{"id":18279,"date":"2022-06-09T11:57:40","date_gmt":"2022-06-09T08:57:40","guid":{"rendered":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/?p=18279"},"modified":"2022-06-09T11:57:40","modified_gmt":"2022-06-09T08:57:40","slug":"cenaclul-alexandru-sihleanu-4-mai-2022","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/?p=18279","title":{"rendered":"Cenaclul Alexandru Sihleanu – 4 Mai 2022"},"content":{"rendered":"

DRUMURILE \u00ceN VIA\u021a\u0102 SUNT MAI NUMEROASE DEC\u00c2T AM DORI<\/strong><\/p>\n

\tS\u00e2mb\u0103t\u0103, 04 iunie, ziua Sf. Mc. Zotic, Antal, Comasie \u0219i Filip de la Niculi\u021bei; Sf. Ier. Mitrofan, patr. Constantinopolului; Sf. Mironosi\u021be Maria \u0219i Marta, surorile Dreptului Laz\u0103r, \u0219edin\u021ba Cenaclului literar-artistic \u201eAlexandru Sihleanu\u201d de la Centrul Cultural \u201eFlorica Cristoforeanu\u201d din R\u00e2mnicu S\u0103rat a debutat, cu momentul in memoriam Matinc\u0103 Costea.
\n\tDl Cristi Rusin a dat glas epigramei (Mor\u021bii) semnat\u0103 Smarandache Aghean\u0103: \u201eA venit moartea la mine,\/ Eu am fugit pe c\u0103rare.\/ M-a-ntrebat: \u201eTu fugi de mine?\u201d\/ \u201eDa, n-am bani de-nmorm\u00e2ntare\u201d \u0219i monologului (P\u0103i, e bine?) autor Matinc\u0103 Costea: \u201eAzi, cu mult\u0103 nep\u0103sare,\/ Demol\u0103m f\u0103r\u0103 cru\u021bare\u2026\/ \u0218i din R\u00e2mnicu S\u0103rat\/ Facem loc de sem\u0103nat.\/ Trei fabrici nu mai exist\u0103,\/ Involu\u021bia persist\u0103.\/ Ca r\u00e2mnicenu s\u0103 tac\u0103,\/ Ridic\u0103m c\u00e2te-o barac\u0103\/ Cu minuscule vitrine\u2026\/ P\u0103i, e bine?\/\/ Regret\u0103m astfel de fapte\u2026\/ Unde-i fabrica de lapte?\/ Unde-s modernele sec\u021bii\/ Din Fabrica de confec\u021bii?\/ Unde lucrau r\u00e2mniceni\/ Cresc acuma buruieni\/ \u0218i, spre-al nostru nenoroc,\/ C\u0103zu la p\u0103m\u00e2nt \u0219i-un bloc\/ Ce avea patru etaje,\/ Un prilej de avantaje\/ Pentru tineretul care\/ E vitregit de cazare\/ \u0218i ne m\u00e2ndrim cu ruine\/ P\u0103i, e bine?\/\/ Unde e Turn\u0103toria\/ Ce \u00eennobila glia\/ Iar r\u00e2mniceanul acas\u0103\/ Avea o p\u00e2ine pe mas\u0103?\/ Durerea nu-i doar a mea,\/ S-a ales praful de ea\u2026\/ \u0218i-o afirm cu mult necaz\/ Acolo-i acuma izlaz\/ Devenit dup\u0103 ruine\u2026\/ P\u0103i, e bine?\/\/ \u00centreb\u0103m, \u0219i nu gre\u0219im\/ De ce nu mai construim?\/ \u0218tie orice muritor:\/ S\u0103 d\u0103r\u00e2mi e mai u\u0219or!\/ Ora\u0219ul involueaz\u0103,\/ \u0218omajul din plin troneaz\u0103\/ Nu strig ca nebunu-n lunc\u0103\u2026\/ Chiar n-avem locuri de munc\u0103.\/ Popula\u021bia descre\u0219te,\/ Tineretul p\u0103r\u0103se\u0219te\/ C\u00e2te unul sau perechi,\/ R\u00e2mnicul nostru str\u0103vechi\/ Care, \u00een loc de progres,\/ Se afirm\u0103 \u00een regres,\/ \u00cen stil arhitectonic\u2026\/ \u0218i subliniez laconic:\/ Avem jalnice destine!\/ P\u0103i, e bine!\/ Distrigaz-ul l-am pierdut!\/ L-am pierdut!\/ IGO-ul l-am pierdut!\/ L-am pierdut!\/ Am pierdut f\u0103r\u0103 tapaj\/ Agen\u021bia de voiaj!\/ Telefonul l-am pierdut!\/ L-am pierdut!\/ \u0218i cu asta ce-am f\u0103cut?\/ Dac\u0103 dore\u0219ti telefon,\/ Te-ai n\u0103scut cu ghinion\u2026\/ C\u0103 acest necesar r\u0103u\/ Se rezolv\u0103 la Buz\u0103u.\/ Din ora\u0219 vechi \u0219i prosper\/ O s-ajungem cartier!\/ \u0218i B\u0103sescu strig\u0103 tare\/ C-avem descentralizare.\/ Cum revolta-i \u00eenc\u0103 treaz\u0103,\/ M\u0103 \u00eentreb ce mai urmeaz\u0103?\/ R\u0103spunde tu, frate Marine!\/ P\u0103i, e bine?\u201d
