00e2n\u0103 \u00een raport cu celelalte. Am putea spune c\u0103 asist\u0103m la rena\u0219terea unui nou tip de Turn Babel conform veacului \u00een care ne afl\u0103m. Autorul consider\u0103 c\u0103, pentru mult\u0103 vreme, cuv\u00e2ntul \u00ee\u0219i va avea locul \u0219i rolul s\u0103u bine stabilite. Din Sf\u00e2nta Evanghelie dup\u0103 Ioan din Noul Testament \u0219tim un adev\u0103r clar: 1. La \u00eenceput era Cuv\u00e2ntul \u0219i Cuv\u00e2ntul era la Dumnezeu \u0219i Dumnezeu era Cuv\u00e2ntul. 2. Acesta era \u00eentru \u00eenceput la Dumnezeu. (…) 9. Cuv\u00e2ntul era Lumina cea adev\u0103rat\u0103 care lumineaz\u0103 pe tot omul, care vine \u00een lume. Mai clar nici c\u0103 se poate. Ioan Gur\u0103 de Aur are \u0219i el c\u00e2teva reflec\u021bii despre cuv\u00e2nt: E\u0219ti om, nu te transforma \u00een fiar\u0103! De aceea \u021bi-a dat Dumnezeu gur\u0103, nu ca s\u0103 min\u021bi, ci ca s\u0103 m\u00e2ng\u00e2i prin cuvintele tale! \u0219i Un singur cuv\u00e2nt spus nelalocul lui poate s\u0103 destrame familii, s\u0103 distrug\u0103 \u0219i s\u0103 scufunde vie\u021bi omene\u0219ti!. Despre puterea cuv\u00e2ntului s-au pronun\u021bat \u0219i al\u021bi mari oameni de spirit. Am s\u0103-i citez doar pe doi rom\u00e2ni. Lucian Blaga: Ce este cuv\u00e2ntul, orice cuv\u00e2nt. Nimic dec\u00e2t o ran\u0103 a t\u0103cerii, iar Eugen Barbu spunea: Sunt oameni care tr\u0103iesc din muzica cuvintelor, nu din ceea ce con\u021bin ele. \u0218i ar mai fi multe aforisme \u0219i afirma\u021bii fascinante. Aventura \u00een care se lanseaz\u0103 autorul \u0219i \u00een care, volens-nolens, suntem p\u0103rta\u0219i \u0219i noi, cititorii, este mult mai complex\u0103 \u0219i profund\u0103 dec\u00e2t descoperirea sensurilor cuvintelor. O alt\u0103 tem\u0103 abordat\u0103 se refer\u0103 la simbol \u0219i simbolizare. \u0218i ca s\u0103 fie conving\u0103tor \u00een a \u00eent\u0103ri ideile vine cu argumente din lucr\u0103rile lui Emil Cioran \u0219i Karl Jung. Mai sunt exemplific\u0103ri din piesa Cercul de cret\u0103 caucazian de Berthold Brecht \u0219i chiar din Evanghelii. Alte teme abordate se refer\u0103 la parabola sem\u0103n\u0103torului, la metafor\u0103, la onoma (nume, cuv\u00e2nt, semnifica\u021bie), tragic \u0219i la c\u00e2teva personalit\u0103\u021bi ale antichit\u0103\u021bii sau din timpurile mai apropiate. Cartea lui \u0218tefan Iovan r\u0103spunde unor nevoi reale de a afla \u00een\u021belesuri pe care nu le avem conturate clar. \u00cen numai 148 de pagini g\u0103sim sintetizate elemente din g\u00e2ndirea \u0219i abordarea filosofic\u0103, despre temele amintite, ale unor mari personalit\u0103\u021bi. \u00cen afara celor deja pomenite ne intersect\u0103m cu Sigmund Freud, Saint-John Perse, George Steiner, Michel Foucault, Sofocle, Ibsen, Homer \u0219i mul\u021bi al\u021bii. Cred c\u0103 este o lectur\u0103 necesar\u0103.<\/p>\n


