{"id":16278,"date":"2021-10-28T20:28:31","date_gmt":"2021-10-28T17:28:31","guid":{"rendered":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/?p=16278"},"modified":"2021-10-28T20:28:31","modified_gmt":"2021-10-28T17:28:31","slug":"spatii-culturale-nr-78-11","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/?p=16278","title":{"rendered":"Spa\u021bii culturale nr. 78 (11)"},"content":{"rendered":"

Elena SIMIONESCU-ZAHARIA<\/strong><\/p>\n

\u00cen c\u0103utarea adev\u0103rului despre sine \u0219i despre al\u021bii<\/strong><\/p>\n

Motto: Eu sunt Calea, Adev\u0103rul \u0219i Via\u021ba
\n(Ioan 16, 6)<\/em><\/p>\n

\tLa o prim\u0103 lectur\u0103, \u201eSpovedania\u201d* este un mixt reu\u0219it \u00eentre elementele clasice \u0219i moderne ale unui roman poli\u021bist, dar \u0219i ale unui roman psihologic (aici ne referim la planuri narative dinamice, tehnica detaliului, investiga\u021bia propriu-zis\u0103 a cazului, sudarea verigilor evenimentelor narative, profilul criminalilor, dar \u0219i sondarea interiorului personajelor, introducerea scrisorilor ca elemente ale verosimilit\u0103\u021bii, memoria involuntar\u0103, \u00eenl\u0103n\u021buirea, alternan\u021ba, inserarea unor \u00eent\u00e2mpl\u0103ri din perioada pandemiei, retrospec\u021bia).
\n\tTitlul trimite la o confesiune, o m\u0103rturisire, un monolog profund cu sine, apoi recunoscut \u00een fa\u021ba duhovnicului \u2013 o alt\u0103 voce a con\u0219tiin\u021bei personajului complex Fiorela Br\u0103tescu. Este o spovedanie pentru \u00eenving\u0103tori, a celor care lupt\u0103 pentru aflarea adev\u0103rului despre sine \u0219i despre al\u021bii, pentru aceia care \u00eencearc\u0103 o schimbare cu propria persoan\u0103 (\u00een aceast\u0103 cheie simbolic\u0103 se poate interpreta cartea propus\u0103 de autoarea Elena Petriman-\u021aar\u0103lung\u0103).
\n\tRomanul propune dou\u0103 perspective de lectur\u0103: una centrat\u0103 pe c\u0103utarea adev\u0103rului despre al\u021bii \u2013 rezolvarea unui lan\u021b de crime de la un spital \u2013 \u0219i a doua, mult mai profund\u0103, focalizat\u0103 pe aflarea adev\u0103rului despre sine, implic\u00e2nd autocunoa\u0219terea \u0219i chiar o rena\u0219tere moral\u0103 a unor personaje-cheie. Prima perspectiv\u0103 de lectur\u0103 aduce \u00een fa\u021ba cititorilor ancheta propriu-zis\u0103 \u00een ceea ce prive\u0219te moartea suspect\u0103 a cinci femei dintr-un spital, aparent r\u0103puse de Covid-19. Aceast\u0103 anchet\u0103 se deruleaz\u0103, la \u00eenceput, \u00een afara spitalului \u0219i este coordonat\u0103 de comisarul Tudor Iftode, ajutat de medicul legist. Treptat, ac\u021biunea devine din ce \u00een ce mai palpitant\u0103, odat\u0103 cu infiltrarea ca pacient a detectivului Lidia Georgescu, pentru adunarea probelor \u0219i a m\u0103rturiilor despre caz. Aceasta se interneaz\u0103 la acela\u0219i spital cu Fiorela Br\u0103tescu, principal suspect al crimelor, personaj semnificativ din dosarul Spovedania.
\n\tPe m\u0103sur\u0103 ce se deruleaz\u0103 ancheta, se sudeaz\u0103 verigile cazului \u0219i se ajunge la concluzia c\u0103 cele cinci femei au fost ucise de Mantu Adam, un afemeiat notoriu, \u00een complicitate cu amanta lui, asistenta Turiuc Maria, cei doi av\u00e2nd \u00eempreun\u0103 \u0219i o fiic\u0103. Victimele erau convinse s\u0103 renun\u021be la propriile averi \u0219i s\u0103 le dea, sub semn\u0103tur\u0103 la notar, asistentei respective. Acest cavaler afemeiat este omor\u00e2t, la r\u00e2ndul s\u0103u, de c\u0103tre amanta sa cu stimulente sexuale, \u00een ciuda problemelor cardiace pe care aceasta i le cuno\u0219tea. Cazul se rezolv\u0103, adev\u0103rul triumf\u0103 \u0219i un final fericit pare a se contura, dar r\u0103m\u00e2ne destul de mult sub semnul echivocului, al neverosimilului. Lidia Georgescu pleac\u0103 de la spital \u00eempreun\u0103 cu Fiorela Br\u0103tescu, de\u0219i aceasta este con\u0219tient\u0103 de boala sa, dependent\u0103 de tratament. La gar\u0103, la Bucure\u0219ti, femeile sunt \u00eent\u00e2mpinate de fiul Fiorelei, firul ac\u021biunii referitoare la evolu\u021bia personajului oprindu-se brusc. De asemenea, mai pu\u021bin verosimil\u0103 pare apropierea celor dou\u0103 prietene, din final, dat fiind faptul c\u0103 detectivul \u00eei cunoa\u0219te crimele (faptele) \u0219i o \u00eenregistrase la \u00eenceput pentru probe, f\u0103r\u0103 ca aceasta s\u0103 \u0219tie. Astfel, Lidia Georgescu se \u00eenv\u00e2rte cu Fiorela de bucurie, dup\u0103 aflarea adev\u0103rului despre moartea femeilor din spital; femeile adorm \u00eembr\u0103\u021bi\u0219ate ca cele mai bune prietene. Scrisorile Lidiei c\u0103tre Xenia \u0219i ale acesteia c\u0103tre distinsa doamn\u0103 detectiv constituie elemente care imprim\u0103 o tu\u0219\u0103 de verosimil at\u00e2t pove\u0219tii \u00een sine, c\u00e2t \u0219i personajelor.
\n\tA doua cheie de lectur\u0103 vizeaz\u0103 o c\u0103l\u0103torie a devenirii \u00eentru fiin\u021b\u0103, \u00eentru aflarea adev\u0103rului despre sine. Spovedania propriu-zis\u0103 a Fiorelei, un om r\u0103stignit al vie\u021bii, un damnat solitar, capabil de multe acte criminale, s\u0103v\u00e2r\u0219ite \u00eenc\u0103 din copil\u0103rie, este un moment de autodescoperire, de salvare, prin descoperirea lui Dumnezeu: \u201ePentru p\u0103catele mele p\u0103timesc acestea. Doamne, izb\u0103ve\u0219te-m\u0103 de cel r\u0103u\u201c (p. 85). Din necesitate, Fiorela calc\u0103 pragul bisericii, fiind b\u00e2ntuit\u0103 de chipurile celor uci\u0219i. Pot fi aceste vedenii glasuri \u00een\u0103bu\u0219ite ale con\u0219tiin\u021bei care a r\u0103bufnit la un moment dat sau semne ale unei boli mintale a personajului? Este Fiorela un personaj de condamnat sau poate avea circumstan\u021be atenuante, dat fiind c\u0103 s\u00e2mburele criminal pare s\u0103-l fi avut de mic\u0103, f\u0103r\u0103 alte explica\u021bii logice: \u201eEu nu doream s\u0103 \u00eempart nimic: nici dragostea p\u0103rin\u021bilor, nici bucata de p\u00e2ine, nici hainele, nici \u00eenc\u0103l\u021b\u0103rile\u201d (p.19). Vedeniile \u00eel determin\u0103 pe fiul Fiorelei s\u0103 o interneze \u00eentr-un azil de lux, neinteres\u00e2ndu-se \u0219i de confortul s\u0103u emo\u021bional, afectiv.
\n\tDac\u0103 facem referire la onomastica personajului, Fiorela trimite la fior: simpla ei apropiere st\u00e2rne\u0219te fiori, fiind un personaj primejdios. Iat\u0103 reac\u021bia Lidiei Georgescu, la \u00eenceput, numai la g\u00e2ndul c\u0103 va trebui s\u0103 stea pe l\u00e2ng\u0103 Fiorela: \u201eEi, hai, las\u0103 \u0219i tu, nu mai sta cu at\u00e2ta grij\u0103, c\u0103 nu plec pe Lun\u0103! Doar pe l\u00e2ng\u0103 Fiorela… Brrr!\u201c ( p. 67). Paginile scrise de preotul duhovnic al Fiorelei par desprinse dintr-un jurnal al fericirii dob\u00e2ndite din perspectiva \u00eemp\u0103c\u0103rii cu Dumnezeu \u0219i cu sine, fiind o rena\u0219tere spiritual\u0103, bazat\u0103 pe smerenie, iubire divin\u0103, dar \u0219i pe iubire fa\u021b\u0103 de aproapele s\u0103u, acceptare, iertare. Acest manuscris tr\u0103deaz\u0103 \u00eens\u0103\u0219i dilema duhovnicului: s\u0103 \u021bin\u0103 secretul m\u0103rturisirii Fiorelei \u0219i s\u0103 deconspire toate cele aflate \u00een urma spovedaniei pentru \u00eendeplinirea actului justi\u021biar: denun\u021barea unei criminale. Iat\u0103 de ce paginile a\u0219ternute pe h\u00e2rtie de preot, g\u0103site dup\u0103 moartea lui de c\u0103tre fiica sa, Xenia Patrichi, sunt predate de aceasta bunei sale prietene, Lidia Georgescu.