\n\t\u201e(Tezaur rom\u00e2nesc) Limba, arma \u0219i g\u00e2ndirea\/ Al rom\u00e2nilor soroc,\/ Peste toate, doar iubirea,\/ De mo\u0219ie, dar \u0219i joc! (Fa major) So\u021biei vorbesc pe note,\/ \u0218i-o tot \u021bin de mult a\u0219a!\/ Am atins \u00eenalte cote\/ Diminea\u021ba-ncep cu\u2026 FA. (P\u0103cat financiar) a urcat \u0219i-i greu p\u0103catu\u02bc,\/ Un exemplu fiind Becali,\/ Nu-\u0219i ascunde tremuratu\u02bc,\/ De pe scara lui Mercalli!\u201d (Dumitru Hangu)
\n\t\u201e(Mod\u0103 pe plaj\u0103) Plimb\u0103 c\u00e2inele duduia,\/ Coafat \u0219i \u00eembr\u0103cat\/ El latr\u0103 c\u00e2t \u00eel ia gura\/ C\u0103 la slip nu-i asortat. (Telefonul mobil nelipsit) Mi-e dor s\u0103 port un dialog!\/ Lumea nu mai st\u0103 de vorb\u0103,\/ Telefonu-i ca un drog\/ Prezent \u0219i l\u00e2ng\u0103 aburinda ciorb\u0103.\u201d (Safta Leaut\u0103, prin telefon, cu dor de la N\u0103vodari)
\nA urmat lectorul de serviciu, dl prof. R\u0103zvan Theo Chirac, cu un grupaj de eseuri. V\u0103 oferim lectura: \u201e(Opre\u0219te-te, clip\u0103, e\u0219ti at\u00e2t de frumoas\u0103!) C\u00e2nd Faust cere clipei \u201eOpre\u0219te-te! E\u0219ti at\u00e2t de frumoas\u0103!\u201d, el o re\u021bine? Nicidecum! Clipa fugar\u0103 trece \u0219i doar o n\u0103luc\u0103 \u00eel \u00eembog\u0103\u021be\u0219te pe doctor. C\u00e2nd fotografiez, iluzia c\u0103 declicul \u201e\u00eenghea\u021b\u0103\u201d timpul m\u0103 face s\u0103 exprim acest g\u00e2nd al lui Goethe, dorin\u021ba de a p\u0103stra savoarea clipei fiind de ordin poetic. Ochiul electronic pus \u00een slujba ochiului organic al m\u00e2nuitorului s\u0103u se poate apropia de creion, de pensul\u0103, de dalt\u0103, apropiind fotograful de artist. Imaginea e conform\u0103 sufletului meu, subiectul nefiind altceva dec\u00e2t un pretext de afirmare a unei individualit\u0103\u021bi. (Adev\u0103rata mul\u021bumire e \u00een\u021belegerea. E singura pl\u0103cere ne\u00eenso\u021bit\u0103 de remu\u0219c\u0103ri. [Socrate]) Atras de orientalistic\u0103, m\u0103 socotesc un c\u0103l\u0103tor romantic, cu o viziune de secol XIX asupra acestei geografii misterioase. \u00cen aceast\u0103 calitate, ignor vocile venite din lumea musulman\u0103 ce neag\u0103 orientalisticii ra\u021biunea de a fi, consider\u00e2nd c\u0103 obiectul acestei discipline nu are corespondent \u00een realitate, fiind doar o crea\u021bie a europocentrismului orgolios, destinat\u0103 s\u0103 serveasc\u0103 unor scopuri politice. Ignor, de asemenea, opinia conform c\u0103reia culturile str\u0103ine nu se recomand\u0103 demersului fotografic, opinie promovat\u0103 \u0219i \u00eentre\u021binut\u0103 de corectitudinea politic\u0103. \u201eJustificarea\u201d din spatele unei asemenea idei \u021bine de convingerea potrivit c\u0103reia n-ai cum s\u0103 \u00een\u021belegi o alt\u0103 cultur\u0103, ras\u0103 sau etnie de vreme ce nu le