{"id":18819,"date":"2022-08-08T23:12:30","date_gmt":"2022-08-08T20:12:30","guid":{"rendered":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/?p=18819"},"modified":"2022-08-09T23:38:38","modified_gmt":"2022-08-09T20:38:38","slug":"spatii-culturale-nr-83-1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/?p=18819","title":{"rendered":"Spa\u021bii culturale nr. 83 (1)"},"content":{"rendered":"

Valeria MANTA T\u0102ICU\u021aU<\/strong>
\n\"\"

Politica stru\u021bului<\/strong><\/p>\n

Nu \u0219tiu dac\u0103 e obsesie, boal\u0103 sau doar un obicei prost, dar ne-am deprins, de c\u00e2teva decenii bune, cu politizarea oric\u0103rui subiect, inclusiv a problemelor grave care se petrec \u00een educa\u021bie. Poate c\u0103, dac\u0103 nu s-ar fi deformat perspectiva, dac\u0103 politicienii no\u0219tri s-ar fi men\u021binut \u00een limitele bunului-sim\u021b \u0219i n-ar fi trop\u0103it \u00eentr-un domeniu sensibil, ci ar fi pus speciali\u0219ti \u00een func\u021biile cheie de la Ministerul Educa\u021biei, situa\u021biile penibile prin care trece \u0219coala rom\u00e2neasc\u0103 n-ar mai fi existat. \u00cen toate campaniile electorale de p\u00e2n\u0103 acum s-a tr\u00e2mbi\u021bat grija pentru tineri, necesitatea unei reforme reale a \u00eenv\u0103\u021b\u0103m\u00e2ntului \u0219.a.m.d. \u0219i tot ce am ob\u021binut a fost implementarea dup\u0103 ureche a unor practici occidentale. Nu spun c\u0103-i r\u0103u s\u0103 lu\u0103m exemple\/ modele de la al\u021bii mai avansa\u021bi ca noi, dar, c\u00e2nd \u00eemprumut\u0103m forma, trebuie s\u0103 ne asigur\u0103m c\u0103 exist\u0103 \u0219i fondul, altminteri c\u0103dem \u00een haos, \u00een ridicol \u0219i distrugem, \u00een loc s\u0103 cl\u0103dim. C\u00e2nd \u0219colile arat\u0103 ca vai de ele, desigur, din lips\u0103 de fonduri necesare reabilit\u0103rii lor, c\u00e2nd profesorii sunt prost pl\u0103ti\u021bi \u0219i cu studii precare (nu se mai preocup\u0103 nimeni de cuno\u0219tin\u021bele lor de pedagogie \u0219i psihologie, practica pedagogic\u0103 a fost dus\u0103 \u00een derizoriu, transformat\u0103 \u00eentr-o formalitate, nimeni nu o ia \u00een serios \u0219i rezultatele sunt vizibile cu ochiul liber), c\u00e2nd manualele sunt pu\u021bine, scumpe \u0219i \u00eentocmite de persoane care habar n-au cum trebuie s\u0103 arate un manual cu adev\u0103rat util (nu mai vorbim aici de gre\u0219elile \u0219tiin\u021bifice strecurate \u00een num\u0103r alarmant de mare, nici de faptul c\u0103 nu se respect\u0103, la \u00eentocmire \u0219i apoi la avizare, particularit\u0103\u021bile de v\u00e2rst\u0103), e greu s\u0103 fii crezut c\u00e2nd afirmi c\u0103 ai f\u0103cut, ai dres, c\u0103 o s\u0103 mai faci \u0219i o s\u0103 mai dregi, desigur, dup\u0103 ce vei fi votat \u0219i b\u0103gat \u00een prim\u0103rii, \u00een parlament sau \u00een guvern. E simplu s\u0103 cumperi ni\u0219te table inteligente (sifon\u00e2nd, de fapt, ni\u0219te fonduri europene) \u00eentr-o \u0219coal\u0103 cu toalet\u0103 \u00een curte, cu acoperi\u0219 care st\u0103 s\u0103 cad\u0103, f\u0103r\u0103 ap\u0103 curent\u0103 \u0219i f\u0103r\u0103 c\u0103ldur\u0103 pe timp de iarn\u0103. E u\u0219or s\u0103 acoperi igrasia din pere\u021bi cu desene naive \u00eenf\u0103\u021bi\u0219\u00e2nd flutura\u0219i, p\u0103s\u0103rele \u0219i flori numai bune s\u0103 dezmor\u021beasc\u0103 atmosfera sumbr\u0103 din clase. E u\u0219or s\u0103 dai legi care asigur\u0103 o mas\u0103 cald\u0103 elevilor s\u0103raci, \u00een condi\u021biile \u00een care n-ai cum s\u0103 implementezi programul, \u00eentre teorie \u0219i practic\u0103 exist\u00e2nd o pr\u0103pastie de care ale\u0219ii neamului ori nu sunt con\u0219tien\u021bi, ori fac pe nebunii \u0219i croiesc din pix planuri utopice, bune s\u0103-i prosteasc\u0103 pe votan\u021bii credincio\u0219i, naivi \u0219i habarni\u0219ti ca \u0219i ei. E u\u0219or s\u0103 sco\u021bi, prin lege dezb\u0103tut\u0103 \u0219i aprobat\u0103 de persoane care au trecut foarte greu clasa \u0219i \u00een ciclul primar, \u0219i \u00een gimnaziu, \u0219i \u00een liceu (dac\u0103 l-au f\u0103cut \u0219i nu cumva au s\u0103rit peste el, ob\u021bin\u00e2nd totu\u0219i un impun\u0103tor doctorat, numai bun s\u0103-i urce \u00een func\u021bii foarte bine remunerate), tezele, deci modalit\u0103\u021bile de evaluare