{"id":15967,"date":"2021-09-19T19:52:21","date_gmt":"2021-09-19T16:52:21","guid":{"rendered":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/?p=15967"},"modified":"2021-09-19T19:52:21","modified_gmt":"2021-09-19T16:52:21","slug":"spatii-culturale-nr-50-7","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/?p=15967","title":{"rendered":"Spa\u021bii culturale nr. 50 (7)"},"content":{"rendered":"

Nina Elena PLOPEANU<\/strong>
\n\"\"

Umbra din parc<\/strong><\/p>\n

\tUmbra a alunecat u\u0219or pe panta de la intrarea \u00een parcul dendrologic \u00eenconjurat ca o cazemat\u0103 de zidurile gri ale blocurilor mohor\u00e2te. Privirea mea s-a strecurat tiptil pe urmele sale. A trecut prin labirintul arborilor de tuia, cu un v\u00e2rf mai \u00eenal\u021bi dec\u00e2t anul trecut, \u0219i s-a oprit o clip\u0103 \u00een locul \u00een care doi bulg\u0103ri de lumin\u0103 se rostogoleau veseli \u00een iarba ars\u0103 de soare sub ochii de statuie ai mamei pisici, cu blana \u00een acelea\u0219i nuan\u021be de alb \u0219i portocaliu ca ale puilor s\u0103i. Mirele parcului, plopul cu trup de atlet argintiu \u00ee\u0219i v\u00e2ntura b\u0103nu\u021bii sclipitori momind umbra ce se oprise pe banca de sub teiul ce l\u0103crima dup\u0103 parfumul ce-i fusese furat \u0219i v\u00e2ndut la tarab\u0103 de st\u0103p\u00e2nul cire\u0219elor.
\n\u2014Vino, ce mai a\u0219tep\u021bi? Nu vrei s\u0103 te \u00eembog\u0103\u021be\u0219ti?
\n \tUn salt a fost de ajuns \u0219i umbra, r\u0103spunz\u00e2nd \u00eendemnului, s-a \u00eencol\u0103cit ca o anacond\u0103 pe trupul t\u00e2n\u0103r \u0219i lucios al copacului cu buzunarele doldora de monede verzi. S-a oprit ca o regin\u0103 pe trepiedul ce \u021binea loc de cap, sfid\u00e2nd s\u0103lciile de pe partea cealalt\u0103 a str\u0103zii, care, proasp\u0103t coafate cu pe\u0219ti Zuru \u00een pletele ondulate, \u021bipau \u00een ritm de cancan ridic\u00e2ndu-\u0219i poalele.
\n\u2014Nu-\u021bi risipi averea pe o simpl\u0103 fantom\u0103. Mai bine petrece-\u021bi via\u021ba cu noi \u0219i n-o s\u0103-\u021bi par\u0103 r\u0103u.
\n\u2014Nu m\u0103 \u00eenso\u021besc cu voi. Sunte\u021bi frigide \u0219i uciga\u0219e de fii nen\u0103scu\u021bi, le-a respins plopul \u00eentorc\u00e2ndu-le spatele \u0219i cuprinz\u00e2nd de mijloc himera ce se a\u0219ezase \u00een bra\u021bele sale. Bine ai venit, majestate! Te a\u0219tept de mult\u0103 vreme. Vreau s\u0103-mi \u00eempart via\u021ba \u0219i averea cu tine.
\n\t\u00cenainte de a r\u0103spunde, umbra \u0219i-a \u021buguiat buzele, a b\u0103tut din palme \u0219i zeci de nimfe i s-au aplecat la picioare gata s\u0103-i \u00eendeplineasc\u0103 rugile.
\n\u2014Vreau s\u0103 c\u0103l\u0103torim, s\u0103 mergem spre \u00eenceputuri, \u00eenainte ca acest biet plop s\u0103 se fi n\u0103scut.
\n\u2014Prea bine i-au r\u0103spuns nimfele. Nu trebuie s\u0103 ne dep\u0103rt\u0103m prea mult. Prive\u0219te \u00een aceast\u0103 oglind\u0103 cu multe fa\u021bete \u0219i vei afla tot ce vrei.
\nUmbra, plin\u0103 de curiozitate, s-a \u00eentors c\u0103tre cea care o conducea \u00eentr-o lume veche, de poveste. Undeva, \u00eentr-o \u021bara m\u0103rginit\u0103 de ape \u0219i \u00eenv\u0103luit\u0103 \u00een colb, un b\u0103iat cu picioarele goale \u0219i c\u0103ma\u0219a zdren\u021buit\u0103 se c\u0103\u021b\u0103ra din pom \u00een pom \u0219i strica cuiburile p\u0103s\u0103rilor. Pe o alt\u0103 fa\u021b\u0103, \u00een zi de s\u0103rb\u0103toare, acela\u0219i pu\u0219ti chinuia c\u00e2inii, le lega tinichele de coad\u0103 \u0219i apoi \u00eei alunga cu pietre. \u00cen fa\u021ba bisericii, o b\u0103tr\u00e2n\u0103, \u00een haine cernite, cu broboad\u0103 alb\u0103 pe cap, \u00eel opre\u0219te \u0219i \u00eei vorbe\u0219te despre bun\u0103tate \u021bi \u00een\u021belepciune. Acela, \u00een loc s-o asculte, \u00eei r\u0103spunde cu obr\u0103znicie.
\n\u2014Las\u0103-m\u0103 \u00een pace, bab\u0103 afurisit\u0103, uitat\u0103 de Dumnezeu pe p\u0103m\u00e2nt. Nu am ce s\u0103 \u00eenv\u0103\u021b de la tine.
\nSf\u00e2nta \u0219i-a scos bagheta de sub broboad\u0103, a desenat spirale prin aer \u0219i i-a spus cu p\u0103rere de r\u0103u.
\n\u2014Bine zici, uitat\u0103 de Domnul pe p\u0103m\u00e2nt. Am crezut c\u0103 te aduc pe calea cea bun\u0103 \u0219i c\u0103 te fac om de omenie. Dac\u0103 n-ai \u0219tiut s\u0103 te folose\u0219ti de bun\u0103tatea mea, atunci s\u0103 te ajung\u0103 blestemul c\u00e2nt\u0103toarelor pe care le-ai l\u0103sat f\u0103r\u0103 cuib \u0219i cel al c\u00e2inilor pe care i-ai chinuit. S\u0103 te transformi \u00eentr-un copac singuratic cu inima rece ca ghea\u021ba, care s\u0103 nu fac\u0103 flori sau rod \u0219i \u00een care nici o pas\u0103re s\u0103 nu-\u0219i g\u0103seasc\u0103 ad\u0103post.
\nB\u0103iatul a \u00eencercat s\u0103 fug\u0103, dar a sim\u021bit cum picioarele i-au prins r\u0103d\u0103cini, iar s\u00e2ngele i-a \u00eenghe\u021bat \u00een vene.
\n\tM\u00e2hnit\u0103, umbra a \u00eentors oglinda. Pe partea cealalt\u0103, o mul\u021bime de copaci priveau cu capetele plecate spre un Crist r\u0103stignit pe o cruce din lemn de plop. Dintre to\u021bi, numai proprietarul lemnului nu \u0219i-a plecat capul, ascunz\u00e2nd \u00eentre ramurile sale un Iuda sp\u00e2nzurat \u0219i pungile sale zorn\u0103itoare. Frunzele au \u00eenceput s\u0103 se legene, precum copii f\u0103r\u0103 p\u0103rin\u021bi, la cea mai u\u0219oar\u0103 adiere de v\u00e2nt, s\u0103 fo\u0219neasc\u0103 \u0219i s\u0103 \u00eeng\u00e2ne c\u00e2ntecele lui Orfeu \u00eenso\u021bind mortul pe drumul c\u0103tre lumea cealalt\u0103.
\n\tCa o n\u0103luc\u0103, duhul s-a desprins dintre ramurile ce \u00eel \u021bineau prizonier. S-a repezit c\u0103tre soare \u0219i l-a \u00eembrobodit ca o n\u0103fram\u0103 neagr\u0103 acoperindu-i fruntea, ochii, gura, fa\u021ba \u00eentreag\u0103. Surle \u0219i tobe tr\u00e2mbi\u021bau zvon de r\u0103zboi, \u00een timp ce armate de nori plumburii asediau parcul. Bubuituri de tun au deschis por\u021bile p\u0103m\u00e2ntului \u0219i ferestrele cerului. Ghemurile portocalii \u0219i mama lor s-au ad\u0103postit l\u00e2ng\u0103 tulpina \u00eenalt\u0103 cu ramuri nenum\u0103rate \u0219i flori galbene verzui de Umbrei Iepurelui.
\n Copacul cu frunze \u00een form\u0103 de inim\u0103 a \u00eenceput s\u0103 tremure cuprins de frisoane. S-a \u00eentors, plin de speran\u021b\u0103, spre umbrela cu spi\u021bele rupte pe care un trec\u0103tor gr\u0103bit o aruncase l\u00e2ng\u0103 un co\u0219 de gunoi. Un balaur cu armur\u0103 de argint a cobor\u00e2t din corabia ag\u0103\u021bat\u0103 de coastele norilor, s-a repezit spre plop \u0219i l-a \u00eenve\u0219m\u00e2ntat \u00een foc. Atletul cu flac\u0103ra olimpic\u0103 deasupra cre\u0219tetului a \u00eenconjurat rondul din mijlocul parcului \u00eempr\u0103\u0219tiindu-\u0219i pe jos b\u0103nu\u021bii verzi. \u00cen cele din urm\u0103, s-a pr\u0103bu\u0219it la p\u0103m\u00e2nt ca un maratonist \u00eenvins. S\u0103lciile de pe trotuar \u0219i-au ascuns chipurile z\u00e2mbitoare sub pletele dese schimb\u00e2nd zulufii \u00een lacrimi.
\nLa ie\u0219irea din parc, privirea mi s-a \u00eempiedicat de un ciot cu scoar\u021b\u0103 alb\u0103 ocrotit de o umbr\u0103.<\/p>\n


