{"id":14956,"date":"2021-06-16T09:39:23","date_gmt":"2021-06-16T06:39:23","guid":{"rendered":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/?p=14956"},"modified":"2021-06-16T09:39:23","modified_gmt":"2021-06-16T06:39:23","slug":"literadura-nr-20-10","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/?p=14956","title":{"rendered":"Literadura nr. 20 (10)"},"content":{"rendered":"

Lansare de carte Elena Radu<\/strong>
\n\"\"

Cinci Martie 2021. La Biblioteca jude\u021bean\u0103
\n\u201eVasile Voiculescu\u201d s-a lansat volumul \u00cen
\nvalea cu trandafiri s\u0103lbatici al scriitoarei Elena
\nRadu.
\nCartea prezentat\u0103 este un jurnal, continuarea
\ncelui din 2018 A fi, a iubi, a tr\u0103i.
\n\u201eConvers\u0103m cu cei absen\u021bi prin scrisori \u0219i cu noi
\nprin jurnale\u201d – Isaac D’Israeli \u00een Curiozit\u0103\u021bi de
\nLiteratur\u0103
\n(1793).
\nCartea este de mare \u00eenc\u0103rc\u0103tur\u0103 uman\u0103,
\nsinceritatea, fine\u021bea, substan\u021ba scriiturii sunt linii
\nde for\u021b\u0103. Elena Radu are curajul m\u0103rturisirilor
\npolitice, umane, sociale.
\nDoar a\u0219a un om este \u00eentreg \u00een societatea \u00een care
\ntr\u0103ie\u0219te.
\n\"\"


\nDaniel LUCA<\/strong>
\n\"\"

Tragism mascat<\/strong>
\n\"\"

Dac\u0103 cineva ar fi crezut c\u0103 nu se poate
\nscrie cu umor despre anii de dup\u0103 cel de-al
\ndoilea r\u0103zboi mondial, despre colectivizare, despre
\nluarea cu japca a avutului s\u0103tenilor mai \u00eenst\u0103ri\u021bi \u0219i
\npersecutarea lor, s-ar fi \u00een\u0219elat amarnic. C. Constantin
\nVoinescu, \u00een Dau cuv\u00e2ntul \u0219i stau jos (Editura
\nHoffman, Caracal, 2020, ed. a II-a), nareaz\u0103
\ndespre toate acestea cu umor negru, de foarte
\nbun\u0103 calitate, masc\u00e2nd astfel tragismul situa\u021biilor.
\nDincolo de z\u00e2mbet, \u00eens\u0103, durerea
\nr\u0103m\u00e2ne \u0219i se zbate, c\u00e2nd mocnit, c\u00e2nd \u00een
\nv\u00e2lv\u0103taie, r\u0103zb\u0103t\u00e2nd u\u0219or la suprafa\u021b\u0103.
\nNumele ori porecla personajelor sunt
\natent alese, \u00een ton cu caracterul ori cu
\n\u00eent\u00e2mpl\u0103rile povestite (Martalogu, N\u0103lbaru,
\nDumicat, Ligare, Cotei, Spoim Tingiri etc.).
\nRacilele omene\u0219ti (oportunismul,
\nminciuna, falsitatea, lenea \u0219i nu numai) sunt
\nluate \u0219i ele \u00een r\u0103sp\u0103r, tocmai pentru c\u0103
\nsupravie\u021buiesc peste timp, indiferent de
\nor\u00e2nduire [\u201e… c\u0103 uite, Mo\u021boiasca, pe care o
\nd\u0103duser\u0103 ca \u0219i pe el afar\u0103 din cas\u0103, dac\u0103 n-o
\navea pe soru-sa la Pite\u0219ti care s\u0103 o primeasc\u0103, ar
\nfi r\u0103mas pe drumuri, cine s-ar mai fi uitat la ea,
\nnimeni, nici barim \u0103ia pe care \u00eei scosese \u0219i ea
\ndin iarn\u0103 cu c\u00e2te un sac de boabe, nici \u0103ia
\nfiindc\u0103 acu intraser\u0103 \u00een partid \u0219i se d\u0103deau mari
\ncomuni\u0219ti p-aci prin sat, aia e, b\u0103 tic\u0103, toate
\nleprele, toate sec\u0103turile s-au dat cu comuni\u0219tii
\n(…)\u201d, p. 125].
