{"id":15795,"date":"2021-09-09T14:00:06","date_gmt":"2021-09-09T11:00:06","guid":{"rendered":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/?p=15795"},"modified":"2021-09-09T14:00:06","modified_gmt":"2021-09-09T11:00:06","slug":"spatii-culturale-nr-51-11","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/?p=15795","title":{"rendered":"Spa\u021bii culturale nr. 51 (11)"},"content":{"rendered":"

Cornel GALBEN <\/strong>
\n\"\"

Provocatorul de iubire<\/strong><\/p>\n

\tPentru Alexandru Dumitru, \u201eLinia vie\u021bii urmeaz\u0103 un destin \/ predestinat cu semne de-ntrebare\/ secrete\u201c, dar acest aspect nu pare deloc un impediment, \u00eentruc\u00e2t, spre deosebire de al\u021bi confra\u021bi, el poate \u201eamaneta \u00eentreb\u0103rile\/ \u0219i toate divaga\u021biile absolute\u201d \u0219i chiar dac\u0103 \u00een mintea sa \u201e\u00eenc\u0103 mai joac\u0103\/ nonsensul unor enigme\/ pentru via\u021b\u0103 pe moarte\u201c, existen\u021ba \u00een sine nu-i dec\u00e2t \u201eo binecuv\u00e2ntare\/ ce m\u00e2ng\u00e2ie \u00eencheieturile\/ dintre spirit \u0219i materie\u201d.
\n\tTrezit pe nepus\u0103 mas\u0103 la \u201ecap\u0103tul lumii\/ de metresele aduse la sedat b\u0103rb\u0103\u021bia\u201d, poetul \u00ee\u0219i admir\u0103 tacticos \u201eforma nedumeririlor sale\/ le pip\u0103ie concrete\u021bea, duritatea\u201d \u0219i, decret\u00e2nd c\u0103 nu mai este \u201eucenicul metafizic\/ \u0219i nici arlechin demodat\u201d, caut\u0103 nu doar r\u0103spunsul la toate \u00eentreb\u0103rile din ultima vreme, ci \u0219i \u201eie\u0219irea pentru Eden\u201d.
\n\t\u00cenainte \u00eens\u0103 de a purcede spre labirint pentru a-\u0219i isp\u0103\u0219i \u201etoate p\u0103catele\u201d, \u201ec\u0103l\u0103tor(ul) influent\u201d care este \u00eencearc\u0103 \u201eO imagina\u021bie brusc\u0103 de la cauz\u0103 la efect\/ ceva misterios \u00een oglind\u0103\u201d (S\u0103 nu prive\u015fti nesatisf\u0103cut\/ s\u0103 nu te confunzi nemul\u0163umit,\/ sub travaliul sur\u00e2sului\/ po\u0163i \u00eenchide-deschide pleoapele\/ f\u0103r\u0103 inspira\u0163ie f\u0103r\u0103 sublim.\/\/ Vederea va suporta ceea ce focalizeaz\u0103 luminile\/ alte aduceri aminte, alte dorin\u0163e\/ mai vii, proprii sufletului\/ ie\u015fit din singur\u0103tate.\/\/ De aceea vei l\u0103sa cu \u00een\u0163elepciune\/ s\u0103-\u0163i picure g\u00e2ndurile\/ pe luciul duhului ceresc\/ spre cunoa\u015ftere \u015fi m\u0103re\u0163ie divin\u0103.), \u00eens\u0103, de\u0219i prefer\u0103 orientarea \u0219i nu este am\u0103git nici de \u201eascunzi\u0219ul cuibului din m\u0103r\u0103cini\/ \u0219i nici de g\u00e2zele adormite sub frunze\u201d, se vede dintr-odat\u0103 \u201ebuim\u0103cit de am\u0103nunte\/ \u00een iure\u0219ul pauper al secundelor\/ un obsedat de g\u00e2nduri\/ \u0219i faceri sinonime dorin\u021belor\/ unde mi\u0219carea vindec\u0103 oftatul\/ azi, m\u00e2ine, mereu\u201d.
\n\t\u0218i cum g\u00e2ndurile au \u201eun adev\u0103r, neap\u0103rat\/ de propus \u00eentreb\u0103rilor\u201d, iar \u201edilema e ascuns\u0103\/ \u00een gesturi \u0219i \u021bine de vasta ei repetare\u201c, \u201eprovocator(ul) de iubire\u201d, cum se consider\u0103, intr\u0103 \u00een jocul \u201eunor concepte\u201d \u00eentre sine \u0219i \u201eneprev\u0103zutul\/ din subcon\u0219tient\u201d, din care \u00een\u021belege doar \u201eceea ce \u00eennoad\u0103-deznoad\u0103\/ mintea celui ce vrea\/ s\u0103 \u0219tie ori s\u0103 nu \u0219tie\u201d.
\n\tMereu \u201edeschis la previziuni\u201d, e cu un ochi la Dumnezeu \u0219i cu altul la \u201erozariul\u201d femeilor, constat\u0103 c\u0103, \u201eIscusi\u021bi la pl\u0103ceri,\/ de multe ori renun\u021b\u0103m\/ la ceea ce invoc\u0103 spiritul\/ \u0219i legile naturii\u201d, c\u0103 pl\u0103cerea \u201eseam\u0103n\u0103 fiorii\u201d, c\u0103 po\u021bi \u201e\u00eembr\u0103\u021bi\u0219a ceea ce existen\u021ba\/ m\u0103soar\u0103 uneori suflete\u0219te\u201d, dar \u0219i c\u0103, \u201ep\u00e2n\u0103 la urm\u0103,\/ alc\u0103tuirile abstracte\/ demonizeaz\u0103 o singur\u0103 exprimare\u201d.