bune s\u0103 motiveze, c\u00e2t de c\u00e2t, o popula\u021bie \u0219colar\u0103 dezinteresat\u0103 de \u0219coal\u0103: ceea ce merge \u00een occident (acolo \u0219i structura anului \u0219colar, \u0219i programele, \u0219i logistica sunt complet diferite, fondurile alocate educa\u021biei sunt mari \u0219i politicienii au bunul-sim\u021b s\u0103 nu se contrazic\u0103 \u0219i s\u0103 nu schimbe legile de pe-o zi pe alta), la noi nu merge. \u00cenc\u0103 mai avem b\u0103nci, \u0219i profesori, \u0219i mentalit\u0103\u021bi din secolul trecut, am r\u0103mas pasei\u0219ti, dar avem preten\u021bii de modernitate \u0219i tot ce reu\u0219im este s\u0103 acoperim cu farduri scumpe o fa\u021b\u0103 b\u0103tr\u00e2n\u0103 \u0219i ridat\u0103. Efectul este grotesc \u0219i st\u00e2rne\u0219te mai degrab\u0103 mila dec\u00e2t r\u00e2sul, dar cui \u00eei pas\u0103? Avem legi, avem mini\u0219tri, avem programe europene de dezvoltare, suntem acoperi\u021bi, o atest\u0103 fi\u0219ierele frumos colorate din tablete\/ laptopuri\/ calculatoare sau dosarele cu \u0219in\u0103 \u00eenghesuite \u00een nelipsitele, din orice birou, bibliorafturi. Birocratic vorbind, st\u0103m excelent.
\n\u00cen fine, e simplu s\u0103 dezba\u021bi \u0219i s\u0103 votezi legea educa\u021biei sexuale \u00een \u0219coal\u0103, c\u0103 aici voiam s\u0103 ajung. Dezbaterea s-a transformat \u00een circ politic \u0219i a demonstrat (de\u0219i nu mai era nevoie) c\u0103 ale\u0219ii no\u0219tri nu sunt deloc interesa\u021bi de ceea ce se \u00eent\u00e2mpl\u0103 cu adev\u0103rat \u00een \u0219coala rom\u00e2neasc\u0103. Au spus at\u00e2tea prostii, \u00eenc\u00e2t te credeai nu \u00een parlament, ci la un reality-show de m\u00e2na a \u0219aptea. Nu s-au discutat conceptele pe care se bazeaz\u0103 educa\u021bia sexual\u0103 (comportamentul sexual, imaginea trupului, anatomia \u0219i fiziologia aparatului reproduc\u0103tor, rela\u021biile interumane \u0219i s\u0103n\u0103tatea sexual\u0103), nici obiectivele \u00een planul educa\u021biei sexuale (cunoa\u0219terea \u0219i aprecierea propriului trup, interac\u021bionarea cu ambele sexe, \u00eenv\u0103\u021barea despre reproducere, \u00eenv\u0103\u021barea despre orientare sexual\u0103 si respectul fa\u021b\u0103 de convingerile celorlal\u021bi privind sexualitatea) \u0219i nici m\u0103car aspecte generale (educa\u021bia sexual\u0103 face parte din domeniul promov\u0103rii s\u0103n\u0103t\u0103\u021bii \u0219i prevenirii bolilor \u0219i presupune s\u0103 fie efectuat\u0103 de c\u0103tre profesori bine instrui\u021bi \u00een domeniu, care s\u0103 de\u021bin\u0103 cuno\u0219tin\u021be, de biologie, psihologie, filozofie, c\u00e2t \u0219i de metodic\u0103 legate de aceast\u0103 disciplin\u0103, c\u0103 este recomandat ca p\u0103rin\u021bii s\u0103 fie educatorii de sexualitate primar\u0103 ai copiilor lor, iar \u0219coala s\u0103 vin\u0103 cu un plus de informa\u021bie \u0219i cu o preg\u0103tire constant\u0103 \u00een acest domeniu privind s\u0103n\u0103tatea sexual\u0103 corespunz\u0103toare v\u00e2rstei \u0219i de dezvoltare a abilit\u0103\u021bilor pentru p\u0103strarea s\u0103n\u0103t\u0103\u021bii, prin oferirea de oportunit\u0103\u021bi de \u00eenv\u0103\u021bare \u00eentr-un mediu sigur, pozitiv \u0219i f\u0103r\u0103 prejudec\u0103\u021bi). De ce nu s-au discutat aceste aspecte? Pentru c\u0103 circul era mai la \u00eendem\u00e2n\u0103, ca \u0219i salata ideologic\u0103 \u00een care g\u0103seai buc\u0103\u021bele indigeste de corectitudine politic\u0103, referiri la LGBT, la religie, la tradi\u021bie, la drobul de sare care musai va c\u0103dea \u00een capul copilului (v. povestirea lui Ion Creang\u0103) \u0219i la multe alte bazaconii bune s\u0103 duc\u0103 \u00een derizoriu, cum am spus, o problem\u0103 grav\u0103 a unei \u021b\u0103ri cu cel mai mare num\u0103r de adolescente \u0219i preadolescente \u00eens\u0103rcinate din Europa. Politica stru\u021bului nu mai merge \u00eentr-o er\u0103 deschis\u0103 comunic\u0103rii virtuale, \u00een care copiii au acces nelimitat\/ nerestric\u021bionat la internet, la pornografie, unde pedofilia este slab cotat\u0103 penal, iar familia, ca \u0219i \u0219coala, biserica \u0219.a.m.d. tabuizeaz\u0103 aspecte care \u021bin de normalitate \u0219i probleme care n-ar trebui ascunse sub pre\u0219.<\/p>\n