\nMunca de convingere a \u021b\u0103ranilor de a se
\n\u00eenscrie \u00een GAC \u00eencepe \u00eenc\u0103 din a\u0219ternut, dar cei
\ncare semneaz\u0103 primii sunt aceia care nu au
\nnimic de pierdut, fiind s\u0103raci-lipi\u021bi, ori cei care
\nnu vor s\u0103 lase s\u0103 treac\u0103 pe l\u00e2ng\u0103 ei un bun prilej
\nde parvenire.
\nRezisten\u021ba ia \u0219i forme grote\u0219ti, dar
\nextrem de sugestive (\u201e… o s\u0103 m\u0103 pupa\u021bi to\u021bi
\nici\u0219a, aia o s\u0103-mi face\u021bi, \u0219i, aplec\u00e2ndu-se, cu
\nspatele spre Traiu, ca s\u0103 mai arunce vreo trei
\nsemin\u021be-n gaur\u0103, \u00ee\u0219i s\u0103lt\u0103 dintr-o smucitur\u0103
\nfusta \u00een spinare, dezvelindu-\u0219i locul \u0103l mai
\nnimerit pentru Traiu \u0219i tov Dumicat s-o pupe cu
\ncredin\u021ba c\u0103 \u0103la e drumul luminos deschis de
\nmarele Lenin \u0219i pe care ei trebuie s\u0103 mearg\u0103
\nneab\u0103tut\u201d, p. 106) ori nea\u0219teptate, fiind spart
\nchiar colectivul proasp\u0103t \u00eenfiin\u021bat (\u201eDe la un
\ntimp de vreme \u00eencoa \u00eencepuser\u0103 s\u0103 se sparg\u0103
\ncam multe prin sat, se sp\u0103rgea t\u00e2rgul, se
\nsp\u0103rgea hora \u2013 fluiera unu din senin \u2013 se
\nsp\u0103rgea c\u0103lu\u0219ul, c\u0103 a\u0219a trebuia, se mai sp\u0103rgea
\n\u0219i c\u00e2te o cas\u0103 \u2013 ho\u021bii dracului, nu i-ar mai ajuta
\nDumnezeu \u2013 ba acu, auzi c\u0103 s-a spart \u0219i
\ncolectivu \u0103stora de la Z\u0103voi\u201d, p. 45).
\nTotu\u0219i, amenin\u021b\u0103rile asupra celor care sunt
\n\u00eempotriv\u0103 curg \u0219i nu pot fi trecute cu vederea,
\ntocmai pentru c\u0103 este \u00een joc via\u021ba lor (Ciurcu: \u201e… \u00eemi
\nd\u0103du termen p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd s\u0103 semnez, c\u0103 dac\u0103
\nnu, trimite ma\u0219ina neagr\u0103 noaptea s\u0103 m\u0103 ridice,
\nm\u0103 mai \u00eenjur\u0103 o dat\u0103 de a b\u0103tr\u00e2n\u0103, se urc\u0103 \u00een GAZ
\n\u0219i p-aci \u021bi-e drumu\u201d, p. 160).
\nTitlul volumului este dat de o cuv\u00e2ntare,
\no scen\u0103 tipic\u0103 pentru a descrie lipsa de
\ndiscern\u0103m\u00e2nt a reprezentan\u021bilor noii or\u00e2nduiri,
\ncare se mul\u021bumesc s\u0103 ia mot-\u00e0-mot sarcinile
\nprimite de sus, f\u0103r\u0103 a le filtra \u0219i f\u0103r\u0103 a le
\n\u00een\u021belege sensul (Alfabetu: \u201eTovar\u0103\u0219i, ne-am
\nadunat a\u0219a \u0219i pe dincolo, propun un moment de
\nculegere, dau cuv\u00e2ntul \u0219i stau jos\u201d, p. 35).
\nRe\u00eentoarcerea la ceea lume de dinainte
\nde colectivizare nu mai e posibil\u0103 nici dup\u0103
\n1989, chiar \u0219i dup\u0103 \u00eemp\u0103r\u021birea p\u0103m\u00e2nturilor \u0219i
\ndesfiin\u021barea C.A.P. \u2013 urilor, iar buticurile \u0219i
\nc\u00e2rciumile proaspe\u021bilor privatiza\u021bi nu sunt dec\u00e2t
\no palid\u0103 amintire a magazinelor \u0219i cr\u00e2\u0219melor de
\nalt\u0103dat\u0103.