\n\tP\u0103str\u00e2nd la \u201ebutonier\u0103\/ o aur\u0103 binecuv\u00e2ntat\u0103\u201d, se vrea la masa \u201e\u00eenving\u0103torului niciodat\u0103 \u00eenvins\u201d \u0219i chiar dac\u0103 \u00ee\u0219i aduce aminte de labirint (Cameleonic, sfid\u0103tor\/ g\u00e2ndul \u00eemi retu\u015feaz\u0103 emo\u0163iile,\/ mi\u015fc\u0103rile \u00een labirint,\/\/ voi reu\u015fi oare limanul?\/\/ Speran\u0163a \u00eencuie \u015fi descuie\/ \u00eentreb\u0103rile,\/ m\u0103 trezesc proprietarul\/ bunelor resentimente.), e \u00een continuare \u201ep\u0103rta\u0219 la anonimat\/ risipind gesturi, tandre\u021be,\/ mult\u0103 ardoare din angrenajul intim\/ rev\u0103rsat uneori f\u0103r\u0103 pudoare\/ \u00een v\u0103zul chipurilor mistice\/ peste pove\u021be \u00eenc\u0103 nespuse\u201c.
\n\tConvins c\u0103 nimeni nu cunoa\u0219te \u201epasul fatal\/ dac\u0103 e s\u0103 se-nt\u00e2mple\u201d, c\u0103 \u201epreschimbarea-i pl\u0103cere p\u00e2n\u0103 la\/ imposibilitatea ciudatei re\u00eentineriri\u201d, c\u0103 \u201eprematur domin\u0103 numai simplitatea\/ spre etern, rafinament \u0219i precizie\u201d \u0219i c\u0103 \u201epove\u021bele duc mai departe\/ ceea ce numai destinul nuan\u021beaz\u0103\u201d, prefer\u0103 s\u0103 se adapteze \u201elovirilor invizibile\/ m\u00e2nui\u021bi \u00eentr-o hor\u0103 a continuit\u0103\u021bii\u201d \u0219i s\u0103 lase s\u0103-i \u00eenfloreasc\u0103 \u00een suflet \u201eacelea\u0219i energii \u0219i dorin\u021be\u201d aduc\u0103toare de p\u0103cat.
\n\tChiar dac\u0103 \u0219tie c\u0103 Dumnezeu e \u201enev\u0103zut\/ dar totdeauna aievea\u201d, supus la \u201e\u00eendoieli \u0219i tensiuni\/ f\u0103r\u0103 noime\u201d admonesteaz\u0103 Eternitatea \u0219i, la bra\u021b cu \u201eabsolutul ce-ademene\u0219te\/ aura unui om invaziv\u201d, \u00ee\u0219i continu\u0103 aventura, am\u0103gindu-se c\u0103 \u201eVia\u021ba exist\u0103 se \u00een\u0219urubeaz\u0103\/ pe din\u0103untrul timpului\u201d \u0219i c\u0103 \u201enisipul clepsidrei\/ \u00eencepe siesta unei amfore\u201d.
\n\tAv\u00e2nd \u00eens\u0103 \u00een vedere c\u0103 \u201eMemoria se une\u0219te odat\u0103 cu cerul\/ \u0219i nimic nu se uit\u0103\/ nimic nu se pierde\u201d, atunci c\u00e2nd d\u0103 de greu revine la sentimente mai bune, \u00een\u0103l\u021b\u00e2nd rugi ce sper\u0103 s\u0103 fie primite: Durerea se alin\u0103\/ \u00een pio\u015fenie cu rug\u0103ciuni.\/\/ Cele rele sunt strivite\/ sub talpa luminii \u2013 care deocamdat\u0103\/ nu calc\u0103 mai ap\u0103sat\/ dec\u00e2t Apollo, \u00eenfricat-ne\u00eenfricat\/ de propria-i umbr\u0103.\/\/ Vindecarea decurge \u2013 balsam din lacrimi\/ prelungit pe obrajii sfin\u0163ilor.\/\/ \u00cenchinate \u0163ie \u00ee\u0163i sunt, Doamne,\/ faptele noastre, chipul \u015fi asem\u0103narea.
\n\tImplor\u00e2ndu-ne s\u0103 nu-l l\u0103s\u0103m \u201ene\u00eenso\u021bit\/ prin focul acestor tr\u0103iri\/ de s\u0103lbatic\u0103 re\u00eennoire\u201d, \u00eencearc\u0103 s\u0103 ne conving\u0103 c\u0103 \u201eHarul \u00ee\u0219i vars\u0103 ardoarea\/ mai vindec\u0103tor dec\u00e2t balsamul\/ de vraci neatins\u201d \u0219i ne ofer\u0103 \u00een dar un portret edificator pentru cel ce se dore\u0219te \u201e\u00eenecat de metafore\u201d: Poetul m\u00e2ng\u00e2ie cele lume\u015fti\/ ca pe sfintele moa\u015fte, le ador\u0103\/ \u00een miezul \u015fi sfin\u0163enia lor.\/ Lucrurile, fiin\u0163ele din jurul s\u0103u\/ nu-l iubesc, nu vor s\u0103-l \u00eentineze.\/ Dedica\u0163iile c\u00e2te sunt r\u0103m\u00e2n\/ un apanaj sufletesc p\u00e2n\u0103 la preaplinul\/ strecurat printre r\u00e2nduri scrise-nescrise.\/\/ El, uit\u00e2du-se la cer, se umple\/ cu vidul unor spa\u0163ii celebre\/ \u015fi \u0163ine minte toate mi\u015fc\u0103rile stelelor\/ pozate pe p\u0103m\u00e2nt.\/\/ Poetul developeaz\u0103 amintirile uitate, a\u015feaz\u0103 \u00eent\u00e2mpl\u0103rile\/ \u00een ordinea impus\u0103 de fenomenele naturii\/ ce se disting \u015fi-i cuprind sentimentele.\/\/ Universul, constela\u0163iile \u00eei \u0163es\/ lumina culorilor nep\u0103m\u00e2ntene.\/ Poetul admir\u0103 icoanele divine\/ iube\u015fte numai singur\u0103tatea interioar\u0103-exterioar\u0103\/ \u015fi nu-i \u00een\u0163elege pe cei ce se uit\u0103\/ cu mil\u0103 la el.\/ Adun\u0103 sunetele-n extaz\/ \u015fi toate cele necesare pentru medita\u0163ie, rug\u0103ciune.\/ Poetul se-ncumet\u0103 la frumuse\u0163e\/ \u015fi la o via\u0163\u0103 ingenu\u0103.
\n\tS\u0103-l credem pe cuv\u00e2nt, chiar dac\u0103 \u0219i acest Labirint pentru Eden<\/em> (Editura Rovimed Publishers, Bac\u0103u, 2016) nu ne edific\u0103 pe deplin dac\u0103 e doar o \u201eie\u0219ire din intimitate\u201d sau o \u201esublim\u0103 revenire la existen\u021ba real\u0103\u201d.<\/p>\n