\n\tActul spovedirii se face firesc, dintr-o tr\u0103ire cre\u0219tin\u0103 primar\u0103, spontan\u0103, care marcheaz\u0103 \u00eenceputul salv\u0103rii, al rezisten\u021bei prin credin\u021b\u0103. P\u00e2n\u0103 la un punct este similar cu episodul botezului \u00een \u00eenchisoare al lui Nicolae Steinhardt, moment rememorat \u00een Jurnalul fericirii: \u201eLa repezeal\u0103, p\u0103rintele Mina roste\u0219te cuvintele trebuincioase, m\u0103 \u00eensemneaz\u0103 cu semnul crucii, \u00eemi toarn\u0103 pe cap \u0219i pe umeri con\u021binutul ibricului… \u0219i m\u0103 boteaz\u0103 \u00een numele Tat\u0103lui \u0219i al Fiului \u0219i al Sf\u00e2ntului Duh… M\u0103 nasc din nou, din ap\u0103 vierm\u0103noas\u0103 \u0219i din duh rapid\u201d (Nicolae Steinhardt, Jurnalul fericirii, Bucure\u0219ti, Editura \u201ePolirom\u201d, 2008). Dup\u0103 spovedanie, Fiorela urmeaz\u0103 sfaturile duhovnicului: \u00ee\u0219i cere iertare, \u00een fa\u021ba icoanei, pentru fiecare crim\u0103 s\u0103v\u00e2r\u0219it\u0103, aprinde lum\u00e2n\u0103ri pentru cei mor\u021bi, dovede\u0219te c\u0103in\u021b\u0103, \u021bine post, face milostenie, se roag\u0103, face fapte bune (una dintre ele este implicarea ei cu trup \u0219i suflet \u00een anchet\u0103 pentru a-i fi de folos prietenei sale, Lidia Georgescu). Fiorela ac\u021bioneaz\u0103 ca un adev\u0103rat profesionist atunci c\u00e2nd Lidia \u00eei d\u0103 misiunea de a nota \u00eentr-un carne\u021bel am\u0103nunte despre persoanele care au murit \u00een spital. Dovede\u0219te abilit\u0103\u021bi de detectiv, not\u00e2nd p\u00e2n\u0103 \u0219i starea material\u0103 a victimelor, dovedindu-se de un real folos \u0219i concluzion\u00e2nd victorioas\u0103 c\u0103 \u201eadev\u0103rul era sub nasul tuturor\u201d (p. 116).
\n \tAdev\u0103rul despre sine este atins \u0219i de alte personaje antrenate \u00een fluxul evenimentelor. Astfel, comisarul Tudor Iftode \u00ee\u0219i dep\u0103\u0219e\u0219te limitele propriei cunoa\u0219teri, fiind capabil s\u0103 rezolve cazul coordonat de el \u0219i reu\u0219ind s\u0103 iubeasc\u0103 din nou, dup\u0103 ce r\u0103m\u0103sese v\u0103duv. El se va c\u0103s\u0103tori cu profesoara Xenia Patrichi, \u00een ciuda tuturor restric\u021biilor impuse de pandemie. Lidia Georgescu dep\u0103\u0219e\u0219te anumite bariere afective \u0219i \u00ee\u0219i dezv\u0103luie mai mult latura uman\u0103, pe l\u00e2ng\u0103 profesionalismul des\u0103v\u00e2r\u0219it, devenind prieten\u0103 cu v\u0103duva Fiorela Br\u0103tescu \u0219i \u00eempreun\u0103 cu Xenia \u00eel ajut\u0103 pe Tudor Iftode s\u0103 finalizeze cu bine ancheta.
\n\tRomanul \u201eSpovedania\u201d este \u0219i o radiografie a societ\u0103\u021bii contemporane, de dup\u0103 \u201989. C\u00e2teva evenimente fierbin\u021bi sunt amintite, fiecare put\u00e2nd da na\u0219tere la nuvele sau romane distincte. Referitor la Revolu\u021bia din 1989, autoarea precizeaz\u0103: \u201eUite, abia acuma \u00eemi dau seama c\u0103 evenimentele vor avea loc pe vreme de iarn\u0103, de unde \u0219i parola cu ninsoarea, dar nu se \u0219tia c\u0103 nu vom avea un fulg de nea\u2026 Posibil c\u0103 din cauza asta colonelul o \u021binea una \u0219i bun\u0103: \u00abE soare, nu ninsoare!\u00bb [\u2026] De fapt, ninsoarea \u00eensemna pace; albul e semnul p\u0103cii\u201d (p. 40). De asemenea, sunt trecute \u00een revist\u0103 momentele de tensiune, frustrare, \u00eengrijorare, tragism cauzate de restric\u021biile \u0219i de decesele din timpul pandemiei zilelor noastre. Virusul uciga\u0219 Covid-19 se instaureaz\u0103 \u0219i \u00een psihicul individului prin depresia pe care o \u00eempr\u0103\u0219tie \u00een r\u00e2ndul unora: \u201eStarea civil\u0103 a fost \u00eenchis\u0103 pe toat\u0103 perioada st\u0103rii de urgen\u021b\u0103. [\u2026] Oare va mai trece pacostea asta? Tu ce crezi? [\u2026] Numai uni\u021bi vom reu\u0219i, c\u0103ci lupta cu virusul uciga\u0219 va continua. Iar noi vom continua s\u0103 tr\u0103im, izola\u021bi de familie \u0219i de prieteni, av\u00e2nd al\u0103turi de noi un du\u0219man nev\u0103zut, cu nume de Covid-19\u201d (passim).
\n\tA\u0219adar, finalul se raporteaz\u0103 tot la starea contemporan\u0103 de pandemie. Interesant ar fi fost s\u0103 se prefigureze un sf\u00e2r\u0219it care s\u0103 aduc\u0103 \u00een prim-plan \u0219i figura Fiorelei Br\u0103tescu, personaj complex, esen\u021bial \u00een \u021bes\u0103tura narativ\u0103 a romanului. Dar \u00een registrul imaginar, cititorul are libertatea de a crea \u0219i de a recrea orice.<\/p>\n