\nSPA\u021aII CULTURALE 50<\/strong>
\nRetrospectiv\u0103 liric\u0103<\/strong><\/p>\n

Adrian ERBICEANU<\/strong><\/p>\n

At\u00e2ta ai<\/strong><\/p>\n

At\u00e2ta ai, at\u00e2ta duci,
\nC\u00e2nd pasul t\u0103u cu trud\u0103 suie,
\nSpre \u00eennoptatele r\u0103scruci,
\n\u00centortocheata c\u0103r\u0103ruie.<\/p>\n

E-n toate-o lini\u0219te de crezi
\nC\u0103 nu e nimeni s\u0103 te-ndemne
\nC\u00e2t de departe po\u021bi s\u0103 vezi
\nPe drumul \u00eengr\u0103dit de semne.<\/p>\n

\u0218i doar atunci c\u00e2nd, colbuit,
\nUn fo\u0219net \u021bi se pare \u0219oapt\u0103,
\nTe arde pasul, \u00eengr\u0103dit,
\nPe curba alt\u0103dat\u0103 dreapt\u0103,<\/p>\n

Cu t\u00e2lcul, petrecut \u00een g\u00e2nd,
\nC\u0103 la r\u0103scrucea ce se-nclin\u0103,
\nTe va cuprinde, l\u0103cr\u0103m\u00e2nd,
\nCuv\u00e2ntul devenit Lumin\u0103.<\/p>\n