\nDiana Dobri\u021ba B\u00ceLEA <\/strong>
\n\"\"

A doua declara\u0163ie de dragoste a unui ales<\/em><\/strong><\/p>\n

O prezen\u0163\u0103 pregnant\u0103 \u00een spa\u0163iul cultural rom\u00e2nesc, ca director al revistei \u201eActualitatea literar\u0103\u201d, dar \u015fi ca poet, Nicolae Silade se afl\u0103 acum la cel de-al \u015faptelea volum de poezie, debutul s\u0103u editorial produc\u00e2ndu-se \u00een anul 1979 cu cartea \u201eVisul \u00een lucru\u201d. Ultimul volum ap\u0103rut (Ed. Brumar, 2016) reprezint\u0103 a doua parte din \u201eiubirea nu bate la u\u015f\u0103\u201d \u2013 dup\u0103 ce prima parte a fost editat\u0103 \u00een 2013 \u2013 \u015fi cuprinde un num\u0103r de 156 de poeme. Cartea se deschide cu un mesaj c\u0103tre cititor intitulat \u201edin zece \u00een zece ani te cheam\u0103 marile iubiri\u201d, iubiri care nu pot fi dec\u00e2t infinite \u00een timp \u015fi \u00een spa\u0163iu: \u201eIubind mereu. Mereu iubind. Stele din stele r\u0103s\u0103rind\u201d. Doar prin prisma acestei filosofii de via\u0163\u0103 pot fi receptate versurile lui Nicolae Silade, care ni se relev\u0103 ca un trubadur \u00eendr\u0103gostit de femeie, \u015fi nu de o anumit\u0103 femeie!, \u015fi care alege s\u0103 fie el \u00eensu\u015fi, sincer p\u00e2n\u0103 la cap\u0103t, arz\u00e2nd p\u00e2n\u0103 la cap\u0103t \u015fi tocmai de aceea vulnerabil, dar ren\u0103sc\u00e2nd de fiecare dat\u0103 mai puternic \u00een lumina viitoarei iubiri \u2013 o alt\u0103 felie, de fapt, a iubirii eterne.
\nPoetul aspir\u0103 la des\u0103v\u00e2r\u015firea fiin\u0163ei sale prin iubire, \u00een ciuda timpului care trece \u015fi care din c\u00e2nd \u00een c\u00e2nd \u00eel r\u0103ne\u015fte; un rid, ni\u015fte fire albe ori o pierdere din energia viril\u0103 devin cauze ale plec\u0103rii femeii iubite. Nu poate fi trecut cu vederea faptul c\u0103 \u00een lirica sa femeia este mereu t\u00e2n\u0103r\u0103, are trup \u201ede fat\u0103\u201d, este \u201epreafrumoas\u0103\u201d \u015fi \u015ftie s\u0103 \u201epream\u00e2ng\u00e2ie\u201d, ceea ce are drept efect revigorarea b\u0103rbatului: \u201e\u015ei-n sacrul schimb de pofte \u015fi pl\u0103cere\/ M\u0103 simt mai t\u00e2n\u0103r, mai frumos, mai viu\u201d (LXXXVI). \u00cen aceste condi\u0163ii, iubita devine atotputernic\u0103, un Dumnezeu personal al poetului: \u201eAm devenit, din rege, cer\u015fetor,\/ Un biet c\u0103lug\u0103r f\u0103r\u0103 m\u0103n\u0103stire,\/ M\u0103 rog doar \u0163ie, poate scap de dor\u201d (XCVII). Dar nu exist\u0103 o alt\u0103 cale, un alt mod de a tr\u0103i, de a fi b\u0103rbat, \u00eentruc\u00e2t poetul pune semnul egal \u00eentre femeie \u015fi via\u0163\u0103: \u201enu trebuia s\u0103 m\u0103 \u00eendr\u0103gostesc de tine o spun ca \u015fi cum\/ a\u015f spune nu trebuie s\u0103 m\u0103 \u00eendr\u0103gostesc de via\u0163\u0103 (69).
\nC\u00e2nd nu apeleaz\u0103 la melodicitate, cele mai multe poeme ale sale av\u00e2nd o structur\u0103 clasic\u0103 \u015fi fiind fluide, calde, pl\u0103cute auzului datorit\u0103 prozodiei perfecte, poetul se exprim\u0103 aforistic, oferind solu\u0163ii, chei de supravie\u0163uire c\u00e2t timp iubirea st\u0103 departe de suflet: \u201e… e mai bine s\u0103 taci, s\u0103 a\u015ftep\u0163i\/\/ pentru c\u0103 dragostea oricum r\u0103spunde oricui \u015fi n-are importan\u0163\u0103 c\u00e2nd \u015fi n-are importan\u0163\u0103 unde\u201d (61); \u201enicio bucurie nu vine dac\u0103 nu d\u0103ruie\u015fti bucurii\u201d (85); \u201epu\u0163inele cuvinte care merit\u0103 a fi spuse\/ aceste cuvinte at\u00e2t de pu\u0163ine cuvinte te iubesc\u201d (125).
\nPoetul Nicolae Silade \u00eenchin\u0103 imnuri femeii \u015fi vibra\u0163ia erotic\u0103 urc\u0103 spre paroxism, este dependent organic \u015fi suflete\u015fte de Ev\u0103 sau e ironic, caustic uneori, fin \u015fi constant observator, ca un b\u0103rbat care nu-\u015fi scap\u0103 nicio clip\u0103 femeia din ochi, arar autoironic, vulnerabil la \u201ez\u00e2mbirea\u201d ei, meditativ, nostalgic, ludic, teribil de lucid, ancorat cu toate puterile \u00een prezentul care \u00eei ofer\u0103 \u00een plus mijloacele tehnologice moderne de a r\u0103m\u00e2ne legat de ea. E ca \u015fi cum femeile s-ar aduna \u00eentr-una singur\u0103 \u015fi aceasta ar fi de fiecare dat\u0103 alta, p\u0103str\u00e2nd esen\u0163a, dar inconstant\u0103 cu el \u015fi cu ea \u00eens\u0103\u015fi, de unde absen\u0163a, dorul, suferin\u0163a ori mul\u0163umirea, adora\u0163ia, pl\u0103cerea trupeasc\u0103 ridicat\u0103 la grad de scop \u015fi modalitate de a tr\u0103i. Nici moartea n-ar putea s\u0103 pun\u0103 cap\u0103t arderii f\u0103r\u0103 \u00eentrerupere \u00een fl\u0103c\u0103rile cele mai \u00eenalte ale sim\u0163irii deopotriv\u0103 suflete\u015fti \u015fi trupe\u015fti: \u201eNu e iubirea \u0163inta vie\u0163ii mele,\/ Ci via\u0163a \u00eens\u0103\u015fi e iubirea mea.