{"id":18376,"date":"2022-06-19T00:27:06","date_gmt":"2022-06-18T21:27:06","guid":{"rendered":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/?p=18376"},"modified":"2022-06-19T00:27:06","modified_gmt":"2022-06-18T21:27:06","slug":"literadura-nr-24-6","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/?p=18376","title":{"rendered":"Literadura nr. 24 (6)"},"content":{"rendered":"

Florentina Loredana DALIAN<\/strong>
\n\"\"

Mr. Metalurgie<\/strong><\/p>\n

Azi m-a sunat un b\u0103rbat, n-am \u00een\u021beles prea bine de unde
\nm\u0103 bunghise, dar nu v\u0103 g\u00e2ndi\u021bi la neg\u00e2ndite, este c\u0103 v-a\u021bi
\ng\u00e2ndit? Las\u0103 c\u0103 v\u0103 \u0219tiu eu! Corect ar fi fost s\u0103 spun c\u0103 m-a
\nsunat un domn. Dar \u0219i mai corect ar fi fost pesemne –
\n\u201eun manager de v\u00e2nz\u0103ri\u201d de pe pia\u021ba noastr\u0103 liber\u0103, din
\nce \u00een ce mai liber\u0103 \u0219i mai… aici completa\u021bi dumneavoastr\u0103.
\nDomnului \u00een cauz\u0103, pe care-l vom numi de acum \u00eencolo
\n\u201eMister (aten\u021bie la accent!) Metalurgie\u201d, ve\u021bi vedea mai departe de ce, \u00eei cam frigea buza dup\u0103 ni\u0219te
\ninforma\u021bi tehnice legate de produsul pe care \u00eel fabric\u0103 firma noastr\u0103, mai technically correct –
\ninforma\u021bii legate de materia prim\u0103 folosit\u0103 la fabricarea acestuia. \u0218i eu zic, \u0219i el noteaz\u0103, ori bag\u0103 la
\ncap, \u00eei mai scap\u0103 \u0219i c\u00e2te-o prostioar\u0103 \u0219i, ca s\u0103 se justifice \u00een fa\u021ba mea (de fapt, \u00een urechea mea), \u00eemi
\nzice c\u0103 el nu e chimist, ci a terminat Metalurgia, iar acum lucreaz\u0103 de mult\u0103 vreme pe comercial \u0219i,
\ndeci, la treburi tehnice e cam \u201epraf\u201d.
\nEu \u00eel contrazic, hai-hai!, nu \u021bine, las\u2019 c\u0103 \u0219tiu eu c\u0103, voi, \u0103\u0219tia de la Metalurgie, f\u0103cea\u021bi destul\u0103
\nchimie la facultate, chiar \u00eemi amintesc ce of \u0219i vai mai era pe voi \u0219i ne \u00eentreba\u021bi cum naiba om fi put\u00e2nd
\nnoi s\u0103 \u00eenghi\u021bim at\u00e2tea chimicale. \u0218i din vorb\u0103 \u00een vorb\u0103, constat\u0103m c\u0103, f\u0103r\u0103 s\u0103 ne fi cunoscut, pa\u0219ii ori
\nm\u0103car respira\u021biile ori vocile ni s-au \u00eempletit c\u00e2ndva prin acela\u0219i loc al Politehnicii bucure\u0219tene, Regia
\nc\u0103mini\u0219tilor, ce mi-e P1, ce mi-e P5, \u00een cam aceea\u0219i perioad\u0103 din \u201etimpul ce ni s-a dat\u201d (Annie Bentoiu),
\n\u00een cea\u021ba anilor 90.