\nAlternan\u0163\u0103<\/strong><\/p>\n

Din aberanta \u00eentrupare de vis \u00een vise \u2013 disipat
\n\u00een punctiforme alternan\u0163e, d\u00e2nd semn c\u0103 timpu-i alterat\u2013
\nse-ntinde v\u0103lul iluzoriu ce ne cuprinde, r\u00e2nd pe r\u00e2nd,
\nacreditare c\u0103tre timpul ce va s\u0103 vie mai cur\u00e2nd.<\/p>\n

Curbat\u0103, vremea se \u00eenclin\u0103 spre listele de acatist,
\n\u015fi-\u015fi penduleaz\u0103 iner\u0163ia ca ochiul ve\u015fniciei, trist,
\ncum unitatea de m\u0103sur\u0103, reverberat\u0103 de ecou,
\npe terezie ne \u00eemparte: at\u00e2ta vechi, at\u00e2ta nou.<\/p>\n

\u00cen fuga c\u0103tre infraro\u015fu, r\u0103rite, golurile mor:
\nat\u00e2ta alb, at\u00e2ta negru, at\u00e2t rotundul bicolor,
\nc\u0103 manifesta deta\u015fare a g\u00e2ndului r\u0103mas lucid,
\nse profileaz\u0103 ca o umbr\u0103 pe pleoapele ce se \u00eenchid.<\/p>\n

\u015ei c\u00e2nd chemarea t\u0103inuit\u0103, prin vreme \u00ee\u015fi g\u0103se\u015fte loc,
\nIspita nu mai e ispit\u0103; Norocul nu mai e noroc!<\/p>\n

(\u201eSpa\u021bii culturale\u201d, nr. 39)<\/em><\/p>\n


\nNicolae TEOHARIE<\/strong><\/p>\n

pl\u00e2nsul<\/strong><\/p>\n

s-a scurs \u00een lume un pl\u00e2ns.
\nla \u00eenceput s-a auzit \u00een fundul istoriei
\nun pl\u00e2ns mic, \u00eenf\u0103\u015furat \u00eentr-un mieunat de pisic\u0103,
\nun pl\u00e2ns ce umbl\u0103 pe v\u00e2rfuri, un pl\u00e2ns fugar
\nie\u015fit dintr-o profe\u0163ie, o d\u00e2r\u0103,
\nnicidecum un pl\u00e2ns decapotabil, impersonal,
\ncu destinul pe care \u00eel au am\u0103r\u00e2\u0163ii sor\u0163ii.<\/p>\n

un pl\u00e2ns de animal disp\u0103rut, ne\u00eentrerupt.
\npentru fizicieni \u201eun fream\u0103t \u00eent\u00e2mpl\u0103tor, aparent
\nlipsit de structur\u0103, al curgerii turbulente\u201d.
\nsuficient de asem\u0103n\u0103tor cu o absen\u0163\u0103.
\nva trece prin s\u00e2ngele meu timp de c\u00e2teva toamne,
\npl\u00e2nsul. va bate la u\u015fa t\u0103cerilor mele,
\nse va t\u00e2r\u00ee la margini, acolo unde sta\u0163ioneaz\u0103
\nmo\u015ftenitorii diavolului. asta se \u00eent\u00e2mpl\u0103
\nc\u00e2nd femeile miros a ferestre deschise,
\n\u015fi eu pe acolo.<\/p>\n


\ninfluen\u0163a razelor tv asupra afectelor x<\/strong><\/p>\n

la un moment dat, \u00een film,
\nadolescentul se combin\u0103 cu o chinezoaic\u0103,
\n\u00eentr-un spital
\nchinezoaica st\u0103 \u00eentins\u0103 \u00een pat
\ncu o branul\u0103 prin care \u00ee\u015fi toarn\u0103
\no fericire asiat\u0103.<\/p>\n

e o femeie de unic\u0103 folosin\u0163\u0103,
\nadus\u0103 cu for\u0163a dintr-o r\u0103t\u0103cire \u00een care
\nistoria este cusut\u0103 cu singur\u0103t\u0103\u0163ile b\u0103rba\u0163ilor.
\nasta \u00een film.
\n\u00een realitate, l\u00e2ng\u0103 mine,
\nproasta mea pl\u00e2nge<\/p>\n

apoi, \u00een film, mama adolescentului o ia de p\u0103r.
\npe para\u015futa din pat.
\n\u00een procesul verbal al poli\u0163iei se spune:
\nignoran\u0163a ne face puternici.
\n\u015fi proasta mea pl\u00e2nge.<\/p>\n

(\u201eSpa\u021bii culturale\u201d, nr. 39)<\/em><\/p>\n


\nFlorin COSTINESCU<\/strong>
\n\"\"

Discobolul lui Myron<\/strong><\/p>\n

Ispitit p\u00e2n\u0103 la ultima fibr\u0103,
\n\u00eendr\u0103gostit
\nde linia orizontului,
\nDiscobolul\u2026
\n\u00cencordat, cu trupul arc vibr\u00e2nd,
\nel o adulmec\u0103 precum un animal
\n\u00eenaintea saltului asupra pr\u0103zii;
\nlinia orizontului \u00eel provoac\u0103
\ncu c\u00e2t pare a-i spune:
\n\u201eHai, \u00eendr\u0103zne\u0219te!\u201d<\/p>\n

O cerceteaz\u0103 atent cu privirea,
\nca pe o femeie \u00eentins\u0103, goal\u0103,
\n\u00een iarba v\u0103lurit\u0103
\nde r\u0103suflarea calm\u0103 a dep\u0103rt\u0103rii…
\nLinia orizontului poate fi
\nchiar trupul femeii venind spre tine,
\n\u00eei spune, ating\u00e2ndu-l,
\no adiere nea\u0219teptat\u0103;
\nDiscobolul ar vrea s-o surprind\u0103
\nridic\u00e2ndu-se,
\n\u00een\u0103l\u021b\u00e2ndu-se pe v\u00e2rful picioarelor,
\nspre a culege fructele v\u0103zduhului
\nce \u00eei vegheaz\u0103 odihna,
\nar vrea s-o vad\u0103 aranj\u00e2ndu-\u0219i p\u0103rul
\nn\u0103v\u0103lindu-i pe umeri
\n\u00een oglinda pe care i-o \u00eentind
\nm\u00e2inile zorilor…<\/p>\n