*Elena Petriman-\u021aar\u0103lung\u0103<\/strong>, Spovedania<\/em>, Bac\u0103u, Editura \u201eEgal\u201d, 2021 <\/p>\n


\nNicolai T\u0102ICU\u021aU<\/strong>
\n\"\"

vremelnic<\/strong><\/p>\n

o poart\u0103 singular\u0103
\nce se deschide umbrei mele
\nla r\u0103s\u0103rit de lun\u0103<\/p>\n

un trup singular
\nprin care v\u00e2ntul trece
\ns\u0103 anun\u021be asfin\u021bitul<\/p>\n

vremelnic singular
\ncuv\u00e2ntul ce nu \u0219i-a
\nauzit rostirea<\/p>\n


\numed \u0219i rece<\/strong><\/p>\n

mi se l\u0103sase
\np\u00e2nza serii-n privire<\/p>\n

\u0219i-atunci am vrut s\u0103 strig
\ns\u0103 chem, s\u0103 cer iertare c\u0103
\n\u00eenc\u0103 mai exist
\ndar cuv\u00e2ntul ne\u00eemplinit
\ndevenea un ecou \u00een\u0103bu\u0219it
\nvad de trecere
\nde pe un zid pe altul\/
\nde pe un mal pe altul
\no banal\u0103 traversare a drumului
\ncamuflat de \u0219arpele-ieder\u0103
\n\u00eentr-o slab\u0103 f\u0103clie ro\u0219cat\u0103
\nde toamn\u0103<\/p>\n


\nA.G. SECAR\u0102<\/strong>
\n\"\"

Istoria Tecuciului, dar \u0219i a Rom\u00e2niei, altfel…
\nC\u0103rturarul vis\u0103tor Ghica<\/strong><\/p>\n