\nPetrache PLOPEANU<\/strong>
\n\"\"

Teama de suferin\u021b\u0103<\/strong><\/p>\n

Motto:
\n\u201eNe str\u0103duim s\u0103 abolim realitatea doar din team\u0103 de suferin\u021b\u0103. O dat\u0103 abolirea izbutit\u0103, se dovede\u0219te ea \u00eens\u0103\u0219i izvor de suferin\u021b\u0103.\u201d
\n(Cioran, Silogismele am\u0103r\u0103ciunii, Humanitas, 1992, p. 116)<\/em><\/p>\n

\u00cen forul nostru interior to\u021bi ne credem Mesia. Salvatori. Izb\u0103vitori. To\u021bi, doar ne credem, pentru c\u0103 nu putem p\u0103\u0219i mai departe pe aceast\u0103 cale a calvarului, nu putem trece peste aceast\u0103 punte ce separ\u0103 natura uman\u0103 de natura divin\u0103. Doar Cineva care are \u00een sine \u0219i umanul, \u0219i divinul poate face acest lucru, accept\u00e2nd suferin\u021ba pentru a deveni Dumnezeu. Noi nu avem \u00een sine dec\u00e2t umanul, nu suntem dec\u00e2t oameni \u0219i nu putem fi altceva. De aceea vom suferi permanent. Aceasta este condi\u021bia uman\u0103.
\nSuferin\u021ba \u00eembrac\u0103 forme diverse de manifestare, de la cele mai primitive legate de privarea omului de ceea ce are nevoie pentru satisfacerea nevoilor elementare, p\u00e2n\u0103 la cele filozofice, care \u00eencearc\u0103 s\u0103 elimine suferin\u021ba printr-un solipsism extrem: tot ceea ce exist\u0103 este o crea\u021bie a mea, deci suferin\u021ba mea este creat\u0103 chiar de mine, a\u0219adar eu o pot elimina c\u00e2nd doresc.
\nDe la cele dint\u00e2i la cele din urm\u0103, se trece prin celelalte suferin\u021be, dintre care cele erotice reprezint\u0103 un amalgam \u00eentre sex, nevoie primar\u0103 \u0219i iubire, nevoie spiritual\u0103. \u00cemi este clar\u0103 perspectiva t\u00e2n\u0103rului Werther al lui G\u00f6ethe. La fel de clar\u0103 \u00eemi este \u0219i suferin\u021ba social\u0103 provocat\u0103 de incapacitatea acelora care gestioneaz\u0103 societatea de a oferi solu\u021biile necesare pentru acoperirea nevoilor diverse ale membrilor comunit\u0103\u021bii. De incapacitatea de a imagina solu\u021bii, de neputin\u021ba de a transpune \u00een plan real aceste solu\u021bii, de ne-dorin\u021ba de a g\u0103si\/transpune \u00een realitate aceste solu\u021bii, ceea ce se dovede\u0219te izvor de noi suferin\u021be pentru oameni. Exemple exist\u0103 c\u00e2t\u0103 frunz\u0103 \u0219i iarb\u0103 \u00een istoria noastr\u0103 nu prea \u00eendep\u0103rtat\u0103: situa\u021bia din Iraq, din Siria, din statele din nordul Africii. Ap\u0103rarea \u201edemocra\u021biei\u201d din Kuweit de c\u0103tre americani \u00eempotriva lui Saddam Hussein, declan\u0219area unui conflict \u00eendelungat \u0219i s\u00e2ngeros \u00een aceast\u0103 zon\u0103 cu reverbera\u021bii \u0219i consecin\u021be \u00een Afganistan, declan\u0219area de c\u0103tre CIA a \u201eprim\u0103verii arabe\u201d, toate aceste evenimente create pentru resursele materiale (cite\u0219te petrol), pentru domina\u021bie geo-strategic\u0103 global\u0103, sunt creatoare de suferin\u021be inimaginabile pentru zeci de milioane de oameni. R\u0103zboiul nedeclarat al Rusiei \u00eempotriva Ucrainei, complicitatea \u0219i cochetarea Occidentului cu Putin \u00een perioada anterioar\u0103 r\u0103zboiului, sunt alte evenimente \u0219i fenomene creatoare de suferin\u021be la fel de oribile ca acelea ale celui de-al Doilea R\u0103zboi Mondial \u00een lag\u0103rele de exterminare germane sau ca oribila crim\u0103 a sovieticilor de la Katy\u0144. Omul este lup pentru oameni, (Homo homini lupus) spune Plaut \u00een Asinaria. Eu spun \u00eentr-un mod mai generalizat c\u0103 omul este sursa tuturor suferin\u021belor \u0219i, mai mult, omul este unicul animal care se bucur\u0103 provoc\u00e2nd suferin\u021ba. Aceasta este o alt\u0103 latur\u0103 a condi\u021biei umane. Provoc\u0103m celorlal\u021bi suferin\u021b\u0103 pentru simpla noastr\u0103 pl\u0103cere. \u00cenjur\u0103m, abuz\u0103m, maltrat\u0103m, tortur\u0103m, ucidem pentru a provoca deliberat celorlal\u021bi suferin\u021b\u0103 \u0219i pentru a ne provoca nou\u0103 pl\u0103cere.