\u0218i, deodat\u0103, teama de a o r\u0103ni,
\nde a-i reteza trupul,
\n\u00eens\u00e2nger\u00e2ndu-l,
\nmai puternic\u0103 deveni
\ndec\u00e2t dorin\u021ba de glorie…
\nDin clipa aceea,
\nnemi\u0219cat i-a r\u0103mas
\nbra\u021bul cu care trebuia
\ndiscul s\u0103-arunce
\npeste anotimpurile lumii…
\nNu a \u0219tiut c\u0103 marele Myron,
\npe l\u00e2ng\u0103 frumuse\u021be \u0219i for\u021b\u0103,
\n\u00eei h\u0103r\u0103zise \u0219i o inim\u0103…<\/p>\n

(\u201eSpa\u021bii culturale\u201d nr. 41)<\/em><\/p>\n


\nIgnatie GRECU<\/strong><\/p>\n

POVESTE DE TOAMN\u0102<\/strong><\/p>\n

Motto:
\n\u201eEl este numit uneori sufletul,
\ndar cel mai exact ar fi s\u0103-i spunem
\ntot a\u015fa, c\u00e2ntecul.\u201d
\n\t\t(N. St\u0103nescu)<\/em><\/p>\n

I<\/strong><\/p>\n

De mult am visat
\ns\u0103 fim dou\u0103 lebede albe,
\nsuflete al meu,
\nnu \u00een zbor maiestuos
\nci umbrind
\napa unui r\u00e2u
\n\u00een lene\u015f\u0103 plutire.
\nOprindu-ne din loc \u00een loc,
\neu s\u0103-mi scufund capul \u00een ad\u00e2nc
\ndup\u0103 hran\u0103. Tu s\u0103 te \u00eenfoiezi
\nal\u0103turi \u00eentinz\u00e2nd alb g\u00e2tul spre cer
\n\u015fi s\u0103 te rogi. Da, s\u0103 te rogi !
\nSunt clipe \u00een zori
\nc\u00e2nd suli\u0163e vesele de lumin\u0103
\nating neaua penelor noastre
\nf\u0103r\u0103 s\u0103 o topeasc\u0103.
\nCe dulce visare !<\/p>\n

II<\/strong><\/p>\n

Iat\u0103, se-aude lung, un zgomot
\nde ro\u0163i, parc\u0103 !
\n– Fii lini\u015ftit, suflete al meu !
\nE un tren care traverseaz\u0103 r\u00e2ul
\npeste un pod.
\nNu-i nici o primejdie ! C\u0103l\u0103torii
\ns-au adunat la geam
\n\u015fi ne privesc cu-nc\u00e2ntare.
\n\u00centinde aripa \u015fi-i salut\u0103 !
\nAt\u00e2t de rar au ocazia
\ns\u0103 vad\u0103 o pereche de p\u0103s\u0103ri
\nplutind fericit\u0103 \u00een sus, pe r\u00e2u.
\n\u015ei \u00eenc\u0103 o pereche de lebede,
\n\t\tsuflete al meu.<\/p>\n

(\u201eSpa\u021bii culturale\u201d nr. 42)<\/em><\/p>\n


\nCostel SUDITU<\/strong>
\n\"\"

\u00cenger sup\u0103rat<\/strong><\/p>\n

De la distan\u0163\u0103, p\u0103rea un \u00eenger sup\u0103rat –
\nAvea capul plecat \u00eentre genunchi \u015fi bra\u0163ele moi pe dinafara lor.
\nS\u0103rise lumea – a\u015fa r\u0103mase de atunci, se sp\u00e2nzurase Marinu\u0163a,
\nO fat\u0103 cu doi ani \u00eenaintea mea, de nucul din b\u0103t\u0103tur\u0103,
\nGros, mare, b\u0103tr\u00e2n, sprijinit pe p\u0103m\u00e2nt
\n\u00cen bra\u0163ele aplecate, c\u00e2t alte trunchiuri de pom;
\n– Vezi, m\u0103, gata, io, m\u0103 duc \u015fi-l rup, nu \u015ftiu, \u00eel rup \u015fi gata!
\nFratele meu, despre un leag\u0103n improvizat
\n\u00cen \u015fopronul casei, cu o sfoar\u0103 legat\u0103,
\nA\u015fa cum ne pricepuser\u0103m noi, copiii, de o grind\u0103.
\nCredeam noi, c\u0103 din gre\u015feal\u0103 s-ar fi \u00eent\u00e2mplat,
\nC\u0103 s-a dat \u00een leag\u0103n \u015fi a b\u0103tut v\u00e2ntul…
\nNici nu puteam ajunge acolo, priveam
\nDin curtea unui vecin, dus ca mai to\u0163i
\nSub nucul blestemat, c\u0103 a\u015fa-i auzeai, din ziua aceea.
\nA fost retezat, apoi buturuga scoas\u0103
\nDe l-au ars cu totul \u015fi dintr-o dat\u0103, \u00een mijlocul b\u0103t\u0103turii;
\nS-a v\u0103zut focul pre\u0163 de dou\u0103 zile \u015fi-o noapte;
\nSe spunea deja c-o s\u0103 ard\u0103 \u00eencontinuu, fiindc\u0103 este al satanei.
\nCopil fiind, n-am aflat de ce s-a sp\u00e2nzurat Marinu\u0163a,
\nIar mai t\u00e2rziu, nu s-a mai discutat despre asta,
\nCe \u015ftiu e c\u0103 m\u0103 \u00eentrebam cum e cu putin\u0163\u0103
\nS\u0103 mori sp\u00e2nzurat, \u00eens\u0103 cu picioarele ating\u00e2nd p\u0103m\u00e2ntul
\n\u015ei v\u0103 spun drept, nici acum nu sunt pe deplin l\u0103murit:
\nCum, s\u0103 atingi p\u0103m\u00e2ntul?…
\nZidire
\nDu-te \u015fi tu, m\u0103, du-te,
\nDu-te \u015fi na\u015fte-te!
\nO femeie s-a \u00eendr\u0103gostit
\n\u015ei vrea s\u0103-\u0163i fie mam\u0103;
\nA prins-o pofta de via\u0163\u0103,
\nN-am ce s\u0103 mai fac,
\nDu-te \u015fi na\u015fte-i-te!<\/p>\n

