{"id":15363,"date":"2021-07-23T22:19:53","date_gmt":"2021-07-23T19:19:53","guid":{"rendered":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/?p=15363"},"modified":"2021-07-23T22:22:16","modified_gmt":"2021-07-23T19:22:16","slug":"spatii-culturale-nr-53-5","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/?p=15363","title":{"rendered":"Spa\u021bii culturale nr. 53 (5)"},"content":{"rendered":"

DIN MINIATURA POETIC\u0102 RUS\u0102 (I)<\/strong>
\n\"\"

Iar dac\u0103 Poeziei i-a fost dat s\u0103 \u00eenfloreasc\u0103 \u00een Patrie mea, eu, \u00eendr\u0103znesc s\u0103 spun, i-am fost totdeauna o radioas\u0103 \u0219i adev\u0103rat\u0103 martor\u0103\u2026 Sunt convins\u0103 c\u0103 noi nici p\u00e2n\u0103 ast\u0103zi nu \u0219tim \u00eentru totul ce minunat cor de poe\u021bi avem \u0219i c\u00e2t de t\u00e2n\u0103r\u0103 \u0219i ml\u0103dioas\u0103 e limba rus\u0103 \u0219i c\u0103 de nu prea mult\u0103 vreme scriem versuri, pe care le iubim \u0219i c\u0103rora le credem. (Anna Ahmatova)<\/em><\/p>\n

\u00cen traducerea lui Leo BUTNARU<\/strong><\/strong><\/p>\n


\nGheorghi ADAMOVICI(1894 \u2013 1972)<\/strong><\/p>\n

***<\/p>\n

O, via\u021ba mea! S\u0103 nu ne mai pripim,
\nS\u0103 nu ne pl\u00e2ngem \u2013 \u00een zadar ar fi.
\n\u00cen lume tihna vine \u2013 calmeaz\u0103-te \u0219i tu.<\/p>\n

A\u0219 vrea z\u0103pada grea s\u0103 se a\u0219eze,
\nCerul s\u0103 se \u00eentind\u0103 clar-albastru
\n\u0218i eu s\u0103 vie\u021buiesc, pentru-a putea sim\u021bi
\nGhea\u021ba \u2013 pe inim\u0103 \u0219i promoroaca-n pomi.<\/p>\n

***<\/p>\n

Acolo, undeva, c\u00e2ndva
\nLa poala muntelui, pe \u021b\u0103rm de r\u00e2u
\nSau dup\u0103 o tr\u0103sur\u0103 hodorogit\u0103,
\nDe obicei r\u0103t\u0103cind prin ploaia piezi\u0219\u0103,
\nSub cerul tupilat, gri, interminabil
\nSau poate mult mai t\u00e2rziu \u0219i
\nCu mult, cu mult mai departe,
\nNu \u0219tiu nici ce, nici nu \u021bin minte,
\nDar undeva, c\u00e2ndva, posibil…<\/p>\n

***<\/p>\n

Ce frig e \u00een c\u00e2mp, ce gol e
\n\u0218i nimic ce ar \u00eenveseli ochiul c\u00e2t de c\u00e2t;
\nS\u0103rmane sate de izbe ruse\u0219ti
\n(Mai ales spre sear\u0103, azi \u0219i demult).<\/p>\n

Cas\u0103 sub pin, mla\u0219tin\u0103,
\nP\u00e2r\u00e2u sub o pant\u0103 de smoal\u0103, parc\u0103,
\nNu e vesel s\u0103 tr\u0103ie\u0219ti aici, dar cineva
\n\u00cemi tot spune: \u201e\u00cencearc\u0103,<\/p>\n

S\u0103pt\u0103m\u00e2ni \u0219i ierni, \u0219i ani,
\nLacrimile s\u0103-\u021bi seci c\u00e2t mla\u0219tina toat\u0103,
\nSpre-a \u00eenv\u0103\u021ba de la natur\u0103
\nIndiferen\u021ba fa\u021b\u0103 de soart\u0103\u201d.<\/p>\n

***<\/p>\n

N-ai cu cine s\u0103 schimbi un cuv\u00e2nt. Nu bea vin.
\nP\u0103r\u0103se\u0219te-\u021bi casa. Las\u0103-\u021bi so\u021bie, frate.
\nLas\u0103 oamenii. E timpul sufletul s\u0103 se-ncredin\u021beze
\nC\u0103 \u00een trecut a se \u00eentoarce nu se poate.<\/p>\n