\/\/ Nu e iubirea totul \u00eentr-o via\u0163\u0103,\/ \u00cens\u0103 doar ea de moarte m\u0103 dezva\u0163\u0103!\u201d (XCI). Chiar \u015fi el, un \u00eendeaproape cunosc\u0103tor al femeii, e uneori luat prin surprindere de meandrele ei, astfel \u00eenc\u00e2t, ca jum\u0103tate a perechii adamice, se \u00eentreab\u0103 dac\u0103 \u00eentr-adev\u0103r ea a plecat din coasta lui. Alteori, perechea adamic\u0103 func\u0163ioneaz\u0103 a\u015fa cum a g\u00e2ndit-o \u015fi a dorit-o Dumnezeu: \u201e… ea vine goal\u0103 cum a l\u0103sat-o dumnezeu\/ \u015fi cu goliciunea ei \u00eemi acoper\u0103 goliciunea asta e dragostea (…)\/\/ m\u0103 \u00eembr\u0103\u0163i\u015feaz\u0103 \u015fi pomul cunoa\u015fterii nu ne mai intereseaz\u0103\/ ne s\u0103rut\u0103m \u015fi zicerea \u015farpelui n-o mai ascult\u0103m\u201d (67). Dependen\u0163a de dragoste \u2013 \u201enimic nu exist\u0103 f\u0103r\u0103 dragostea ta\u201d (105) \u2013 poate s\u0103 \u00eensemne \u015fi a tr\u0103i iubirile, a trece din iubire \u00een iubire: \u201e\u015ei m-ai uitat a\u015fa cum ui\u0163i o plas\u0103\/ Cu lucruri inutile-ntr-un vagon,\/ \u015ei m-a g\u0103sit o alt\u0103 preafrumoas\u0103, \/ \u00cen drumul c\u0103tre cas\u0103, ca baston.\/\/ \u015ei-am mers cu ea, cam un amar de vreme,\/ Am sprijinit-o-n suflet \u015fi \u00een trup,\/ P\u00e2n\u0103 \u015fi ei i se f\u0103cuse lene\/ De dragoste, \u015fi trebuia s-o rup.\/\/ De-atunci \u00eemi caut o alt\u0103 preafrumoas\u0103\u201d (CXXX). \u00cen viziunea poetului, femeia e \u201etotal\u0103\u201d, perfect\u0103 (\u201ecine \u0163i-a dat trup a avut desigur \u00een vedere originea lumii nu sf\u00e2r\u015fiturile\u201d), misterioas\u0103 ca o Giocond\u0103 (\u201enu mai vorbesc de sur\u00e2sul t\u0103u enigmatic); el (re)cap\u0103t\u0103 via\u0163\u0103 prin ea, precum odinioar\u0103 Galateea din dragostea lui Pygmalion: \u201ecine suflet \u0163i-a dat a vrut s\u0103 m\u0103 \u00eensufle\u0163easc\u0103 pe mine\u201d (62).
\nVisul de iubire nu-l ocole\u015fte pe poet, care, pentru a fi mai elocvent, recurge la frumoase imagini artistice dinamizate de verbe folosite la modul condi\u0163ional-optativ. Iat\u0103 un poem pe care \u00eel redau \u00eentreg, pentru c\u0103 nu reu\u015fesc s\u0103 las la o parte nici m\u0103car un vers: \u201eEu m-a\u015f iubi cu tine zi \u015fi noapte,\/ P\u00e2n\u0103 la moarte \u015fi-a\u015f muri iubind,\/ F\u0103r\u0103-ntreruperi, \u00een eternitate,\/ A ta preafrumuse\u0163e r\u0103s\u0103rind!\/\/ \u0162i-a\u015f oferi pl\u0103ceri neb\u0103nuite, \/ Pe cea mai \u2019nalt\u0103 culme de pl\u0103ceri,\/ Cum n-au visat nici cele mai dorite\/ Femei de azi, de m\u00e2ine sau de ieri!\/\/ \u015ei te-a\u015f numi regin\u0103-ntre regine,\/ \u015ei te-a\u015f aduce-n noul meu regat,\/ S\u0103 fii mai mare chiar peste virgine,\/ A\u015fa cum Dumnezeu mi te-a l\u0103sat!\/\/ Dar, ca s\u0103 fie totul cum dore\u015fti\/ N-ar trebui dec\u00e2t s\u0103 m\u0103 iube\u015fti!\u201d (LXXXIV).
\nPoetului nu-i scap\u0103 emanciparea femeii \u015fi superficializarea tr\u0103irilor ei suflete\u015fti \u015fi denun\u0163\u0103 faptul c\u0103 ea alege de multe ori luxul \u00een pofida iubirii: \u201ene-am iubit pe bancnote cam asta s-a \u00eent\u00e2mplat\/ azi-noapte la sat dar la palat cucoanele erau sup\u0103rate \u015fi pe bun\u0103\/ dreptate dintre toate nu alesesem niciuna prea m\u0103 fascina soarele\/ prea m\u0103 fascina luna din ochii \u0163\u0103r\u0103ncii miruna\u201d (129).
\n\u0162in\u00e2ndu-se departe de modele literare, talentatul poet Nicolae Silade scrie o poezie frumoas\u0103, care se adreseaz\u0103 sufletului mai mult dec\u00e2t min\u0163ii. Iubitorii liricii de dragoste g\u0103sesc \u00een poemele sale acea lumin\u0103 izvor\u00e2toare de \u00eenalt\u0103 emo\u0163ie, care alin\u0103, vindec\u0103 \u015fi r\u0103m\u00e2ne \u00eenc\u0103 mult\u0103 vreme \u00eenl\u0103untru s\u0103 m\u00e2ng\u00e2ie fiin\u0163a. Nu m-a\u015f mira s\u0103 aud \u00eentr-o zi c\u0103 a ap\u0103rut \u015fi a treia parte din \u201eiubirea nu bate la u\u015f\u0103\u201d. Ar fi ca o a treia declara\u0163ie de dragoste. \u015ei cui nu-i plac declara\u0163iile de dragoste, oric\u00e2te ar fi ele, atunci c\u00e2nd vin din partea unui ales?<\/p>\n