\u015ei-am dat s\u0103-nmugur din c\u0103lc\u00e2i
\nPe-o vreme dureroas\u0103,
\nC\u00e2nd ultimul cu cel dint\u00e2i
\nZideau \u00een cer o cas\u0103
\n\u015ei-am dat din umeri s\u0103 \u00eenfrunz \u2013
\n(Scuza\u0163i-m\u0103!) – De team\u0103,
\n\u00cen mine inima s-a scurs
\n\u015ei am plecat din vam\u0103.
\nAm dat apoi s\u0103 m\u0103 \u00eentorc
\nDin fa\u0163a mea \u00een spate,
\nDar c\u00e2nd v\u0103zui c\u0103 nu e loc
\nAm tras din sf\u00e2rcuri lapte.<\/p>\n

(\u201eSpa\u021bii culturale\u201d nr. 42)<\/em><\/p>\n


\nDan D\u0102NIL\u0102 <\/strong><\/p>\n

praznic <\/strong><\/p>\n

dorm \u00een z\u0103pada uit\u0103rii, m\u0103 spovedesc
\ncu gura \u00eenchis\u0103 a\u015ftept\u00e2nd \u00eenvierea:
\n\u015ftiu c\u0103 e doar un vis, simt iarba \u00eenghe\u0163at\u0103
\ncresc\u00e2ndu-mi pe genunchi, pe palme
\n\u015fi nu mai am acea foame de adev\u0103r,
\nclipesc ca orbit de o lumin\u0103 prea alb\u0103
\nde forma unei bol\u0163i plin\u0103 de ecouri
\nde parc\u0103 a\u015f c\u00e2nta iar \u00een corul copiilor<\/p>\n

v\u0103 las vou\u0103 toate bun\u0103t\u0103\u0163ile acestea,
\nclef\u0103i\u0163i-le ca ni\u015fte patrupede p\u0103roase,
\nlua\u0163i toat\u0103 carnea cea roz \u015fi legumele,
\np\u00e2n\u0103 v\u0103 s\u00e2ngereaz\u0103 limbile grele,
\neu am cuvinte albe, eu am un cuv\u00e2nt
\ncu care \u00eemi pot \u00eenchide toate poftele,
\nam un timp doar al meu de dormit singur
\n\u015fi o muzic\u0103 \u00een urechi, ca o iubit\u0103,
\npe care o \u00eenvelesc cu noua z\u0103pad\u0103.<\/p>\n


\nbeau jolais<\/strong><\/p>\n

beau tot mai pu\u0163in \u2013 adulmec
\nzarea paharului, \u00eenc\u0103 orizontal\u0103,
\n\u00eenc\u0103 mi-e vie imaginea viei,
\nmoleculele \u0163in locul preaplinului
\nprietene \u00eemi sunt oricare umbre,
\norice nep\u0103sare a lor e durere<\/p>\n

sorb ceva cu ochii \u00eenchi\u015fi
\ndar este doar o v\u00e2nare de ecouri,
\nun trec\u0103tor c\u00e2rcel al inimii,
\no dizolvare prea lent\u0103,
\ne doar certitudinea nestins\u0103
\na tuturor be\u0163iilor vinovate
\nc\u0103 acesta e adev\u0103ratul gust
\npe care limba \u00eel recunoa\u015fte.<\/p>\n

(\u201eSpa\u021bii culturale\u201d nr. 43)<\/em><\/p>\n


\nDiana VRABIE<\/strong>
\n\"\"