\nVorbim de empatie, dar aceast\u0103 stare este ca o pic\u0103tur\u0103 de bine \u00eentr-un ocean de r\u0103u, iar uneori chiar empatia poate s\u0103 produc\u0103, ea \u00eens\u0103\u0219i, suferin\u021b\u0103, atunci c\u00e2nd realitatea nu o cere. Exist\u0103 acea expresie dup\u0103 care mai binele este du\u0219manul binelui. Empatia \u00eendreptat\u0103 \u00eentr-o direc\u021bie gre\u0219it\u0103 poate produce mai mult\u0103 suferin\u021b\u0103 dec\u00e2t lipsa empatiei. Empatia care dore\u0219te s\u0103 fac\u0103 Binele Absolut cu de-a sila este mai abominabil\u0103 dec\u00e2t indiferen\u021ba.
\nSuntem con\u0219tien\u021bi de suferin\u021b\u0103 mai mult dec\u00e2t orice pe lumea aceasta. Suntem at\u00e2t de con\u0219tien\u021bi pentru c\u0103 suferin\u021ba este evident\u0103, este clar\u0103, este sim\u021bit\u0103, nu este o vorb\u0103 goal\u0103. Suferin\u021ba exist\u0103 \u0219i ea ac\u021bioneaz\u0103 concret. Real. \u0218i atunci care s\u0103 fie solu\u021bia care ni se impune pentru abolirea suferin\u021bei? \u00cen budism exist\u0103 cele patru adev\u0103ruri nobile care ofer\u0103 o cale pentru evitarea suferin\u021bei: eliminarea dorin\u021belor. Elimin\u00e2nd dorin\u021bele, elimin\u0103m \u0219i posibilitatea ca acestea s\u0103 nu se poat\u0103 \u00eemplini, iar ne\u00eemplinirea s\u0103 ne produc\u0103 suferin\u021b\u0103, a\u0219adar nu mai suferim pentru c\u0103 nu mai dorim nimic. Probabil c\u0103 o asemenea solu\u021bie ar fi de dorit pentru aceia care nu-\u0219i pot satisface nicio dorin\u021b\u0103, sau foarte pu\u021bine din cauza pu\u021bin\u0103t\u0103\u021bii banilor sau a lipsei lor. Este clar c\u0103 o asemenea solu\u021bie ar fi contraproductiv\u0103 pentru marii juc\u0103tori actuali ai societ\u0103\u021bii de consum, care mizeaz\u0103 \u00een realizarea planurilor lor tocmai pe exacerbarea dorin\u021belor de a avea tot ceea ce realitatea aduce \u00een fa\u021ba ochilor.
\n\u0218i atunci? Ce-i de f\u0103cut?
\nCe solu\u021bie vede Emil Cioran acestei probleme a suferin\u021bei?
\nAmintesc c\u0103 este vorba de logica cioranian\u0103 care esen\u021bializeaz\u0103 \u00eentr-un mod specific tot ceea ce ne caracterizeaz\u0103 pe noi ca specie aparte a \u201elupilor\u201d.
\nCe spune Cioran despre suferin\u021b\u0103 \u0219i cum vede el eliberarea de suferin\u021b\u0103?
\nVoi a\u0219eza enun\u021burile cioraniene sub forma unor premise\/concluzie ale unui silogism, a\u0219a cum am obi\u0219nuit \u00een toate articolele care au drept plecare \u201eSilogismele am\u0103r\u0103ciunii\u201d.
\n\u2022\t\u201edoar din team\u0103 de suferin\u021b\u0103
\n\u2022\tNe str\u0103duim s\u0103 abolim realitatea
\n\u2022\tO dat\u0103 abolirea izbutit\u0103, se dovede\u0219te ea \u00eens\u0103\u0219i izvor de suferin\u021b\u0103\u201d
\nCum ar suna enun\u021bul alc\u0103tuit doar din cuvintele \u00eengro\u0219ate: \u201e… din team\u0103 de suferin\u021b\u0103… abolim realitatea… abolirea izbutit\u0103 se dovede\u0219te… izvor de suferin\u021b\u0103\u201d. Cioran vede, a\u0219adar, eliminarea suferin\u021bei prin abolirea realit\u0103\u021bii din care suferin\u021ba \u00ee\u0219i trage seva abundent\u0103. Ce fel de via\u021b\u0103 ar fi aceea \u00een care realitatea nu mai exist\u0103? Cum putem aboli realitatea? Este necesar, \u00eentreb eu, pentru abolirea realit\u0103\u021bii s\u0103 devenim to\u021bi o specie de animale drogate cu tot felul de substan\u021be chimice sau naturale? Cred c\u0103 nu. Este mult mai simplu. Trebuie doar s\u0103 continu\u0103m s\u0103 ascult\u0103m c\u00e2ntecul \u201esirenelor\u201d (\u00een sensul lor Odyseic) noastre politice, pentru ca realitatea s\u0103 fie abolit\u0103. C\u00e2te \u201ec\u00e2ntece\u201d nu au \u00eemp\u00e2nzit eterul cu promisiunile lor mincinoase care mai de care mai atr\u0103g\u0103toare! C\u00e2\u021bi \u201epoliticieni serio\u0219i\u201d nu au convins poporul din 1989 p\u00e2n\u0103 \u00een prezent de capacitatea lor de a elimina