\nDumitru D\u0102N\u0102IL\u0102 <\/strong>
\n\"\"

REVIGORAREA R\u0102D\u0102CINILOR NEAMULUI<\/strong>
\n\"\"

\u00cen volumul s\u0103u de omagii \u015fi memorii, intitulat \u201eEcouri str\u0103bune\u201d, Maria Filipoiu afirm\u0103, \u00eenc\u0103 din catrenul folosit drept motto: \u201e\u00cemi caut r\u0103d\u0103cinile pierdute \u00een neam,\/ s\u0103 le revigorez cu al prospe\u0163imii ram.\u201d
\nCuv\u00e2ntul \u00eenainte al autoarei, intitulat \u201ePledoarie\u201d, este un \u00eenfl\u0103c\u0103rat \u00eendemn pentru cititor: \u201eCinste\u015fte-\u0163i str\u0103bunii, ca demni s\u0103 fie urma\u015fii t\u0103i de neamul care i-a z\u0103mislit \u00een credin\u0163\u0103 str\u0103mo\u015feasc\u0103 \u015fi, la r\u00e2ndu-le, s\u0103 te cinsteasc\u0103.\u201d
\n Ap\u0103rut\u0103 la Editura \u201eSingur\u201d, cartea de versuri, cu tematic\u0103 dedicat\u0103 spiritualit\u0103\u0163ii na\u0163ionale, urmeaz\u0103 altora de aceea\u015fi inspira\u0163ie: \u201eTradi\u0163ii cre\u015ftine \u015fi ritualuri populare rom\u00e2ne\u015fti\u201d, \u201eExpresii populare \u015fi tr\u0103iri proverbiale\u201d, \u201eCinstire \u00eenainta\u015filor\u201d.
\nPrestigioasa apari\u0163ie editorial\u0103 se deschide cu un acrostih intitulat \u201eDrumul str\u0103bunilor\u201d, pe care \u00eel afl\u0103m \u201e\u00een r\u0103d\u0103cini de neam\/ r\u0103mase pentru tinere vl\u0103stare.\u201d
\nNe sunt prezentate apoi, \u00een primul capitol, importante personalit\u0103\u0163i istorice, literare \u015fi culturale. \u015eirul lor se deschide cu Luceaf\u0103rul poeziei rom\u00e2ne\u015fti, Mihai Eminescu, \u00eenf\u0103\u0163i\u015fat \u00een versuri care elogiaz\u0103 contribu\u0163ia lui cov\u00e2r\u015fitoare la \u00eenflorirea literaturii \u015fi prev\u0103d pentru anii ce vin: \u201eNemuritor vei fi prin timpul ce trece,\/ pe cei te iubesc s\u0103-i luminezi de sus.\u201d
\nUrmeaz\u0103 Nichita St\u0103nescu, fa\u0163\u0103 de care se revars\u0103 \u00een\u0103l\u0163\u0103toare sentimente de admira\u0163ie, precum cele din versurile: \u201eSpirit viu din c\u0103r\u0163i r\u0103zbate\/ Cu \u201eOrdinea cuvintelor\u201d,\/ S\u0103 duc\u0103-n eternitate\/ rodnicia poe\u0163ilor.\u201d
\nRegretatului Adrian P\u0103unescu \u00eei sunt dedicate dou\u0103 poezii care prosl\u0103vesc mesajul s\u0103u patriotic \u00eenfl\u0103c\u0103rat, a\u015fa cum se desprinde din versurile:\u201eDar zestrea sufleteasc\u0103 nu dispare,\/ c\u0103 arde ne-ncetat \u00een poezie!\/ S\u0103 aminteasc\u0103 lumii trec\u0103toare\/ de cel ce i-a aprins prima f\u0103clie.\u201d
\nAcela\u015fi spirit patetic al dragostei de \u0163ar\u0103 \u00eent\u00e2lnim \u015fi \u00een versurile pe care Maria Filipoiu i le dedic\u0103 lui Grigore Vieru, pe care \u00eel socote\u015fte \u201eReper al dragostei de \u0163ar\u0103\/ e-n ideal de destin fr\u00e2nt.\/ Dar scrierile n-o s\u0103 moar\u0103\/ cu trup \u00eenghi\u0163it de p\u0103m\u00e2nt.\u201d
\nUrmeaz\u0103 versuri care le omagiaz\u0103 pe Nina Cassian \u015fi pe Marioara Mur\u0103rescu, precum \u015fi pe patriarhul Teoctist.
\n Nu se putea, fire\u015fte, s\u0103 nu \u00eei fie rezervat \u00een carte un loc distinct lui \u015etefan cel Mare, domnul cel at\u00e2t de \u00eendr\u0103git care, \u201eCa voievod din \u0163\u0103rm moldovenesc,\/ credin\u0163a \u015fi-a p\u0103strat nestr\u0103mutat\u0103,\/ cum mo\u015ftenit-a \u00een graiul str\u0103mo\u015fesc,\/ Prin timp domnind c\u0103l\u0103uzit de soart\u0103. \u201eFigura luminoas\u0103 a temerarului voievod iubitor de neam \u015fi \u0163ar\u0103 reiese \u015fi din versurile: \u201eIar duhul s\u0103u vegheaz\u0103 la hotare,\/ ca-n tronul de cetate din Suceava.\/ C\u0103 aprig fost-a \u015etefan-Vod\u0103-Mare, st\u00e2rpind du\u015fmanii \u015fi pedepsind g\u00e2lceava.\u201d
\nUn capitol este dedicat omagierii mamei, un altul omagierii unirii, iar cel din urm\u0103, contemporanilor no\u015ftri.
\nG\u00e2ndurile despre actualitatea zilelor de azi se deschid cu memoria eroilor revolu\u0163iei din decembrie 1989, despre care se spune: \u201eEroii pleca\u0163i din cetate\/ Comemor\u0103m ca pe sfin\u0163i\/ \u015fi rug\u0103m ca s\u0103 ne ierte\/ nesocotin\u0163a din min\u0163i.\u201d
\nDup\u0103 c\u00e2teva pamflete care \u00eenfiereaz\u0103 relele din societatea de ast\u0103zi, autoarea \u00eencheie rotund, aduc\u00e2nd din nou \u00een aten\u0163ie, spre final, drumul str\u0103bunilor, a\u015fa cum a \u00eenceput. Un moment de reculegere \u00een memoria lor se petrece la locul de ve\u015fnic\u0103 odihn\u0103: \u201e\u00cen cimitirul din sat, popas face fiecare,\/ la morm\u00e2nt s\u0103 le aprind\u0103 c\u00e2te o lum\u00e2nare. \/ Acolo poposesc \u015fi eu, la r\u0103d\u0103cini de suflet,\/ cu lacrimi s\u0103-mi sting dorul ce m\u0103 \u00eenso\u0163e\u015fte-n umblet.\u201d
\nSt\u00e2rne\u015fte mult interes st\u0103ruin\u0163a poetei Maria Filipoiu de a contribui, prin versuri \u00eensufle\u0163itoare, emo\u0163ionante, la \u201eRevigorarea r\u0103d\u0103cinilor neamului\u201d. O felicit c\u0103lduros \u015fi o a\u015ftept cu noi scrieri pe tema spiritualit\u0103\u0163ii na\u0163ionale, at\u00e2t de vast\u0103 \u015fi at\u00e2t de important\u0103 pentru evolu\u0163ia noastr\u0103 pe baza valorific\u0103rii darurilor de pre\u0163 l\u0103sate de \u00eenainta\u015fi. <\/p>\n

*Maria Filipoiu, \u201eECOURI STR\u0102BUNE”<\/em>– Editura Singur, 2015<\/p>\n


\nGheorghe NEAGU <\/strong>
\n\"\"

Dumitru Br\u0103neanu – de la m\u0103rturisire la sobrietate<\/strong>
\n\"\"