apar\u021bii din n\u0103scare. Orice fotografie \u00een asemenea context s-ar dovedi, prin urmare, abuziv\u0103, nefiind veridic\u0103. Aflat undeva la tropice, am \u00eenfruntat aceast\u0103 concep\u021bie, profit\u00e2nd de privilegiul de a explora, r\u0103sp\u00e2ndi \u0219i celebra unitatea existen\u021bei omene\u0219ti. Cum? Printr-un simplu portret al unui arab \u00een de\u0219ert. Umanitatea comport\u0103 de departe mai multe asem\u0103n\u0103ri dec\u00e2t diferen\u021be. (\u00cemprejur\u0103ri favorabile) Cineva mi-a repro\u0219at c\u0103-mi exprim sentimentele liber, online, \u00een opinia sa aceast\u0103 exprimare fiind destinat\u0103 doar celor apropia\u021bi. Risc \u00een continuare acela\u0219i repro\u0219. Nu pot s\u0103 scriu f\u0103r\u0103 s\u0103 m\u0103 descriu. Camuflat \u00een mizantrop, am r\u0103mas \u2013 cum spunea Octavian Paler \u2013 \u201elacom de al\u021bii\u201d. Oric\u00e2nd t\u0103cerea poate deveni strig\u0103t fierbinte. Oric\u00e2nd singur\u0103tatea se poate transforma \u00een fiest\u0103. E nevoie doar de circumstan\u021be favorabile: o geografie exotic\u0103, o capodoper\u0103 renascentist\u0103, o femeie frumoas\u0103. \u00cen astfel de \u00eemprejur\u0103ri, fiesta nu se termin\u0103 niciodat\u0103\u2026 (O sear\u0103 pe Vltava) Sear\u0103 pe malul Vltavei, printre lebedele Prag\u0103i\u2026 Izolat de vacarmul turi\u0219tilor, solitar, cu g\u00e2ndul la trecutul medieval al ora\u0219ului, admir podul Carol, martor la procesiuni, lupte \u0219i execu\u021bii. Soarele coboar\u0103 dincolo de Pra\u017esk\u00fd hrad (Castelul Praga), \u00eembl\u00e2nzind cu lumina sa turnul podului, croit \u00een manier\u0103 gotic\u0103 cu sute de ani \u00een urm\u0103. O leb\u0103d\u0103 plute\u0219te cu gra\u021bie, curioas\u0103 \u0219i timid\u0103 \u00een acela\u0219i timp. M\u0103 prive\u0219te \u0219i, nu \u0219tiu de ce, las deoparte fream\u0103tul ora\u0219ului \u0219i alunec, precum Vltava, \u00een vis\u2026 Nu mai sunt un simplu turist, ci un \u00eendr\u0103gostit de via\u021b\u0103, aici, \u00een inima Europei, captivat de aceast\u0103 pas\u0103re, simbol al statorniciei \u00een iubire. E o atmosfer\u0103 aparte, tihnit\u0103, netulburat\u0103 dec\u00e2t de valurile iscate de ambarca\u021biuni \u0219i de pesc\u0103ru\u0219i. Acompaniat de \u201ec\u00e2ntecul de leb\u0103d\u0103\u201d, visul m\u0103 poart\u0103 departe, c\u0103tre iubirile stinse de alt\u0103dat\u0103, dar \u0219i spre \u201eplecare\u201d. Pe mal, \u00een echilibru precar \u00eentre trecut \u0219i viitor, admir leb\u0103da ce moare c\u00e2nt\u00e2nd \u0219i c\u00e2nt\u0103 murind. Apoi m\u0103 pierd \u00een mul\u021bimea din pia\u021b\u0103, statornic \u00een credin\u021ba c\u0103 bobocul cel ur\u00e2t se preface \u00een cele din urm\u0103 \u00eentr-o leb\u0103d\u0103 frumoas\u0103 precum cea de pe Vltava. (\u201eTe afli \u00een ghearele unei cumplite boli a sufletului, melancolia\u201d. [Secretul meu\/Petrarca]) Octavian Paler spune \u00een \u201eCaminante\u201d, c\u0103 a fost atras \u00een egal\u0103 m\u0103sur\u0103 de chem\u0103rile clasicilor \u0219i romanticilor, chem\u0103ri pe care le-a tr\u0103dat cu aceea\u0219i fervoare. Mi se \u00eent\u00e2mpl\u0103, c\u00e2nd