{"id":17710,"date":"2022-04-04T23:41:38","date_gmt":"2022-04-04T20:41:38","guid":{"rendered":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/?p=17710"},"modified":"2022-04-05T22:24:35","modified_gmt":"2022-04-05T19:24:35","slug":"spatii-culturale-nr-81","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/?p=17710","title":{"rendered":"Spa\u021bii culturale nr. 81 (1)"},"content":{"rendered":"

EDITORIAL<\/strong><\/p>\n

Valeria MANTA T\u0102ICU\u021aU<\/strong>
\n\"\"

Despre obr\u0103znicie<\/strong><\/p>\n

Comportament justificat, par\u021bial, de o educa\u021bie precar\u0103, realizat\u0103 \u00eentr-un mediu ostil, obr\u0103znicia ar trebui l\u0103sat\u0103 copiilor, neast\u00e2mp\u0103rul\/ impertinen\u021ba\/ zburd\u0103lnicia fiind mai degrab\u0103 caracteristicile unei etape de dezvoltare, dezam\u0103gitoare prin lipsa de empatie \u0219i bun-sim\u021b, dar nu imposibil de corectat, prin educa\u021bie.
\nCu adul\u021bii (unii dintre ei trecu\u021bi prin \u0219coli \u00eenalte \u0219i situa\u021bi \u00een func\u021bii importante), care continu\u0103 s\u0103 \u00eencalce limita fragil\u0103 dintre \u00eendr\u0103zneal\u0103 \u0219i obr\u0103znicie, se pare c\u0103 nu mai e nimic de f\u0103cut. Pandemia \u0219i, acum, r\u0103zboiul de la grani\u021bele \u021b\u0103rii au adus \u00een prim-plan, intens mediatizate, nu numai atitudini pozitive, ci \u0219i, mai ales, lu\u0103ri de pozi\u021bie care demonstreaz\u0103 imaturitatea, lipsa de compasiune \u0219i defazarea.
\nPe scurt, adult fiind sau m\u0103car cu preten\u021bii de adult, dai dovad\u0103 de obr\u0103znicie dac\u0103:
\n-\u00centr-un ora\u0219 plin de refugia\u021bi (femei, copii \u0219i b\u0103tr\u00e2ni) ie\u0219i cu bolidul cump\u0103rat din bani nu tocmai cura\u021bi \u0219i zbieri \u00een portavoce \u201eIe\u0219i\u021bi, b\u0103, a \u00eenceput r\u0103zboiul!\u201d, apoi r\u00e2zi de unul singur \u0219i-\u021bi postezi isprava pe re\u021belele de socializare, \u0219tiind c\u0103, \u0219i dac\u0103 vei fi identificat, \u201eancheta\u201d va fi de form\u0103 \u0219i c\u0103 nu vei p\u0103\u021bi nimic, ga\u0219ca din care faci parte admir\u00e2ndu-te \u0219i mai mult;
\n-Parlamentar al \u021b\u0103rii fiind, ales al neamului, fie \u0219i pe listele unui partid dubios, te duci la vam\u0103, printre refugia\u021bi, \u0219i faci acolo circ, \u00eenvelit \u00een tricolor (de care, de altfel, \u00ee\u021bi ba\u021bi joc), spun\u00e2nd numai prostii populiste, cu impact asupra celor cu IQ sub 100;
\n-Trecut c\u00e2t de c\u00e2t prin \u0219coal\u0103, unde se \u00eenva\u021b\u0103, cel pu\u021bin \u00een cursul primar \u0219i gimnazial, istoria pe \u00een\u021belesul tuturor, ignori rela\u021biile \u201eistorice\u201d cu fosta URSS \u0219i actuala Federa\u021bie Rus\u0103, ignori suferin\u021ba pe care ne-a provocat-o \u201efosta\u201d \u00een anii de ocupa\u021bie, furti\u0219agurile sub umbrela ARLUS (dar \u0219i sub alte umbrele), victimele, nedrept\u0103\u021bile \u0219i tot ce-a fost r\u0103u; \u00een aceste condi\u021bii, s\u0103 aplauzi asedierea unui stat care are dreptul la suveranitate\/ independen\u021b\u0103 \u0219i nu doar s\u0103-\u021bi afi\u0219ezi simpatia fa\u021b\u0103 de invadatori, ci s\u0103 duci \u00een derizoriu suferin\u021ba unui popor, distrugerea lui, \u00eenc\u0103lcarea oric\u0103ror drepturi \u0219i libert\u0103\u021bi seam\u0103n\u0103 a boal\u0103 psihic\u0103 sau, cel mult, poate \u00eensemna c\u0103 e\u0219ti pl\u0103tit ca s\u0103 fii \u201eagitator\u201d;
\n-Om cu carte, uneori chiar cu mai multe c\u0103r\u021bi, adic\u0103 scriitor consider\u00e2ndu-te, cau\u021bi similitudini\/ simetrii \u0219i le faci publice, profit\u00e2nd de naivitatea celor care casc\u0103 gura la tine. R\u0103zboiul din Ucraina nu seam\u0103n\u0103 nici cu cel din Iran ori Siria, nici cu cel din Afganistan \u0219i nici cu \u201eplandemia\u201d, cum ziceai, nu de mult, v\u0103it\u00e2ndu-te c\u0103 participi obligat la \u201emascarad\u0103\u201d \u0219i la \u201enazism medical\u201d;
\n-\u0218tiind foarte bine ce \u00eenseamn\u0103 \u201enazism\u201d, folose\u0219ti cuv\u00e2ntul acuzator \u00een contexte cel pu\u021bin bizare: c\u00e2nd e\u0219ti obligat s\u0103 por\u021bi masc\u0103, sau c\u00e2nd nu-\u021bi place de pre\u0219edintele neam\u021b al \u021b\u0103rii tale, sau c\u00e2nd pre\u0219edintele Federa\u021biei pe care-o admiri intr\u0103 cu tunurile\/ tancurile\/ rachetele \u00eentr-o \u021bar\u0103 condus\u0103 de un pre\u0219edinte evreu, ca s-o elibereze de\u2026 nazism. Evident, nu sesizezi oximoronul, fiindc\u0103 e\u0219ti programat (poate \u0219i pl\u0103tit) s\u0103 faci altceva;
\n-Cunosc\u00e2nd importan\u021ba libert\u0103\u021bii de exprimare, o duci \u00een derizoriu prin muta\u021bii nelalocul lor; fi\u021buicile de propagand\u0103 rus\u0103, cum este celebrul, deja, \u201eSputnik\u201d, sunt un pericol pentru c\u0103 promoveaz\u0103 \u0219tiri false, deform\u00e2nd cu neru\u0219inare realitatea. A\u0219a c\u0103 nu i se aplic\u0103 dreptul la exprimare liber\u0103, pentru c\u0103 \u0219i democra\u021bia are ni\u0219te legi, nu este chiar o jungl\u0103 \u00een care c\u00e2\u0219tig\u0103 cel care zbiar\u0103 mai tare \u0219i are col\u021bii mai puternici;
\n-Om de pres\u0103, jurnalist cu mai vechi sau mai noi opinii politice, economice, sociale etc. (\u00een orice jurnalist, dup\u0103 cum se \u0219tie, zace un uomo universale, care pe toate le \u0219tie \u0219i le analizeaz\u0103) \u00ee\u021bi pui \u00een joc cinstea obrazului (\u0219i-o pierzi) g\u0103sind justific\u0103ri\/ scuze \u0219i o logic\u0103 inexistent\u0103 \u00een atacarea unui stat vecin. Ba, mai mult, prelu\u00e2nd un \u021b\u0103\u021bism de pia\u021b\u0103, e\u0219ti gata s\u0103 pui m\u00e2inile \u00een \u0219olduri \u0219i s\u0103 ricanezi \u201eBine le face, c\u0103 \u0219i ei ne-au luat Basarabia\u201d. \u00cen primul r\u00e2nd, nu ne-au luat-o ei, ci Stalin; \u00een al doilea r\u00e2nd, nu-i momentul s\u0103 pui pe tapet o chestiune deja tran\u0219at\u0103, prin anii 90, c\u00e2nd aderarea la NATO \u0219i UE a impus condi\u021bia renun\u021b\u0103rii la orice fel de preten\u021bii teritoriale. Chiar nu \u0219tia\u021bi c\u0103 nu puteam intra \u00een aceste organisme dac\u0103 aveam dispute teritoriale?
\n-\u0218tiind \u00een ce constau ac\u021biunile \u201eeliberatoare\u201d ale armatei ruse \u0219i ce pericol reprezint\u0103 ele la nivel planetar, din cauza armamentului nuclear, s\u0103 condamni aderarea noastr\u0103 la NATO \u0219i s\u0103 ventilezi idei toxice, de genul \u201evin ru\u0219ii cu r\u0103zboi asupra noastr\u0103 fiindc\u0103 am pactizat cu du\u0219manii lor\u201d; atitudinea este mai mult dec\u00e2t bizar\u0103, lipsit\u0103 de patriotism \u0219i obraznic\u0103: pare o dovad\u0103 de nebunie \u0219i probabil c\u0103 ar fi bine s\u0103 te tratezi.
\n\u0218i, desigur, tot de obr\u0103znicie vorbim \u0219i \u00een cazul acelui ambasador rus la Bucure\u0219ti, care a transmis autorit\u0103\u021bilor soma\u021bia s\u0103 \u00eenceteze actele de terorism \u0219i discriminare \u00eempotriva etnicilor ru\u0219i de la noi. Aceasta \u00een condi\u021biile \u00een care \u00een Rom\u00e2nia drepturile minorit\u0103\u021bilor sunt respectate chiar mai mult dec\u00e2t drepturile \u0219i libert\u0103\u021bile rom\u00e2nilor.
\nTotu\u0219i, c\u00e2nd ambasadorii ucraineni de pe la noi \u0219i de aiurea aduc \u00een discu\u021bie posibilitatea \u201ediplomatic\u0103\u201d \u0219i umanitar\u0103 (?!) de a fi schimbate numele unor bulevarde din capitalele europene, sco\u021b\u00e2nd adic\u0103 numele ruse\u0219ti \u0219i pun\u00e2nd, \u00een schimb, nume ucrainene (eventual), cred c\u0103 tot de un fel de obr\u0103znicie este vorba. Dar e un punct de vedere subiectiv.<\/p>\n