\nC. Voinescu \u0219tie s\u0103 \u00ee\u0219i apropie cititorul
\nprin cuv\u00e2nt, determin\u00e2ndu-l s\u0103 nu lase cartea
\ndin m\u00e2n\u0103 p\u00e2n\u0103 la punctul final, aduc\u00e2ndu-i
\naminte ori inform\u00e2ndu-l (\u00een func\u021bie de v\u00e2rst\u0103)
\nasupra unor ani \u00eentuneca\u021bi din istoria \u021b\u0103rii
\nnoastre.<\/p>\n


\nClaudia MINELA<\/strong>
\n\"\"

\u00cen numele pietrei \u2013 Dana
\nLogigan\/ sufletul e poligon de
\ntrageri – (Scutul luminii)<\/strong><\/p>\n

Volumul de versuri \u201e\u00cen numele pietrei\u201d –
\npublicat la Editura Minela \u00een luna ianuarie
\n2021, semnat de Dana Logigan – reprezint\u0103
\ndebutul care contrazice ideea c\u0103 punctul liminar
\n\u00een domeniul liricii unui autor este inabil.
\nCodrin Logigan realizeaz\u0103 coperta
\nsintetiz\u00e2nd con\u021binutul \u00eentregului volum prin
\ngrafica abstract\u0103, de excep\u021bie, aduc\u00e2nd un plus
\nde valoare c\u0103r\u021bii.
\nDana Logigan scrie de mul\u021bi ani, dar a
\na\u0219teptat r\u0103bd\u0103toare maturizarea crea\u021biei sale
\npentru a cuprinde \u00eentre coperte un \u00eenceput bine
\ndeterminat, amplu, bazat pe un constructivism
\nautentic, \u00eentr-o viziune de forme estetice
\nsugestive. Poezia sa este c\u00e2nd nostalgic\u0103,
\nsensibil\u0103 \u0219i gra\u021bioas\u0103, c\u00e2nd senzual\u0103 \u0219i pasional\u0103.
\nTr\u0103irile intense rezid\u0103 din fiecare fibr\u0103 a
\nscrisului pe care o cultiv\u0103 \u00een virtutea transmiterii
\nunor mesaje discrete, rafinate \u0219i expresive.
\n\u00cen subsidiar, natura reprezint\u0103 liantul \u00eentre
\nsentimente \u0219i actul artistic \u00een sine.
\nPersonificarea accentueaz\u0103 \u00eensufle\u021birea crea\u021biei
\ndivine, spiritul rezon\u00e2nd \u0219i empatiz\u00e2nd cu
\nmediul. Relevante \u00een acest sens sunt versurile:
\nCum e ploaia\/ dac\u0103 nu translucid\u0103\/ ca o coaj\u0103
\nde suflet \u00eendoliat\/ prin care vezi\/ urletul \u0219i
\ndeziluzia\/ singur\u0103tatea \u0219i neputin\u021ba?\/(Ce e
\nploaia?); v\u00e2ntul e doar o moa\u0219\u0103 b\u0103tr\u00e2n\u0103\/ ce
\nurze\u0219te chinurile facerii\/\/… dincolo de mine\/
\nv\u00e2ntul e mesagerul lupilor. (Dincolo de mine);
\npomii \u00ee\u0219i vor anestezia frunza \u00een rugina
\nblestemului\/ iar voi, lunaticilor, ve\u021bi ajunge s\u0103
\nbe\u021bi lapte de m\u0103tr\u0103gun\u0103\/ cer\u0219ind un petic de
\nlumin\u0103.(Tablou gotic)
\nPoezia manifest schimb\u0103 registrul unanim
\nal \u00eentregului. Femeia-leb\u0103d\u0103 se transform\u0103 subit
\n\u00een amazoan\u0103 atunci c\u00e2nd principiile societ\u0103\u021bii se
\ndegradeaz\u0103. Nep\u0103sarea tr\u0103d\u0103torilor de \u021bar\u0103 care
\ncompromit educa\u021bia \u0219i s\u0103n\u0103tatea neamului face
\nca justi\u021biarul versuitor, pe un ton ironic, s\u0103 \u00eei
\n\u00eendemne la schimbare, s\u0103 construiasc\u0103 o lume
\nmai bun\u0103 – leg\u0103na\u021bi prunci\/ oferi\u021bi un viitor aici
\ntinerilor\/… nu sta\u021bi cu limba-n gur\u0103 degeaba\/ c\u0103
\no s\u0103 adormi\u021bi \u00een jil\u021burile alea construite tot de noi\/
\nde noi cei mul\u021bi\/… putem breveta hazul\/ c\u0103 doar
\nacesta ne-a mai r\u0103mas\/ spre supravie\u021buire\/ \u00een
\nRom\u00e2nia voastr\u0103 de azi\u201d – (Hai, scrie\u021bi o poem\u0103!).