Celor ce-au fost \u2013 retrage-le dragostea.
\nPe urm\u0103 nici pentru natur\u0103 n-o s\u0103 ai iubire.
\nSpre-a fi zi de zi tot mai indiferent,
\nPrin s\u0103pt\u0103m\u00e2ni \u0219i ani \u00een risipire.<\/p>\n

\u0218i alene vor muri speran\u021bele, oricare.
\nBezna va domina \u00eemprejurimea. Iar, drept semn,
\n\u00cen noua via\u021b\u0103 moarte vei vedea deslu\u0219it
\nCununa de spini \u0219i, grea, crucea de lemn.<\/p>\n

***<\/p>\n

Geaca ponosit\u0103 cu guler de blan\u0103
\nS-o uit ca din senin!
\nLene\u0219a voce cu-nalte ecouri
\nCum s-o domin?<\/p>\n

Noaptea, pr\u0103p\u0103dul bate-nd\u0103r\u0103tnic
\n\u00cen u\u0219\u0103, cu pumnul de scrum,
\nStinge lumina… Biata mea fericire
\nUnde-ai fi acum?<\/p>\n

La botez \u021bi-am dat nume ne-n\u021beles,
\nTu \u2013 uitare \u0219i h\u0103u.
\nSau, poate, \u00eemi zic CIANUR\u0102 DE KALIU
\nE numele t\u0103u.<\/p>\n


\nViktor ADRAGA (n. 1970)<\/strong><\/p>\n

***<\/p>\n

uneori eu uit
\nc\u0103
\nsunt om<\/p>\n

dup\u0103 care
\nmult timp privesc \u00een oglind\u0103
\nc\u0103ut\u00e2ndu-mi o denumire potrivit\u0103<\/p>\n

***<\/p>\n

g\u00e2ndurile
\no iau
\ncare \u0219i \u00eencotro<\/p>\n

asemeni<\/p>\n

degetelor
\nunui pianist
\nvirtuos<\/p>\n

care cur\u0103\u021b\u0103
\ncartofi<\/p>\n

***<\/p>\n

o nou\u0103 prostie<\/p>\n

fixat\u0103 pe h\u00e2rtie<\/p>\n

arat\u0103
\nmult mai bine
\ndec\u00e2t aceea\u0219i prostie<\/p>\n

rostit\u0103 cu voce tare<\/p>\n

***<\/p>\n

el avea un nume
\nr\u0103sucit spre interior<\/p>\n

nimeni nu \u0219tia cum \u00eel cheam\u0103
\nnici chiar el \u00eensu\u0219i<\/p>\n

***<\/p>\n

\u00een jurul meu
\noameni
\n\u00een halate negre
\nc\u00e2nt\u0103
\nmelodii ciudate
\ndau din m\u00e2ini
\nsar<\/p>\n

ba nu
\nnu sar<\/p>\n

pur \u0219i simplu
\nv\u00e2ntul
\nflutur\u0103
\nprivirea mea<\/p>\n

***<\/p>\n

niciodat\u0103
\nnu mi s-a \u00eent\u00e2mplat
\ns\u0103 dau de vreun
\ncartof care vorbe\u0219te<\/p>\n

\u0219i totu\u0219i
\nde fiecare dat\u0103
\nc\u00e2nd
\nla buc\u0103t\u0103rie
\ndeschid
\npachetul cu legume<\/p>\n

trag cu urechea<\/p>\n

dar dac\u0103?…<\/p>\n


\nMarina ADRIANOVA (n. 1960)<\/strong><\/p>\n

Var\u0103 \u00een Komarovo<\/strong><\/p>\n

Ne-am sc\u0103ldat \u00een lac
\napa cald\u0103
\nnuferi galbeni
\n\u00cend\u0103r\u0103t trecur\u0103m pe l\u00e2ng\u0103 cimitir
\nbuchetul duc\u00e2ndu-i-l Ahmatovei
\npun\u00e2ndu-l \u00eentr-un borcan pe lespedea neagr\u0103
\nS-au apropiat de noi \u0219i ne-au certat pentru lotu\u0219i
\ncic\u0103-s introdu\u0219i \u00een Cartea Ro\u0219ie
\ndar iat\u0103 aici \u00eei tot aduc
\ncu nemiluita nu alta<\/p>\n

