Nici mam\u0103 f\u0103r\u0103 tat\u0103, nici tat\u0103….
\n Na\u0219terea este cert\u0103, o femeie a primit rolul, de aceea filia\u021bia se certific\u0103 \u00een fa\u021ba medicului \u0219i moa\u0219elor, martori incontestabili sau \u00een fa\u021ba instan\u021bei. \u00cen privin\u021ba b\u0103rbatului – plute\u0219te-n minte o s\u0103m\u00e2n\u021b\u0103 de ar\u021bag… -, dou\u0103 ipostaze: cu sau f\u0103r\u0103 acte de c\u0103s\u0103torie. Parc\u0103 extras\u0103 din realitatea popular\u0103, ades uzata ,,E \u00een ograda ta, e-al t\u0103u!” corespunde efectului de prezum\u021bie a paternit\u0103\u021bii din Al. 2. Varianta de schimb revine tat\u0103lui care, din p\u0103cate, n-a binevoit s\u0103-\u0219i pun\u0103 parafa pe actul unirii cu mama \u0219i acum trage ponoasele: progeniturile \u00eel vor avea pe certificatul de na\u0219tere, dac\u0103 catadicsesc judec\u0103torii ori dac\u0103 el recunoa\u0219te. (Art. 408)
\n Copilul vine pe lume oricum, \u00eencatastifarea \u0219i categorisirea lui dup\u0103 existen\u021ba sau inexisten\u021ba actelor de c\u0103s\u0103torie mi se pare totu\u0219i o solu\u021bie juridic\u0103 discriminatorie. La modul general oricine poate dovedi al cui este prin actul de na\u0219tere \u0219i certificat. \u00cen plus, celor proveni\u021bi din familiile ,,bune” li se cer actele de c\u0103s\u0103torie \u0219i certificatul aferent ale p\u0103rin\u021bilor. (Art. 409)
\n Stat, \u00een ordinul lexical rom\u00e2nesc, are c\u00e2teva ,,faze” importante, indiscutabile \u0219i la \u00eendem\u00e2n\u0103. Totu\u0219i, la Art. 410, f\u0103r\u0103 context \u0219i explica\u021bii, lectorul nespecializat ar crede c\u0103 o parte din aparatul func\u021bion\u0103resc aflat \u00een slujba \u021b\u0103rii, p\u0103r\u021bi din patrimoniul ei, precum \u0219i efecte ale acestei mari propriet\u0103\u021bi ar putea \u00eenc\u0103pea pe m\u00e2na unei anumite persoane sau…. L\u0103sa\u021bi-m\u0103 s\u0103 cred c\u0103 ,,Posesiune de stat” \u00een titlu n-ar avea alt\u0103 noim\u0103. \u00cens\u0103, descrierea o comport\u0103 ca pe ,,… starea de fapt care indic\u0103 leg\u0103turile de filia\u021bie \u0219i rudenie dintre copil \u0219i familia din care se pretinde c\u0103 face parte…” \u0218i mai \u0219i ,,… const\u0103…” \u00een c\u00e2teva maniere particulare. Mi se mai pare c\u0103 pronun\u021barea unei singure p\u0103r\u021bi, un fondator al na\u0219terii copilului, au \u00eencurajat dezvoltarea curentului uniparental \u0219i bi-unisexparental. Nu lit. a) m\u0103 nedumere\u0219te – persoana-p\u0103rinte la singular, din punctu-i de vedere, este aceea care se \u00eengrije\u0219te de cre\u0219tere, educare \u0219i tot comportamentul zilnic denot\u0103 leg\u0103tura, precum \u0219i din partea cealalt\u0103, fiu\/fiic\u0103, exist\u0103 reciprocitate -, ci b)-ul, care pune \u00een spinare progeniturii doar un singur creator, nu un cuplu, recunoa\u0219tere expus\u0103 de societate, familie (care?) \u0219i autorit\u0103\u021bile publice. Mai mult sau mai pu\u021bin, continu\u0103 maniera de unicat prin dovada purt\u0103rii numelui persoanei-p\u0103rinte. Numai c\u0103 numele de familie n-au ,,aptitudinea” unicit\u0103\u021bii. Am anticipat Al. 2 vorbind despre ,,zilnic”-icitatea rela\u021bional\u0103, descris\u0103 drept ,,… continu\u0103…”, dar \u0219i ,,… pa\u0219nic\u0103, public\u0103 \u0219i neechivoc\u0103”.
\n Am dep\u0103\u0219it a \u0219asea pierdere de text, unde b\u0103tusem moned\u0103 pe o alt\u0103 problem\u0103, fals\u0103 oarecum, dar logic\u0103, transferat\u0103 c\u0103tre purt\u0103toarea de f\u0103t. ,,Mama-i numai una.” reprezint\u0103 stindardul Art. 411, ,,Nimeni nu poate contesta filia\u021bia fa\u021b\u0103 de mam\u0103…” De altfel cum? Actul de na\u0219tere \u0219i celelalte ,,canoane” ale Art. 410 o atest\u0103. Excep\u021bia, care nu confirm\u0103 nicio regul\u0103, ci o practic\u0103 ultra sporadic\u0103: substituirea de copil, cu toat\u0103 tevatura nelegiuirii. Dac\u0103 poate fi demonstrat\u0103 \u00een instan\u021b\u0103.
\n B\u0103gam m\u00e2na \u00een foc pentru cele nou\u0103 luni de la natur\u0103 date omului-femeie (ca specie \u0219i gen, nu altceva). Renun\u021b. Nu Dumnezeu sau legea firii poart\u0103 calendarul z\u0103mislirii pruncului, ci ,,Timpul legal al concep\u021biunii”. Cine nu se \u00eencadreaz\u0103…. Dar nu se gr\u0103be\u0219te nimeni, p\u00e2n\u0103 la 10 luni maxim este vreme de mers la maternitate. Cine totu\u0219i mai are \u0219i alte chestiuni de dres \u0219i f\u0103cut, prime\u0219te minimul celei de-a ,,… o sut\u0103 optzecea zi dinaintea na\u0219terii…” Calculul intervalului se efectueaz\u0103 ,,… zi cu zi.” Rom\u00e2nii (rom\u00e2ncele) sunt mai presus de toate, pot veni cu dovezi \u0219tiin\u021bifice c\u0103 se poate \u0219i-n mai multe, \u0219i-n mai pu\u021bine luni dec\u00e2t cele propuse. (Art. 412)
\n Copil, matur, \u00een c\u0103utare identitar\u0103, se supun acelora\u0219i anterioare stipul\u0103ri. (Art. 413)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Nici mam\u0103 f\u0103r\u0103 tat\u0103, nici tat\u0103…. Na\u0219terea este cert\u0103, o femeie a primit rolul, de aceea filia\u021bia se certific\u0103 \u00een<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":6751,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","_monsterinsights_skip_tracking":false,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"ngg_post_thumbnail":0,"video_url":"","footnotes":""},"categories":[2,315],"tags":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/15037"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=15037"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/15037\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15038,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/15037\/revisions\/15038"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/6751"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=15037"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=15037"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=15037"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}