Vasile Ghica, \u201eCocu\u021ba Conachi: eseu despre eroina din umbr\u0103\u201d \u0219i \u201eTecuciul \u00een ipostaze ilustre\u201d.
\nDou\u0103 c\u0103r\u021bi deosebite propune c\u0103rturarul Vasile Ghica, la un an dup\u0103 \u00eemplinirea unei frumoase v\u00e2rste, 80 de ani, \u00een care a dovedit de at\u00e2tea ori ce \u00eenseamn\u0103 s\u0103 fii un om de cultur\u0103 deplin, un dasc\u0103l minunat, un patriot cum pu\u021bini sunt\u2026 Din perspectiva recept\u0103rii c\u0103r\u021bilor sale, a avut \u0219i dasc\u0103li buni pentru patriotismul s\u0103u autentic, cum a fost Ecaterina Conachi, a c\u0103rei carte, dedicat\u0103 faptelor sale, care au pus una dintre pietrele de temelie ale statului modern Rom\u00e2nia, a ajuns la o nou\u0103 edi\u021bie, \u201erev\u0103zut\u0103 \u0219i ad\u0103ugit\u0103\u201d… Pagini despre \u201eeroina din umbr\u0103\u201d sunt \u0219i \u00een cartea \u201eTecuciul \u00een ipostaze ilustre\u201d, carte cu o regie inedit\u0103, autorul fiind supus \u201etirului de \u00eentreb\u0103ri\u201d ale unui alter ego, interviurile rezultate fiind unite \u00een capitole dup\u0103 cum urmeaz\u0103: \u201eTecuciul, \u00een ipostaze ilustre\u201d (\u00een loc de prefa\u021b\u0103), \u201eOra\u0219 al Unirii Principatelor\u201d, \u201eOra\u0219 Erou\u201d, \u201eNasc \u0219i la Tecuci oameni\u201d, \u201eSufletul Cercet\u0103\u0219iei rom\u00e2ne\u0219ti\u201d, \u201eTecuciul, Areopag al afori\u0219tilor rom\u00e2ni de pretutindeni\u201d, \u201eMica Vien\u0103\u201d, \u201eLeag\u0103nul avia\u021biei rom\u00e2ne\u201d \u0219i \u201eG\u00e2nduri spre mai bine\u201d. Pledoariile sale sunt demne de un avocat al\u2026 \u201eOra\u0219ului Unirii Principatelor\u201d, \u00eencerc\u00e2ndu-se, c\u00e2t se poate de conving\u0103tor, s\u0103 i se dea Tecuciului un statut apropiat de cel al Foc\u0219aniului, fapt care ar aduce \u201etitluri, emisiuni TV \u00een direct, prezen\u021ba celor mai mari politicieni (…) Am fi vizita\u021bi anual de cele mai \u00eenalte personalit\u0103\u021bi ale \u021b\u0103rii, chiar dac\u0103 nu le vom putea oferi, deocamdat\u0103, parad\u0103 militar\u0103. \u00cen 2-3 ani, va fi reabilitat, sper\u0103m, Conacul de la \u021aig\u0103ne\u0219ti, iar manifest\u0103rile de la 24 ianuarie pot fi transferate acolo, unde sunt condi\u021bii s\u0103 participe mii de locuitori din aceast\u0103 zon\u0103 a \u021b\u0103rii. Am \u00eencinge cea mai mare Hor\u0103 a Unirii, dup\u0103 cea de la Alba Iulia din 1 Decembrie 1918. Ora\u0219ul nostru ar dob\u00e2ndi str\u0103lucirea meritat\u0103. Nu ne-ar mai c\u0103uta nimeni prin Republica Moldova! S\u0103 nu ne \u00eemb\u0103t\u0103m, \u00eens\u0103, cu iluzii. Dar, indiferent ce vor hot\u0103r\u00ee ale\u0219ii no\u0219tri, eroina trebuie ajutat\u0103 s\u0103 intre ad\u00e2nc \u00een con\u0219tiin\u021ba na\u021bional\u0103, deoarece a schimbat destinul poporului rom\u00e2n. \u00cei rug\u0103m pe p\u0103rin\u021bi \u0219i pe dasc\u0103li s\u0103 le vorbeasc\u0103 necontenit tinerilor \u0219i celor mici despre curajul \u0219i sacrificiul ei. Cei \u00een drept s\u0103 fac\u0103 demersuri ca aceast\u0103 vrednic\u0103 icoan\u0103 s\u0103-\u0219i g\u0103seasc\u0103 locul meritat \u00een manualele \u0219colare \u0219i \u00een tratatele de istorie. S\u0103 invit\u0103m scriitori, arti\u0219ti plastici, oameni din televiziuni \u0219i cinematografie, care s\u0103 duc\u0103 spre nemurire chipul \u0219i faptele eroinei noastre. S\u0103 nu uit\u0103m c\u0103 popoarele care nu-\u0219i cunosc \u0219i nu-\u0219i pre\u021buiesc trecutul nu au niciun viitor.\u201d (p.42)
\nSe poate spune c\u0103 Vasile Ghica este un vis\u0103tor frumos, dar adev\u0103rul este c\u0103 triunghiul, dac\u0103 nu chiar patrulaterul Foc\u0219ani-Gala\u021bi-M\u00e2njina-Tecuci are importan\u021ba sa deosebit\u0103, \u00eempreun\u0103 cu personalit\u0103\u021bi precum Al.I. Cuza, Costache Negri, Cocu\u021ba Conachi, evident, \u00een crearea statului modern, put\u00e2nd fi, \u00eentr-adev\u0103r, organizate evenimente deosebite, cu ecou na\u021bional, \u00een aceste locuri, \u00een a treia decad\u0103 a lunii ianuarie.
\nDemonstra\u021bia \u201everbal\u0103\u201d o \u00eent\u0103re\u0219te pe cea practic\u0103 (nu vom insista aici asupra activit\u0103\u021bilor concrete ale lui Vasile Ghica), pentru \u201eOra\u0219ul Erou\u201d argument\u00e2ndu-se a\u0219a: \u00een Primul R\u0103zboi Mondial, \u201e\u00een vara anului 1917 \u00een Tecuci erau mii de r\u0103ni\u021bi, mor\u021bi, printre care \u0219i cerceta\u0219i, refugia\u021bi. Bombardamente, foamete, tifos. Dac\u0103 pompierii tecuceni nu salvau de la incendii trenurile cu alimente \u0219i muni\u021bii, victoria de la M\u0103r\u0103\u0219e\u0219ti ar fi fost incert\u0103. Frontul celei mai mari b\u0103t\u0103lii din istoria modern\u0103 a Rom\u00e2niei a fost condus de la Tecuci.\u201d