Posibil
\ncu Cartea Ro\u0219ie s\u0103 ne fi min\u021bit<\/p>\n

***<\/p>\n

Iubesc c\u00e2nd reu\u0219im
\ns\u0103 ne \u00eent\u00e2lnim
\ns\u0103 p\u0103l\u0103vr\u0103gim f\u0103r\u0103 griji de una alta
\nAh, \u0219i s\u0103 iubim!
\nChiar dac\u0103 el nu mai iube\u0219te
\ns-a obi\u0219nuit
\na obosit<\/p>\n


\nOlga ADROVA (n. 1969)<\/strong><\/p>\n

Moarte<\/strong><\/p>\n

Pentru nebunatica ta lume
\nUn singur r\u0103spuns \u2013 antract.<\/p>\n

***<\/p>\n

Sunt cu tine
\nIar tu \u00een mine
\nSuntem noi \u00een El?
\nAsta e mai important
\nDec\u00e2t dac\u0103 El e
\n\u00cen Noi.<\/p>\n


\nTreimea rus\u0103<\/strong><\/p>\n

S\u0103 punem \u00eentrebarea curmezi\u0219 \u2013
\nSpune domnul.
\nPar sau impar, duh
\nSau \u2013 iese, \u2013 trup?
\nFiul, b\u00e2nd vodc\u0103,
\nSe uit\u0103 chior\u00e2\u0219 la tata.
\nSf\u00e2ntul duh
\nCur\u0103\u021b\u0103 o vobl\u0103
\nCe nu are fa\u021b\u0103.<\/p>\n


\nVia\u021ba mea<\/strong><\/p>\n

Pisica se distreaz\u0103
\ncu st\u0103p\u00e2nul
\nsau st\u0103p\u00e2nul se distreaz\u0103
\ncu pisica?
\nOricum
\nexpresia chipului pisicii
\ne mai divers\u0103.<\/p>\n


\nVirgil DIACONU <\/strong>
\n\"\"

MUNTELE <\/strong><\/p>\n

Muntele nu poate fi dec\u00e2t singur.
\nEl prive\u015fte \u00een jur \u015fi spune: nimeni asemenea.
\nAceasta este singur\u0103tatea, marea de ea!<\/p>\n

Menirea muntelui este de a sus\u0163ine cerul.
\nC\u00e2\u0163iva mun\u0163i r\u0103sp\u00e2ndi\u0163i \u00een lume fac cu adev\u0103rat acest lucru.<\/p>\n

Condi\u0163ia de stabilitate a cerului este ca mun\u0163ii s\u0103 fie la mari dep\u0103r\u00act\u0103ri unul de altul. A\u015fa \u015fi este! Cerul se sprijin\u0103 pe c\u00e2teva creste.<\/p>\n

Afla\u0163i at\u00e2t de departe unul de altul, mun\u0163ii nici nu vorbesc \u00eentre ei. Dar ei se \u00eent\u00e2lnesc \u00eentotdeauna \u00een cer.<\/p>\n

Muntele este cel mai stabil cu putin\u0163\u0103. Am auzit de m\u0103ri mi\u015f\u00acc\u0103\u00actoare, de \u0163\u0103rmuri ce se mut\u0103 \u00een mare. Muntele, nu! El nu vine niciodat\u0103 la \u0163\u0103rm sau la pietre. De aceea spuneau cei vechi: S\u0103 vin\u0103 Mahomed la munte!<\/p>\n

Una dintre \u00eent\u00e2mpl\u0103rile cu mun\u0163i este aceea cu Diogene, filozoful, cel care, pomenindu-se \u00eentr-o diminea\u0163\u0103 \u00een u\u015fa bordeiului s\u0103u cu marele Alexandru, i-a spus acestuia:
\n– D\u0103-te la o parte, soldatule! Nu acoperi r\u0103s\u0103ritul Soarelui!<\/p>\n

Diogene, muntele din Sinope, l-a gonit pe Alexandru, care \u00eei gonise pe greci, pe per\u015fi \u015fi pe ceilal\u0163i, c\u00e2\u0163i or fi fost.
\nGonindu-l, el a vrut s\u0103 fie singur.
\nSingur cu Soarele ce-i r\u0103s\u0103rea peste creste.<\/p>\n


\nOvidiu BUFNIL\u0102<\/strong>
\n\"\"

Imaginea celuilalt \u015fi deconstruc\u0163ia autorit\u0103\u0163ii<\/strong><\/p>\n