\nPersoanele apropiate autoarei au darul de a
\ndeschide u\u0219a sufletului, spiritul lor r\u0103m\u00e2n\u00e2nd
\nacolo, pentru totdeauna, viu, astfel \u00eenc\u00e2t Marea
\nTrecere s\u0103 fie doar libertatea de a-\u0219i continua
\nvia\u021ba \u0219i dup\u0103 moarte, prin intermediul
\namintirilor \u0219i prin iubire (Fie-\u021bi aproape trifoiul
\nraiului, bunicule!)
\nCopil\u0103ria are mirosul trifoiului din livezi.
\nPrezen\u021ba bunicului se face sim\u021bit\u0103 prin refrenul
\nunui c\u00e2ntec preferat al acestuia, r\u0103mas simbol al
\nve\u0219niciei \u00een memoria nepoatei – floarea
\n\u00eenflore\u0219te o dat\u0103, precum \u0219i prin sunetul coasei
\n\u0219i sc\u00e2r\u021b\u00e2itul pl\u00e2ns al florii de trifoi.
\nImpresionante sunt versurile care asociaz\u0103
\nimaginea bunicului cu lucrurile care-l
\nreprezint\u0103 sau cu natura d\u0103t\u0103toare de via\u021b\u0103 –
\nzarea a \u00eenc\u0103run\u021bit\/ iar coasa ta ag\u0103\u021bat\u0103 \u00een pironul
\n\u00eenfipt \u00een brama \u0219urii\/ a\u0219teapt\u0103 \u00eenc\u0103 o \u00eenflorire\/
\nast\u0103zi\/ pe toloaca \u00eentins\u0103 \u0219i alb\u0103 precum un
\ngiulgiu\/ plutesc amintirile unui 23 februarie
\n\u00eendoliat… (Coasa)
\n\u00cen poezia Amalgam descoperim personaje
\ncare i-au marcat afectiv existen\u021ba: mama
\nautoarei, t\u00e2n\u0103ra Claudia \u0219i tanti Todosica, fiecare
\npurt\u00e2ndu-\u0219i propria cruce cu demnitate.
\nDiscursul liric, sincer empatizeaz\u0103 cu \u00eentunericul
\nsufletelor greu \u00eencercate, transmi\u021b\u00e2nd cititorului
\nefectul puternic sim\u021bit \u00een acele momente – … \u00eemi
\ntremur\u0103 picioarele\/ \u00eemi vine s\u0103 v\u0103rs\/ \u00een fa\u021ba
\nochilor\/ doar t\u0103rgi \u0219i seringi\/ aparate complicate
\n\u0219i oameni incomple\u021bi\/\/… nu mai pluteam\/ se
\nlipise parc\u0103 tot plumbul p\u0103m\u00e2ntului de picioarele
\nmele\/ m-am chinuit s\u0103 urc de la 3 la 8…
\nMatrio\u0219ka reprezint\u0103 seria de poezii care
\n\u00eensumeaz\u0103 o succesiune de tr\u0103iri ale femeii
\nfrumoase – din pletele ei \u00eenfloresc magnolii albe \u0219i
\nspice de gr\u00e2u\/ poart\u0103 rochii vaporoase din m\u0103tase de
\nculoarea cafelei cu lapte…; ale femeii \u00eendr\u0103gostite
\nasemuite cu simbolul ve\u0219niciei (licornul) \u0219i al
\nsiguran\u021bei, spirala dat\u0103 de imaginea statorniciei
\nmelcului \u0219i a cochiliei acestuia – din pieptul ei cresc
\nlicornii la asfin\u021bitul soarelui\/ t\u0103lm\u0103cindu-i visele\/
\nbotez\u00e2ndu-i inima\/ iubirea ei are trupul melcat\/
\nnimeni \u0219i nimic n-o poate ucide\/ v\u00e2ntul \u0219i marea iau
\npl\u0103m\u0103dit ve\u0219nicia \u00een siliciul cochiliei; ale femeii
\ncu mai multe suflete care iube\u0219te legendele, muzica,
\npoezia, iube\u0219te via\u021ba prin care se revars\u0103 o cascad\u0103
\nde sentimente puternice, dar mai ales gra\u021bia
\nfeminin\u0103 \u0219i sensibilitatea, chiar \u0219i atunci c\u00e2nd
\nsufletul ei pl\u00e2nge. Matrio\u0219ka \u00ee\u0219i poart\u0103 cu senin\u0103tate
\ndurerea, o accept\u0103 ca f\u0103c\u00e2nd parte din ea – ar fi
\nadunat cenu\u0219a pl\u00e2nsului \u00een pumni\/ ca v\u00e2ntul s-o
\n\u00eempr\u0103\u0219tie prin pustiuri\/…
\nArs poetica Matrio\u0219k\u0103i are un suflu nou, eliberator
\niar durerea amplific\u0103 efectul imaginilor artistice
\nd\u00e2nd alte valen\u021be percep\u021biei despre moarte \u0219i via\u021b\u0103,
\ndespre lumin\u0103 \u0219i \u00een\u0103l\u021bare prin puterea cuv\u00e2ntului
\nscris – \u00een ziua \u00eenmorm\u00e2nt\u0103rilor\/ cuv\u00e2ntul nu mai e
\ncuv\u00e2nt\/ devine o temni\u021b\u0103 a durerii, iar moartea\u2026\/
\nmoartea nu seam\u0103n\u0103 lanuri de gr\u00e2u\/ ci culege
\nprecum un p\u00e2ntece uria\u0219 poemele nen\u0103scute; De
\nvaluri se sparge\/ \u0218i mal \u0219i cuv\u00e2nt \u2013 Matrio\u0219ka
\nrecit\u0103. E vie.