c\u0103l\u0103toresc prin locuri cu istorie, s\u0103 oscilez \u00eentre clasic \u0219i romantic, ne\u0219tiind unde s\u0103 m\u0103 opresc. Solitar \u0219i concentrate, voyeur \u0219i fl\u00e2neur \u00een acela\u0219i timp, \u00eenso\u021bit de aparatul de fotografiat, \u00eemi dau seama c\u0103 orice declan\u0219are este \u00eentr-o m\u0103sur\u0103 mai mic\u0103 ori mai mare atins\u0103 de patos. Fotografia este elegiac\u0103, potrivit\u0103 unui nostalgic n\u0103scut \u00een zodia racului. Prins \u00een capcana melancoliilor, v\u0103d c\u0103 pentru decuparea unei clipe, toate fotografiile sunt martori ai trecerii imuabile a timpului. Revenind la chem\u0103rile de mai sus, \u00eenclin s\u0103 arunc ancora \u00een portul romanticilor. \u00cemi place s\u0103 cred c\u0103 \u0219i cel mai pragmatic vizitator al ruinelor antice se simte, m\u0103car pentru o clip\u0103, umbrit de melancolie, dispus s\u0103-\u0219i aminteasc\u0103 cel pu\u021bin un vers din elegiile romanticilor. Asta de\u0219i futuri\u0219tilor, mumiile m\u00e2ncate de viermi \u0219i pietrele pe care au crescut mu\u0219chi le provoac\u0103 repulsie \u0219i grea\u021b\u0103. Pentru ei, lamenta\u021biile romantice printre ruine ascund o ipocrizie. Cum adic\u0103 s\u0103 \u00eencetine\u0219ti ritmul trepidant al vie\u021bii, agita\u021bia \u0219i ambi\u021bia de fiecare zi pentru a descoperi c\u0103 timpul ne va sanc\u021biona toate vanit\u0103\u021bile? Au oarecum dreptate. Ce s\u0103 caute un pragmatic \u00eentr-un cimitir? Nep\u0103s\u0103tori, se plimb\u0103 printre ruine, nefiind st\u0103p\u00e2ni\u021bi de bucuria secret\u0103 c\u0103 sunt (\u00eenc\u0103) \u00een via\u021b\u0103. (De ce c\u0103l\u0103torim?) Nu c\u0103l\u0103toresc pentru ceea ce oamenii de azi numesc \u201eentertainment\u201d, adic\u0103 pentru distrac\u021bie, amuzament, pl\u0103ceri imediate, relaxare. \u0218i apropo de relaxare, numai relaxat nu pot spune c\u0103 sunt atunci c\u00e2nd \u00eemi \u00eentrerup condi\u021bia de antic\u0103l\u0103tor, evad\u00e2nd. Dimpotriv\u0103, pentru mine orice c\u0103l\u0103torie \u00eenseamn\u0103 concentrare \u00een solitudine, o experien\u021b\u0103 interioar\u0103 \u0219i un prilej de clarific\u0103ri. Pun \u00eentreb\u0103ri \u0219i caut r\u0103spunsuri. La ce \u00eemi folose\u0219te, de fapt, vizita la Piramide? Altfel spus, c\u0103rei nevoi adev\u0103rate din mine \u00eei serve\u0219te ea? Nu e de ajuns s\u0103 spui: \u201eVreau s\u0103 v\u0103d aceste lucruri cu proprii mei ochi\u201d sau \u201eSe afl\u0103 pe lista mea cu lucruri de f\u0103cut \u00eentr-o via\u021b\u0103\u201d ori \u201eE un loc faimos\u201d. Aceste \u201emotive\u201d nu ne ajut\u0103 s\u0103 \u00een\u021belegem adev\u0103ratele noastre nevoi. Nietzsche ne cere s\u0103 privim vie\u021bile cu mai mult\u0103 pre\u021buire \u2013 aten\u021bia \u0219i devotamentul nostru sunt m\u0103rfuri care se g\u0103sesc \u00een cantit\u0103\u021bi limitate, resurse valoroase care nu ar trebui irosite. (Reflec\u021bii la o resetare de contor\u2026) Recent, contorul aparatului de fotografiat s-a resetat \u0219i, dup\u0103 alte zece mii de cadre, a luat-o de la zero. S-a \u00eent\u00e2mplat \u00een timp ce fotografiam oameni, \u00een