{"id":14935,"date":"2021-06-14T09:04:05","date_gmt":"2021-06-14T06:04:05","guid":{"rendered":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/?p=14935"},"modified":"2021-06-14T09:04:05","modified_gmt":"2021-06-14T06:04:05","slug":"spatii-culturale-nr-76-8","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/?p=14935","title":{"rendered":"Spa\u021bii culturale nr. 76 (8)"},"content":{"rendered":"

\u0218tefan Epure<\/strong><\/p>\n

\u201eDrume\u021bul \u00eenz\u0103pezit\u201d, Un spirit polivalent<\/strong><\/p>\n

Acum, c\u00e2nd la 23 martie 2021 se \u00eemplinesc \u0219apte ani de la trecerea la cele ve\u0219nice a universitarului Ilie Dan, se cuvine s\u0103-i aducem un pios omagiu.
\nCondamnat de o instan\u021b\u0103 a vremurilor (c\u0103ci este \u201ebietul om sub vremuri\u201d) la izolare, boal\u0103 \u0219i nemi\u0219care \u00een propriu-i apartament, universitarul Ilie Dan se prezint\u0103 \u00een fa\u021ba rom\u00e2nilor \u0219i a lui Dumnezeu cu o bogat\u0103 activitate \u0219tiin\u021bific\u0103 \u0219i literar\u0103 la cei 75 de ani de via\u021b\u0103. \u0218ef de promo\u021bie al Facult\u0103\u021bii de Litere din cadrul Universit\u0103\u021bii \u201eA.I. Cuza\u201d din Ia\u0219i, a urcat treptele profesorale universitare devenind un dasc\u0103l deosebit, iubit de studen\u021bi prin capacitatea de cuprindere a domeniului lingvistic, prin metoda de prezentare a cursurilor \u0219i prin insuflarea dragostei pentru limba rom\u00e2n\u0103, \u201es\u0103rb\u0103toare \u00een inim\u0103\u201d (\u201eVitralii\u201d, Ed. Quadrat, Boto\u0219ani, 2008).
\nTeza de doctorat \u201eToponimia V\u0103ii Solone\u021bului\u201d demonstreaz\u0103 c\u0103 Domnia Sa are har \u00een privin\u021ba limbii, \u00ee\u0219i iube\u0219te limba \u0219i neamul, iar scrisul \u00eenseamn\u0103 existen\u021b\u0103. \u0218ederea \u00een Fran\u021ba la Aix-En-Provence i-a adus o reputa\u021bie deosebit\u0103 ca profesor universitar. Spirit plurivalent universitarul Ilie Dan este preocupat de domenii precum lexicul, istoria limbii, toponimia, onomastic\u0103, prosopografii (reprezent\u00e2nd o gravur\u0103 a spiritualit\u0103\u021bii rom\u00e2ne\u0219ti), sinteze \u0219i nu \u00een ultimul r\u00e2nd prozator \u0219i poet.
\nPreocupat de lexicul rom\u00e2nesc Ilie Dan consider\u0103 c\u0103 trebuie avut \u00een vedere trei aspecte: pozi\u021bia geografic\u0103, factorii socio-culturali \u0219i evolu\u021bia istoric\u0103 a poporului rom\u00e2n. Ca \u0219i \u00een cazul celorlalte limbi romanice, fondul lexical panromanic al Rom\u00e2niei se situeaz\u0103 pe primul plan. Termenii de origine latin\u0103 definesc aspecte fundamentale ale realit\u0103\u021bii, cunosc o larg\u0103 polisemie, servesc ca baz\u0103 pentru cuvinte noi \u0219i au cea mai mare frecven\u021b\u0103. Problema latinitate\u2013romanitate este un capitol important \u00een preocup\u0103rile Domniei Sale. Raportul dintre roman \u0219i romanic prive\u0219te nu numai limbile romanice fa\u021b\u0103 de latina popular\u0103, ci \u0219i istoria fiec\u0103reia dintre ele. Trebuie s\u0103 se \u021bin\u0103 seama de mo\u0219teniri \u0219i de inova\u021bii, ambele determinate de condi\u021biile istorice, sociale, culturale, militare, influen\u021be str\u0103ine, etc. Plec\u00e2nd de la Fr. Diez (\u00eentemeietorul lingvisticii romanice care, de\u0219i a avut \u00een vedere doar \u0219ase limbi romanice \u2013 franceza, provensala, spaniola, portugheza, italiana \u0219i rom\u00e2na, clasific\u00e2ndu-le \u00een trei grupe: de est, rom\u00e2na \u0219i italiana, de vest \u2013 franceza \u0219i provensala \u0219i de sud \u2013 spaniola \u0219i portugheza) \u0219i Mateo Bartoli, lingvistul Ilie Dan explic\u0103 caracteristicile latinei populare balcanice, deosebirile dintre limba rom\u00e2n\u0103 \u0219i celelalte limbi romanice, la nivel lexical, fonetic, morfologic \u0219i sintactic. Semnalizeaz\u0103 unele aspecte ale articolului rom\u00e2nesc de-a lungul vremii.