\nTema iubirii se impune \u00een multe dintre
\npoeziile Danei Logigan. Odat\u0103 asimilat\u0103,
\niubirea se transform\u0103 \u00eentr-o simfonie de tr\u0103iri
\ncare-i \u00eenal\u021b\u0103 spiritul c\u0103tre nem\u0103rginire, timpul
\nplute\u0219te \u00een deriv\u0103 iar natura lumineaz\u0103 actul
\ncreativ, realiz\u00e2nd armonia \u00eentre celest \u0219i teluric
\n\u2013 de pe buzele ei\/ po\u021bi citi cuvintele adunate de
\nprin cristelni\u021bele timpului\/ ce cap\u0103t\u0103 for\u021ba
\napelor vii\/ \u00een inima ei tu e\u0219ti mereu copilul
\n\u00eenv\u0103\u021b\u00e2nd pa\u0219ii spre fericire;… la buza f\u00e2nt\u00e2nii\/
\nMatrio\u0219ka apuc\u0103 luna cu din\u021bii\/ \u00eensemn\u00e2ndu-\u0219i
\npieptul cu semnul sfintei cruci.
\nVocea dragostei domin\u0103 pe cea a spiritului
\n\u00eentr-un vertij pasional de sim\u021biri \u0219i dorin\u021be,
\ndevine eliberatoare, transparent\u0103, put\u00e2nd astfel
\ns\u0103 se deta\u0219eze de conservatorismul femeii
\npudibonde – Hmm! – \u0219tii cum m-a\u0219 cuib\u0103ri acum
\nla pieptul t\u0103u?…\/ a\u0219 trage aer \u00een piept ca \u00eenainte
\nde \u00eenec \u0219i m-a\u0219 face ghem\/ \u00eentre palmele tale…;
\nimplozie nenorocit\u0103\/ nu \u0219tii dec\u00e2t piesa asta\/
\nnow fuck off\/ you’re way too happy (Implozie);
\niubitule\/ de ce ocole\u0219ti v\u0103paia?\/ lumina na\u0219te
\niubiri\/ a\u0219a m-ai \u00eenv\u0103\u021bat\/ acum s\u00e2ngele t\u0103u nu mai
\ncolc\u0103ie fierbinte\/ \u00eenc\u0103p\u0103\u021b\u00e2nat precum s\u0103lciile
\ne\u0219ti\/ ramurile pletoase\/ mi le-ai s\u0103pat \u00een trunchiul
\nnelemnos\/ ploaie \u0219i cea\u021b\u0103 ai sem\u0103nat \u00een vene\/ iar
\npieptul \u00eemi zv\u00e2cne\u0219te a crengi\/ anesteziate \u00een
\nrugina toamnei (\u0218i s\u0103lciile)
\nFemeia-pas\u0103re nu are nicio re\u021binere \u00een a\u0219i
\nversui temerile, anxietatea, nostalgia,
\nfr\u0103m\u00e2nt\u0103rile interioare. Autoarea este o
\nlupt\u0103toare, con\u0219tientizeaz\u0103 puterea pe care o
\nde\u021bine \u00een via\u021ba personal\u0103 precum \u0219i \u00een a celor
\napropia\u021bi ei. Lumina interioar\u0103 se revars\u0103
\nasupra tuturor. \u00cen ciuda traumelor tr\u0103ite \u00ee\u0219i
\ngestioneaz\u0103 cu sensibilitate sentimentele. \u0218tie
\nc\u0103 Dumnezeu i se al\u0103tur\u0103 \u0219i o iube\u0219te – la
\nfiecare apus \u015fi r\u0103s\u0103rit\/ mi-am prins v\u00e2ntul \u00een
\npiept s\u0103-mi bat\u0103 inima cu putere\/ tr\u0103iesc intens
\n\u015fi iubesc pe m\u0103sur\u0103\/am n\u0103scut patru vie\u0163i \u015fi un
\n\u00eenger \u00een cer\/ \u015ftiu s\u0103 pl\u00e2ng de fericire \u015fi s\u0103 m\u0103
\nzdruncin de durere\/ \u015ftiu s\u0103 ascult \u015fi s\u0103 \u00eentind o
\nm\u00e2n\u0103 celor c\u0103zu\u0163i\/ uneori sunt n\u0103t\u00e2ng\u0103 \u015fi m\u0103
\ntem\/ dar lupt p\u00e2n\u0103 la cap\u0103t\/ Dumnezeu mi-a
\nspus c\u0103 m\u0103 iube\u015fte\/\/ c\u00e2nd m\u0103 rog sprijin cerul
\ncu fruntea. (Nu m\u0103 \u00eenv\u0103\u0163a cine sunt!)