\n\u0218i deodat\u0103, nu \u0219tiu cum, ceva s-a schimbat, \u00een tonul meu, \u00een respira\u021bia lui, \u00een razele soarelui ce se
\n\u00eentrez\u0103reau prin jaluzelele biroului meu. Sim\u021beam a\u0219a ca un nod \u00een g\u00e2t \u0219i, ca s\u0103-mi revin, am f\u0103cut pe dura:
\n\u201eA fost acum o sut\u0103 de ani!\u201d A r\u00e2s, am r\u00e2s, dar ceva a r\u0103mas suspendat \u00een acel timp de demult \u0219i parc\u0103 sa
\n\u00eentors ca un bumerang \u00eenapoi. Anii no\u0219tri tineri au plutit \u00een eter, \u00een c\u00e2mpul electromagnetic, naiba \u0219tie,
\ndar a fost, a\u0219a, ca o \u00eentoarcere \u00een timp, care ne-a amintit Tinere\u021bea. Nu c\u0103 acum am fi b\u0103tr\u00e2ni, nici vorb\u0103,
\ndar c\u00e2nd scriu Tinere\u021bea cu majuscul\u0103, s\u0103 se \u0219tie c\u0103 eu m\u0103 refer la tinere\u021bea absolut\u0103 (cum o fi aia, un fel
\nde zero absolut, nici no\u021biunea asta n-am \u00een\u021beles-o vreodat\u0103, cu toat\u0103 ingineria mea), tinere\u021bea aceea care
\ncrede, care n\u0103d\u0103jduie\u0219te, care iube\u0219te, care nu invidiaz\u0103, \u201enu se poart\u0103 cu necuviin\u0163\u0103, nu caut\u0103 ale sale, nu
\nse aprinde de m\u00e2nie, nu g\u00e2nde\u015fte r\u0103ul, nu se bucur\u0103 de nedreptate, ci se bucur\u0103 de adev\u0103r.\u201d (I, Corinteni,
\n5,6).
\nM-am \u00eentors la ale mele, m\u0103 iluzionasem cu-o scurt\u0103 pauz\u0103 de mas\u0103 \u00een care s\u0103-mi savurez supa
\ncrem\u0103 de ciuperci neap\u0103rat cu crutoane, doar desf\u0103cusem jum\u0103tate din folia de deasupra, c\u00e2nd Mister
\nMetalurgie m-a sunat prima dat\u0103, acum am mai tras de ea un sfert, \u00eentreb\u00e2ndu-m\u0103 pentru ce pana corbului
\n\u00eemi stric eu masa ca s\u0103-i dau \u0103luia ni\u0219te informa\u021bii de care doar el avea nevoie, eu nu eram obligat\u0103 s\u0103\u2026
\nTelefonul de serviciu sun\u0103 din nou, eu \u2013 musai \u2013 iar r\u0103spund, nu salvasem num\u0103rul, nu \u0219tiam c\u0103 e tot el,
\n\u0219i am vrut s\u0103-i trag o-njur\u0103tur\u0103 sau m\u0103car s\u0103 refuz politicos, dac\u0103 nu-mi venea \u00eenjur\u0103tura adecvat\u0103 situa\u021biei,
\nc\u00e2nd Mr. Meta m-a rugat s\u0103 m\u0103 uit pe o fi\u0219\u0103 tehnic\u0103 pe care mi-o trimisese pe e-mail \u0219i s\u0103-i \u201etraduc\u201d \u0219i lui
\nce zice pe-acolo, dar mi-a stat \u00een g\u00e2t, n-am putut nici s\u0103 \u00eenjur, nici s\u0103 refuz, oric\u00e2t de politicos, c\u00e2nd b\u0103iatul
\nnecunoscut de demult a ad\u0103ugat: \u201eTe rog, de dragul pa\u0219ilor no\u0219tri de odinioar\u0103 de-a lungul D\u00e2mbovi\u021bei\u2026\u201d
\nde-atunci de demult, fiecare pe c\u0103rarea lui, dar sub acela\u0219i cer care aduna \u00een sine bucuriile \u0219i am\u0103r\u0103ciunile
\nTinere\u021bii noastre \u0219i timpului ce ni s-a dat.
\nNu \u0219tiu ce-am vrut s\u0103 spun, dar cred c\u0103 a\u021bi \u00een\u021beles prea bine.<\/p>\n


\nRamona M\u00dcLLER<\/strong>
\n\"\"

C\u0103rarea de nori de pe cre\u0219tetul Rom\u00e2niei<\/strong><\/p>\n

F\u0103 bine at\u00e2t c\u00e2t po\u0163i, dar \u00eentre binele t\u0103u \u015fi binele \u00eendreptat
\nasupra celorlal\u0163i trebuie s\u0103 existe un echilibru! \u00centoarce-te
\nspre tine ori de c\u00e2te ori sim\u0163i c\u0103 lumea poate s\u0103 existe \u015fi s\u0103
\nrespire \u015fi f\u0103r\u0103 ca tu s\u0103 o aju\u0163i \u015fi \u00eentreab\u0103-te ce mai faci!