\n Acatistul, ca sentiment<\/strong><\/p>\n

\tO interesant\u0103 carte de poezie cu tematic\u0103 religioas\u0103 public\u0103 poeta Dorina Stoica la Editura Papirus Media din Roman, \u00een anul 2021, \u0219i intitulat\u0103 Sentimente sub form\u0103 de acatist. Nu este la prima carte de acest fel, b\u00e2rl\u0103deanca public\u00e2nd mai multe volume de versuri cu aceea\u0219i frumoas\u0103 tematic\u0103. Daniela \u0218ontic\u0103 sintetizeaz\u0103, \u00een prefa\u021ba c\u0103r\u021bii, ideea central\u0103: Poemele acestui volum sunt mai degrab\u0103 spovedanii, recunoa\u0219teri ale propriilor st\u0103ri suflete\u0219ti din zona \u00eentunecat\u0103, radiografii ale singur\u0103t\u0103\u021bii – fie \u00een doi, fie solitudinea generat\u0103 de lumea tehnologiilor -, dincolo de toate resim\u021bindu-se acut nevoia de a ie\u0219i la un liman luminos. Autoarea are drept motto un citat din Radu Gyr: N-ai jindui dup\u0103 un col\u021b de Rai, de n-ai purta un strop de iad \u00een tine.
\nCa to\u021bi credincio\u0219ii, Dorina Stoica implor\u0103 divinitatea mult mai mult, ca o adev\u0103rat\u0103 \u201ecer\u0219etoare\u201d, cum singur\u0103 recunoa\u0219te, o \u201ecer\u0219etoare\u201d a unor \u201eSentimente expirate,\/ ca ni\u0219te adieri de noapte,\/ unei inimi de piatr\u0103,\/ cer\u0219esc.\u201d (Cro\u0219etez cuvinte, pag. 18). O anumit\u0103 triste\u021be \u0219i un anumit sentiment de \u00eencredere care nu o p\u0103r\u0103sesc, \u00een pofida \u00eencerc\u0103rilor vie\u021bii, r\u0103zbate din poemul care d\u0103 titlul volumului: \u201eVoi cobor\u00ee infernal \u00een zile cu ploi de var\u0103,\/ voi ag\u0103\u021ba rug\u0103ciuni pe aripile unor \u00eengeri\/ prea tri\u0219ti ca s\u0103 mai fie p\u0103zitori\u201d. \u00centr-un alt poem, autoarea devine victima unui ho\u021b care: \u201e\u00eemi fura c\u00e2nd adormeam aerul de respirat\u201d (Visam c\u0103 nu pot ajunge la ziua de m\u00e2ine, pag. 12). Autoarea nu are o p\u0103rere prea bun\u0103 despre re\u021belele de socializare care conduc la o alienare a persoanelor: \u201e\u00abAcas\u0103\u00bb\/ nu e un dormitor c\u0103ldu\u021b cu pat dublu.\/ E \u00abacas\u0103\u00bb pe Facebook,\/ pe site-uri,\/ pe reviste,\/ pe bloguri.\u201d adic\u0103 aici unde \u201eUnii se ceart\u0103, al\u021bii se cupleaz\u0103, se despart,\/ Ei \u0219i lumea lor virtual\u0103,\/ tu \u0219i lumea ta virtual\u0103,\/ eu \u0219i lumea mea virtual\u0103.\u201d (Acas\u0103?, pag. 28). Cu toate lucrurile care ne-au inundat via\u021ba \u0219i sufletul exist\u0103 o speran\u021b\u0103, o speran\u021b\u0103 care vine de acolo de unde se \u00eendreapt\u0103 tot mai mul\u021bi oameni: de la credin\u021b\u0103. O credin\u021b\u0103 sincer\u0103, d\u0103t\u0103toare de confort sufletesc, o credin\u021b\u0103 care ne va salva: \u201eM\u0103 bucur de tot ce-i dumnezeiesc,\/ omenesc,\/ de clipa pe care acum\/ o tr\u0103iesc,\/ de anii ce-au trecut \u0219i\/ de cei care vin,\/ m\u0103 bucur de struguri\/ \u0219i m\u0103 bucur de vin.\/ M\u0103 bucur de Sf\u00e2nta Euharistie. \/ M\u0103 bucur\/ de POEZIE.\u201d (Bucurie!, pag. 62).
\nDin cele c\u00e2teva succinte secven\u021be aduse \u00een discu\u021bie ne putem face o idee despre poezia Dorinei Stoica din acest volum. Sensibil\u0103, romantic\u0103, moralist\u0103, cu tente satirice, v\u0103dind inclina\u021bie \u0219i spre ironie, Dorina Stoica impresioneaz\u0103 nu doar prin tematic\u0103, ci \u0219i prin elegan\u021ba realiz\u0103rilor poetice care sunt dublate cu ilustra\u021bii grafice personale deosebite. Toate acestea duc la o carte interesant\u0103 care are \u0219i o valoare estetic\u0103.<\/p>\n


\nPaul SPIRESCU <\/strong>
\n\"\"