\nVocativul rom\u00e2nesc este analizat sub toate aspectele lui, de la originea desinen\u021belor la valorile sale stilistice. Capitole speciale dedic\u0103 lingvi\u0219tilor \u0219i filologilor Alexandru Lambrior, precursor \u00een istoria limbii rom\u00e2ne, Timotei Cipariu, B.P. Hasdeu, Alexandru Philippide, Ovid Densu\u0219ianu, Dimitrie Onciul, G. Pascu, Sextil Pu\u0219cariu. Filologul Ilie Dan urm\u0103re\u0219te elemente ardelene\u0219ti \u00een opera lui Ion Creang\u0103, problemele limbii la Titu Maiorescu, traduceri \u0219i adapt\u0103ri din Eminescu, \u00een Fran\u021ba \u0219i Olanda, pove\u0219tile lui Ion Creang\u0103 \u201etraduse\u201d \u00een francez\u0103. Pasionat de toponimie, Ilie Dan aduce excelente contribu\u021bii la onomastica \u0219i toponimia rom\u00e2neasc\u0103, studii interdisciplinare care vizeaz\u0103 arheologia, etimologia, etnografia, istoria, geografia \u0219i nu \u00een ultimul r\u00e2nd , lingvistica. \u00cen critic\u0103 \u0219i istorie literar\u0103 not\u0103m: \u201eContribu\u021bii\u201d (Ed. Eminescu, Bucure\u0219ti 1978), \u201eContribu\u021bii\u201d (Ed. Eminescu 1980), \u201eI.I. Maiorescu\u201d (monografie) Ed. Junimea, Ia\u0219i 1982, \u201eAnton Pann\u201d (monografie), Ed. Albatros, Bucure\u0219ti 1989, \u201eDestinul unui clasic, Ion Creang\u0103\u201d (antologie), Ed. Albatros, Bucure\u0219ti 1990, \u201ePa\u0219ii memoriei\u201d (repere \u00een istoria literaturii rom\u00e2ne), Ed. Albatros, Bucure\u0219ti 2001, \u201eAltfel de martori\u201d, Ed. Vasiliana 98, Ia\u0219i 2002, \u201eMic dic\u021bionar de literatur\u0103 universal\u0103\u201d (\u00een colaborare cu Anca Simireanu), Ed. Augusta Timi\u0219oara, 2003, \u201ePopas printre oameni \u0219i c\u0103r\u021bi\u201d, Ed. Vasiliana 98, Ia\u0219i 2004, \u201eNasc \u0219i la Moldova oameni\u201d, Ed. Vasiliana 98 Ia\u0219i, 2007, \u201eRetrospectiv\u0103 \u0219i perspectiv\u0103\u201d, Ed. Vasiliana 98, Ia\u0219i, 2007. Versuri: \u201eCump\u0103na g\u00e2ndului\u201d Ed. Eminescu, Bucure\u0219ti 1981, \u201eSemnul z\u0103pezii\u201d, Ed. Eminescu, Bucure\u0219ti, 1981, \u201eFurtuna unui anotimp\u201d, Ed. Junimea Ia\u0219i 1989, \u201eOrga inimii\u201d, Ed. Augusta Timi\u0219oara 2000, \u201eDraperia de cea\u021b\u0103\u201d, Ed. Vasiliana 98 Ia\u0219i 2003, \u201eCascade\u201d, Ed. Vasiliana 98 Ia\u0219i 2003, \u201eInsula mir\u0103rilor\u201d, Ed. Vasiliana 98, Ia\u0219i 2005, \u201eClopotul din iarb\u0103\u201d, Ed. Quadrat, Boto\u0219ani 2005, \u201eAmurg \u00eenvins\u201d, Ed. Vasiliana 98, Ia\u0219i 2006, \u201eCurcubeu de suflet\u201d, Ed. Quadrat Boto\u0219ani 2007, \u201eVitralii\u201d, Ed. Quadrat, Boto\u0219ani 2007, \u201eTaina Alb\u0103\u201d, Ed. Quadrat Boto\u0219ani 2007, \u201ePopas printre oameni \u0219i c\u0103r\u021bi\u201d. De remarcat c\u0103 antologia cuprinde selec\u021bii din mai multe volume precum \u201eLa cump\u0103na g\u00e2ndului\u201d, \u201eSemnul z\u0103pezii\u201d, \u201eFurtuna unui anotimp\u201d, ,,Orga inimii\u201d, \u201eRogatio\u201d, \u201eDraperia de cea\u021b\u0103\u201d, \u201eCascade\u201d, \u201eInsula mir\u0103rilor\u201d, \u201eClopotul din iarb\u0103\u201d, \u201eAmurg \u00eenvins\u201d, \u201eCurcubeu de suflet\u201d, \u201eVitralii\u201d, \u201eMesteac\u0103nul din vis\u201d.
\n\u201eVitraliile\u201d con\u021bin \u201einscrip\u021bii de suflet\u201d , \u201ezidite din taina unui vis\u201d (Ilie Dan).