\nPetrache PLOPEANU<\/strong>
\n\"\"

R\u0103zboiul impersonal?<\/strong><\/p>\n

Motto:
\n\u201eNe-a fost dat tuturor s\u0103 cunoa\u015ftem boala care a cuprins Occidentul. Art\u0103, iubire, religie, r\u0103zboi – \u015ftim prea multe despre toate ca s\u0103 mai credem \u00een ele. Atitea veacuri s-au ros f\u0103c\u00eend -o… Epoca finitului deplin s-a dus. Materia poemelor? Istovit\u0103 \u015fi ea. – S\u0103 iube\u015fti? P\u00een\u0103 \u015fi mitocanii resping \u201esentimentul”. – Mila? Duce\u0163i-v\u0103 prin catedrale: numai n\u0103t\u00eengii mai vin de se roag\u0103. Cine mai vrea s\u0103 lupte? Figura eroului e perimat\u0103: numai m\u0103celul impersonal mai are trecere. S\u00eentem marionete clarv\u0103z\u0103toare, bune numai s\u0103 facem nazuri \u00een fa\u0163a iremediabilului. Occidentul? O posibilitate f\u0103r\u0103 viitor\u201d. (Cioran, Silogismele am\u0103r\u0103ciunii, Humanitas, Bucure\u0219ti, 1992, p. 54)<\/em><\/p>\n