PRIN BASARABIA DE ALT\u0102DAT\u0102<\/strong><\/p>\n

\u021ainut \u00eenstr\u0103inat, supus multiplelor presiuni din afar\u0103, cu o pozi\u021bie simbolic\u0103 situat\u0103 \u00eentre Nistru \u015fi Prut, Basarabia \u015fi-a profilat \u00een timp o imagine de spa\u021biu pa\u015fnic, contemplativ, introvertit, o \u201e\u00eenchidere care \u00eenchide\u201d (Mihai Cimpoi), arbor\u00e2nd o t\u0103cere semnificativ\u0103, pe care prea pu\u021bini au \u00eencercat s\u0103 o decodifice. Provincie limitrof\u0103 \u0219i trist\u0103, Basarabia a fost prea pu\u021bin atractiv\u0103 pentru vizitatorii exalta\u021bi, \u00eenarma\u021bi cu r\u0103bdarea investigatorilor de curs\u0103 lung\u0103, dornici s\u0103-\u0219i a\u0219tearn\u0103 pe h\u00e2rtie impresiile de c\u0103l\u0103torie. \u0218i totu\u0219i au existat \u0219i fericite excep\u021bii. Dintre nota\u021biile c\u0103l\u0103torilor str\u0103ini, care au vizitat Basarabia \u0219i au \u00eencercat\u0103 s\u0103-i p\u0103trund\u0103 esen\u021ba, sunt demne de re\u021binut urm\u0103toarele lucr\u0103ri: Lucruri v\u0103zute \u00een Basarabia (1919) de Emmanuel de Martonne; Politico-economic review of Basarabia (1919) de JonhKaba; La Bessarabie. Etudehistorique, etnografique et \u00e9conomique (1926) de Antony Babel; La Russie au Danube et l\u2019organisation de la Bessarabie(1927) de L. Casso; Le carrefour des empiresmorts. Du Danube au Dniester (1931) de Lucien Romier; Heimkehrder Bessarabien Deutschen(1942) de Pambuch \u0219. a.Reportaje de c\u0103l\u0103torie, nota\u021bii fugare, rapoarte aride, secven\u021be literare suculente, aceste texte reprezint\u0103 proiec\u021bii imagologice inedite, \u00een care occidentalul \u00ee\u015fi exprim\u0103 reac\u0163iile \u015fi atitudinea fa\u021b\u0103 de imaginea Basarabiei \u0219i a basarabeanului prins \u201esubt vremi\u201d.
\nReprezent\u0103rile unui popor \u00een oglinda reflectoare a altui popor sau altei na\u021biuni constituie, \u00een general, apanajul c\u0103l\u0103torilor str\u0103ini, ambasadori culturali, scriitori sau turi\u0219ti, prin intermediul c\u0103rora au fost perpetuate, amplificate, consolidate \u00een con\u0219tiin\u021ba colectiv\u0103. Dorin\u0163a de a (re)descoperi \u0219i de a cunoa\u0219te noua-vechea Basarabie \u00eei mobilizeaz\u0103 \u0219i pe rom\u00e2nii din Regat, care, \u00een urma incursiunilor \u00eentreprinse vor publica mai multe reportaje, \u00eensemn\u0103ri de c\u0103l\u0103torie, proz\u0103 scurt\u0103, risipite \u00een presa timpului (Basarabia de Nord de Alexa Alexinschi; Basarabia se r\u0103zbun\u0103 de Mihai Antonescu; Hotare r\u0103s\u0103ritene. Valea Nistrului de Const. Br\u0103tescu; Pe urmele Basarabiei. Note \u015fi impresii din revolu\u0163ia ruseasc\u0103 de Romulus Cioflec; Despre Basarabia de Nicolae Moro\u015fan \u0219 a.). Imaginile adunate de rom\u00e2nii din Regat cad sub inciden\u021ba cadrului natural, economic, social, politic, cultural, contribuind la formarea unui portret imagine al basarabeanului \u0219i al Basarabiei. \u00cencerc\u00e2nd s\u0103-\u0219i cunoasc\u0103 neamul \u015fisuferin\u0163ele sale, bucovineanul Vasile Marcu, \u00eempreun\u0103 cu c\u00e2\u021biva confra\u021bi \u00eentreprind o c\u0103l\u0103torie, cu toiagurile \u00een m\u00e2n\u0103, dinspre Cern\u0103u\u0163ii Bucovinei, spre Basarabia, Moldova, Muntenia \u015fi Ardeal, remarc\u00e2nd c\u0103 \u201epu\u0163inele zile petrecute \u00een mijlocul moldovenilor de peste Prut ne-au \u00eent\u0103rit \u00een credin\u0163a c\u0103 ei, cu toat\u0103 vitregia st\u0103p\u00e2nirii, \u015fi-au p\u0103strat \u00een cea mai mare parte limba, portul \u015fi traiul moldovenesc. Am regretat mult c\u0103 \u00eemprejur\u0103rile \u00een care am trecut prin Basarabia de sub st\u0103p\u00e2nirea Rusiei, b\u00e2ntuite pe atunci \u00eenc\u0103 de revolu\u0163ie \u015fi pres\u0103rate de poli\u0163ie b\u0103nuitoare, precum \u015fi sfaturile unor prieteni buni de peste hotare, au restr\u00e2ns programa c\u0103l\u0103toriei noastre, trebuind astfel s\u0103 renun\u0163\u0103m a colinda satele moldovene\u015fti, \u00een care visam s\u0103 poposim pe prispa unei case b\u0103tr\u00e2ne\u015fti\u2026\u201d (Basarabia). Sunt informa\u021bii valoroase care indic\u0103 aceast\u0103 \u00eencercare de rezisten\u021b\u0103 prin cultur\u0103 \u0219i limb\u0103 a basarabenilor pe la 1908.
\nImagologia ca studiu al imaginilor sau al reprezent\u0103rilor str\u0103inului presupune o tipologie generoas\u0103, reductibil\u0103 la hetero-imagine, adic\u0103 la felul \u00een care un popor este v\u0103zut de altul, auto-imagine (cum se vede un popor pe el \u00eensu\u0219i); imaginea etern\u0103 (cum e v\u0103zut de Dumnezeu); imaginea-stereotip, un \u201esemnal\u201d, care trimite \u00een mod automat la o singur\u0103 interpretare posibil\u0103 \u0219. a. \u00cen cazul basarabeanului v\u0103zut de rom\u00e2nul de dincoace de Prut, auto-imaginea are un statut special, av\u00e2nd \u00een vedere contextul diferit \u00een care au evoluat de-a lungul timpului. Acest interes pentru rom\u00e2nul basarabean apare proiectat \u00een perioada interbelic\u0103 \u00een diverse lucr\u0103ri, precum Drumuri basarabene (1922) de Mihail Sadoveanu; \u00centre Prut \u015fi Nistru (1922) de N.N. Beldiceanu; \u00cen Basarabia p\u0103duroas\u0103 (1928) \u015fi Zile basarabene (1932) de Gala Galaction; Vizit\u00e2nd m\u0103n\u0103stiri basarabene \u015fi bucovinene (1937) de Dimitrie P. Mic\u015funescu; Basarabia, \u0163ar\u0103 de p\u0103m\u00e2nt (1939) de Geo Bogza \u0219 .a.