sala de festivit\u0103\u021bi a palatului administrativ din ora\u0219. Fotografiez de peste treizeci de ani, de c\u00e2nd tata mi-a adus un aparat din Uniunea Sovietic\u0103, \u201eVilia\u201d. Nu \u0219tiu c\u00e2te fotograme am f\u0103cut \u00een acest r\u0103stimp. Nici nu prea m\u0103 intereseaz\u0103. Niciodat\u0103 nu mi-au pl\u0103cut cifrele. Mi-a pl\u0103cut \u00een schimb s\u0103 m\u0103 exprim prin intermediul imaginilor. Ele mi-au prilejuit contacte umane modelatoare, portrete pe care am reu\u0219it s\u0103 le p\u0103strez \u00een amintire \u0219i la care revin de fiecare dat\u0103 cu emo\u021bie. Paradoxal, nu-mi plac (prea mult) oamenii, mai ales cei din ziua de azi. Sunt \u00eens\u0103 locuri \u0219i momente c\u00e2nd uit de mizantropie. De-a lungul anilor, am \u00eenv\u0103\u021bat c\u0103 nu va fi niciodat\u0103 (suficient) timp pentru fotografie, \u00een schimb este timp pentru a ne tr\u0103i via\u021ba. Am mai \u00eenv\u0103\u021bat c\u0103 nu voi avea nicic\u00e2nd acces la subiecte la care au acces cei de la National Geographic \u0219i c\u0103 trebuie s\u0103-mi caut inspira\u021bia pe dealurile din apropierea ora\u0219ului ori printre oamenii locului. S\u0103 aprofundez fotografia ezoteric\u0103, lumea din interiorul meu, s\u0103 transform subiectul \u00eentr-o cutie de rezonan\u021b\u0103 a propriilor sentimente. Singura temere este \u00een leg\u0103tur\u0103 cu privitorul. \u00cenv\u0103\u021b\u0103turile ezoterice sub subtile, cunoscute doar de c\u0103tre ini\u021bia\u021bi, mistici, mae\u0219tri. Ce m\u0103 fac dac\u0103 printre privitori nu g\u0103sesc astfel de oameni? (Spune\u021bi c\u0103 nu mai sunt mitologii \u00een via\u021b\u0103?) Recunosc, \u00een ochii unui optimist pragmatic, sunt un \u201e\u00eenvechit\u201d ce mediteaz\u0103 printre ruine la caracterul trec\u0103tor al vie\u021bii, e\u0219ecul memoriei, inutilitatea faimei \u0219i imposibilitatea de a g\u0103si trecutul. \u201eVina\u201d o poart\u0103 cei ce m-au \u00eendrumat \u0219i mi-au f\u0103cut v\u00e2nt spre locuri cu vestigii antice, ni\u0219te \u201e\u00eenvechi\u021bi\u201d \u0219i ei la vremea lor, neadapta\u021bi epocilor \u00een care au tr\u0103it. Diderot, bun\u0103oar\u0103, se resemna \u00een fa\u021ba destinului, atunci c\u00e2nd se g\u0103sea \u00een preajma relicvelor: \u201eCe e existen\u021ba mea efemer\u0103, comparat\u0103 cu cea a acestei pietre pr\u0103bu\u0219indu-se de vechime, a acestei v\u0103i ad\u00e2nci, a acestei p\u0103duri cl\u0103tin\u00e2ndu-se de b\u0103tr\u00e2ne\u021be!\u201d. Celor care-mi spun c\u0103 trecutul este mort, le recomand s\u0103 se apropie de Nil, s\u0103 intre \u00een penumbra unui morm\u00e2nt \u0219i, sub ochiul lui Ra, s\u0103-\u0219i aminteasc\u0103 de unul dintre \u00eendrum\u0103torii mei, Nietzsche: \u201eSpune\u021bi c\u0103 nu mai sunt mitologii \u00een via\u021b\u0103? Religiile \u00ee\u0219i dau duhul? Privi\u021bi la religia puterii istoriei \u0219i la preo\u021bii mitologiei Ideilor cu genunchii lor plini de cicatrice\u201d. Pe Nil, am sim\u021bit mai mult dec\u00e2t \u00een oricare alt loc sentimentul c\u0103, ie\u0219it\u0103 din geografia mitului, lumea nu mai prezint\u0103 niciun interes\u201d.