Am urm\u0103rit, ca o lume \u00eentreag\u0103 de altfel, un r\u0103zboi purtat \u00eentre, aproape fra\u021bi, ru\u0219i \u0219i ucraineni. Face\u021bi un exerci\u021biu de imagina\u021bie \u2013 ce \u0219ablon! – \u0219i crea\u021bi \u00een mintea voastr\u0103 un r\u0103zboi rom\u00e2no-francez sau rom\u00e2no-italian sau rom\u00e2no-spaniol sau rom\u00e2no-portughez. Sau rom\u00e2no-reto-roman, cel pu\u021bin! Crede\u021bi c-ar fi posibil, fie \u0219i la nivel imaginativ? Ei! se dovede\u0219te c\u0103 nu imagina\u021bia este \u201ecea mai tare\u201d, ci realitatea: ru\u0219ii i-au atacat pe fra\u021bii lor slavi (noi a\u0219a ne exprim\u0103m vizavi de francezi, italieni, spanioli, portughezi \u0219i reto-romani) din Ucraina, pentru a-i supune cu orice pre\u021b. \u0218i, \u021bin\u00e2nd seama de faptul c\u0103 Rusia este putere nuclear\u0103, ne putem, iar\u0103\u0219i, imagina, in extremis, c\u0103 muzele t\u0103c\u00e2nd, armele, de toate felurile \u0219i calibrele, vorbesc, inclusiv \u00een diapazonul nuclear. Deja \u201eseniorii r\u0103zboiului\u201d (apud Gerard Klein) au vorbit despre posibilitatea folosirii armelor nucleare \u00een momentul \u00een care existen\u021ba Rusiei ar fi pus\u0103 \u00een pericol. Bine\u00een\u021beles nimeni nu spune c\u0103 pericolul la adresa existen\u021bei Rusiei poate veni chiar de la cet\u0103\u021benii s\u0103i, care se vor folosi de un pretext creat chiar de ei pentru a apela la aceste arme. Desigur, nu-mi pun \u00eentrebarea: \u00een folosul cui? r\u0103spunsul fiind prea evident: al nim\u0103nui.
\nNu vreau s\u0103 m\u0103 refer la ce ne transmit televiziunile \u2013 la aceste mijloace de comunicare m\u0103 refer, \u00een primul r\u00e2nd, pentru c\u0103 au cea mai percutant\u0103 reac\u021bie asupra oamenilor neobi\u0219nui\u021bi s\u0103 citeasc\u0103 (\u0219i slav\u0103 ratingului!, dup\u0103 1989 aproape nimeni nu mai cite\u0219te) -, ci la ceea ce am sim\u021bit \/ simt eu odat\u0103 cu declan\u0219area \u0219i desf\u0103\u0219urarea acestui r\u0103zboi. Bine\u00een\u021beles, dup\u0103 ce am trecut de prima faz\u0103 cu: \u201enu-mi vine s\u0103 cred ce se \u00eent\u00e2mpl\u0103!\u201d, am \u00eenceput s\u0103 m\u0103 \u00eentreb ce se petrece cu adev\u0103rat acolo. Am folosit \u00een scopul auto-edific\u0103rii informa\u021bii pe care, ca profesor de istorie, le aveam de mult timp: atitudinea ostil\u0103 a ru\u0219ilor \u0219i ucrainenilor fa\u021b\u0103 de unirea Basarabiei \u0219i Bucovinei cu Rom\u00e2nia la 1918, notele ultimative ale sovieticilor din iunie 1940 prin care Basarabia, Bucovina de nord \u0219i \u021ainutul Her\u021bei era reluate de U.R.S.S., sovietizarea Rom\u00e2niei dup\u0103 1945, atitudinea na\u021bionalist-\u0219ovin\u0103 a autorit\u0103\u021bilor ucrainene dinainte de 1989 \u0219i dup\u0103 1989 fa\u021b\u0103 de problema recunoa\u0219terii minorit\u0103\u021bii rom\u00e2ne\u0219ti din Ucraina, problema atitudinii guvernului ucrainean \u00een privin\u021ba canalului B\u00e2stroe, existen\u021ba neo-nazismului pe teritoriul Ucrainei, dovedit de film\u0103ri provenind chiar din cercurile extremiste de aceast\u0103 orientare \u0219i pe care chiar aceste televiziuni rom\u00e2ne\u0219ti le-au \u00eenf\u0103\u021bi\u0219at de-a lungul timpului. Ca profesor de istorie sunt obligat s\u0103 \u021bin seama de datele furnizate de aceast\u0103 \u0219tiin\u021b\u0103 social\u0103 \u0219i s\u0103 nu cad prad\u0103 av\u00e2ntului jurnalistic, chiar dac\u0103 \u0219i eu, prin activitate \u0219i legitima\u021bie, sunt ziarist. Iar istoria nu le este favorabil\u0103, din perspectiva rom\u00e2neasc\u0103, nici ru\u0219ilor, nici ucrainenilor. Nu am cuno\u0219tin\u021b\u0103 despre fapte \/ gesturi \/ vorbe favorabile rom\u00e2nilor venite din partea reprezentan\u021bilor acestor dou\u0103 popoare \/ state slave. Dimpotriv\u0103. Dar poate c\u0103 eu nu sunt bine informat.
\nDar vorba lui Creang\u0103, pus\u0103 \u00een gura m\u0103tu\u0219ii sale, \u201eCele rele s\u0103 se spele, cele bune s\u0103 se-adune!\u201d, iar cele bune sunt faptele rom\u00e2nilor de ast\u0103zi fa\u021b\u0103 de refugia\u021bii ucraineni, fapte recunoscute chiar de ace\u0219tia \u0219i transmise lumii \u00eentregi. Prin intermediul acelora\u0219i televiziuni.