\nIstoria pe care o propune Vasile Ghica este \u0219i una cultural\u0103. Sau, poate, mai ales una cultural\u0103: de la Costache Conachi, dac\u0103 nu ne g\u00e2ndim \u0219i la \u0218tefan cel Mare (al c\u0103rui bust de trei tone a\u0219teapt\u0103 caragiale\u0219te un postament printr-un misterios loc tecucean), trec\u00e2nd pe la Iorgu Iordan, Ion Petrovici, Calistrat Hoga\u0219, Tudor Pamfile, \u0218tefan Petic\u0103, Alexandru Mironescu, Smaranda Br\u0103escu, Hortensia Papadat-Bengescu, Gheorghe Petra\u0219cu, la C.D. Zeletin sau la familia Nicoleta \u0219i Doru Eugen Pelin, ca s\u0103 d\u0103m doar c\u00e2teva nume, se subliniaz\u0103 rolul acestor personalit\u0103\u021bi \u00een dezvoltarea culturii, \u00een procesul de modernizare, de europenizare \u00een sens foarte larg.
\nLa urma urmelor, Vasile Ghica militeaz\u0103 sui generis pentru un \u201epa\u0219optism continuu\u201d, o revolu\u021bie decent\u0103 perpetu\u0103 (\u0219i la nivel de\u2026 provincia magna!), oarecum dup\u0103 modelul lui Adrian Marino, care, \u00eentr-o pledoarie pentru\u2026 neopa\u0219optism, spune c\u0103 mesajul acelei genera\u021bii \u00eentemeietoare, \u00een ciuda unor enorme obstacole, \u201enecesar a fi mereu reamintite \u0219i permanent subliniate – r\u0103m\u00e2ne \u00een continuare o necesitate obiectiv\u0103 imperioas\u0103 a moderniz\u0103rii, europeniz\u0103rii \u0219i democratiz\u0103rii postcomuniste.\u201d Deoarece, arat\u0103 \u00een alt loc, \u00een 1998 (de fapt tot \u00een revista \u201eMozaicul\u201d): \u201eIdeea european\u0103 func\u021bioneaz\u0103 \u00een mod unitar \u00een toate \u021b\u0103rile rom\u00e2ne\u0219ti, cu particularit\u0103\u021bi specifice, dar \u00een cadrul aceluia\u0219i sistem de g\u00e2ndire. Modul cum rom\u00e2nii descoper\u0103, adapteaz\u0103 \u0219i formuleaz\u0103 propria lor imagine despre \u00abEuropa\u00bb, printr-un act de adeziune spiritual\u0103 spontan\u0103, constituie \u00eensu\u0219i modul de func\u021bionare a acestui \u00abmodel european\u00bb.\u201d Dac\u0103 nu e\u0219ti atent la epocile la care se refer\u0103 Marino, nici nu ai zice c\u0103 s-a\u2026 asfaltat destul \u0219i din Rom\u00e2nia\u2026 etern\u0103.
\n\u00centorc\u00e2ndu-ne la istoria cultural\u0103, \u00een\u021belegi \u0219i apropierea de capitala Austriei, c\u00e2nd se transmite un mesaj men\u021bionatei familii Pelin, dar de fapt \u00eentregii elite actuale, reale sau nu, \u00een cazul unora dintre cei pierdu\u021bi \u00een \u201etuturor\u201d: \u201efamilia Pelin sunt ni\u0219te vis\u0103tori de marc\u0103 r\u0103t\u0103ci\u021bi \u00eentr-o lume fascinat\u0103 de pragmatism \u0219i schimonosit\u0103 de setea \u00eembog\u0103\u021birii grabnice. Dac\u0103 ini\u021biativele acestor ilu\u0219tri concet\u0103\u021beni se vor bucura de o receptivitate corespunz\u0103toare din partea tuturor, Tecuciul va deveni, cu adev\u0103rat, o Mic\u0103 Vien\u0103.\u201d
\nUn alt mesaj, esen\u021bialmente pedagogic, printre ultimele, adresat celor tineri, emo\u021bioneaz\u0103 (cum reu\u0219esc, de fapt, ambele c\u0103r\u021bi, un mare merit fiind acesta!): \u201eCultura \u00eei ajut\u0103 pe tineri s\u0103-\u0219i fundamenteze caracterul, personalitatea \u0219i s\u0103-\u0219i g\u0103seasc\u0103 mai u\u0219or un drum \u00een via\u021b\u0103. Despre 70% dintre profesiunile care vor fi practicate peste dou\u0103 decenii nu \u0219tim nimic. Dar pentru cei cu un orizont spiritual bogat \u0219ansele de a dep\u0103\u0219i aceste dificult\u0103\u021bi vor fi mai mari. Dup\u0103 cum se deruleaz\u0103 evenimentele economice ast\u0103zi la noi, \u00eenc\u0103 mul\u021bi rom\u00e2ni vor fi nevoi\u021bi s\u0103-\u0219i g\u0103seasc\u0103 un loc de munc\u0103 pe alte meridiane. Dac\u0103 v\u0103 ve\u021bi num\u0103ra printre ei, de\u0219i ideal ar fi s\u0103 face\u021bi voi din Rom\u00e2nia o \u021bar\u0103 locuibil\u0103, \u00een limitele normalit\u0103\u021bii, s\u0103 nu merge\u021bi doar la cules c\u0103p\u0219uni \u0219i sparanghel, ca p\u00e2n\u0103 acum. S\u0103 g\u0103si\u021bi solu\u021bii de redob\u00e2ndire a demnit\u0103\u021bii na\u021bionale purtate c\u00e2ndva \u00een lume de str\u0103mo\u0219ii no\u0219tri.\u201d (p.160)
\nBref, dou\u0103 c\u0103r\u021bi demne despre\u2026 viitor!<\/p>\n