Nu am fost surprins atunci c\u00e2nd academicianul Mihai Cimpoi l-a definit pe Dumitru Br\u0103neanu \u00een volumul \u201eDestr\u0103marea lumii\u201d, ap\u0103rut \u00een 2016, la editura Ateneul Scriitorilor, \u201epoet m\u0103rturisitor\u201d. Poezia lui este o m\u0103rturisire, dar care se a\u015fterne cu sobrietate izvor\u00e2t\u0103 \u015fi dintr-o sobrietate, lesne de sesizat \u00een rostirile autorului.
\nAdev\u0103rurile discursurilor sale sunt implacabile. \u201eVia\u0163a noastr\u0103 e o moarte ce cre\u015fte lent.\/ At\u00e2ta \u00eentuneric scot \u015foaptele pe prund \/ Prea mult de noaptea firii m\u0103 p\u0103trund,\/ Sunt nelini\u015ftea ce urc\u0103 prin prezent\u201d. Cu un asemenea discurs poetic de pe coperta a patra, e\u015fti prevenit \u00een mare parte despre temele ce-i preocup\u0103 fiin\u0163a acestui poet. De pild\u0103, \u201e\u00cen nostalgie\u201d \u2013 \u201eAm nostalgia c\u0103 m-am n\u0103scut t\u00e2rziu \/ La \u00eenceput de er\u0103 \u015fi ruine\u201d, nu este altceva dec\u00e2t o m\u0103rturisire de credin\u0163\u0103 la vremuri de mare tulburare. De fapt, \u00een cele peste o sut\u0103 cincisprezece pagini ale volumului, g\u0103sim la poet \u015fi un spirit ludic discret, cum ar fi c\u00e2nd se refer\u0103 la originea omenirii \u201e\u00cen timp ce plictisit Adam alerga prin Rai\/ (s\u0103-\u015fi men\u0163in\u0103 condi\u0163ia fizic\u0103) de-o coad\u0103 de drac\/ s-a \u00eempiedicat c\u0103z\u00e2nd (pe -) o coast\u0103 \u015fi-a fisurat (- o) atunci Domnul \/ \u00eengrijorat din coast\u0103 a modelat femeie \/ s\u0103-i fie b\u0103rbatului sprijin \u015fi sc\u00e2nteie\u201d \u2013 \u00een loc de prefa\u0163\u0103 pg.7.
\n\u015ei, numai peste c\u00e2teva pagini, autorul conchide: \u201eOameni suntem! Sim\u0163urile\u2019s mocnite \/ De-o boal\u0103 grea: de patimi \u015fi ispite!\u201d \u2013 Oameni suntem! pg.20.
\nFolosirea limbajului, la Dumitru Br\u0103neanu, ne devoaleaz\u0103 c\u0103 avem un autor cu un exerci\u0163iu temeinic, iar utilizarea cuvintelor ne face s\u0103-l privim adeseori cu o simpatie nedisimulat\u0103 atunci c\u00e2nd rostirile ne surprind str\u0103lumin\u00e2nd cerul cultural al unui cititor dedulcit la exerci\u0163ii fecunde de ampl\u0103 respira\u0163ie literar\u0103, \u201eDoamne, \u00eenc\u0103run\u0163it-am \u00een suferin\u0163\u0103\/ Cu banalitatea lucrului cel bun, \/ Eu de mine \u00eensumi ce mai pot s\u0103 spun! \/ Te dr\u0103muim prin vreme \u00een credin\u0163\u0103;\u201d \u2013 Te dr\u0103muim prin vreme, pg.64.
\n\u015ei, de parc\u0103 apropierea autorului de Tat\u0103l Ceresc nu este conturat\u0103 \u00eendeajuns, mai g\u0103sim \u201eDoamne, nu sunt vrednic \u015fi nici \u00een stare\/ S\u0103 intri \u00een a sufletului cas\u0103 \/ \u2026Credin\u0163a \u0163i-o d\u0103m \u015fubred\u0103 \u015fi rece \/ De at\u00e2tea milenii sp\u0103late cu s\u00e2nge, \u201e\u00centre noi e criv\u0103\u0163, pg.. 81.
\nIat\u0103 de ce sus\u0163in \u00een continuare c\u0103 Dumitru Br\u0103neanu este sobru, evit\u00e2nd s\u0103 fie un melodramatic, prin rostiri definitorii \u201eDumnezeu \u00ee\u015fi are-n noi f\u0103ptura\/ \u00cen ging\u0103\u015fia propriei zidiri\u201d \u2013 Pe scena vie\u0163ii, pg. 65.
\nDac\u0103 ar fi s\u0103 enumer\u0103m doar titlurile din volum, am putea s\u0103 ne d\u0103m seama c\u0103 poetul \u0163ine cu tot dinadinsul s\u0103 ne \u00eendrume pa\u015fii spre o modalitate sobr\u0103 de abordare a existen\u0163ei umane de la origini \u015fi p\u00e2n\u0103 la sf\u00e2r\u015fitul vie\u0163ii.
\nDe altfel, \u015fi celelalte volume ale poetului Dumitru Br\u0103neanu:
\n-Suntem fiii acestui timp,
\n-Vara t\u00e2rzie,
\n-\u00censemn\u0103ri de pe acoperi\u015ful vie\u0163ii,
\n-A obosit lumina,
\n-Pe muchie de poem,
\n-Pelerin la templul cuv\u00e2ntului,
\n-Metamorfoze,
\n-La ceas nou de \u00eentemeiere,
\n-G\u00e2nduri din inima apei etc. sunt tot at\u00e2t de multe pietre de hotar \u00een abordarea responsabil\u0103 a tainelor vie\u0163ii, care se pare c\u0103 pentru el sunt din ce \u00een ce mai apropiate.
\nIat\u0103 de ce recomand cu c\u0103ldur\u0103 acest volum, mai ales atunci c\u00e2nd avem nevoie s\u0103 ne \u00eendrum\u0103m pa\u015fii c\u0103ut\u0103rilor noastre.
\nPoetul c\u0103ut\u0103rilor existen\u0163iale, poetul abord\u0103rilor profunde, m\u0103rturisitorul, cum a fost deja definit, este cu adev\u0103rat un slujitor al cuv\u00e2ntului a\u015fternut la picioarele cititorului chiar atunci c\u00e2nd este nevoie.
\nNu vreau s\u0103 p\u0103r\u0103sesc demersul meu \u00eentru devoalarea sensurilor mesajelor poetice br\u0103nene, dar mi-e team\u0103 c\u0103 s-ar putea v\u0103t\u0103ma eposul auctorial \u015fi m\u0103 opresc, pentru a v\u0103 l\u0103sa \u00een lini\u015ftea unei lecturi necesare. <\/p>\n


\nElisabeta BO\u021aAN<\/strong>
\n\"\"