\nI-am ajutat pe polonezi la 1939 \u0219i nu am cuno\u0219tin\u021b\u0103 de gesturi teribile de recuno\u0219tin\u021b\u0103 fa\u021b\u0103 de Rom\u00e2nia: autorit\u0103\u021bile statale ucrainene de azi mul\u021bumesc Rom\u00e2niei pentru atitudinea adoptat\u0103 fa\u021b\u0103 de situa\u021bia acestui stat. Partidele noastre se exprim\u0103 dup\u0103 modelul Occidentului, cu excep\u021bia AUR, care consider\u0103 c\u0103 exprim\u00e2ndu-ne solidaritatea, compasiunea \u0219i \u00eentregul sprijin fa\u021b\u0103 de cauza ucrainenilor, nu trebuie s\u0103 uit\u0103m c\u0103 celor 500.000 de rom\u00e2ni din Bucovina de nord nu li se recunoa\u0219te identitatea na\u021bional\u0103: limba, originea, istoria etc.
\nSunt \u00eentrutotul de acord cu tot ceea ce \u00eentreprind autorit\u0103\u021bile, voluntarii \u0219i cet\u0103\u021benii rom\u00e2ni pentru a-i ajuta pe refugia\u021bii ucraineni, \u00eens\u0103 m\u0103 \u00eentreb: oare de ce s-a ajuns aici? Oare nu se putea pre\u00eent\u00e2mpina acest r\u0103zboi? Oare autorit\u0103\u021bile ucrainene nu erau \u00een cuno\u0219tin\u021b\u0103 de cauz\u0103 c\u0103 li se preg\u0103te\u0219te ceva \u0219i c\u0103 datoria lor moral\u0103 fa\u021b\u0103 de propriul popor era s\u0103 fac\u0103 tot ceea ce \u021binea de ele s\u0103-l pre\u00eent\u00e2mpine, salv\u00e2nd astfel vie\u021bile a mii de oameni din Ucraina \u0219i Rusia? Compasiunea mea merge deopotriv\u0103 c\u0103tre civilii ucraineni \u0219i recru\u021bii ru\u0219i deruta\u021bi, dar, m\u0103 \u00eentreb, autorit\u0103\u021bile statale ucrainene \u0219i cele ruse\u0219ti ce au f\u0103cut, din 1991 p\u00e2n\u0103 \u00een prezent, de au l\u0103sat ca mo\u0219tenirea istoric\u0103 a anului 1932 s\u0103 se acutizeze p\u00e2n\u0103 la a ajunge s\u0103 declan\u0219eze acest r\u0103zboi, care lesne poate \u201e\u00eenfierb\u00e2nta\u201d \u00eentreaga planet\u0103? De la r\u0103zboiul rece al anilor 1947-1989 la r\u0103zboiul cald al acestui an, r\u0103zboi purtat, culmea, chiar \u00een fostul \u201elag\u0103r socialist\u201d nu este dec\u00e2t un pas.
\nEu pot fi subiectiv, un captiv al istoriei rom\u00e2nilor \u0219i poate, chiar dac\u0103 iert, nu pot uita nici aceste fapte, nici ororile f\u0103cut de unguri \u00een Transilvania \u00eentre anii 1940-1944 \u0219i, din aceast\u0103 perspectiv\u0103, nu voi \u00eenceta s\u0103 consider c\u0103 istoria nu numai c\u0103 trebuie s\u0103 fie \u00eencet, \u00eencet, scoas\u0103 din programa \u0219colar\u0103, ci dimpotriv\u0103 s\u0103 contureze \u00een mod real \u201egestele\u201d diferitelor popoare unele fa\u021b\u0103 de altele, mari sau mici, acestea asum\u00e2ndu-\u0219i gesturile mai pu\u021bin onorabile fa\u021b\u0103 de celelalte. Doar a\u0219a se poate edifica societatea secolului al XXI-lea. Dar asta este alt\u0103 poveste…
\nCum vede Cioran problematica r\u0103zboiului? Din nou avertizez c\u0103 logica cioranian\u0103 este una a am\u0103r\u0103ciunii, a\u0219adar una subiectiv\u0103, dar nu mai pu\u021bin real\u0103.
\nMotto-ul a\u0219ezat \u00een capul acestui articol are un con\u021binut mai cuprinz\u0103tor fa\u021b\u0103 de tematica acestui articol. Am \u00eengro\u0219at acele exprim\u0103ri referitoare fix la r\u0103zboi, direct sau indirect. Iat\u0103 ce r\u0103m\u00e2ne dup\u0103 ce elimin celelalte exprim\u0103ri nelegate de problematica r\u0103zboiului: \u201eNe-a fost dat tuturor s\u0103 cunoa\u015ftem boala care a cuprins Occidentul…: r\u0103zboi – \u015ftim prea multe despre toate ca s\u0103 mai credem \u00een ele. Atitea veacuri s-au ros f\u0103c\u00eend-o… Epoca finitului deplin s-a dus. Cine mai vrea s\u0103 lupte? Figura eroului e perimat\u0103: numai m\u0103celul impersonal mai are trecere. S\u00eentem marionete clarv\u0103z\u0103toare, bune numai s\u0103 facem nazuri \u00een fa\u0163a iremediabilului. Occidentul? O posibilitate f\u0103r\u0103 viitor\u201d.
\nCum organizez toate aceste exprim\u0103ri? Astfel:
\n\u201e… boala care a cuprins Occidentul…\u201d
\n\u201e… r\u0103zboi…\u201d
\n\u201e… \u015ftim prea multe despre toate ca s\u0103 mai credem \u00een ele. At\u00eetea veacuri s-au ros f\u0103c\u00eend -o… Epoca finitului deplin s-a dus…\u201d
\n\u201eCine mai vrea s\u0103 lupte? Figura eroului e perimat\u0103…\u201d