\nAcestei onorabile tentative de recuperare a imaginii Basarabiei se \u00eenscrie \u0219i prezenta antologie, Basarabia de alt\u0103dat\u0103 (cu imagini de azi) de Liviu Papuc \u015fi Olga Iordache. Dup\u0103 ce \u00een anul 2014, Liviu Papuc ne ofer\u0103 o antologie de texte literare, Drumuri prin Basarabia interbelic\u0103 (Editura Princeps Multimedia, Ia\u015fi), \u00een care adun\u0103 \u201eitinerarii\u201d literare inedite, care refac substan\u021bial imaginea Basarabiei interbelice, \u00eel surprindem, \u00eempreun\u0103 cu Olga Iordache, antrenat \u00eentr-un nou proiect editorial, menit s\u0103 completeze acest areal (auto)imagologic, printr-o creditabil\u0103 oglind\u0103 evaluativ\u0103. Autorii prezentei antologii identific\u0103 \u00een h\u0103\u021bi\u0219urile presei rom\u00e2ne\u0219ti texte prea pu\u021bin sau deloc cunoscute, care refac imaginea acestui fr\u0103m\u00e2ntat teritoriu geopolitic, spiritual \u0219i cultural, expus periodic la fractur\u0103rile istoriei.
\nPerioada surprins\u0103 \u00een antologie vizeaz\u0103 anii 1858 \u2013 1939, \u00een interiorul c\u0103rora s-au consumat etape de mari tulbur\u0103ri politice \u0219i sociale. Dup\u0103 1850, sentimentul na\u021bional \u00eencepuse s\u0103 se manifeste, sub forme extrem de firave, lucru explicabil, \u00eentruc\u00e2t manifestarea f\u0103\u021bi\u0219\u0103 era practic imposibil\u0103 din punct de vedere politic, at\u00e2ta vreme c\u00e2t Imperiul \u021aarist califica rom\u00e2nismul drept manifestare de tr\u0103dare. Cea mai veche nota\u021bie inclus\u0103 \u00een volum, dat\u00e2nd 1858 \u0219i apar\u021bin\u00e2ndu-i maiorului Dimitrie Asaki, \u00eenregistreaz\u0103 aceast\u0103 fi\u0219\u0103 de temperatur\u0103 valabil\u0103 pentru Basarabia la acea or\u0103: \u201eSingur s\u0103teanul zis mai d\u0103 \u00eenc\u0103 un suvenir de Rom\u00e2nie Besarabiei de ast\u0103zi, c\u0103ci aristocra\u0163ia, clirosul, osta\u015ful \u015fi toate celelalte au luat caracterul unei alte na\u0163ii\u201d (Besarabia).
\nAntologia capteaz\u0103 \u0219i perioada primului r\u0103zboi mondial, c\u00e2nd Rom\u00e2nia se pomene\u0219te \u00een fa\u021ba urm\u0103toarei alternative: s\u0103 lupte al\u0103turi de Germania \u0219i Austro-Ungaria \u00eempotriva Rusiei, \u00een vederea eliber\u0103rii Basarabiei sau s\u0103 se al\u0103ture Antantei \u0219i s\u0103 elibereze teritoriile populate de rom\u00e2nii din Austro-Ungaria. \u00cen martie 1917 este \u00eenfiin\u021bat Sfatul \u021a\u0103rii, care va proclama oficial Republica Democrat\u0103 Moldoveneasc\u0103, iar anul 1918 va aduce unirea at\u00e2t de a\u0219teptat\u0103 cu Rom\u00e2nia. Tensiunea mai plute\u0219te \u00eenc\u0103 \u00een aer, iar triste\u021bea anun\u021b\u0103 vremuri confuze, aspecte remarcate, \u00eentre al\u021bii, de scriitorul Nichifor Crainic, \u00een c\u0103l\u0103toria sa \u00een Basarabia: \u201eDar triste\u0163ea e ca un fluviu ce n\u0103p\u0103de\u015fte toat\u0103 valea dramatic\u0103 a Nistrului. Ea izvor\u0103\u015fte din \u00eenf\u0103\u0163i\u015farea nemijlocit\u0103 a lucrurilor \u015fi din amintirile unui trecut de vijelii, de ciocniri \u015fi sf\u0103r\u00e2m\u0103ri de oameni \u015fi de o\u015fti. De la Cetatea Alb\u0103 p\u00e2n\u0103 la Hotin, cet\u0103\u0163ile de piatr\u0103 stau \u00eenfipte \u00een mal \u015fi-\u0163i vorbesc de groz\u0103vii care n-au \u00eencetat \u00eenc\u0103. Ce \u00eencord\u0103ri seculare, ce str\u0103danii s\u00e2ngeroase pentru a feri de l\u0103comia s\u0103lbatec\u0103 m\u00e2ndra gr\u0103din\u0103 moldoveneasc\u0103! Aici, la Nistru, a fost grani\u0163a noastr\u0103, dar n-a fost numai grani\u0163a noastr\u0103. A fost grani\u0163a Europei civilizate, iar noi crucia\u0163ii smeri\u0163i \u015fi d\u00e2rji, adesea uita\u0163i de lumea \u00eentreag\u0103, ai civiliza\u0163iei acesteia. Cu o semnifica\u0163ie de biruin\u0163\u0103 mi-a r\u0103mas \u00een minte \u0163\u0103rmul basarabean de la Bender p\u00e2n\u0103 la Soroca, \u0163\u0103rm de cremene ale c\u0103rui straturi geologice multicolore str\u0103lucesc \u00een tot lungul fluviului: el pare un r\u00e2njet imens de sarcasm pe care p\u0103m\u00e2ntul nostru \u00eel trimite r\u0103s\u0103ritului s\u0103lbatec\u201d (Pe Nistru).