\nDaniela B\u00e2zg\u0103
\nPrima drume\u021bie \u0219i primul antrenament montan
\ndin Mun\u021bii F\u0103g\u0103ra\u0219 le-am efectuat pe un traseu
\nextenuant, dar care mi-a \u00eenc\u00e2ntat sufletul \u0219i
\nprivirea. Crenelurile acestor mun\u021bi te invit\u0103 s\u0103 \u00eei
\nparcurgi \u0219i s\u0103 le descoperi tainele pun\u00e2ndu-te
\nserios la \u00eencercare. For\u021ba magnetic\u0103 a zeilor
\nmontani te cheam\u0103 la un ritual de ascensiune \u0219i
\naprofundare a m\u0103re\u021biei autohtone.
\nNe \u00eendrept\u0103m a\u0219adar spre V\u00e2rful L\u0103i\u021bel, aflat
\nla o altitudine de 2390 metri pornind dinspre
\nLacul B\u00e2lea. Intr\u0103m rapid pe c\u0103rarea care ne duce
\ndeasupra C\u0103ld\u0103rii B\u00e2lea. Panta \u00eencepe destul de
\nabrupt , iar lacul se mic\u0219oreaz\u0103 \u00een spatele nostru,
\nmul\u021bimea de oameni pare un furnicar. Dup\u0103 25 de
\nminute ne afl\u0103m l\u00e2ng\u0103 un st\u00e2lp indicator, \u00een
\nCurm\u0103tura B\u00e2lei, de unde \u00eencep s\u0103 se deschid\u0103
\npriveli\u0219ti spectaculoase c\u0103tre V\u00e2rful L\u0103i\u021ba
\n(2397m), Piscul L\u0103i\u021bel si C\u0103ld\u0103ru\u0219a Lung\u0103 cu
\nlacurile sale minuscule. Ne continu\u0103m drumul,
\npentru aproximativ 30 de minute, urm\u00e2nd poteca
\nmarcat\u0103 cu band\u0103 albastr\u0103, \u00een serpentine ce urc\u0103
\nsus\u021binut pe versantul sudic \u00eenierbat al Paltinului.
\nSoarele \u00eemi m\u00e2ng\u00e2ie fruntea asudat\u0103. Dup\u0103
\naproape dou\u0103 ore ne afl\u0103m \u00een \u0218aua Paltinului
\n(2350 metri) unde ne intersect\u0103m cu traseul de
\ncreast\u0103 marcat cu band\u0103 ro\u0219ie. Drumul nostru
\ncontinu\u0103 spre sud travers\u00e2nd o mic\u0103 paji\u0219te.
\nMarcajul este destul de vizibil. Urmeaz\u0103 un pasaj
\nde st\u00e2nc\u0103rii \u00eentre creasta principal\u0103 \u0219i coastele
\nMuntelui Lep\u0219i\u021ba. C\u0103tre vest se \u00eenal\u021b\u0103 Turnul
\nPaltinului (2397 m.) pe sub care trecem. Urc\u0103m
\ndin nou pe partea dreapt\u0103. Poteca se \u00eengusteaz\u0103,
\nstr\u00e2ns\u0103 parc\u0103 de fermoarul bolovanilor cu care
\ntrebuie s\u0103 \u00ee\u021bi \u00eemprietene\u0219ti umbletul \u0219i pa\u0219ii.
\nTravers\u0103m o por\u021biune mai expus\u0103, pentru care au
\nfost montate ni\u0219te cabluri ajut\u0103toare. Str\u0103batem
\nzona cu st\u00e2nci de deasupra C\u0103ld\u0103rii Pietroase a
\nV\u0103ii Doamnei ajut\u00e2ndu-ne din loc \u00een loc de
\ncabluri. Traseul m\u0103 surprinde la fiecare pas, la
\nfiecare unghi \u0219i \u00eel parcurg cu mare aten\u021bie.