\n\u201e…numai m\u0103celul impersonal mai are trecere\u201d.
\n\u201eS\u00eentem marionete clarv\u0103z\u0103toare, bune numai s\u0103 facem nazuri \u00een fa\u0163a iremediabilului\u201d.
\n\u201eOccidentul? O posibilitate f\u0103r\u0103 viitor\u201d
\nSilogismul acesta este deosebit de complex, dar \u00eentrev\u0103d posibilitatea ca el s\u0103 ofere r\u0103spunsul la \u00eentrebarea: cine \/ ce anume a provocat actualul r\u0103zboi ruso-ucrainean?
\nDe la \u00eenceputul acestui r\u0103zboi, nu am perceput o c\u00e2t de mic\u0103 \u00eencercare a tuturor factorilor implica\u021bi \u00een acest conflict mondial, c\u0103ci este cu adev\u0103rat un conflict mondial, este cu adev\u0103rat Al Treilea R\u0103zboi Mondial pentru c\u0103, de\u0219i r\u0103zboiul se desf\u0103\u0219oar\u0103 \u00eentre Rusia \u0219i Ucraina, el a cuprins prin implica\u021biile sale politice, economice, geopolitice, militare etc. \u00eentreaga planet\u0103, de a organiza un amplu efort diplomatic \u00een favoarea p\u0103cii. Se lanseaz\u0103 insulte, se p\u00e2nde\u0219te cine nu are o atitudine politically correctness fa\u021b\u0103 de problematica r\u0103zboiului respectiv, ceea ce \u00eemi aduce \u00een memorie incrimin\u0103rile din \u0219edin\u021bele PCR din anii \u201950, se creeaz\u0103 portrete gotice \u00een ton cu noile cuceriri ale literaturii gotice. Nu v\u0103d \u00eens\u0103 atitudini normale, fire\u0219ti, politice \u0219i diplomatice fa\u021b\u0103 de acest conflict, nu v\u0103d o real\u0103 dorin\u021b\u0103 de rezolvare, cu sacrificiile de rigoare, nu numai ale Ucrainei, ci \u0219i ale Rusiei, ale Occidentului, ale SUA \u00een ultim\u0103 instan\u021b\u0103. Iar \u00een fa\u021ba acestor anomalii, din nou, nu m\u0103 pot opri s\u0103 m\u0103 \u00eentreb, pe urma concluziei silogismului Cioranian: oare nu cumva Occidentul este chiar o posibilitate f\u0103r\u0103 viitor care nu are capacitatea serioas\u0103 de a rezolva problemele continentului prin participarea tuturor \u021b\u0103rilor, nu doar a unora? Nu cumva \u00een continuare SUA \u0219i-au transferat problemele din Orientul Mijlociu, unde au provocat milioane de victime, din nordul Africii unde \u201eprim\u0103vara arab\u0103\u201d s-a transformat \u00eentr-o mocirl\u0103 infect\u0103, aici \u00een estul Europei?
\nNimic nu vine \u00een contradic\u021bie cu ceea ce observ eu aici. Nu v\u0103d o atitudine responsabil\u0103 nici la Putin, nici la liderii occidentali, nici la pre\u0219edintele SUA. Insulte aruncate de o parte \u0219i alta, demoniz\u0103ri reciproce, amenin\u021b\u0103ri a\u0219ijderea, ceea ce m\u0103 face s\u0103 m\u0103 simt \u00een mijlocul unui nou Ev Mediu jegos, \u00eempu\u021bit, ciumat (pandemia mai colc\u0103ie prin subsolurile s\u0103n\u0103t\u0103\u021bii publice) \u00een care un nou Decameron vine s\u0103 ostoiasc\u0103 ororile.
\n\u201eCine mai vrea s\u0103 lupte? Figura eroului e perimat\u0103…\u201d
\n\u201e…numai m\u0103celul impersonal mai are trecere\u201d – se \u00eentreab\u0103 \u0219i r\u0103spunde \u00een acela\u0219i timp Cioran.
\nCe poate fi mai impersonal dec\u00e2t r\u0103zboiul privit din fotoliu, cu o cea\u0219c\u0103 de cafea al\u0103turi, cu o \u021bigar\u0103 \u0219i eventual cu o bere l\u00e2ng\u0103? Comentarii primitive, c\u0103 at\u00e2ta permite pospaiul de educa\u021bie \u0219i \u00eenv\u0103\u021b\u0103tur\u0103 acceptat\u0103 din \u0219coal\u0103, glume idioate, aceasta este atitudinea Rom\u00e2niei educate, dar nu numai, ci \u0219i a Europei civilizate. \u00cen 1932, Europa nu a f\u0103cut nimic pentru ucraineni \u0219i au murit peste 7 milioane din ei. Acum la fel. Nu am dorin\u021ba ca Europa s\u0103 arunce \u0219i ea bombe supranumerar peste ru\u0219i, dar at\u00e2tea sute de ani de diploma\u021bie ar fi trebuit s\u0103-\u0219i arate roadele. Dar 1938, cu M\u00fcnchen-ul care a cedat Sude\u021bii Germaniei, nu este prea departe. Nu doresc ca r\u0103zboiul s\u0103 mai fac\u0103 muzele s\u0103 tac\u0103, ci ca diploma\u021bia serioas\u0103 s\u0103 se pun\u0103 pe treab\u0103 serioas\u0103. Astfel, Occidentul r\u0103m\u00e2ne o posibilitate f\u0103r\u0103 viitor.
\nC\u00e2t despre Rom\u00e2nia?
\nMai exist\u0103 vreo posibilitate ca Basarabia s\u0103 se uneasc\u0103 cu ea?
\nDar Bucovina de nord?<\/p>\n