Lipsirea de istorie prin deconstruc\u0163ie a normei \u015fi reevaluarea atitudinal\u0103 \u00eentr-un iluzoriu continuum pare a fi tendin\u0163a sf\u00e2r\u015fitului de mileniu. Fragmentarea \u015fi simultaneizarea centru-periferie aresteaz\u0103 elanul omului de \u015ftiin\u0163\u0103 care decade din dreptul s\u0103u natural. Nu marile spa\u0163ii de lectur\u0103 sociale vor fi ale sf\u00e2r\u015fitului de mileniu iar sociologul nu va mai fi lectorul ideal. Nev\u0103z\u00e2nd \u00een aceasta moartea sociologiei ci o metamorfoz\u0103, o schimbare de ritm. Imaginea Celuilalt nu va mai fi obiect de studiu \u015fi nici eveniment al st\u0103rii civile, el nemaifiind al grupului ci al lui \u00eensu\u015fi. Eul Multiplicant, multiplicat \u00een serii de comportamente \u015fi atitudini, \u00eel face pe analistul conservator \u015fi lipsit de orizont s\u0103 cread\u0103 c\u0103 faptele sociologice nu vor mai fi, nivelare fiind prin multiplicare. Societ\u0103\u0163ile nefiind pe moarte ci \u00eentr-un v\u00e2rtej informa\u0163ional, structurile lor informa\u0163ionale pr\u0103bu\u015findu-se \u00een ele \u00eensele fie prin regim infla\u0163ionist fie prin constr\u00e2ngere la comportament copiat sau indus. Schimbarea sentimentului religios at\u00e2t prin schimbarea obiectului c\u00e2t \u015fi prin reciclarea subiectului dau \u00eendrept\u0103ri asupra tendin\u0163elor. Unitatea diversit\u0103\u0163ii \u015fi descoperirea limbilor sunt iluzorii, unitatea nefiind c\u0103ci autoritatea se deconstruie\u015fte construindu-se, afl\u00e2ndu-se \u00een plin proces de eroziune. Aceasta fiind dinamica haosului. C\u0103ci Eroul, fermentul sociologiei, \u015fi actele sale, fie erou exemplar prin comportament exemplar fie erou al actelor sociale \u015fi al prospec\u0163iei sociologice prin leg\u0103tur\u0103 \u015fi atitudine, prin concept \u015fi tendin\u0163\u0103, se pr\u0103bu\u015fesc \u00een el \u00eensu\u015fi. Nu re\u0163eaua \u00eel egalizeaz\u0103 cu el \u00eensu\u015fi ci multiplicarea Celuilalt. Cel\u0103lalt nu mai admite Eroul ca func\u0163ie social\u0103 neg\u00e2ndu-i func\u0163ia. Societ\u0103\u0163ile nu mai pot fi categorisite \u015fi inventariate, numite \u015fi definite. Faliile nu sunt a\u015fa cum nu sunt nici limitele sociologiei ea nemaifiind \u015ftiin\u0163\u0103 ce poart\u0103 structura apar\u0163in\u0103toare magicului. Noile comportamente, noile manifest\u0103ri ale spiritului religios, actele habitatului \u015fi ploile acide construiesc chipul Celuilalt. Sociologul nu va mai fi \u00een opozi\u0163ie. El nu va mai fi martorul. R\u0103m\u00e2n\u00e2nd martor el se va sf\u00e2r\u015fi. D\u0103ruindu-se ac\u0163iunii, el va fi Eroul. Eroul \u015fi Cel\u0103lalt, norma. R\u0103zboaiele de pe stadioane \u015fi \u015farjele antiglobali\u015ftilor sunt sf\u00e2r\u015firea sociologiei clasice \u015fi desuete. Ea nu va mai fi \u015ftiin\u0163\u0103 moart\u0103 ci art\u0103 militar\u0103. Comunicarea nu este mijloc \u015fi nici mediu a\u015fa cum nici tiparul nu a fost, nici televiziunea \u015fi nici internetul. Poate c\u0103 sunt st\u0103ri ale sociologicului, ele fiind corpul analizei iar nu obiectul, ele fiind desf\u0103\u015furarea. Sociologia viitorului nu este a obiectelor moarte sau simpla citire a sc\u0103rii valorice, valoarea nemaifiind un construct static. Valoarea nu este un asumat \u015fi nici un d\u0103ruit a\u015fa cum sociologia nu este periferic, ea fiind corpul \u00eempotriva corporalit\u0103\u0163ii ca \u015fi stigmat social. Mesajul este aici \u015fi acum. Evenimentul este mesajul iar nu componentele lui, nu statisticile, nu anchetele penale, nu sondajele \u015fi nu actul politicii. Simultaneitatea este cheia de bolt\u0103 a noii sociologii care nu va fi a proximit\u0103\u0163ii, a al\u0103tur\u0103rii sau a limitei autorit\u0103\u0163ii ci va fi, deconstruindu-se autoritatea, chiar aceasta. Sociologia va fi Cel\u0103lalt construindu-se pe sine \u015fi submin\u00e2nd autoritatea, evenimentul aici \u015fi acum fiind al \u00eentregului. Matricele societ\u0103\u0163ilor vor fi ale complexit\u0103\u0163ii \u015fi ale sf\u00e2r\u015firii limitei, complexitatea fiind mai mult dec\u00e2t structur\u0103 complex\u0103 sau dinamic\u0103 a obiectului social, obiectul social nemaifiind. Marea construc\u0163ie, prin deconstruc\u0163ia autorit\u0103\u0163ii, nu \u00eenseamn\u0103 disolu\u0163ia socialului ci e calea c\u0103tre simultaneitate \u015fi lipsire de opozi\u0163ie, matricele societ\u0103\u0163ilor construindu-se odat\u0103 cu analiza sociologului, iluzorie fiind grani\u0163a dintre observa\u0163ie \u015fi construc\u0163ie \u015fi interpretare. Moartea autorit\u0103\u0163ii este nimic altceva dec\u00e2t moartea discursivului autoritar \u015fi conservator \u015fi moartea pasivului. Ie\u015fit de sub conul de lumin\u0103 al academicului subordonat ministerialului prin fonduri \u015fi simpozion \u015fi medalii ale conjuncturii \u015fi funestului carnaval al autorit\u0103\u0163ii \u00eenchistate, actul sociologului va fi al r\u0103zboinicului demiurg care distruge pentru a construi. Pun\u00e2nd \u00een lumin\u0103 matricele socialului \u015fi structurile dinamice ale lumilor, sociologul va fi \u00een noul s\u0103u drept natural s\u0103 recompun\u0103 partitura socialului nu pe potriva mesajului sau \u00eempotriva lui, nu pe potriva instrumentarului \u015fi dic\u0163ionarului. El va fi acela care va schimba aici \u015fi acum instruc\u0163iunile socialului reunind sentimentul religios cu opinia public\u0103 \u015fi construind astfel noul mesaj, noua structur\u0103 care \u015fi ea va fi supus\u0103 derizoriului \u015fi sf\u00e2r\u015firii \u00eentr-o lume a vecin\u0103t\u0103\u0163ilor \u015fi nu a limitelor iluzorii \u015fi apocaliptice. Din aceast\u0103 perspectiv\u0103, limbajul senten\u0163ios, dincolo de autoironia pur\u0103, nu se vrea cuprins confuziei el nefiind predic\u0163ie \u015fi nici m\u0103car profe\u0163ie. Limbajul senten\u0163ios pare mai mult o pr\u0103bu\u015fire a semnului sprijinind eretica interpretare a simultaneit\u0103\u0163ii.<\/p>\n