Rug\u0103 de sear\u0103<\/strong><\/p>\n

Spune-mi c\u0103 n-ai murit \u0219i nu m-ai uitat
\ndragul meu Philokallos
\nfrate de dor \u0219i de s\u00e2nge
\nscrie-mi m\u0103car c\u00e2teva r\u00e2nduri albastre
\n\u00een miezul fierbinte al nop\u021bii
\nc\u00e2nd \u00eengerii dorm \u0219i visul lor aprig
\n\u00een noi se r\u0103sfr\u00e2nge<\/p>\n

trimite-mi o raz\u0103 de lun\u0103 m\u0103car
\nun col\u021b fantomatic de nor
\nori o f\u0103r\u00e2m\u0103 de piatr\u0103
\nm\u0103car ast\u0103zi c\u00e2nd de at\u00e2ta singur\u0103tate
\npl\u00e2ng v\u00e2rcolacii \u00een lun\u0103
\n\u0219i focul molatic se stinge \u00een vatr\u0103<\/p>\n

scrie-mi c\u0103 nu m-ai uitat
\ndragul meu Philokallos de la marginea lumii
\nde unde s\u0103ge\u021bile Clipei mai r\u0103zbat
\nmai r\u0103zbat…<\/p>\n


\nFluviul am\u0103girilor<\/strong><\/p>\n

Prieteni, drumul nostru nu e drum
\ne-un fluviu larg de fl\u0103c\u0103ri \u0219i de fum
\nce izvor\u0103\u0219te dintr-un munte de dureri
\n\u0219i nu se vars\u0103 parc\u0103 nic\u0103ieri<\/p>\n

\u00een noaptea destr\u0103m\u0103rilor, albastr\u0103
\nel poart\u0103 \u0219i nefericirea noastr\u0103…<\/p>\n

Prieteni, fluviul \u0103sta nu e fluviu
\ne toat\u0103 lava adunat\u0103 din Vezuviu
\nfierb\u00e2nd spasmodic \u0219i purt\u00e2nd spre stele
\niluziile \u00eeneca\u021bilor \u00een ele<\/p>\n

e v\u00e2ntul care v\u00e2ntur\u0103-n copite
\nvisul at\u00e2tor visuri ne\u00eemplinite…<\/p>\n

Nici cerul ast\u0103zi nu mai este cer
\ne doar un biet conglomerat de fier
\nnu ne mai iart\u0103, nu ne mai lumin\u0103
\nnu ne mai poart\u0103 tandru prin gr\u0103din\u0103<\/p>\n

de mult s-au desc\u0103rnat \u00een adormiri
\nvis\u0103rile care ne-au luat de miri…
\nNici vinul din pahar nu mai e vin
\ne un amestec de nectar \u0219i de venin
\nla care ros de spaime m\u0103 \u00eenchin
\n\u00een noaptea destr\u0103m\u0103rilor… Amin!<\/p>\n


\nF\u0103r\u0103 titlu<\/strong><\/p>\n

Precum ar fi
\no noapte gri
\ncu stele reci
\n\u0219i cu f\u0103clii
\ncu fulgere
\n\u0219i cu stafii
\n\u00een care mor\u021bii s-or trezi
\n\u0219i viii se vor nemuri<\/p>\n

de parc-a fost
\ncum n-a mai fost
\nf\u0103r\u0103 de scop
\nf\u0103r\u0103 de rost
\n\u00een circul timpului anost
\no clip\u0103 c\u00e2t o zi de post<\/p>\n

\u00een care to\u021bi ne vom trezi
\n\u0219i-n pragul zorilor de zi
\nne vom ur\u00ee ne vom iubi
\n\u0219i ne vom pl\u00e2nge poezii
\nprecum am fost
\nprecum vom fi…<\/p>\n


\nMarginea mea dinspre tine<\/strong><\/p>\n

Ard putregaiuri divine \u00een s\u00e2ngele meu
\nstelele-s pl\u00e2nse de ierburi \u00een noapte departe
\ndac\u0103 ridic o lumin\u0103 fand\u00e2nd printre fluturi
\nmarginea mea dinspre tine se zbate a moarte<\/p>\n

dac\u0103 t\u0103cerea din noi z\u0103misle\u0219te nepo\u021bi
\ncu chipuri de sfin\u021bi monstruo\u0219i chefuind prin altare
\nmarginea mea dinspre tine ne-nghite pe to\u021bi
\napoi se-ntunec\u0103 \u0219i moare<\/p>\n

dac\u0103-mi atingi r\u0103t\u0103cirea c-un deget ori dac\u0103
\ns\u00e2ngele meu \u00een s\u00e2ngele t\u0103u se \u00eeneac\u0103…<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Valeria MANTA T\u0102ICU\u021aU Lec\u021bii de via\u021b\u0103, modele de urmat Recentul roman al lui Tudor Cicu, \u201ePierdu\u021bi prin Siberia\u201d, \u00eencearc\u0103, \u00een<\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":18831,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","_monsterinsights_skip_tracking":false,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"ngg_post_thumbnail":0,"video_url":"","footnotes":""},"categories":[7,328],"tags":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/18912"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/18"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=18912"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/18912\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":18915,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/18912\/revisions\/18915"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/18831"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=18912"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=18912"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=18912"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}