Ecouri <\/strong><\/p>\n

\u00ce\u021bi ascult t\u0103cerile
\n– din nop\u021bile tale de insomnii –<\/em>
\nse rostogolesc prin c\u0103derea stelelor
\ncu team\u0103 ca s\u0103 nu le ating\u0103 lumina.
\n\u00cen timp ce tu \u00ee\u021bi faci turnuri \u0219i ziduri
\ndin lumi care nu exist\u0103.
\n\u0218i invoci ploile ca s\u0103 \u00ee\u021bi redea curcubeul
\nzilelor care nu au fost \u00eensemnate \u00een calendar.<\/p>\n

\u00ce\u021bi ascult t\u0103cerile
\n– din zilele acelea care nu au avut nici un cer –<\/em>
\nse pl\u00e2ng c\u0103 le lipsesc cuvintele
\ncare ar fi putut s\u0103-mi \u021beas\u0103 poemul.
\n\u00cen timp ce tu culegi fulgi de p\u0103p\u0103die
\nca s\u0103 le furi iluzia \u0219i zborul
\n\u0219i \u00eei pirone\u0219ti pe o dorin\u021b\u0103 ne\u00eemplinit\u0103.
\nApoi invoci uitarea
\nzilelor care ar fi putut s\u0103 fie.<\/p>\n

\u00ce\u021bi ascult t\u0103cerile
\n– de-a lungul unei clipe –<\/em>
\n\u0219i e at\u00e2ta chin \u00een ele
\nc\u0103 timpul a renun\u021bat s\u0103 o mai m\u0103soare
\nde team\u0103 ca nu cumva s\u0103 le fr\u00e2ng\u0103.
\n\u00ce\u021bi ascult t\u0103cerile \u00eenc\u0103p\u0103\u021b\u00e2nate
\ncum se rostologesc pe f\u0103ga\u0219ul lacrimilor.<\/p>\n


\n(Re)\u00eentoarcere<\/strong><\/p>\n

Asemeni ad\u00e2ncului m\u0103rii,
\nm\u0103 hr\u0103nesc cu propriile mele fr\u0103m\u00e2nt\u0103ri.
\nC\u0103derile, mor\u021bile, abisurile, toate adunate,
\n\u00een filigranele care \u00eemi r\u0103scump\u0103r\u0103 frumuse\u021bea spiralei.
\nScara ce \u00eemi poart\u0103 pa\u0219ii r\u0103ni\u021bi \u0219i descul\u021bi
\nspre catedrala copil\u0103riei mele.
\nM\u0103 a\u0219ez obosit\u0103 pe pragul aducerilor aminte,
\n– \u0219i-n (re)descoperirea relicvelor de colb acoperite
\nalunec \u00eensetat\u0103 \u00een izvorul binecuv\u00e2ntat al inocen\u021bei -,
\nunde c\u00e2ntul se \u00eenal\u021b\u0103 cu aripi rug\u0103.<\/p>\n


\nStan BREBENEL<\/strong>
\n\"\"