suferin\u021ba! Politicieni de la noi, politicieni de aiurea, pentru c\u0103 tema aceasta a g\u0103sirii solu\u021biilor pentru eliminarea suferin\u021bei de pe fa\u021ba p\u0103m\u00e2ntului nu este o marot\u0103 na\u021bional-rom\u00e2neasc\u0103, ci una mondial\u0103. Pot spune cu deosebit sarcasm c\u0103 puterea de convingere a acestor \u201eoameni ai zilelor noastre\u201d s-a concretizat \u00een primul r\u00e2nd \u00een eliminarea propriei suferin\u021be, a lor \u0219i a apropia\u021bilor lor (dac\u0103 nu a intervenit la un moment dat trezirea ra\u021biunii la realitate \u0219i \u00eencarcerarea lor nu \u00eentr-un spa\u021biu interior al imagina\u021biei lor, ci \u00eentr-un spa\u021biu carceral al diferitelor \u00eenchisori). Noi to\u021bi, ceilal\u021bi, am r\u0103mas cu suferin\u021ba, ba \u00eenc\u0103 augmentat\u0103 de deziluzia produs\u0103 de incapacitatea mai marilor de a face ceva pentru cei afla\u021bi \u00een suferin\u021b\u0103.
\nLa noi, la rom\u00e2ni, func\u021bioneaz\u0103 un mecanism pervers, masochist: exist\u0103 cicluri de abolire a realit\u0103\u021bii, atunci c\u00e2nd suferin\u021ba devine aproape insuportabil\u0103. Ne \u00eentemeiem o realitate paralel\u0103 \u00een care tr\u0103im p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd ne d\u0103m seama c\u0103 de fapt nu am f\u0103cut altceva dec\u00e2t s\u0103 cre\u0103m un nou izvor de suferin\u021be, altfel, nemaiv\u0103zute, nemaiauzite, cu glazur\u0103 de empatie, democra\u021bie, compasiune social-politic\u0103, dar care au capacitatea de lovire de n ori mai puternic\u0103 dec\u00e2t vechile suferin\u021be. C\u00e2nd credem c\u0103 \u0219tim aproape totul \u00een materie de suferin\u021b\u0103 r\u0103m\u00e2nem cu gura c\u0103scat\u0103 \u00een fa\u021ba ingeniozit\u0103\u021bii semenilor no\u0219tri care ne conduc destinele, de a crea noi \u0219i noi suferin\u021be. \u0218i de fapt \u0219i \u00een\u021beleg mecanismul. Oamenii ace\u0219tia care ne conduc s-au s\u0103turat, plictisit de vechile pl\u0103ceri \u0219i sunt doritori de pl\u0103ceri noi. Suferin\u021be noi pentru noi \u2013 pl\u0103ceri noi pentru ei. Suferin\u021ba a devenit ceva la mod\u0103 pentru clasa noastr\u0103 politic\u0103, desigur suferin\u021ba adus\u0103 asupra celor care i-au ales. A\u0219a ne trebuie, dac\u0103 i-am ales! Dac\u0103 am crezut c\u0103 abolind realitatea trecut\u0103 a suferin\u021belor de atunci vom sc\u0103pa pe veci de suferin\u021be. Nu am f\u0103cut altceva dec\u00e2t s\u0103 aducem asupra capetelor noastre suferin\u021be mai sofisticate, suferin\u021be c\u0103rora suntem convin\u0219i \u00een cabinetele psihologie, psihiatrice etc. s\u0103 le spunem \u201elupta cu sinele\u201d, \u201edep\u0103\u0219irea angoaselor\u201d, c\u00e2nd de fapt este vorba pur \u0219i simplu de un act de t\u00e2lh\u0103rie ordinar\u0103. Trecem noaptea, printr-un codru tem\u00e2ndu-ne de animalele pe care nu le vedem, dar le b\u0103nuim. O lumini\u021b\u0103 ne atrage \u00eentr-o c\u0103su\u021b\u0103, intr\u0103m \u0219i d\u0103m peste o ceat\u0103 de t\u00e2lhari al c\u0103ror subiect de batjocur\u0103 \u0219i tortur\u0103 devenim. Am crezut c\u0103 sc\u0103p\u0103m de iluzia suferin\u021bei \u0219i am dat chiar peste realitatea suferin\u021bei. Acesta este \u201erom\u00e2nul zilelor noastre\u201d.
\nLa noi la rom\u00e2ni, mai func\u021bioneaz\u0103 un mecanism legat de suferin\u021b\u0103: cu c\u00e2t cobor\u00e2m de la general (oamenii politici, institu\u021biile politice) la particular (familia) suferin\u021ba devine tot mai primitiv\u0103. \u201eCel mai tare din parcare\u201d creeaz\u0103 o nou\u0103 realitate pentru cel\u0103lalt\/ceilal\u021bi, o realitate a ororii de multe ori, oroare care, nu-i a\u0219a?, trebuie s\u0103 fie prezent\u0103 zilnic \u00een mass-media. Nu de alta, dar nu trebuie s\u0103 uite nimeni c\u0103 tr\u0103im \u00eentr-un spa\u021biu al suferin\u021bei \u0219i c\u0103 tot rom\u00e2nul este frate cu suferin\u021ba.
\nOare tot rom\u00e2nul?<\/p>\n