\nDan Bogdan HANU<\/strong>
\n\"\"

ALEG S\u01cd FIE ORBI<\/strong><\/p>\n

s\u00eengele coboar\u01ce
\nse aude o cascad\u01ce \u00eendep\u01certat\u01ce
\ndegetele lor repet\u01ce suprafe\u021bele p\u00een\u01ce la orbire
\nrezerva\u021bi sau exuberan\u021bi \u00eentre cei doi versan\u021bi
\njocurile electrice \u0219ocurile de societate
\neu a\u021bintesc mai departe linia orizontului
\nprin luneta aburit\u01ce ca o oglind\u01ce
\nscrumierele pline paharele goale
\nacolo e \u0219antierul p\u00eeinea virtual\u01ce o reverie \u0219i ea
\nprivirea une\u0219te \u00een\u0219iruirea punctelor de fug\u01ce
\n\u00eel caut\u01ce pe cel slab ca s\u01ce pot \u00eencepe<\/p>\n

(ooo, acea alertezza a anilor amnezici
\nc\u00eendva le vor palpa trupurile vor recunoa\u0219te tot)<\/p>\n

\u0219i c\u00eeini negri se leag\u01cen\u01ce peste avenidas
\norfanii imen\u0219i \u00eenfia\u021bi de lumina \u00eeng\u01ceduitoare
\nc\u00eeini negri prin\u0219i \u00een corzi bungee jumping
\npe un cer \u00eemp\u00eenzit de a\u0219chii metalice migratoare
\nc\u00eendva obi\u0219nuiam s\u01ce le numim p\u01ces\u01ceri
\ndar pe atunci privirea \u00eenc\u01ce s\u01celta
\np\u00een\u01ce departe spre un etaj neclar
\nunde s\u01celile de a\u0219teptare se golesc
\n\u00een ritm de suflu sistolic
\nundeva o cl\u01cedire uria\u0219\u01ce va deraia
\nun pachebot neprev\u01cezut ne va t\u01ceia calea
\no elegie o galerie \u00eenfundat\u01ce ne va opri
\nf\u01cer\u01ce \u00eensu\u0219iri
\nnu se va mai ascunde nimeni nu se va sfii
\na\u0219a ne vom desp\u01cer\u021bi
\nvoi fi \u00een apele mele vor apar\u021bine trecutului lor<\/p>\n


\nAMINTIRILE NU DAU NUME
\n(C\u01cdCI DELICIILE ALTORA S\u020aNT BOLGII PENTRU MINE)<\/strong><\/p>\n

desigur
\nc\u00eet timp inima este un relief alunecos
\nneglijen\u021ba poate conduce
\nla o via\u021b\u01ce cu geometrie variabil\u01ce
\namintirile s\u00eent o flor\u01ce carnivor\u01ce
\n\u00eentreaga noble\u021be st\u01ce \u00een discre\u021bie p\u00een\u01ce la implozie
\nun masacru endogen
\nnu mai departe acum
\na\u0219a cum stau aplecat asupra paginii
\ncu lama \u00eentre degetele \u00eendoite
\n\u00eencordate p\u00een\u01ce aproape de amor\u021bire
\nale m\u00eeinii drepte de care \u00eemi sprijin \u0219i capul
\nceva trebuie \u0219ters ceva trebuie ras
\nva trebui s\u01ce dispar\u01ce ceva
\ndin textul acesta
\npeste care m\u00eena st\u00eeng\u01ce \u0219erpuie\u0219te
\nca umbrele amurgului peste o a\u0219ezare cubist\u01ce
\naproape de g\u00eetul imaculat
\nca \u0219i pagina urm\u01cetoare
\nlama zv\u00eecne\u0219te
\nprecum flac\u01cera \u00eente\u021bit\u01ce
\no str\u01ceveche \u0219i eficient\u01ce proprietate a omului<\/p>\n


\nSorin C\u0102LIN<\/strong>
\n\"\"

Jurnal de patimi<\/strong><\/p>\n

S\u0103pt\u0103m\u00e2na asta m-am min\u021bit c\u0103 nu voi pregeta s\u0103-mi sacrific toate puterile pe altarul crezului muzical \u0219i c\u0103 voi mai scoate din ad\u00e2ncurile c\u0103ilor mele auditive o p\u0103rticic\u0103, fie c\u00e2t de mic\u0103, cu scorneli cantabile. M-am min\u021bit c\u0103 sunt cineva \u0219i v-am \u00een\u0219elat \u0219i pe voi.<\/p>\n

P\u0103c\u0103tosul din mine n-ar fi \u00een stare s\u0103 calce prag de biseric\u0103, dar s\u0103rutai crucea \u0219i primii ploaia de pic\u0103turi de busuioc acas\u0103, cam tocit s\u0103rmanul de at\u00e2ta \u00eenmiresmare de enoria\u0219i cu numele, fiindc\u0103 eu cu anafora \u0219i s\u00e2ngele lui Iisus nu mai avem treab\u0103 demult. Pesmetul l-am uitat \u00een armat\u0103, vini\u0219orul st\u0103 doar de bibelou \u00een vitrin\u0103. A f\u0103cut 20 de ani.<\/p>\n

Recunosc a suta oar\u0103 c\u0103 nu pot fi \u00een r\u00e2nd cu oamenii. Nu-mi st\u0103 \u00een fire s\u0103 fur, ba chiar am meteahna de a fi corect p\u00e2n\u0103 la ultima le\u021bcaie. C\u00e2t m-am str\u0103duit n-am putut r\u0103zbate dincolo de grani\u021ba muncitorului.
\n M\u0103rturisesc c\u0103 m-a\u0219 putea st\u0103p\u00e2ni \u00een fa\u021ba incorectitudinii, dar firea mea coleric\u0103 d\u0103 fr\u00e2u imediat puhoaielor de cuvinte, nu totdeauna potrivite, nu totdeauna conforme cu vocabularul \u0219i cu adev\u0103rat vulgare. Am \u00eenjurat niscai p\u0103rin\u021bi \u0219i de mam\u0103 \u0219i de tat\u0103, neglijen\u021bi cu odraslele.<\/p>\n