\nOdat\u0103 cu trecerea timpului, f\u0103r\u0103 voia noastr\u0103
\ndevenim prizonieri ai trecutului. Amintirile trec
\nprin filtrul sufletului \u0219i al inimii p\u00e2n\u0103 la decimarea
\nsinelui solitar – ai sim\u021bit \u0219i tu cum p\u0103m\u00e2ntul de sub
\ntine se hlize\u0219te\/ ca o curv\u0103 care-\u0219i num\u0103r\u0103
\nbancnotele \u00eemb\u00e2csite…\/\/ inima nu latr\u0103\/ ci mu\u0219c\u0103
\nad\u00e2nc din carnea trupului\/ se hr\u0103ne\u0219te cu tine\/ te
\npierde\/ devii un prizonier al trecutului\/ \u0219i sim\u021bi
\ncum se \u00eenal\u021b\u0103 odat\u0103 cu tine\/ sus\/ singur\/ at\u00e2t de
\nsingur… (Ai sim\u021bit \u0219i tu?)
\nPoezia Acest b\u0103tr\u00e2n se remarc\u0103 prin simboluri
\nputernice care converg \u00een subcon\u0219tient o serie de
\ninterpret\u0103ri. \u00cen viziunea auctorial\u0103 el devine
\ncameleonic, \u00ee\u0219i schimb\u0103 \u00eenf\u0103\u021bi\u0219area \u00een func\u021bie de
\nstarea spiritual\u0103 a celui ce-i surprinde imaginea –
\ndevine c\u00e2nd melcul care poart\u0103 \u00een spate pove\u0219tile
\ncopil\u0103riei, c\u00e2nd rara avis, m\u0103iastra magiei vie\u021bii,
\nc\u00e2nd efemerul unui vis iluzoriu – … ce n-a\u0219 da… s\u0103-mi
\ndau seama c\u0103 acest b\u0103tr\u00e2n\/ seam\u0103n\u0103 izbitor de
\nmult cu o l\u0103cat\u0103\/ \u0219i c\u0103 port \u00een povestea mea\/ ca o
\nm\u0103iastr\u0103\/ pana \u0219i cheile lui magice\/ ce n-a\u0219 da?
\nDana Logigan – Lacrima Chris – se remarc\u0103
\nprintr-o poezie expresiv\u0103, imagistica l\u0103untric\u0103 este
\nasociat\u0103 cu natura. Discursului liric dominat de
\nsinceritate, limbajul artistic de excep\u021bie sunt
\nreprezentate de o for\u021b\u0103 exegetic\u0103 demn\u0103 de toat\u0103
\nadmira\u021bia.
\nPrin volumul s\u0103u de debut – \u00cen numele pietrei
\n– literatura contemporan\u0103 a c\u00e2\u0219tigat \u00eenc\u0103 o voce
\npregnant\u0103 supus\u0103 sim\u021burilor, un talent de
\nnet\u0103g\u0103duit care se impune \u00een lirica feminin\u0103
\nactual\u0103.