\nCamelia Manuela SAVA<\/strong>
\n\"\"

Nedumerire<\/strong><\/p>\n

Cobor\u00e2nd treptele la sta\u021bia de metrou Unirii
\nL-am \u00eent\u00e2lnit pe Dumnezeu
\nm-a recunoscut f\u0103r\u0103 s\u0103 \u00eemi dau jos masca
\nam vrut s\u0103 \u00cel \u00eentreb ceva – tot mi se oferise ocazia
\nEl \u0219tia deja ce nedumeriri am
\ncurioas\u0103 cum o mai duce printre norii de ploaie
\n(c\u0103ci sunt convins\u0103 de atotputernicia Domniei Sale)
\naveam \u00een minte c\u00e2teva lucruri de l\u0103murit<\/p>\n

Cuvintele mele au devenit bolov\u0103noase
\na\u0219 fi dorit s\u0103 \u0219tiu cum arat\u0103 gr\u0103dina Raiului
\npe cine mai p\u0103c\u0103le\u0219te \u0218arpele
\ndac\u0103 Adam \u0219i Eva poart\u0103 masc\u0103 regulamentar<\/p>\n

o voce tun\u0103toare \u00een fundal m-a avertizat
\nATEN\u021aIE, SE \u00ceNCHID U\u0218ILE!<\/p>\n


\nAceast\u0103 oboseal\u0103 <\/strong><\/p>\n

C\u00e2nd pierdem adrenalina
\noasele \u00eenfrigurate strig\u0103<\/p>\n

E\u0219ti doar o umbr\u0103 \u00een bra\u021bele mele
\n\u00een cas\u0103 v\u0103d tablouri \u00een loc de ferestre
\nfumul iese din coaste
\nadorm repede<\/p>\n

Lethe \u0219opte\u0219te numele meu<\/p>\n


\nCenaclul poe\u021bilor uita\u021bi<\/strong><\/em><\/p>\n

Artur EN\u0102\u0218ESCU<\/strong>
\n\"\"

Artur En\u0103\u0219escu (n. 12 ianuarie 1889, Boto\u0219ani – d. 4 decembrie 1942, Bucure\u0219ti) a fost un poet \u0219i jurnalist rom\u00e2n. \u00cen anul 1914, Artur En\u0103\u0219escu este redactor la Epoca. \u00cen timpul Primului R\u0103zboi Mondial se afl\u0103 pe front. Public\u0103 articole \u0219i amintiri de r\u0103zboi \u00een ziarul boto\u0219\u0103nean \u00cendrumarea, versuri \u0219i cronic\u0103 literar\u0103 \u00een Junimea Moldovei de Nord, Luceaf\u0103rul, unde era \u0219i redactor, R\u0103s\u0103ritul din Chi\u0219in\u0103u \u0219i Cuv\u00e2ntul liber din Bucure\u0219ti. Public\u0103 de asemenea \u00een Universul literar \u0219i devine colaborator la Rampa, Propilee literare, Familia.<\/p>\n

Afrodita <\/strong><\/p>\n

\u00cen h\u0103u de m\u0103ri, b\u0103tute de furtun\u0103,
\nLa pieptul spumegatului talaz,
\nPrinz\u00e2ndu-i ginga\u0219, bra\u021bul de grumaz
\nDormea seninul ca un fulg de lun\u0103.<\/p>\n

Senin\u0103tate, zbucium, \u00eempreun\u0103,
\nUni\u021bi de sor\u021bi pe-al apelor podghiaz,
\nN\u0103scur\u0103, robi aceluia\u0219i extaz,
\nNem\u0103rginirea, floare de genun\u0103.<\/p>\n

\u0218i haosul gemu de frem\u0103tare,
\nC\u00e2nd cea dint\u00e2i semea\u021b\u0103-ntruchipare,
\nVis cald! Femeia, amfor\u0103 de slav\u0103,<\/p>\n

Zbucni leg\u0103n\u0103toare \u0219i suav\u0103,
\nVrej de senin cu fruntea-n s\u00e2rg de stele,
\nDin zv\u00e2rcolirea undelor rebele.<\/p>\n


\nBalada crucii de mesteac\u0103n <\/strong><\/p>\n

Cruce alb\u0103 de mesteac\u0103n,
\nR\u0103s\u0103rit\u0103 printre creste,
\nCine te cunoa\u0219te-n lume,
\nCruce f\u0103r\u0103 de poveste?<\/p>\n

Peste bra\u021bele-\u021bi \u00eentinse
\nDin poiana f\u0103r\u0103 flori,
\nUneori s-apleac\u0103-n noapte
\nC\u00e2rdurile de cocori.<\/p>\n

\u0218i-n t\u0103cerea nesf\u00e2r\u0219it\u0103
\nSub arcadele de brad,
\nNu s-aude dec\u00e2t pl\u00e2nsul
\nCetinilor care cad.<\/p>\n

Cruce alb\u0103 de mesteac\u0103n
\nBiciuit\u0103 de furtuni,
\nPeste lemnu-\u021bi gol, doar luna
\nPune albele-i cununi.<\/p>\n

Ca de-o m\u00e2n\u0103 nev\u0103zut\u0103
\nSlovele-\u021bi se \u0219terg de ploaie;
\nTot mai mult te bate vremea,
\nV\u00e2nturile te \u00eendoaie\u2026<\/p>\n

\u0218i ca m\u00e2ine fulgii iernii
\nTe vor prinde-n a lor salb\u0103,
\n\u0218i vei disp\u0103rea din lume
\nCruce de mesteac\u0103n alb\u0103.<\/p>\n