\nCamelia Manuela SAVA<\/strong>
\n\"\"

DESPRE FEMEIE<\/strong><\/p>\n

Eu sunt femeie
\nA\u0219 putea deveni oric\u00e2nd acea sor\u0103 mai mic\u0103
\npe care nu o vei avea niciodat\u0103
\nde\u0219i \u021bi-ai dorit at\u00e2t de mult
\nEu sunt o femeie
\ncu ochi de cafea
\nSunt ultima femeie pe care ai vrea s\u0103 o mai iube\u0219ti
\nS\u0103 \u00eei cer\u0219e\u0219ti sufletul
\nS\u0103 \u00eei m\u00e2ng\u00e2i trupul umflat de trecerea clipelor monotone
\nSunt femeie
\n\u0218i ai vrea s\u0103 \u00ee\u021bi dau ceva \u2013 nu \u00ee\u021bi po\u021bi imagina nici tu cum ar fi acel ceva…
\nSunt femeia l\u00e2ng\u0103 care nu vei bea cafeaua diminea\u021b\u0103 de diminea\u021b\u0103
\nSunt prietena cu care ai putea vorbi ore \u00een \u0219ir la telefon
\nF\u0103r\u0103 s\u0103 te plictise\u0219ti
\nSunt mama copiilor t\u0103i nen\u0103scu\u021bi
\nFiindc\u0103 \u00eentre noi nu au fost niciodat\u0103 atingeri de \u00eengeri
\nNiciodat\u0103 nu m-ai privit la fereastr\u0103 \u2013 niciodat\u0103 nu m-ai dezbr\u0103cat
\nnumai s\u0103ruturi adolescentine, pline de patos
\npline de patimi \u00eentre noi au stat
\nNu voi fi niciodat\u0103 femeia pe care s\u0103 o \u00eenvele\u0219ti seara la culcare
\nNu voi fi niciodat\u0103 femeia care
\ns\u0103 te m\u00e2ng\u00e2ie pe frunte s\u0103 \u00ee\u021bi \u00eenveseleasc\u0103 via\u021ba
\ns\u0103-\u021bi spun\u0103: \u201ehai c\u0103 po\u021bi!\u201d
\ns\u0103 te a\u0219tepte cu masa pus\u0103 la pr\u00e2nz, ur\u00e2ndu-\u021bi poft\u0103 bun\u0103
\nEu sunt doar o femeie ca oricare alta \u2013 o femeie credul\u0103 felin\u0103
\nSunt ea – la care vei jindui tot timpul, ne\u0219tiind c\u0103 pot fi \u0219i dur\u0103 \u0219i rea
\ndestul de \u00eenc\u0103p\u0103\u021b\u00e2nat\u0103 destul de feminin\u0103 purt\u00e2nd rochii lungi acoperindu-mi genunchii
\ndestul de eu destul de nemachiat\u0103 ciufulit\u0103 mereu prieten\u0103 cu v\u00e2ntul
\nEu voi fi mereu iubita imperfect\u0103 care te va primi doar \u00een g\u00e2ndul par\u0219iv
\nT\u0103v\u0103lind a\u0219ternutul ei rece albastru
\nEu nu voi fi acea femeie pe care s\u0103 o \u00eengrije\u0219ti
\nc\u00e2nd va fi fost fiind bolnav\u0103
\neu sunt acea femeie cu pielea moale, \u00eentins\u0103 ca o hart\u0103
\niubitoare de ceai
\ncu ochi de chihlimbar m\u0103ri\u021bi a mirare
\neu a\u0219 vrea s\u0103 fi fost femeia care st\u00e2nd mereu l\u00e2ng\u0103 tine
\ns\u0103 te priveasc\u0103 \u00een livad\u0103
\ncum tai pomii \u0219i sapi la r\u0103d\u0103cin\u0103 toate speran\u021bele
\neu sunt acea femeie care s\u0103 te admire c\u00e2t de mult aduni \u00een sufletul t\u0103u mare
\nclopo\u021beii sun\u00e2nd a p\u0103cat
\neu am s\u0103 fiu acea femeie dup\u0103 care s\u0103 \u00ee\u021bi \u00eentorci privirea
\n\u00een zadar
\n\u00een intersec\u021bie
\neu am s\u0103 fiu acea iubit\u0103 neprih\u0103nit\u0103
\ncare s\u0103 \u00ee\u021bi aduc\u0103 un m\u0103r \u0219i s\u0103 te \u00eenve\u021be s\u0103 redevii Adam
\neu am s\u0103 fiu o amic\u0103 neast\u00e2mp\u0103rat\u0103 ghidu\u0219\u0103 calin\u0103
\neu am s\u0103 \u00ee\u021bi pansez r\u0103nile, gre\u0219elile, trecutul
\nam s\u0103 \u00ee\u021bi citesc mereu paginile sufletului t\u0103u obosit
\neu am s\u0103 fiu doar o voce lin\u0103
\ncare s\u0103 te \u00eencurajeze:
\nhai c\u0103 po\u021bi, dragul meu!<\/p>\n


\nTREPTE<\/strong><\/p>\n

urc zi de zi trepte p\u00e2n\u0103 la picioarele lui Dumnezeu
\nca apoi s\u0103 cobor
\n\u00een cel mai ad\u00e2nc h\u0103u
\nc\u0103ut\u00e2nd perfec\u021biunea
\nc\u0103ut\u00e2ndu-te pe tine<\/p>\n