Marin Moscu \u015fi frumuse\u0163ea sentimentelor<\/strong><\/p>\n

Este binecunoscut faptul c\u0103 de vreo dou\u0103zeci de ani nu se mai cite\u015fte aproape deloc \u00een Rom\u00e2nia. Nici m\u0103car liceenii sau studen\u0163ii nu o mai fac a\u015fa ca alt\u0103dat\u0103. \u015ei nici nu cred c\u0103 ar avea vreun motiv s\u0103 o fac\u0103. Facebook-ul le-a diminuat extrem de mult apetitul de a citi, chiar \u015fi acele lucr\u0103ri literare ale celor care au ceva interesant \u015fi instructiv de spus. Vedem ast\u0103zi, nu f\u0103r\u0103 surprindere, cum pasagerii metroului, autobuzelor, trenurilor \u015fi altor mijloace de transport navigheaz\u0103 la greu pe re\u0163elele de socializare. Nu este un lucru tocmai r\u0103u. Dar atunci c\u00e2nd \u00eel vezi pe \u015foferul unui mijloc de transport \u00een care tocmai te-ai urcat c\u0103 este, \u00een timpul mersului, pe o asemenea re\u0163ea, nu e\u015fti cea mai confortabil\u0103 fiin\u0163\u0103 din Univers. \u00cen pofida acestor lucruri, exist\u0103 \u015fi ideali\u015fti care cred c\u0103, din punct de vedere estetic, au ceva de spus inteligent genera\u0163iilor actuale \u015fi viitoare, cu toate c\u0103 \u015fi ei utilizeaz\u0103 aceste mijloace moderne. Unul dintre cei care cred cu t\u0103rie \u00een frumuse\u0163ea poeziei, \u00een destinul demiurgic al omului, \u00een simbioza perfect\u0103 dintre om \u015fi natur\u0103, \u00een frumuse\u0163ea sentimentelor este Marin Moscu. \u00cen momentul \u00een care m-a c\u0103utat s\u0103 \u00eemi propun\u0103 s\u0103 scriu prefa\u0163a urm\u0103torului s\u0103u volum, nu am ezitat nici o clip\u0103, mai ales c\u0103 \u015fi titlul \u00eemi p\u0103rea incitant. I-am spus c\u0103 nu vreau s\u0103 m\u0103 gr\u0103beasc\u0103, deoarece urmau s\u0103rb\u0103torile de iarn\u0103. Metafora din titlul volumului, \u201eGalaxia lebedelor negre\u201d, te duce, aproape instantaneu, cu g\u00e2ndul c\u0103tre foarte multe pre-texte. \u015etiindu-l ca pe un om puternic, dar foarte sensibil din punct de vedere emo\u0163ional, mi-am zis c\u0103 Marin Moscu este b\u00e2ntuit de coliviile inerente v\u00e2rstei, de stoluri \u015fi c\u0103 lebedele negre nu sunt dec\u00e2t un pretext de a-\u015fi analiza existen\u0163a p\u0103m\u00e2ntean\u0103, trec\u00e2nd-o prin filtrul omului cu foarte mare experien\u0163\u0103. Acest g\u00e2nd al meu nu a fost pe deplin armonizat cu emo\u0163iile poetului. \u00cen lunga sa carier\u0103 literar\u0103 \u00eenceput\u0103 \u00een anul 1995, c\u00e2nd a debutat editorial cu volumul \u201eC\u0103l\u0103re\u0163ul cu spatele gol\u201d, Marin Moscu p\u0103rea un scriitor dedicat literaturii pentru copii. De atunci a publicat 16 volume de poezie \u015fi proz\u0103 scurt\u0103, dar s-a \u015fi reg\u0103sit \u00een 7 antologii, primul \u00een anul 1967.
\n\tVolumul acesta este unul atipic pentru scriitorul Marin Moscu, dup\u0103 ce \u00een anii anteriori a publicat mai multe c\u0103r\u0163i de versuri pentru copii \u015fi bunici. Este un volum al maturit\u0103\u0163ii la care ajunge dup\u0103 mult\u0103 munc\u0103, mult\u0103 pasiune \u015fi mult\u0103 dragoste. Este un volum care \u00eel reprezint\u0103, care \u00eel arat\u0103 a\u015fa cum a fost \u015fi cum este din totdeauna. Declara\u0163ia de dragoste c\u0103tre iubirea vie\u0163ii sale, poezia (s\u0103 fiu iertat de afirma\u0163ie!), este mai mult dec\u00e2t definitorie: \u201eSunt b\u0103tr\u00e2n, trecut prin via\u0163\u0103,\/ Am purtat luna \u00een coarne,\/ V\u0103 las ve\u015fnic mo\u015ftenire\/ Poezia \u00een icoane!\u201d (Poezia \u00een icoane). Poetul nu se opre\u015fte numai la aceast\u0103 tem\u0103 esen\u0163ial\u0103 din registrul marilor creatori. El le abordeaz\u0103 cu mult\u0103 u\u015furin\u0163\u0103 pe toate. A\u015fa cum era firesc pentru oamenii trecu\u0163i de a doua tinere\u0163e, Marin Moscu are nostalgii. Cred c\u0103 nu spun banalit\u0103\u0163i atunci c\u00e2nd afirm c\u0103 poetul t\u00e2nje\u015fte dup\u0103 cei mai frumo\u015fi ani, c\u00e2nd tinere\u0163ea, iubita \u015fi iubirea f\u0103ceau un corp unitar. Ceea ce ar fi de l\u0103udat este faptul c\u0103 are amintiri, c\u0103ci f\u0103r\u0103 ele nu am exista. Este foarte con\u015ftient de faptul, a\u015fa cum suntem to\u0163i cei de o v\u00e2rst\u0103 cu el, c\u0103 \u00eemb\u0103tr\u00e2nirea este o stare ireversibil\u0103 \u015fi c\u0103, nu numai c\u0103 se \u00eempac\u0103 greu cu aceast\u0103 idee, dar face tot posibilul ca acest lucru s\u0103 treac\u0103 neobservat, folosind diferite subterfugii, cum ar fi tinere\u0163ea inimii: \u201eFrumoas\u0103 e\u015fti \u00een dulce grai\/ \u015ei muz\u0103-mi e\u015fti \u00een poezie\/ \u00cen tine cresc ramuri de nai,\/ \u00cen mine semnul ve\u015fniciei.\u201d (Eu te iubesc, te voi iubi). Din icoanele nostalgiei nu puteau lipsi ciclurile referitoare la cea care i-a dat via\u0163\u0103 \u015fi la casa p\u0103rinteasc\u0103. Este un dor neostoit pentru fiecare om care are sentimente \u015fi sensibilitate, unic \u00een modul de percep\u0163ie: \u201eBl\u00e2nd sur\u00e2s cu plete albe,\/ Cu riduri nenum\u0103rate,\/ Tu mi-ai d\u0103ruit via\u0163\u0103,\/ Mi-ai pus inima \u00een carte:\u201d (Dorul de mam\u0103) sau \u00een poemul \u201eCeasul tic\u0103ie albind\u201d: \u201e\u00cen c\u0103su\u0163a-mb\u0103tr\u00e2nit\u0103\/ Ceasul este obosit,\/ Tic\u0103ie din or\u0103-n or\u0103\/ Cu glas moale, r\u0103gu\u015fit.\/ \u2026 \/ \u00cemi adun pumnii \u00een barb\u0103,\/ Lacrimile m\u0103 cuprind,\/ \u00cen c\u0103su\u0163a-mb\u0103tr\u00e2nit\u0103\/ Ceasul tic\u0103ie albind!\u201d
\n\t\u00cen acest consistent volum mai \u00eent\u00e2lnim versuri pline de iubire fa\u0163\u0103 de alte pasiuni ale sale, cum ar fi stup\u0103ritul \u015fi dragostea pentru natur\u0103 v\u0103zut\u0103 prin ochiul ager al v\u00e2n\u0103torului, ca \u00een poemele \u201eInfinitul \u00eencepe cu punctul de plecare?\u201d sau \u201eIubita mea, crud\u0103 p\u0103dure\u201d din care citez: \u201e\u00cen tine note muzicale\/ Se nasc \u00een tril de cioc\u00e2rlii,\/ Prin tine \u015ferpuiesc spre vale\u201d Izvoare dulci cu ape vii\u201d. Nu puteau s\u0103 lipseasc\u0103, ca volumul s\u0103 fie rotund, poemele cu pronun\u0163at caracter social. \u015ei nu sunt pu\u0163ine. Dac\u0103 nu ar fi revolta poetul nu ar fi om al cet\u0103\u0163ii, asum\u00e2ndu-\u015fi \u015fi \u00een acest mod riscurile de rigoare : \u201eAur, glie \u015fi p\u0103duri,\/ Inima pus\u0103-n scripturi,\/ Tot ce mi\u015fc\u0103 \u015fi g\u00e2nde\u015fte\/ Azi se fur\u0103 rom\u00e2ne\u015fte.\u201d (Pas cu pas).
\n\tAdept declarat al poeziei cu rim\u0103, poetul nu se fere\u015fte s\u0103 scrie poeme \u00een vers alb. \u015ei chiar le reu\u015fe\u015fte. Poate c\u0103 ar trebui s\u0103 persevereze, deoarece i-ar conferi un spa\u0163iu mai larg de manifestare. \u00cens\u0103, indiferent \u00een ce mod \u00ee\u015fi scrie poezia, Marin Moscu ofer\u0103 cititorilor momente unice. \u201eGalaxia lebedelor negre\u201d nu este numai o metafor\u0103 pentru persoanele trecute \u015fi de a doua tinere\u0163e, ci \u015fi un mesaj pentru genera\u0163iile tinere: gusta\u0163i subtilit\u0103\u0163ile limbii rom\u00e2ne \u015fi ve\u0163i fi mai ferici\u0163i cu o clip\u0103.<\/p>\n

Marin Moscu<\/strong> \u2013 Galeria lebedelor negre<\/em>, Ed. Art Creativ, Bucure\u015fti, 2017<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Cornel GALBEN Provocatorul de iubire Pentru Alexandru Dumitru, \u201eLinia vie\u021bii urmeaz\u0103 un destin \/ predestinat cu semne de-ntrebare\/ secrete\u201c, dar<\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":10070,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","_monsterinsights_skip_tracking":false,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"ngg_post_thumbnail":0,"video_url":"","footnotes":""},"categories":[7,328],"tags":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/15795"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/18"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=15795"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/15795\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15798,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/15795\/revisions\/15798"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/10070"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=15795"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=15795"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=15795"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}