Sf\u00e2ntul \u00eengropat sub tine
\nCine-l va mai \u0219ti de-acum,
\nCruce alb\u0103, r\u0103t\u0103cit\u0103
\nL\u00e2ng\u0103 margine de drum?<\/p>\n

Bra\u021bele-\u021bi de v\u00e2nturi smulse
\nSe vor pierde pe poteci,
\nNumai brazda de \u021b\u0103r\u00e2n\u0103
\nNu-l va p\u0103r\u0103si pe veci.<\/p>\n


\nClipe din urm\u0103 <\/strong><\/p>\n

Peste cet\u0103\u021bi de slav\u0103, prin v\u0103i patriarhale,
\nPe unde-au fost ogoare \u0219i vesele s\u0103la\u0219e,
\nVor cre\u0219te-n z\u0103ri ghe\u021barii, fantasme uria\u0219e,
\nDezv\u0103luind la lun\u0103 scheletele lor pale.<\/p>\n

B\u0103tu\u021bi de valul vremii ce sfarm\u0103 tot \u0219i roade,
\nB\u0103tr\u00e2n cu fa\u021ba supt\u0103 \u0219i cu stufoase gene,
\nDormi-vor \u00een\u021belep\u021bii sub cumpeni \u0219i troiene,
\nRup\u00e2nd de-a pururi firul str\u0103vechilor izvoade.<\/p>\n

Cu aripi de aur, duhuri, pleca-vor \u00een \u0219irag
\nPe albe pov\u00e2rni\u0219uri, cu fruntea spre genun\u0103,
\nDin bra\u021bele lor str\u00e2nse, f\u0103c\u00e2nd sub cer cunun\u0103,
\nSur\u00e2z\u0103tor pieri-vor al\u0103turi, drag cu drag.<\/p>\n

O clip\u0103, dogorit\u0103 de ultimul s\u0103rut,
\nCe va cuprinde zarea c-o mreaj\u0103 de v\u0103p\u0103i,
\nNatura va rena\u0219te, rostogolind prin v\u0103i,
\nCascadele-i spumoase pe brazde noi de lut.<\/p>\n

O clip\u0103 iar v\u0103zduhul va s\u00e2ngera pe ape,
\nStr\u0103fulgerat puternic de-a dorului lumini.
\nApoi, fr\u00e2ng\u00e2nd tiparul celor din urm\u0103 crini,
\nTot cerul \u00ee\u0219i va str\u00e2nge azurul sub pleoape.<\/p>\n

\u0218i demonul pierz\u0103rii va sta mereu la p\u00e2nd\u0103;
\nPrin larguri st\u0103p\u00e2nite de-a mor\u021bii dezolare,
\nVor luneca doar norii, cu-ncol\u0103ciri fugare,
\nIar soarele-\u0219i va stinge, lin, tor\u021ba-i fumeg\u00e2nd\u0103.<\/p>\n

\u00cembr\u0103\u021bi\u0219\u00e2nd cenu\u0219a r\u0103mas\u0103 pe altare,
\nPe-oglinzi de ghea\u021b\u0103 visul pierdutei lumi va trece;
\nVa tres\u0103ri-n ad\u00e2ncuri sub el p\u0103m\u00e2ntul rece
\n\u0218i-asupr\u0103-i se vor cerne cununile stelare.<\/p>\n

Un singur om pe lume, din adormita ceat\u0103,
\nV\u0103rs\u00e2ndu-\u0219i umbra neagr\u0103 pe-ntunecatul sloi,
\nVa m\u0103sura de\u0219ertul cu g\u00e2ndul \u00eenapoi
\n\u0218i ochiu-i fulgera-va t\u0103ios ca o s\u0103geat\u0103.<\/p>\n

Z\u0103resc prin colb de secoli f\u0103ptura lui semea\u021b\u0103;
\n\u00cenalta-i frunte pare de bolt\u0103 r\u0103stignit\u0103,
\nIar viforosu-i suflet ce-n aspre z\u0103ri palpit\u0103,
\nRote\u0219te ca un vultur pe crestele de ghea\u021b\u0103.<\/p>\n

Cad blocuri sf\u0103r\u00e2mate sub pieptu-i de titan;
\nSorb ochii tot ad\u00e2ncul \u0219i clarul din t\u0103rii;
\nIar miile-i de g\u00e2nduri \u00een zbor de herghelii,
\nZburdalnice s-alung\u0103 pe recele morman.<\/p>\n

Pe-ncremenite valuri st\u0103 discul de j\u0103ratic \u2013
\nE-un templu gol natura, cu albe propilee,
\nPe care raza lunii, sfielnic\u0103 sc\u00e2nteie,
\nVis\u00e2nd un ram \u00een floare, sub cer prim\u0103v\u0103ratic.<\/p>\n

Nici-un suspin nu curm\u0103 oceanul de t\u0103cere,
\nPe-nvine\u021bite buze dorm sacrele cuvinte;
\nJos, groaznic\u0103 se-ntinde t\u0103cerea din morminte,
\nIar sus, imensitatea t\u0103cerilor din sfere.<\/p>\n

Prin cugetu-i din haos, at\u00e2tea lumi se-ncheag\u0103;
\nSt\u0103 \u021bint\u0103 c\u0103l\u0103torul cu fa\u021ba spre destin
\n\u0218i-a\u0219teapt\u0103 ve\u0219nicia, haotic \u0219i divin,
\nPe umerii atletici purt\u00e2nd zidirea-ntreag\u0103.<\/p>\n