\nTu. Eu. Parcul<\/strong><\/p>\n

Ziua aceea cu str\u0103luciri de iris
\nera o lec\u021bie despre ce ar fi trebui s\u0103 fie \u2013 \u0219i n-a fost
\nmergeam la \u00eent\u00e2mplare s\u0103rut\u00e2ndu-ne
\npa\u0219ii se impregnau \u00een asfaltul dureros
\naleile parcului \u00ee\u021bi sur\u00e2deau cu sub\u00een\u021beles
\nvedeam cum cerul se \u00eentindea lene\u0219 ca un altoi al timpului
\n\u00centre liniile lui punctate de g\u00e2ndurile noastre
\nse scurgeau toate iubirile ce au curs \u0219uvoi \u00een mine
\nerai un b\u0103rbat cu stafii \u00een gene
\np\u0103reai n\u0103scut \u00eentr-o poveste f\u0103r\u0103 sf\u00e2r\u0219it
\neram femeia cu ochii \u00eencin\u0219i
\nte m\u00e2ng\u00e2iam scurtcircuit\u00e2nd neuronii plini de patimi
\nmirosea tot parcul a tei a trandafiri a iubire t\u00e2rzie
\npodul ne ad\u0103postea inimile bandajate cu margarete<\/p>\n


\nPetrache PLOPEANU<\/strong>
\n\"\"

sonete
\npentru Cheile Ti\u0219i\u021bei<\/strong><\/p>\n

[se bulucesc popoare verzi \u0219i na\u021bii]<\/em><\/p>\n

Stau trunchiurile drepte ca solda\u021bii,
\ncu m\u00e2ini de crengi \u0219i unghii \u00eenfrunzite
\n\u0219i ca-n parade-n ore prelungite,
\nse bulucesc popoare verzi \u0219i na\u021bii,
\ns\u0103 vad\u0103-aceste legiuni de lemne.
\nSunt mame r\u0103d\u0103cini ce \u00ee\u0219i arat\u0103
\nm\u00e2ndria-n c\u00e2rca lor, ce e c\u0103rat\u0103
\nspre soare, ploi \u0219i spre astrale semne,
\nsunt cei b\u0103tr\u00e2ni cu trupuri dobor\u00e2te,
\nca poduri peste maluri du\u0219m\u0103noase
\n\u0219i-apoi puiet pe pante cobor\u00e2te,
\nspre v\u0103i umbroase pline de lumin\u0103.
\nAcolo-n ar\u0219i\u021bi, palme r\u0103coroase,
\nm-au m\u00e2ng\u00e2iat cu degete de tin\u0103.<\/p>\n

 <\/p>\n

[Eu clipa las s\u0103 \u00eemi inunde unda]<\/em><\/p>\n

\u00cemi v\u00e2j\u00e2ie \u0219uvoiul \u00een timpane,
\nd\u00e2nd lustru greu \u0219i gresiei t\u0103rie;
\nc\u00e2t a trecut de c\u00e2nd era pustie
\naceast\u0103 mare calm\u0103 \u00een limane,
\nce-a adunat gr\u0103un\u021bele banale
\n\u0219i le-a culcat \u00een grinduri infinite?
\nNesf\u00e2\u0219iind t\u0103cerea din pepite,
\ns-a strecurat t\u0103cut, s\u0103p\u00e2nd canale
\n\u00een carnea pietrei netezind secunda
\n\u0219i-a scos luminii solzul metaforic.
\nEu clipa las s\u0103 \u00eemi inunde unda
\ns\u0103 m\u0103 adoarm\u0103-n era cambriene
\n\u0219i-apoi cu darul ultim, teoforic,
\ns\u0103 fiu str\u0103puns de nemurire-n gene.<\/p>\n

 <\/p>\n

[Str\u0103punge ochiul meu t\u0103cerea pietrei]<\/em><\/p>\n

Privesc la geometria \u00eenclinat\u0103
\nce-n\u021belep\u021be\u0219te trecerea prin lume:
\nsunt miliarde de eoni \u00een spume
\nce nu dau socoteal\u0103 niciodat\u0103,
\ngr\u0103untelui de viu \u0219i cugetare.
\n\u0218i fac hamacuri muntelui, f\u00e2nt\u00e2n\u0103
\ncascadei reci ce murmuru-\u0219i \u00eeng\u00e2n\u0103
\nde zeci de ere v\u0103muite-n soare,
\nde foc, de ploi, de v\u00e2nturi \u0219i-mpietrire.
\nStr\u0103punge ochiul meu t\u0103cerea pietrei
\nce strig\u0103 mut de-at\u00e2ta netezire,
\ntortura pic\u0103turii de-alt\u0103dat\u0103
\nprimind-o drept chiar \u00een morm\u00e2ntul vetrei,
\nce-o arde, iar, \u00een viitor vreodat\u0103.<\/p>\n