\nPanoramele se deschid larg, la fel \u0219i aparatul foto.
\nLa cap\u0103tul acestei por\u021biuni atingem \u0218aua
\nDoamnei (2294 metri), unde urcu\u0219ul se mai
\ndomole\u0219te si profit\u0103m din plin.
\n\u00cen dreapta noastr\u0103 troneaz\u0103 V\u00e2rful L\u0103i\u021ba (2397
\nm), pe care \u00eel ocolim prin paji\u0219tea verde si \u00eentins\u0103.
\nUrmeaz\u0103 o por\u021biune de creast\u0103 mult mai
\naccidentat\u0103. Mu\u0219chii ambi\u021biei se pun \u00een func\u021biune
\npentru a sus\u021bine efortul, deloc neglijabil. Greu,
\nextenuant! Abisul cere timp de \u00eenc\u00e2ntare, dar
\nadrenalina \u00ee\u0219i face de cap prin tot corpul meu. Nu
\nam vreme de uitare. Pentru cei cu r\u0103u de \u00een\u0103l\u021bime
\nnu este indicat\u0103 oprirea \u00een acest loc. V\u0103ile ad\u00e2nci
\nmulate glaciar \u00een epoci milenare \u0219i pr\u0103p\u0103stii
\n\u00eenfometate ne raporteaz\u0103 dimensiunea uman\u0103 la
\nimensitatea \u0219i m\u0103re\u021bia muntelui. Norii se opresc
\nbrusc pe creast\u0103 exact la limita dintre jude\u021bele
\nArge\u0219 \u0219i Sibiu, ca \u0219i cum Dumnezeu ar fi trasat
\nun hotar de mare altitudine. \u00cen st\u00e2nga rev\u0103rs\u0103ri de
\nnori, \u00een dreapta senin absolut. O imagine
\npermanent\u0103 pentru memoria mea afectiv\u0103 \u0219i
\nretina temporal\u0103. Pe cre\u0219tetul Rom\u00e2niei
\nDumnezeu a f\u0103cut c\u0103rarea pe mijloc.
\nNe afl\u0103m \u00een \u0218aua L\u0103i\u021bel. \u00cen fa\u021ba noastr\u0103 se
\n\u00eenal\u021b\u0103 falnic V\u00e2rful L\u0103i\u021bel, destina\u021bia noastr\u0103
\nfinal\u0103. Urc\u0103m sus\u021binut, \u00een serpentine calme. Nu ai
\ntimp nici de g\u00e2nduri. Arena montan\u0103 vertical\u0103
\neste o matc\u0103 de frumos, \u00een care j\u0103ratecul
\n\u00eenc\u0103p\u0103\u021b\u00e2n\u0103rii \u0219i al r\u0103bd\u0103rii devine lupta cu tine
\n\u00eensu\u021bi. Spre final traseul se transform\u0103 aproape \u00een
\nc\u0103\u021b\u0103rare pe st\u00e2nci \u0219i bolovani. Ajungem pe v\u00e2rful
\nrotunjit al L\u0103i\u021belului. Simt c\u0103 m-am \u00eemprietenit
\ncu F\u0103g\u0103ra\u0219ul. Ca r\u0103splat\u0103 a str\u0103duin\u021bei mele,
\npremiul pe care \u00eel primesc este o panoram\u0103 larg\u0103
\npentru care superlativul absolut reprezint\u0103 gradul
\nmaxim de \u00eenc\u00e2ntare a sim\u021burilor. De aici se
\ndeschide spre vest o superb\u0103 perspectiv\u0103 a
\nV\u00e2rfului Negoiu cuprins de ce\u021buri, situat la 2518
\nmetri, prin\u021bul montan al F\u0103g\u0103ra\u0219ului. Jos la baza
\nlui, vedem c\u0103ldarea C\u0103l\u021bunului \u0219i lacul cu acela\u0219i
\nnume, de un albastru cov\u00e2r\u0219itor. Norii \u00ee\u0219i fac \u00een
\nscurt timp apari\u021bia \u0219i l\u00e2ng\u0103 noi, flutur\u00e2nd un voal
\nalb \u00een jurul crestelor st\u00e2ncoase. Frumosul trudit
\nface popas de odihn\u0103.