\n(La final) – suntem r\u0103t\u0103citori\/ precum Ra\/
\nmurim la fiecare apus\/ \u0219i ne na\u0219tem mai
\n\u00een\u021belep\u021bi la r\u0103s\u0103rit\/ dar cui \u00eei mai arde de
\nlumin\u0103\/ c\u00e2nd \u00een jur\/ totul e scrum?<\/p>\n


\nMihai VINTIL\u0102<\/strong>
\n\"\"

Jarostea sau focul poeziei de l\u00e2ng\u0103 Dun\u0103re<\/strong>
\n\"\"

Remus Stoian ne aduce \u00een aten\u021bie un c\u0103r\u021boi de poezie intitulat Jarostea \u0219i
\nap\u0103rut la editura Pim din Ia\u0219i. Pentru mine este \u0219i poezie ceea ce s\u0103 g\u0103se\u0219te \u00eentre
\ncopertele acestei produc\u021bii \u0219i astfel \u00eel combat pe autor care nu vede altceva dec\u00e2t ca
\nun exerci\u021biu de versifica\u021bie.
\nPrimul lucru care m-a intrigat a fost titlul. Oare el s-a vrut a \u0219oca sau exprim\u0103
\nceea ce este \u00een volum? Din cuno\u0219tin\u021bele mele Jarostea este un sat care a ars cu
\npu\u021bin \u00eenainte de revolu\u021bia lui Tudor Vladimirescu. Este un loc de unde via\u021ba a
\nplecat l\u0103s\u00e2nd totu\u0219i drept mo\u0219tenire amintirile bucuriilor acelor vie\u021bi. Jarostea nu exist\u0103 altfel \u00een limba
\nrom\u00e2n\u0103 sau poate fi un arhaism local care nu e prins \u00een dic\u021bionare. Exist\u0103 jari\u0219te care conform DEX-ului
\n\u00eenseamn\u0103 un loc pustiit de foc, o cas\u0103 ars\u0103, un loc p\u00e2rjolit. Astfel ajungem la g\u00e2ndirea poeticeasc\u0103 \u0219i cred c\u0103,
\n\u00een fapt, titlul reprezint\u0103 p\u00e2rjolul din interior. Acesta este un volum al arderilor interioare, al dezam\u0103girilor \u0219i
\npasiunilor tr\u0103ite p\u00e2n\u0103 la incandescen\u021b\u0103. Este un strig\u0103t de pas\u0103re Phoenix.
\nDin \u00eentreaga prefa\u021b\u0103 semnat\u0103 de Cezarina Adamescu \u0219i \u00eentins\u0103 ca o peltea pe nu mai pu\u021bin de 14 pagini
\nnu remarc dec\u00e2t o singur\u0103 fraz\u0103, cea de final. Prin diversitatea genurilor \u0219i speciilor abordate, f\u0103r\u0103 steoretipii
\nde limbaj sau de situa\u021bie, prin multitudinea mijloacelor de expresie \u0219i dialogului viu, interactiv cu cititorul,
\nprovocat s\u0103 ia parte la tot ce \u00eenf\u0103\u021bi\u0219eaz\u0103 \u00een cuv\u00e2nt, autorul a devenit o voce distinct\u0103 \u00een poezia de ast\u0103zi.
\nEste adev\u0103rat c\u0103 avem un volum baroc, eclectic \u00een con\u021binut. Acesta \u00eencepe cu mai multe balade care
\nputeau lipsi \u0219i care nu au niciun rol literar. Sunt exact ceea ce autorul a men\u021bionat \u00een prefa\u021b\u0103 \u2013 un exerci\u021biu de
\nversifica\u021bie. Abia pe la paginile 30 \u00eencepem s\u0103 avem poezie. Din p\u0103cate fenomenul se repet\u0103 \u0219i la \u00eencheierea
\nvolumului unde iar\u0103 revine balada, unde g\u0103sim \u0219i o serie de prozopoeme care puteau \u0219i ele lipsi. Pun aceast\u0103
\nst\u00e2ng\u0103cie pe lipsa de experien\u021b\u0103 literar\u0103 a autorului \u00een ceea ce prive\u0219te editarea de carte, acesta, fiind un
\nvolum de debut din c\u00e2te mi se pare. Nici faptul c\u0103 editura nu a asigurat un redactor de carte nu l-a ajutat.