\nDl prof. R\u0103zvan Theo Chirac se \u201elanseaz\u0103\u201d \u00een comentarii pornind de la aforisme ce apar\u021bin unor nume cu rezonan\u021b\u0103 \u00een cultura umanit\u0103\u021bii: Goethe, Socrate, Nietzsche, Diderot, Petrarca, dar \u0219i Octavian Paler, \u0219i creeaz\u0103 eseuri pe tema esteticului \u00een art\u0103, dar \u0219i \u00een via\u021ba de toate zilele, cu tent\u0103 filosofic\u0103. \u201eUmbrit de melancolie, atras de orientalistic\u0103, m\u0103 socotesc un c\u0103l\u0103tor romantic, cu o viziune de secol XIX asupra acestei geografii misterioase\u201d sau \u201eSear\u0103 pe malul Vltavei, printre lebedele Prag\u0103i\u2026 Acompaniat de \u201ec\u00e2ntecul de leb\u0103d\u0103\u201d, visul m\u0103 poart\u0103 departe, c\u0103tre iubirile stinse de alt\u0103dat\u0103, dar \u0219i spre \u201eplecare\u201d. Pe mal, \u00een echilibru precar \u00eentre trecut \u0219i viitor, admir leb\u0103da ce moare c\u00e2nt\u00e2nd \u0219i c\u00e2nt\u0103 murind. Apoi m\u0103 pierd \u00een mul\u021bimea din pia\u021b\u0103, statornic \u00een credin\u021ba c\u0103 bobocul cel ur\u00e2t se preface, \u00een cele din urm\u0103, \u00eentr-o leb\u0103d\u0103 frumoas\u0103 precum cea de pe Vltava\u201d ori \u201eRecunosc, \u00een ochii unui optimist pragmatic, sunt un \u201e\u00eenvechit\u201d ce mediteaz\u0103 printre ruine la caracterul trec\u0103tor al vie\u021bii, e\u0219ecul memoriei, inutilitatea faimei \u0219i imposibilitatea de a reg\u0103si trecutul. \u201eVina\u201d o poart\u0103 cei ce m-au \u00eendrumat \u0219i mi-au f\u0103cut v\u00e2nt spre locuri cu vestigii antice, ni\u0219te \u201e\u00eenvechi\u021bi\u201d \u0219i ei la vremea lor, neadapta\u021bi epocilor \u00een care au tr\u0103it. \u2026Pe Nil, am sim\u021bit mai mult dec\u00e2t \u00een oricare alt loc sentimentul c\u0103, ie\u0219it\u0103 din geografia mitului, lumea nu mai prezint\u0103 niciun interes\u201d, sunt \u201em\u0103rturisirile\u201d lectorului de serviciu de ast\u0103zi. \u00cei dorim s\u0103n\u0103tate, spor la scris, s\u0103 ne bucure cu o carte \u0219i, de ce nu, s\u0103 vin\u0103 mai des la \u0219edin\u021bele Cenaclului Alexandru Sihleanu.