\nFapte culturale<\/strong><\/p>\n

Salonul artelor<\/strong>
\n\"\"

La Tecuci, ora\u0219 mic \u0219i atins, ca multe alte ora\u0219e de la noi, de necazurile nesf\u00e2r\u0219itei perioade de tranzi\u021bie, se practic\u0103 acea form\u0103 nobil\u0103 de rezisten\u021b\u0103 prin cultur\u0103 deoarece, a\u0219a cum spune scriitorul Vasile Ghica, \u201eliteratura este arma noastr\u0103\u201d. \u00cempreun\u0103 cu Eugen Doru Pelin, pre\u0219edintele Funda\u021biei, dar \u0219i cu sprijinul comunit\u0103\u021bii locale, Vasile Ghica, autorul unor volume memorabile de eseuri \u0219i aforisme (\u201eSur\u00e2suri migdalate\u201d, \u201eCristale de fum\u201d, \u201eRecviem pentru mileniul doi\u201d, \u201eChef pe Titanic\u201d, \u201e\u00cen ghearele r\u00e2sului\u201d, \u201eLa balamuc, birjar!\u201d, \u201eNasc \u0219i la Tecuci oameni\u201d \u0219.a.) reu\u0219e\u0219te s\u0103 organizeze interesante manifest\u0103ri culturale: lans\u0103ri de carte, dezbateri, expozi\u021bii de pictur\u0103, concerte de muzic\u0103 clasic\u0103, plus un bine cunoscut Festival Interna\u021bional al aforismului, apoi Festivalul Na\u021bional de interpretare pian \u201eAlexandru Demetriad\u201d \u0219i mai multe concursuri literare \u0219i muzicale \u2013 acestea destinate elevilor, spre formarea c\u0103rora se \u00eendreapt\u0103 constant grija fostului profesor de limba rom\u00e2n\u0103. Arta, Dumnezeu \u0219i natura pot constitui ad\u0103posturi individuale pentru suflet \u0219i minte, mai ales c\u0103 \u201eRela\u021bia cu Dumnezeu \u0219i cu semenii este arbitrat\u0103 de cea cu noi \u00een\u0219ine\u201d; de aceea este necesar\u0103 autocunoa\u0219terea, plasarea \u00eentr-un sistem moral\/etic\/valoric de la \u00een\u0103l\u021bimea c\u0103ruia s\u0103 accep\u021bi c\u0103 via\u021ba este o lec\u021bie continu\u0103 \u0219i c\u0103 po\u021bi \u00eenv\u0103\u021ba de la oricine: c\u0103ci cititul \u00een oameni \u0219i \u00een c\u0103r\u021bi \u201er\u0103m\u00e2ne cea mai ieftin\u0103 investi\u021bie, care poate s\u0103 aduc\u0103, \u00een timp, importante dividende spirituale\u201d.
\n\"\"


\nVasile GHICA<\/strong>
\n\"\"

SUR\u00c2SURI MIGDALATE<\/strong><\/p>\n

\u00cen Rom\u00e2nia de ast\u0103zi, s-a rezolvat chestiunea gloriei literare. Cele cinci mii de edituri v\u00e2nd zilnic nimburi de mucava.
\n\u00cen legend\u0103 nu po\u021bi s\u0103 intri, dec\u00e2t dac\u0103 mori \u00een plin\u0103 glorie.
\n\u00cen art\u0103, chiar \u0219i opiniile unanime sunt uneori eronate.
\nDac\u0103 vrei s\u0103 fii Sisif, convinge-te, mai \u00eent\u00e2i, c\u0103 \u00eempingi spre pisc o st\u00e2nc\u0103, nu un bolovan.
\nReligia care derapeaz\u0103 spre ideologie este p\u00e2ndit\u0103 de fundamentalism.
\n\u00cencearc\u0103 s\u0103 te scoli zilnic \u00eenaintea soarelui!
\nProstul crede c\u0103 modestia este un banal complex de inferioritate.
\n\u00cen loc de urgente ajutoare militare, Papa Sixtus al IV-lea i-a acordat lui \u0218tefan cel Mare o diplom\u0103. Acest tip ,,generos” de ajutoare occidentale se practic\u0103 \u0219i ast\u0103zi.
\nScriu, dar nu mai \u0219tiu pentru cine o fac.
\nDau muza \u0219i jum\u0103tate din \u00eemp\u0103r\u0103\u021bie aceluia care \u00eemi poate spune unde s-au ascuns cititorii no\u0219tri de alt\u0103dat\u0103.
\nScriitorii no\u0219tri nu mai pot lep\u0103da doliul. Pentru c\u0103 cititorii dispar unul c\u00e2te unul \u0219i al\u021bii nu se mai nasc.
\nDragostea t\u00e2rzie poate \u00eensemna flori de c\u00e2mp \u00eembobocite \u00een decembrie. Dar \u0219i v\u00e2lv\u0103taie \u00een luna lui Cuptor.
\nNu te gr\u0103bi! Se \u0219tie c\u0103 nici Dumnezeu nu a f\u0103cut lumea \u00eentr-o singur\u0103 zi.
\nDragostea, nu timpul vindec\u0103 r\u0103nile sufletului.
\n\u0218ansele ratate de mine nu vor mai fi valorificate de nimeni.
\nStr\u0103duie\u0219te-te ca salutul t\u0103u s\u0103 fie numai z\u00e2mbet!
\nFacebook-ul presupune vitez\u0103 de autostrad\u0103. Nu lectur\u0103 \u0219i nicipic de r\u0103gaz pentru medita\u021bie.
\nSe pare c\u0103 la sf\u00e2r\u0219itul Primului R\u0103zboi Mondial \u0219i c\u00e2\u021biva ani dup\u0103, principalul b\u0103rbat \u00een politica rom\u00e2neasc\u0103 a fost Regina Maria.
\n\u00cencet-\u00eencet, ortografia limbii rom\u00e2ne a devenit facultativ\u0103 \u0219i pentru unii scriitori.
\nRom\u00e2nii nu vor muri niciodat\u0103 de foame. Pentru c\u0103 se m\u0103n\u00e2nc\u0103 unii pe al\u021bii.
\nRom\u00e2nia \u00eentreag\u0103 st\u0103 de \u0219ase, ca s\u0103 se poat\u0103 fura pe ea \u00eens\u0103\u0219i.
\nDe c\u00e2nd lumea, exist\u0103 doar dou\u0103 etnii: oameni \u0219i neoameni.<\/p>\n


\nMaria PAL<\/strong>
\n\"\"