\nRevenind la poezie putem spune c\u0103 este bun\u0103. Avem un diapazon de sentimente cuprinse \u00een aceste
\nversuri. De la Schimb de locuri (pagina 35) cu ale sale rosturiri dumnezeie\u0219ti \u2013 Mi-e trupul \u0219ubrezit sub
\ngreutatea crucii,\/ \u00cen somn m\u0103 ceart\u0103 demonii mereu\/ C\u0103 m-am dedat \u00een via\u021b\u0103 doar la vicii\/ \u0218i L-am negat
\nabsurd pe Dumnezeu. Apoi \u00een Trei (pagina 39) atinge p\u0103m\u00e2nteanul, firescul, iubirea \u2013 M-am cuib\u0103rit la
\ns\u00e2nu-\u021bi, \u00eentr-o diminea\u021b\u0103\/ s\u0103 pot s\u0103-mi dorm un somn familiar,\/ s\u0103-mi rezem capul greu pe-o pern\u0103 de via\u021b\u0103,\/
\nvis\u00e2nd \u00een a\u0219ternut un vals provincial. Pentru a ne arunca \u00een vis, \u00een visare \u00een Umbr\u00e2nd\u0103 (pagina 49) scriind \u2013
\nEu v\u00e2nez pesc\u0103ru\u0219i cu s\u0103ge\u021bi derizorii\/ \u00cenmuiate-n cadran \u0219i \u00een gust de t\u0103ceri,\/ Rod pietre de r\u00e2u \u00een p\u0103duri
\niluzorii\/ \u0218i \u00eemi ferec trecutul \u00een prezentul de ieri. A\u0219a cum se observ\u0103 din aceste exemple poetul este un
\nurma\u0219 a lui Nichita St\u0103nescu prin imaginile conturate \u0219i a lui Traian T. Co\u0219ovei prin universul unde se joac\u0103.
\nSpre exemplificare vin cu poezia Frivol\u0103 (pagina 80) \u2013 Vrem laud\u0103 \u0219i vrem recuno\u0219tin\u021b\u0103\/ Vrem RAIUL,
\nIADUL, toate la un loc,\/ Vrem desfr\u00e2nare, mai apoi c\u0103in\u021b\u0103,\/ \u0218i noi, ne vindem fericirea \u00een talcioc.\/\/ (…) Noi
\nne l\u0103s\u0103m iubirea garan\u021bie\/ La amanetul traiului decent,\/ Suntem contrabandi\u0219ti din iner\u021bie\/ \u0218i sufletul ne
\ndoarme impotent.
\nPe l\u00e2ng\u0103 astfel de reu\u0219ite poetice avem \u0219i ie\u0219iri \u00een decor precum sunt cele din poeziile Lupi f\u0103r\u0103 col\u021bi
\n(pagina 28), Apoltronic\u0103 (pagina 57), S\u0103lceasc\u0103 (pagina 65), Gustar (pagina 85) \u0219i ultima, \u0218in\u0103 lips\u0103
\n(pagina 99). Cred c\u0103 aici autorul ar fi trebuit s\u0103 mai z\u0103boveasc\u0103.
\nInteresant\u0103 din punctul de vedere al construc\u021biei \u0219i al umorului este \u0219i Cer\u0219ind\u0103 (pagina 155) o
\nconstruc\u021bie care p\u0103r\u0103se\u0219te registrul clasic al prozodiei ce domin\u0103 volumul, av\u00e2nt\u00e2ndu-se reu\u0219it spre versul
\nliber.
\nTrec\u00e2nd printr-un univers divers exterior \u0219i ating\u00e2nd cele mai ad\u00e2nci neguri interioare, volumul lui
\nRemus Stoian este de remarcat. Poezia sa militant\u0103, cu patos, cu zbucium interior, prinde cititorul \u0219i \u00een multe
\nlocuri \u00eel cucere\u0219te. Este ca o adiere de bun sim\u021b. Dac\u0103 va reu\u0219i pe viitor s\u0103 g\u0103seasc\u0103 un redactor de carte bun,
\ns\u0103 mai renun\u021be la mixul de forme care nu \u00eel avantajeaz\u0103 \u0219i la unele inadverten\u021be, poate fi un bun poet al
\ngenera\u021biei sale. Are lecturi, are verb, are inspira\u021bie \u0219i mai ales are talent. R\u0103m\u00e2ne doar a \u0219i le fructifica.
\nRemus Stoian, Jarostea, Ia\u0219i, editura Pim, 2020, 180 pagini.
\nNr. 20 \/ iunie \/ 2021
\n53<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Lansare de carte Elena Radu Cinci Martie 2021. La Biblioteca jude\u021bean\u0103 \u201eVasile Voiculescu\u201d s-a lansat volumul \u00cen valea cu trandafiri<\/p>\n","protected":false},"author":17,"featured_media":14844,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","_monsterinsights_skip_tracking":false,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"ngg_post_thumbnail":0,"video_url":"","footnotes":""},"categories":[7,329],"tags":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/14956"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/17"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=14956"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/14956\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14964,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/14956\/revisions\/14964"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/14844"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=14956"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=14956"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=14956"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}