\nSunt recunosc\u0103toare din nou pentru tot!
\nPentru iubirea durabil\u0103 cu r\u0103d\u0103cini puternice,
\npentru firesc, pentru prea-plin \u0219i pentru golurile
\numplute cu amintiri, pentru etapele finalizate \u0219i
\nnoi \u00eenceputuri. Ecua\u021bia deplin\u0103 a unei zile \u0219i a
\nunei vie\u021bi.<\/p>\n


\nGheorghe ONCIOIU<\/strong>
\n\"\"

\u201eUsc\u00e2nd o lacrim\u0103\u201d<\/strong>
\nIn memoriam-Dumitru Negoi\u021b\u0103
\n\"\"

Dintre at\u00e2tea cuvinte, care s-au spus \u2013 \u0219i sau
\nspus destul de multe \u2013 nu prea \u0219tiu pe care s\u0103
\nle aleg pentru a exprima starea de fapt dintr-o
\nastfel de \u00eemprejurare. Dar cred c\u0103 unul singur ar
\nfi de ajuns, \u0219i anume durere. Durere la pierderea
\nunui OM, \u0219i, pot spune, chiar a unui prieten. Un
\nOM care a fost \u00een stare s\u0103 ia via\u021ba \u00een piept, \u0219i s\u0103
\nse lupte nu numai cu ea, ci \u0219i cu for\u021be potrivnice.
\nUn OM care \u0219i-a dorit \u00eentotdeauna s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103
\nceva \u00een urma lui. Instrumentele pe care le-a avut
\nla \u00eendem\u00e2n\u0103 au fost d\u00e2rzenia sa \u0219i scrisul. A scris
\n\u0219i a publicat c\u0103r\u021bi; a avut bloguri, unde a publicat
\narticole, av\u00e2nd o sumedenie de comentatori; a
\n\u00eenfiin\u021bat o revist\u0103, al c\u0103rei redactor-\u0219ef a fost; a
\nadunat pe iubitorii scrisului din jude\u021b, unindu-i \u00een
\nFiliala Buz\u0103u, a LIGII SCRIITORILOR
\nROM\u00c2NI, c\u0103reia i-a fost pre\u0219edinte \u0219i apoi
\npre\u0219edinte de onoare.
\nAcesta a fost \u2013 a\u0219a cum s-a autodefinit \u2013
\nMICUL \u021a\u0102RAN, care, USC\u00c2ND O
\nLACRIM\u0102, a adus o contribu\u021bie semnificativ\u0103 la
\n\u00eembog\u0103\u021birea zestrei g\u00e2ndirii rom\u00e2ne\u0219ti, prin
\nscoaterea la suprafa\u021b\u0103 a unor fapte necunoscute
\nmultora dintre semenii s\u0103i, \u0219i, cel pu\u021bin, a
\nnumelui unui erou al neamului, care z\u0103cea \u00een
\nuitare.