H\u0103ul<\/strong><\/p>\n

un cer albastru \u0219i viu cu zdren\u021be de nori
\nun soare sus auriu
\nnici o adiere de v\u00e2nt nici o culoare \u00een plus<\/p>\n

lacul o p\u00e2nz\u0103 transparent\u0103 sub\u021bire sub\u021bire
\nca \u0219i cum nici n-ar fi<\/p>\n

ce-i \u00een \u00eenaltul din cer e \u0219i-n ad\u00e2ncul din lac
\naceia\u0219i nori copil\u0103re\u0219ti
\npe acela\u0219i azur<\/p>\n

curioase ca \u00een trans\u0103<\/p>\n

picioarele intr\u0103-n ap\u0103 pas dup\u0103 pas
\nsoarele din \u00eenalturi z\u00e2mbe\u0219te \u0219i \u00een h\u0103ul din lac<\/p>\n

t\u0103lpile plutesc deasupra pe v\u0103zduhul de jos
\nla br\u00e2u o p\u00e2nz\u0103 transparent\u0103 ce nu-i<\/p>\n

at\u00e2rni la fel de incert
\nnemi\u0219cat
\no ghear\u0103 imens\u0103 se r\u0103suce\u0219te \u00een tine
\nr\u0103scolind toat\u0103 frica de pe unde era<\/p>\n

inima st\u0103 s\u0103 plesneasc\u0103
\ncerul de sus \u0219i de jos e mult prea departe de tine
\norizontu-i mult mai aproape
\n\u00eens\u0103 respira\u021bia ta precipitat\u0103-l gone\u0219te rapid<\/p>\n

r\u0103m\u00e2i prizonier \u00een h\u0103ul vesel ce-\u021bi r\u00e2de de sus
\n\u0219i din lac<\/p>\n


\nSe a\u0219az\u0103-n privire<\/strong><\/p>\n

o singur\u0103 p\u00e2nz\u0103 contope\u0219te
\nbezna din cer cu cea de pe ape<\/p>\n

mu\u0219c\u0103turi nenum\u0103rate \u00een trompetele din memorie
\n\u00een orologiile acesteia \u00een care te cufunzi ca-n speran\u021be<\/p>\n

v\u00e2ntul gone\u0219te cai de smoal\u0103<\/p>\n

copacii \u00ee\u0219i caut\u0103 alte locuri pentru r\u0103d\u0103cini
\nun jazz nou dezl\u0103n\u021buie vaiete peste ruine<\/p>\n

trezit de zbaterea unor p\u0103s\u0103ri oarbe
\ntrupu-\u021bi r\u0103sun\u0103 ca pustiul sub ni\u0219te pa\u0219i caden\u021ba\u021bi<\/p>\n

tremur\u0103toare fl\u0103c\u0103ri de lum\u00e2n\u0103ri
\n\u00ee\u021bi \u00eengreuneaz\u0103 umbra dorin\u021ba \u0219i zborul<\/p>\n

foarte aproape se-aude un fream\u0103t de stele
\no singur\u0103tate ce arde cu-acela\u0219i fo\u0219net<\/p>\n

un abur l\u0103ptos \u021bi se-a\u0219az\u0103-n privire
\nca dep\u0103rtarea pe praguri<\/p>\n


\nSub ochii deschi\u0219i<\/strong><\/p>\n

a sosit timpul
\n\u00een care nimeni nu-\u021bi aude pa\u0219ii
\n\u00een care nici un vis nu mai picote\u0219te
\n\u00een clopotni\u021ba dimine\u021bii \u00een\u0219ir\u00e2nd a\u0219tept\u0103ri<\/p>\n

a viscolit p\u00e2n` la margini de g\u00e2nd
\n\u0219i nici o c\u0103rare nu mai ajunge la tine<\/p>\n

noaptea-\u0219i drege glasul \u00een colivia fragil\u0103
\nconstruit\u0103 din oasele tale<\/p>\n

p\u00e2nzele de p\u0103ianjeni sunt dese \u0219i grele
\nlini\u0219tea se izbe\u0219te de pere\u021bi n\u0103ucit\u0103
\nca-ntunericul orb de lumin\u0103
\nde nelini\u0219tea ascuns\u0103 \u00een stea<\/p>\n

sub ochii deschi\u0219i de t\u0103cere
\nc\u00e2ntecul \u00ee\u0219i a\u0219az\u0103 lent bruma
\n\u00een p\u0103rul t\u0103u de opale \u0219i nea<\/p>\n


\nVia\u021ba secret\u0103<\/strong><\/p>\n

ploaia neagr\u0103 e a ta
\ncum granitul cu h\u0103r\u021bi suprapuse e al v\u00e2ntului
\ncum greierii putrezesc \u00een c\u00e2nturi
\nsub o lun\u0103 cr\u0103pat\u0103<\/p>\n

anotimpuri planeaz\u0103 \u00een strig\u0103te
\ncu haine precum ale tale purtate pe ambele fe\u021be
\ncu g\u00e2nduri e\u0219uate pe plaje necunoscute pustii<\/p>\n

doar cuvinte
\ncu umbrele r\u0103mase prin cinematografe
\n\u00ee\u0219i tr\u0103iesc via\u021ba secret\u0103 \u00een ochii t\u0103i tulburi
\nsub cheia tuturor<\/p>\n


\n\u00cen acest timp<\/strong><\/p>\n

destul ai contemplat lumini
\ncu ochii t\u0103i de mare<\/p>\n

acum nedumerit
\nprive\u0219ti la drumul \u00eenc\u00e2lcit \u00een amurg
\nla rug\u0103ciuni din care fug licurici
\nla lini\u0219tea ce zg\u00e2rie trupul<\/p>\n

frigul de noapte-al de\u0219ertului \u00ee\u021bi intr\u0103 \u00een gur\u0103
\nt\u0103cerea pune lemne pe focul din vatr\u0103
\niar v\u00e2ntul nebun
\nd\u0103n\u021buie \u00eempreun\u0103 cu nop\u021bi de z\u0103pad\u0103<\/p>\n