Ap\u0103r\u0103 Doamne ochiul adulter \u0219i trimite ar\u0219i\u021ba sufletului preacurvit \u00een h\u0103urile Gheenei \u0219i \u00eentoarce-\u021bi chipul c\u0103tre robul t\u0103u nedemn. Pe mine m-a ferit. <\/p>\n

Alung\u0103 din mine patima furiei, a \u00eencord\u0103rii de nerv \u0219i \u00eensenineaz\u0103 chipul \u00eencruntat \u00een fa\u021ba sup\u0103r\u0103rii. Vindec\u0103 sufletul r\u0103nit.<\/p>\n

Am g\u00e2nduri negre c\u00e2nd \u00eenchid ochii \u0219i nu pot defel adormi. Ur\u00e2te, neomene\u0219ti.<\/p>\n

Sunt lene\u0219. Las lucrurile de pe o zi pe alta \u0219i s-au cam \u00eendesit \u00een ultima perioad\u0103
\n.
\n Am observat, de mai demult, c\u0103 sunt \u0219i prost. Adic\u0103 nu de\u0219tept. Descop\u0103r pe m\u0103sur\u0103 ce timpul meu se scurge \u00eencet c\u0103 lipsurile mele intelectuale sunt vaste. Probabil c\u0103 aici are dreptate \u0219i so\u021bia. Degeaba ai trei sinapse de acela\u0219i fel \u0219i miliarde de conexiuni, sunt mai pu\u021bine dec\u00e2t cinci cu func\u021bii diferite. Aici trebuie s\u0103 fiu de acord cu ea.<\/p>\n

Am \u00eenceput s\u0103 nu-i mai suport u\u0219or pe cei din jurul meu. S\u0103 fie din cauz\u0103 c\u0103 m-am trezit \u00een prag de final de tinere\u021be c\u0103 nu \u0219tiu mai nimic despre via\u021b\u0103, despre mersul ei, bizar pentru mine, despre legile \u0219i cutumele tuturor?<\/p>\n

N-a c\u00e2ntat coco\u0219ul m\u0103car o dat\u0103 \u0219i eu m-am dezis de R\u0103duleasca \u0219i Nane, de Freddy \u0219i George, de…. Gomora m\u0103-sii! M-am dezis de to\u021bi libertinii, democri\u021bii, partidacii, procuratorii, jurispruden\u021bele, organigramele \u0219i legifer\u0103rile. <\/p>\n

Alung\u0103 himera societ\u0103\u021bii perfecte, e ochiul naibii. Las\u0103-m\u0103 cu creierii limpezi, ca lacrima, f\u0103-m\u0103 Doamne cel dint\u00e2i t\u0103nt\u0103l\u0103u, \u0103l din coad\u0103 om. A\u0219a n-ar mai cuteza ispita s\u0103-mi dea t\u00e2rcoale \u0219i s\u0103 v\u0103d toate str\u00e2mb\u0103turile lumii.
\n Mi-am f\u0103cut portret \u0219i \u00een fiecare zi privesc eu spre mine ca la nimeni altul. Z\u0103u c\u0103-mi vine s\u0103-mi dau like, c\u0103 frumos m-a mai f\u0103cut mama. P\u0103i dac\u0103 eu nu \u021bin la mine, la altul cum? Mi-a spus mie cineva, om cu fric\u0103 de tine Doamne, c\u0103 \u00eent\u00e2i s\u0103 m\u0103 rog de s\u0103n\u0103tatea mea \u0219i dup\u0103 aceea pentru ceilal\u021bi. Eu, neini\u021biatul \u00een tainele Tale, fac taman pe dos. Prima oar\u0103 \u00eei iau pe to\u021bi ai mei la urat \u0219i dac\u0103 mai r\u0103m\u00e2ne \u0219i pentru mine un dram de bun\u0103tate mi-o \u00eempart, dar de cele mai multe ori uit. A\u0219a-i c-am gre\u0219it?<\/p>\n

Nici la capitolul lu\u0103rii de via\u021ba nu stau deloc bine. Am c\u0103lcat o furnic\u0103, am strivit de perete un p\u0103ianjen \u0219i am executat o musc\u0103 \u00een stil chis\u0103li\u021b\u0103. M\u0103 pot a\u0219eza a\u0219adar \u00eentre criminali, nu \u00eentre \u0103ia mari, n-am eu haz s\u0103 tai pensii, s\u0103 iau ajutorul celor cu dizabilit\u0103\u021bi, nici \u0219ofer nu sunt ca s\u0103 fac de petrecanie vreunui biet participant nevinovat la trafic.<\/p>\n

Am c\u0103lcat toate cele zece porunci \u00een s\u0103pt\u0103m\u00e2na mare. Cu g\u00e2ndul. M\u0103 iart\u0103….<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Elena SIMIONESCU-ZAHARIA \u00cen c\u0103utarea adev\u0103rului despre sine \u0219i despre al\u021bii Motto: Eu sunt Calea, Adev\u0103rul \u0219i Via\u021ba (Ioan 16, 6)<\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":10070,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","_monsterinsights_skip_tracking":false,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"ngg_post_thumbnail":0,"video_url":"","footnotes":""},"categories":[7,328],"tags":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/16278"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/18"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=16278"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/16278\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16280,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/16278\/revisions\/16280"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/10070"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=16278"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=16278"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=16278"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}