\nPentru toate astea, nu pot s\u0103 spun dec\u00e2t
\nacelea\u0219i cuvinte care s-au mai spus: Drum lin
\nspre stele, \u021aIE, devenit deja un MARE \u021a\u0102RAN,
\n\u0219i odihn\u0103 ve\u0219nic\u0103!<\/p>\n


\nDumitru Ion DINC\u0102<\/strong>
\n\"\"

Suprema\u0163ia logosului<\/strong><\/p>\n

Rodul unor \u00eendelungi gesta\u0163ii \u00een care autorul a cunoscut sau, mai mult
\ndec\u00e2t at\u00e2t, a fost direct implicat, d\u00e2nd relief ferm unor \u201eexerci\u0163ii\u201d de
\nintrospec\u0163ie \u015fi, deopotriv\u0103, perspectiv\u0103 asupra lumii, \u015etefan Iovan d\u0103 \u00een \u201eA
\ndoua c\u0103dere \u00een Paradis \u2013 despre cuv\u00e2nt \u015fi nume \u00een vremuri neprielnice pentru
\ncomunicare\u201d (Ed. MAD Linotype, 2021) m\u0103sura suprem\u0103 a unei rostiri
\ndincolo de imaginarul cu care opereaz\u0103 majoritatea cercet\u0103torilor. Pentru c\u0103,
\na\u015fa dup\u0103 cum m\u0103rturise\u015fte, \u201eabordeaz\u0103 cuv\u00e2ntul \u00een care locuim ca parte a
\nCrea\u0163iei, textul \u00een sine resim\u0163indu-se \u00eens\u0103 de forma\u0163ia cuiva care are exerci\u0163iul
\nfilologic \u015fi pledeaz\u0103 pe aceast\u0103 cale pentru identitate\u201d
\n\u00cen paleta ideatic\u0103, instrument pe care \u015etefan Iovan \u00eel \u00eendr\u0103ge\u015fte, logosul
\neste reflexul tutelar al puterii divine, al for\u0163ei de g\u00e2ndire \u015fi de crea\u0163ie, care
\ndefine\u015fte \u00een fond sensul ini\u0163iatic al chem\u0103rii programate. Nimic nu se produce \u00eent\u00e2mpl\u0103tor \u00een viziunea
\nacestui autor \u00eenzestrat cu un p\u0103trunz\u0103tor spirit, care \u0163inte\u015fte numai c\u0103tre profunzimi, adic\u0103 spre acele
\nzone mai pu\u0163in cunoscute sau cercetate, dar de o mare for\u0163\u0103 cognitiv\u0103.
\n\u00cen accep\u0163ia lui \u015etefan Iovan vorba, ca vehicul al comunic\u0103rii \u015fi deci al cunoa\u015fterii nu are nimic
\ncolectiv, numai limba fiind comun\u0103. De altfel, lingvistica a fascinat mai \u00eenainte de toate creatori de
\nmare for\u0163\u0103, analiza limbii aduc\u00e2nd \u00een impresionanta sfer\u0103 a comunic\u0103rii interpret\u0103ri dintre cele mai
\ndiverse \u015fi spectaculoase.
\nUn g\u00e2nditor adev\u0103rat nu poate fi \u00eencadrat \u00een tipare rigide. Nu putem rupe cuv\u00e2ntul de form\u0103.
\nSe pot crea alte limbi dar tot pe baza cuvintelor, de aceea multe experimente, cel pu\u0163in \u00een domeniul
\nliteraturii, chiar dac\u0103 au dominat un timp, au e\u015fuat. Cazul textualismului care nu a abordat dec\u00e2t o
\nsitua\u0163ie static\u0103, momentan\u0103 a formei, c\u00e2nd de fapt aceste componente sunt \u00eentr-o mi\u015fcare \u015fi dezvoltare
\nperpetue.
\nPentru a fi mai conving\u0103tor autorul simte nevoia s\u0103 releve faptul c\u0103 a \u00een\u0163elege limpede
\nirealitatea spa\u0163iului \u015fi timpului, faptul c\u0103 aceste concepte, numai aparent abstracte, sunt \u00een fond limite
\nale propriei noastre for\u0163e de \u00een\u0163elegere. Spa\u0163iul \u015fi timpul pe care \u00eel percepe individul sunt infinit mai
\nmici \u00een compara\u0163ie cu marele infinit \u015fi infinit mai mari \u00een compara\u0163ie cu ra\u0163ionamentele.