\n[ocol gre\u0219it al unei false mier\u021be]<\/em><\/p>\n

Stau \u0219i a\u0219tept clintirea s\u0103-mi aprind\u0103
\ndorin\u021ba amor\u021birii, ancestral\u0103,
\nsunt \u00eempietrit \u00een zodie astral\u0103,
\ndar vreau ca apa st\u00e2nca s\u0103-mi cuprind\u0103
\n\u0219i s\u0103-mi adoarm\u0103 lipsa de mi\u0219care.
\nNu-i \u00eenceput \u0219i nici sf\u00e2r\u0219it de lume,
\ndar toate-acum au existen\u021b\u0103-n nume
\n\u0219i aparen\u021b\u0103 are fiecare
\n\u00een ochi deschis al cuget\u0103rii ter\u021be.
\nPe fruntea mea br\u0103zdeaz\u0103 universul
\nocol gre\u0219it al unei false mier\u021be,
\nc\u00e2nd cremenea r\u0103sun\u0103 \u00een sp\u0103rtur\u0103
\na\u0219a cum face c\u00e2nd imit\u0103 versul
\nacel ce vrea s\u0103 se m\u0103soare-n gur\u0103.<\/p>\n

 <\/p>\n

[s\u0103 fiu granit \u0219i moale alumin\u0103]<\/em><\/p>\n

\u0218i n-am \u0219tiut de ce nevoie-ad\u00e2nc\u0103
\nse macin\u0103 l\u0103untru-mi luciferic,
\ns\u0103 m\u0103 afund din stratul periferic
\nacolo unde st\u00e2nca este st\u00e2nc\u0103
\n\u0219i-i neatins\u0103 de solara raz\u0103.
\n\u00cen ascunzi\u0219 de lini\u0219te apoas\u0103
\ns\u0103 las doar timpul trupul s\u0103 \u00eemi coas\u0103
\ncum se-ntregesc cuvintele \u00een fraz\u0103,
\ndin mici silice, piele de milenii
\n\u0219i s\u0103 privesc egal la ceruri arse.
\nS\u0103 ies apoi precum acele genii
\ndin fumul rocii sparte la lumin\u0103
\ns\u0103 povestesc de miturile perse,
\ns\u0103 fiu granit \u0219i moale alumin\u0103.<\/p>\n

 <\/p>\n

[s-au fost pictat \u0219i naosuri, altare]<\/em><\/p>\n

Rugina vremii a-mbrunit t\u0103ria
\nacestei st\u00e2nci c\u0103lcate cu piciorul,
\nde m\u00e2na apei sc\u0103pat\u0103 din ulciorul
\nacestui r\u00e2u, ea, Ti\u0219i\u021ba, M\u0103ria,
\ns-au fost pictat \u0219i naosuri, altare
\n\u0219i basilici sub codri \u0219i poiene.
\nLumina pietrei albe din troiene,
\nce-n ochii no\u0219tri cre\u0219te-n tres\u0103ltare
\ncristal curat \u00een inim\u0103 de munte
\n\u0219i noaptea prins\u0103-n straturi nisipoase,
\n\u00eenspr\u00e2ncen\u00e2nd privirile c\u0103runte,
\ns-au adunat blagoslovind nuntirea.
\nSub mirul ei turn\u00e2ndu-se prin oase,
\n\u00een ad\u00e2ncimi des\u0103v\u00e2r\u0219i unirea.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

DIN MINIATURA POETIC\u0102 RUS\u0102 (I) Iar dac\u0103 Poeziei i-a fost dat s\u0103 \u00eenfloreasc\u0103 \u00een Patrie mea, eu, \u00eendr\u0103znesc s\u0103 spun,<\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":10070,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","_monsterinsights_skip_tracking":false,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"ngg_post_thumbnail":0,"video_url":"","footnotes":""},"categories":[7,328],"tags":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/15363"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/18"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=15363"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/15363\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15367,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/15363\/revisions\/15367"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/10070"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=15363"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=15363"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=15363"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}