De piscuri se aga\u021b\u0103, suind f\u0103r\u0103 r\u0103gaz,
\nT\u0103cuta lui durere \u0219i-o poart\u0103 c\u0103tre slav\u0103;
\nN\u0103dejdea-i mai plute\u0219te flutur\u0103toare nav\u0103,
\nCe lupt\u0103-n vijelie cu aprigul talaz.<\/p>\n

E ultima verig\u0103 din lan\u021bul ce se fr\u00e2nge;
\nRoiesc \u00een jur luceferi; iar trupu-i cadaveric,
\nO clip\u0103 mai desparte lumina de-ntuneric,
\nPe t\u00e2mple-i \u00een \u0219iroaie cad stropi aprin\u0219i de s\u00e2nge.<\/p>\n

Sim\u021birea-i sugrumat\u0103 se zbate ca-ntr-un cle\u0219te;
\nAr vrea s\u0103 fr\u00e2ng\u0103 sloiul cu bra\u021be de v\u0103paie,
\nI-alunec\u0103 piciorul, suflarea i se taie,
\nIar fruntea-i uria\u0219\u0103 cu neguri se-nvele\u0219te.<\/p>\n

\u0218i, totu\u0219i, \u00eenc-odat\u0103, el se ridic\u0103 drept;
\n\u0218i-nfige-n toate g\u00e2ndul \u2013 dumnezeiasc\u0103 dalt\u0103 \u2013
\nVis\u00e2nd o lume nou\u0103 \u0219i-o zare mai \u00eenalt\u0103,
\nC\u00e2nd inima-i se fr\u00e2nge de b\u0103rb\u0103tescu-i piept.<\/p>\n

\u00cemb\u0103ls\u0103m\u00e2nd p\u0103m\u00e2ntul cu-n vis f\u0103r\u0103 de margini,
\nSuflarea-i \u00eenghe\u021bat\u0103 se pierde spre-n\u0103l\u021bimi;
\nDe sus zbucne\u0219te jalnic un cor de heruvimi,
\n\u0218i-n zv\u00e2rcoliri de \u0219arpe, trec nori peste paragini.<\/p>\n

Fulger\u0103toare s\u0103bii de creste viu se sparg;
\nPe axa lor to\u021bi sorii se poticnesc o clip\u0103,
\nIar moartea-\u0219i desf\u0103\u0219oar\u0103 n\u0103praznica-i arip\u0103,
\nPe cea din urm\u0103 frunte, rostogolit\u0103-n larg.<\/p>\n


\nSonet – O! Nordul, Nordul lumilor polare… <\/strong><\/p>\n

O! Nordul, Nordul lumilor polare,
\nCu sloiuri ce privirile-\u021bi \u00een\u0219al\u0103,
\nSc\u0103ldate-ntr-o etern\u0103 rumeneal\u0103
\nDe basm; o, culmile f\u0103r\u0103 suflare!<\/p>\n

Doar norii pl\u00e2ng pe margini de ghe\u021bare,
\nPe-ncremenite m\u0103ri ca de sineal\u0103,
\nStr\u0103luce ,,Aurora Boreal\u0103\u201d \u2013
\nInel de-argint al nun\u021bilor solare.<\/p>\n

Dar noapte ce coboar\u0103 lin din cea\u021b\u0103,
\n\u0218i ard ca-n vis castelele de ghea\u021b\u0103
\nHaotic cu reflexe de sidef.<\/p>\n

Iar sur\u00e2z\u00e2nd mai m\u00e2ndr\u0103 dec\u00e2t toate,
\nA Nordului semea\u021b\u0103 zeitate
\nSe-nal\u021b\u0103 peste-albastrul relief.<\/p>\n


\nSonet – Visez la Nordul plin de ce\u021buri grele… <\/strong><\/p>\n

Visez la Nordul plin de ce\u021buri grele!
\n\u00cen vechiul port, din anii seculari,
\nCor\u0103bii trec \u0219i luntre de pescari,
\nAlunec\u00e2nd cu albele vintrele!<\/p>\n

Se leag\u0103n\u0103 pe coapsele lor tari,
\n\u0218i pe catarg c-un stol de r\u00e2ndunele,
\n\u0218i-acela\u0219i c\u00e2ntec urc\u0103 p\u00e2n-la stele,
\nCe-l scot din piept v\u00e2njo\u0219ii marinari.<\/p>\n

Din v\u0103lul alb, sc\u0103p\u00e2ndu-i o \u0219uvi\u021b\u0103,
\nPe \u021b\u0103rm, \u00eendr\u0103gostita pesc\u0103ri\u021b\u0103
\nPrivind \u00een val un aurit delfin,<\/p>\n

Ca unda ce-i sclipe\u0219te la picioare
\nSub focul asfin\u021bitului de soare,
\n\u00ce\u0219i umfl\u0103 s\u00e2nul gol \u00eentr-un suspin.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Valeria MANTA T\u0102ICU\u021aU Politica stru\u021bului Nu \u0219tiu dac\u0103 e obsesie, boal\u0103 sau doar un obicei prost, dar ne-am deprins, de<\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":18831,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","_monsterinsights_skip_tracking":false,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"ngg_post_thumbnail":0,"video_url":"","footnotes":""},"categories":[7,328],"tags":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/18819"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/18"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=18819"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/18819\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":18821,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/18819\/revisions\/18821"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/18831"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=18819"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=18819"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=18819"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}