\nDe remarcat la \u015etefan Iovan elegan\u0163a discursului interpretativ, \u00een special dup\u0103 separarea
\nlimbilor, la Babilon, o prim\u0103 exegez\u0103 \u00een opinia cronicarului (D.I. Dinc\u0103) asupra acestor evenimente
\ncare au marcat devenirea g\u00e2ndirii din Antichitate. Evolu\u0163ia spre conturarea mai multor limbi, \u00een fond
\nextinderea teritoriului comunic\u0103rii, pare a fi \u201esecretul unui \u00eenceput lingvistic, autorul prin \u00abA doua
\nc\u0103dere \u00een Paradis\u00bb f\u0103c\u00e2nd un demers fascinant pentru a desemna diversitatea lingvistic\u0103, inaugur\u00e2nd
\nprin acceptarea desp\u0103r\u0163irii apelor de Babilon, na\u015fterea omului social.\u201d
\nSemnul devine cheia \u00een care descifr\u0103m sensul lumii, evolu\u0163ia limbajului relev\u00e2nd for\u0163a cuv\u00e2ntului ca
\nvehicul al comunic\u0103rii, indiferent de spa\u0163ii geografice sau de categoriile \u015fi conceptele cu care se
\nopereaz\u0103. T\u0103cerea poate fi, ca la Iov, o categorie sau concept al cunoa\u015fterii \u00een descifrarea sensurilor
\nexisten\u0163iale. Prin extensie, t\u0103cerea ca o categorie fundamental\u0103 care define\u015fte \u00eens\u0103\u015fi existen\u0163a
\nindividului, ra\u0163iunea lui de a fi.
\nG\u00e2ndim \u015fi chiar rostim: de ce for\u0163a divin\u0103 nu ne spune prin cuvinte ceea ce vrea de la noi? Dar
\nuit\u0103m c\u0103 numai noi, oamenii, vorbim prin cuvinte inexacte, insuficiente, unilaterale. Divinitatea, sunt
\nconvins, opereaz\u0103 cu alt limbaj, alt mijloc de transmitere a voin\u0163ei sale. Acest mijloc poate fi \u00eentreaga
\nvia\u0163a a lumii exterioare \u015fi tot ceea ce a acumulat existen\u0163a \u00een sufletul nostru.
\nNumai o simpl\u0103 lectur\u0103 a sumarului c\u0103r\u0163ii este \u00een sensul celor afirmate mai sus revelatoare.
\n\u201eDiversitatea ca pedeaps\u0103 divin\u0103. Sau aruncarea adev\u0103rului \u00een exil; Semina verbi. Sau via\u0163a ca o nunt\u0103
\nf\u0103r\u0103 sf\u00e2r\u015fit; Crean\u0163a ideal\u0103. Sau despre eroarea care ne tulbur\u0103 destinul; Rebecca. Sau mitologia
\nfeminit\u0103\u0163ii etc.\u201d \u015ei un Jurnal (atipic) de autor \u2013 \u201eDespre interpretare; Pelerin la biserica Sf. Silvestru;
\nAmintiri despre Saint-John Perse, Michel Foucoult, Amintiri despre George Steiner.\u201d Se deta\u015feaz\u0103
\npregnant \u201eTurnul Babel. Amestecarea limbilor; Semin\u0163ia lui Sem; Saint-John Perse\u201d.
\nConceptele sunt pentru \u015etefan Iovan nu instrumente cu care \u00eencearc\u0103 sau cu care \u00ee\u015fi construie\u015fte
\ndiscursul ideatic, ci norme clare prin care se autodefine\u015fte procesul existen\u0163ial \u015fi, mai ales, cel al
\ncunoa\u015fterii. Fine\u0163ea observa\u0163iilor, acurate\u0163ea ideilor, asocierile pe care le produce plas\u00e2nd o serie de
\nevenimente din evolu\u0163ia omenirii \u00een teritoriul lingvistic, deci al comunic\u0103rii \u015fi cuv\u00e2ntului, fac din
\naceast\u0103 carte una de referin\u0163\u0103 \u00een g\u00e2ndirea contemporan\u0103. \u015etefan Iovan poate fi a\u015fezat \u00een galeria unor
\nexege\u0163i de talia lui Petru Cre\u0163ia, Ioan Petru Culianu, Constantin Noica.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Florentina Loredana DALIAN Mr. Metalurgie Azi m-a sunat un b\u0103rbat, n-am \u00een\u021beles prea bine de unde m\u0103 bunghise, dar nu<\/p>\n","protected":false},"author":17,"featured_media":18313,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","_monsterinsights_skip_tracking":false,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"ngg_post_thumbnail":0,"video_url":"","footnotes":""},"categories":[7,329],"tags":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/18376"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/17"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=18376"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/18376\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":18378,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/18376\/revisions\/18378"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/18313"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=18376"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=18376"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=18376"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}