\n\u201eR\u0103zvan Theo Chirac indiferent c\u00e2t de rar va veni la Cenaclul Alexandru Sihleanu va fi primit cu pl\u0103cere. Un grup de tineri din fostul jude\u021b R\u00e2mnicu S\u0103rat s-au remarcat dup\u0103 anul 2000: R\u0103zvan Chirac, Aurel \u0218elaru, Marian G\u0103loiu, \u0219i Sorin Pantelimon. O deosebit\u0103 pl\u0103cere s\u0103-l ascult la diferite ocazii.\u201d (Dumitru Hangu)
\n\u201eCrea\u021biile dlui prof. R\u0103zvan Theo Chirac nu \u00eemi sunt necunoscute. Am f\u0103cut \u00eempreun\u0103 geografia la liceu \u0219i suntem prieteni \u00een mediul online \u0219i nu numai. Din acest motiv este limpede de faptul c\u0103 \u00eei cunosc stilul \u0219i modul de g\u00e2ndire. Textele d-lui sunt de multe ori bogate \u00een afirma\u021bii \u201espinoase\u201d, chiar mai mult dec\u00e2t deranjante pentru mul\u021bi cititori. Sunt provocatoare, incomode \u0219i genereaz\u0103 polemici. Cu toate acestea, textele sunt pertinente, chiar dac\u0103 nu sunt pe placul cititorilor. Materialele prezentate ast\u0103zi reprezint\u0103 o colec\u021bie de reflec\u021bii bazate pe tematica esteticii sau a frumosului. Au \u0219i un caracter filosofic. \u00cen general porne\u0219te de la o \u00eentrebare \u0219i ajunge la o concluzie care nu este definitiv\u0103. \u00cel felicit \u0219i-l sf\u0103tuiesc s\u0103 adopte o linie mai \u201ediplomat\u0103\u201d.\u201d (Cristi Rusin)
\n\u201eAst\u0103zi, \u00een lectura autorului prof. R\u0103zvan Theo Chirac, am constatat mai multe antiteze: om fotograf, profesor-analist, filosof-eseist. Lectura este at\u00e2t filosofic\u0103, izvor\u00e2nd din observa\u021bii, tr\u0103iri \u0219i incursiuni \u00een cultura str\u0103veche \u0219i peisajele actuale. \u00cent\u00e2lnim aspectul de par\u021bial documentarist \u00eempletit cu nostalgia dup\u0103 locurile vizitate. Pentru cenaclu este un tip nou de lectur\u0103, deosebit de ce s-a prezentat anterior. \u00cei doresc succes \u00een arta scrisului \u0219i \u00eel a\u0219tept\u0103m s\u0103 mai vin\u0103 la cenaclu.\u201d (Georgeta Iuga)
\n\u201eDl R\u0103zvan Theo Chirac ne-a prezentat ast\u0103zi o suit\u0103 de imagini prin care am reu\u0219ir \u0219i noi, cei de fa\u021b\u0103, s\u0103 c\u0103l\u0103torim \u0219i s\u0103 vizion\u0103m locuri \u0219i vestigii ale trecutului. Nostalgia care \u00eel caracterizeaz\u0103 r\u0103zbate din fiecare fraz\u0103 pe care a scris-o. Sper ca aceste eseuri s\u0103 se constituie \u00eentr-un volum.\u201d (Adriana Plugaru)
\n S\u00e2mb\u0103t\u0103 11 iunie, \u00eencep\u00e2nd cu ora 11:00, lectorul de serviciu al \u0219edin\u021bei Cenaclului \u201eAlexandru Sihleanu\u201d va fi Mioara Zaharia. V\u0103 a\u0219tept\u0103m, cu drag!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

DRUMURILE \u00ceN VIA\u021a\u0102 SUNT MAI NUMEROASE DEC\u00c2T AM DORI S\u00e2mb\u0103t\u0103, 04 iunie, ziua Sf. Mc. Zotic, Antal, Comasie \u0219i Filip<\/p>\n","protected":false},"author":15,"featured_media":6760,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","_monsterinsights_skip_tracking":false,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"ngg_post_thumbnail":0,"video_url":"","footnotes":""},"categories":[307,7],"tags":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/18279"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/15"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=18279"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/18279\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":18280,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/18279\/revisions\/18280"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/6760"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=18279"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=18279"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=18279"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}