\nVenind de departe<\/strong><\/p>\n

peste ora\u0219ul \u00eempietrit plou\u0103 cu acelea\u0219i iluzii
\no p\u0103rere de speran\u021b\u0103 \u00ee\u0219i tremur\u0103 aripa
\nluna \u00ee\u021bi scrie pe chip un anun\u021b cu litere de-o \u0219chioap\u0103<\/p>\n

s\u0103 nu treac\u0103 neobservat
\nca o privire ce se scutur\u0103 de praf venind de departe<\/p>\n

hainele \u00ee\u021bi par croite din bezne<\/p>\n

o lume magic\u0103 se na\u0219te \u00een jur
\ntotul devine c\u00e2nd minuscul c\u00e2nd \u00eensp\u0103im\u00e2nt\u0103tor de mare<\/p>\n

o iei \u00eenapoi cu pa\u0219i repezi c\u0103tre un regat secret
\nunde drumurile ce te caut\u0103 au ajuns prea t\u00e2rziu
\nunde te fug\u0103resc perfec\u021biuni de sfer\u0103
\nculori r\u0103mase-n suflet cu na\u0219terea ideii
\np\u00e2n\u0103-n v\u00e2rsta prunciei
\np\u00e2n\u0103 la primul s\u0103rut
\np\u00e2n\u0103 la un ultim g\u00e2nd la mirabila cheie<\/p>\n


\nDin visul<\/strong><\/p>\n

auzul t\u0103u caut\u0103 un r\u0103s\u0103rit de zi
\n\u00een c\u00e2ntul rostit de p\u0103s\u0103ri \u00een arabescuri de nori
\nnu \u00een schimb\u0103rile r\u00e2ului pe care nu le-n\u021belegi
\nnici \u00een graba ierbii de-a se arunca \u00eenspre soare
\ns-adulmece arderi<\/p>\n

pa\u0219ii t\u0103i se-ndreapt\u0103 spre strada
\nce-o cunoa\u0219te foamea ta de prezent<\/p>\n

\u0219tii c\u0103 exist\u0103 \u0219i altele
\ndar n-au trecut prin inima ta cu zbaterea lor
\nn-au schi\u021bat gesturi de tandre\u021be
\ncare dizolv\u0103 singur\u0103tatea<\/p>\n

din visul cu ochii deschi\u0219i \u00een care te-afunzi \u00eencet \u00eencet<\/p>\n

forme ezitante se-ntrupeaz\u0103 tr\u0103iesc zgomotos
\npl\u00e2ng r\u00e2d delireaz\u0103
\n\u00ee\u021bi pun \u00een fa\u021b\u0103 cuvinte pensula somnul
\n\u0219i cheia<\/p>\n


\nPerfect\u0103<\/strong><\/p>\n

ziua aceasta s-a n\u0103scut perfect\u0103
\ntoate sunt la locul lor
\ncu mierea cald\u0103 din g\u00e2nduri
\ncu probleme spuse dibuite ascunse<\/p>\n

perfecte corpuri trec ele prin ele \u00eense\u0219i enigmatice
\nprin urechea de ac prin m\u0103ri oceane \u0219i continente
\nmari mici uria\u0219e copil\u0103re\u0219ti
\ndespuiate \u00eendr\u0103zne\u021be b\u0103tr\u00e2ne<\/p>\n

perfect\u0103
\n\u0219i aceast\u0103 mare care se gudur\u0103 pe l\u00e2ng\u0103 glezne
\nsc\u00e2nce\u0219te u\u0219or ca un prunc
\ncasc\u0103 un h\u0103u prin care-o \u00eenghi\u021bi
\n\u0219i te-nghite apoi pe deplin<\/p>\n

aceste muzici care dau buzna mereu
\n\u0219i delireaz\u0103 fantastic prin instrumente diverse
\nr\u0103sucesc o cheie
\nce-ncremene\u0219te t\u0103cerea din c\u00e2ntul frumuse\u021bii
\n\u00een tine<\/p>\n


\nPrea t\u00e2rziu<\/strong><\/p>\n

ca un popor de ciuma\u021bi
\ntrec p\u0103s\u0103ri prin pustiite p\u0103duri<\/p>\n

distan\u021ba nu se mai m\u0103soar\u0103 \u00een curcubeie<\/p>\n

prive\u0219ti \u00eensp\u0103im\u00e2ntat viitorul
\ncum \u00ee\u0219i \u00eentinde r\u0103d\u0103cinile putrede
\n\u0219i tragi din ad\u00e2ncuri n\u0103voade cu strig\u0103te
\ncu r\u0103spunsuri date la-ntreb\u0103ri prea t\u00e2rziu<\/p>\n

singur p\u0103r\u0103sit de to\u021bi \u0219i de toate
\nte-nchini prin aurite altare
\nunde h\u0103l\u0103duiesc sfin\u021bi cu priviri aburite
\nce-\u021bi cresc cimitirul de vise
\nca vrejul fermecat din poveste<\/p>\n


\nSe scorojesc<\/strong><\/p>\n

nicio pas\u0103re nu mai duce r\u00e2uri \u00een cuiburi
\nnici un pelerin nu mai culege frunze
\nca pe ni\u0219te ou\u0103 sub\u021biri str\u0103vezii<\/p>\n

din portretul t\u0103u interior
\nse scorojesc ne\u00eencetat culori emo\u021bii
\nnu mai aburesc geamuri lentile priviri<\/p>\n

timpul alocat \u021bie
\nse-afund\u0103 vertiginos \u00een p\u0103m\u00e2nt
\ndup\u0103 ultima cheie<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

EDITORIAL Valeria MANTA T\u0102ICU\u021aU Despre obr\u0103znicie Comportament justificat, par\u021bial, de o educa\u021bie precar\u0103, realizat\u0103 \u00eentr-un mediu ostil, obr\u0103znicia ar trebui<\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":17213,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","_monsterinsights_skip_tracking":false,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"ngg_post_thumbnail":0,"video_url":"","footnotes":""},"categories":[7,328],"tags":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/17710"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/18"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=17710"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/17710\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":17723,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/17710\/revisions\/17723"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/17213"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=17710"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=17710"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=17710"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}