\nAntologia apare ca o tentativ\u0103 fireasc\u0103 de restabilire a imaginii fracturate a destinului Basarabiei. Denot\u00e2nd o substan\u021bial\u0103 conectare la contextul social \u0219i politic, autorii antologiei reu\u0219esc s\u0103 releve tot zbuciumul acestui \u021binut prin inspirata selec\u021bie a autorilor. Apel\u00e2nd la presa vremii, ei reu\u0219esc s\u0103 identifice m\u0103rturii edificatoare, amintiri vibrante, nota\u021bii autentice, despre ce a \u00eensemnat Basarabia de-a lungul vremii, \u00eentregind considerabil imaginea ei. Contribu\u021bia cercet\u0103torilor \u00eenseamn\u0103 mult mai mult dec\u00e2t o identificare apreciabil\u0103 a unor texte inedite. Pentru a ajunge la un corpus de texte, ei opereaz\u0103 cu o serie de filtre, care vor permite s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103 doar opinii, efuziuni, observa\u021bii pre\u021bioase, capabile s\u0103 ofere noi detalii asupra zborului fr\u00e2nt al Basarabiei.
\nCriteriul ordonator al textelor antologate este cel cronologic, cel mai \u00een m\u0103sur\u0103 s\u0103 redea inflexiunile pe care le-a \u00eembr\u0103cat profilul Basarabiei pe parcursul a c\u00e2torva decenii. Taton\u00e2nd cu acribie presa rom\u00e2neasc\u0103 (\u201eFamilia\u201d, \u201eOpinia\u201d, \u201eJunimea literar\u0103\u201d, \u201eGlasul Bucovinei\u201d, \u201eLamura\u201d, \u201eSfatul \u021b\u0103rii\u201d, \u201eConvorbiri literare\u201d, \u201eLumea\u201d, \u201eVia\u021ba Basarabiei\u201d, \u201eUniversul\u201d, \u201eIa\u0219ul\u201d, \u201eCuget clar\u201d), antologatorii reu\u0219esc s\u0103 descopere adev\u0103rate surprize imagologice: C\u00e2teva zile \u00een Chi\u015fin\u0103u de N.A. Bogdan; Basarabia (Impresii de drum) de Vasile Marcu; Basarabia de I. Nistor; Pe Nistru de Nichifor Crainic; Pe drumuri basarabene de C\u0103pit. Aurel I. Gheorghiu; Elisabetovka de G.C. Lecca; La Ungheni, odinioar\u0103 \u015fi ast\u0103zi de I. Trif; B\u0103l\u0163ii de Prof. Nic. Macarovici; Itinerar basarabean de George Dorul Dumitrescu; Chi\u015fin\u0103u \u2013 ora\u015ful basmelor. Reportaj cu dragoste, vutc\u0103, balalaici \u015fi moarte de Lauren\u021biu Fulga; Nostalgii basarabene de George Meniuc; Pe drumuri basarabene. Basarabeasca \u2013 Cetatea-Alb\u0103 de Pr. N.V. Hodoroab\u0103 \u0219.a. Consacra\u021bi \u0219i cvasi-necunoscu\u021bi, autorii reuni\u021bi \u00een antologie provin din medii socio-culturale diferite: de la maiori \u0219i istorici p\u00e2n\u0103 la gazetari \u0219i scriitori de for\u021b\u0103. Pluriperspectivismul pe care \u00eel adopt\u0103 antologatorii faciliteaz\u0103 proiec\u021bii din cele mai felurite, \u00een care se con\u021bin schimb\u0103rile de atitudine, reminiscen\u021bele r\u0103zboiului, complexul abandon\u0103rii, provincialismul etc. Un glosar de note biobibliografice al autorilor inclu\u0219i, respectiv, indice de pres\u0103 \u0219i localitatea la sf\u00e2r\u0219itul volumului, ar fi facilitat eficienta orientare \u00een interiorul antologiei.
\nApreciabila ini\u021biativ\u0103 a acestui duet de intelectuali, sedu\u0219i de surprinderea jocului imagologic, merit\u0103 toat\u0103 considera\u021biunea celor interesa\u021bi de profilul Basarabiei de alt\u0103dat\u0103. Volumul degaj\u0103 o profund\u0103 sensibilitate, un spirit critic iscoditor, erudi\u021bie \u0219i pasiune \u00een acela\u0219i timp, toate conjugate intim cu indirectele demonstra\u021bii hermeneutice, \u00een care Basarabia e proiectat\u0103 ca spa\u021biu al memoriei \u0219i datorie prompt\u0103 fa\u021b\u0103 de propriul trecut, fortificat\u0103 \u015fi vl\u0103guit\u0103 \u00een acela\u015fi timp de toate intemperiile istorice. Rezist\u00e2nd, dar \u015fi ced\u00e2nd \u00een contexte obscure, \u00eenaint\u00e2nd, dar \u015fi retr\u0103g\u00e2ndu-se \u00een acela\u015fi timp, Basarabia \u015fi-a edificat esen\u0163a din acest joc al contrariilor, pl\u0103m\u0103dit din ironie \u015fi absurd, paradox \u015fi legitate, \u00eenchidere \u015fi deschidere, at\u00e2t de sugestiv puse \u00een eviden\u021b\u0103 de prezenta antologie.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Nina Elena PLOPEANU Umbra din parc Umbra a alunecat u\u0219or pe panta de la intrarea \u00een parcul dendrologic \u00eenconjurat ca<\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":10070,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","_monsterinsights_skip_tracking":false,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"ngg_post_thumbnail":0,"video_url":"","footnotes":""},"categories":[7,328],"tags":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/15967"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/18"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=15967"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/15967\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15968,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/15967\/revisions\/15968"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/10070"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=15967"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=15967"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=15967"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}