\nCu respect pentru valorile morale \u0219i spirituale, Ilie Dan realizeaz\u0103 expresiv \u0219i elegant nu numai prosopografii ci \u0219i \u201eportrete pentru eternitate\u201d ale unor personalit\u0103\u021bi de excep\u021bie precum \u0219i \u201eo gravur\u0103\u201d a spiritualit\u0103\u021bii rom\u00e2ne\u0219ti. Astfel \u00een \u201ePopas printre oameni \u0219i c\u0103r\u021bi\u201d arat\u0103 c\u0103 Nicolae Iorga scrie c\u0103r\u021bi ce reprezint\u0103 personaje pline de demnitate, cucernicie cre\u0219tin\u0103, patriotism precum Istoria lui Mihai Viteazul pentru poporul rom\u00e2n \u0219i Istoria lui \u0218tefan cel Mare cu certe calit\u0103\u021bi artistice, evenimente economice, istorice, mitologice, culturale, analizate documentar, scene, personaje, epitete, compara\u021bii deosebite. Portretul lui \u0218tefan cel Mare, erou nemuritor, se al\u0103tur\u0103 de cel al lui Ureche, Sadoveanu sau Delavrancea, cu uimire \u0219i m\u0103rire \u00een inimile rom\u00e2nilor \u0219i la \u00eemplinirea celor cinci secole de trecere \u00een nefiin\u021b\u0103 a lui \u0218tefan cel Mare \u0219i Sf\u00e2nt \u201eDivina simfonie a vie\u021bii\u201d este exprimat\u0103 \u00een sonetele lui Vasile Voiculescu \u00een care \u201etu calci peste Moarte \u0219i Uitare netr\u0103d\u00e2nd iubirea\u201d(Sonetul CIX). P\u0103storel, \u201eun Caragiale moldav\u201d la care afl\u0103m simbioza mediilor sociale \u0219i tipologia personajelor (or\u0103\u0219eni, gazetari, dasc\u0103li, politicieni) \u0219i al\u021bi protagoni\u0219ti din \u201efauna\u201d Momentelor sau Scrisorii pierdute nu este un emul al lui Caragiale. Are afinit\u0103\u021bi cu el \u0219i merit\u0103 s\u0103 fie citit.
\n\u00cen cartea sa \u201eUt pictura poesis\u201d Maria M\u0103nuc\u0103 caligrafiaz\u0103 sufletul, pict\u00e2nd \u00een cuvinte \u201efrumuse\u021bi \u0219i pre\u021buri noi\u201d. O carte \u2013 eveniment \u201eCrime \u0219i criminalii de r\u0103zboi\u201d… autori Dorin Buzdugan \u0219i Vasile Pop actualizeaz\u0103 adev\u0103rul biblic: \u201eA ierta e cre\u0219tine\u0219te, a uita este de neiertat!\u201d Men\u021bion\u0103m \u0219i alte analize pertinente despre \u201eElogiul durerii\u201d, de Eugenia Popu Cobu\u021b, \u201ePescar \u00een \u021bara lui Pe\u0219te\u201d, de Dan Dobrinescu, \u201eCraii de Curte Veche\u201d, de Mateiu I. Caragiale, \u201eUltima noapte de dragoste, \u00eent\u00e2ia noapte de r\u0103zboi\u201d, de Camil Petrescu etc. Titlurile eseurilor \u00eembie la lectur\u0103, la \u201eDe\u0219teapt\u0103-te, rom\u00e2ne!\u201d Fiec\u0103rui personaj i se creioneaz\u0103 \u201eun act de identitate\u201d \u00een spa\u021biu \u0219i timp.
\nLucrarea \u201eRetrospectiv\u0103 \u0219i perspectiv\u0103\u201d este o carte pe care \u201ear trebui s\u0103 o citeasc\u0103 \u00eentreaga comunitate\u201d. Interesat de descifrarea c\u0103r\u021bilor Ilie Dan este un fin analist al literaturii de la noi \u0219i de aiurea. Cartea, structurat\u0103 \u00een trei capitole, este precedat\u0103 de \u201eo laud\u0103\u201d limbii rom\u00e2ne \u0219i se \u00eencheie cu \u201etripticul sufletului rom\u00e2nesc\u201d. Dac\u0103 \u00een \u201eRetrospectiv\u0103\u201d apar personaje \u0219i personalit\u0103\u021bi, momente, coresponden\u021be, memorialistic\u0103 tratate \u201ecu haz \u0219i necaz\u201d, \u00een \u201eFerestre\u201d apare o \u201eRetrospectiv\u0103 cultural\u0103\u201d cu lirism \u0219i luciditate sau cercet\u0103ri interdisciplinare, cum sunt cele toponimice. Excep\u021bional\u0103 este \u201eVitrina cu c\u0103r\u021bi\u201d (partea a II a), o \u201eenciclopedie a culturii\u201d \u0219i o \u201efresc\u0103 a sentimentelor\u201d. Setea de cunoa\u0219tere a valorilor literare rom\u00e2ne\u0219ti l-a determinat pe Ilie Dan s\u0103 alc\u0103tuiasc\u0103 \u00een colec\u021bia \u201eSinteze Lyceum\u201d lucrarea \u201eDestinul unui clasic \u2013 Ion Creang\u0103\u201d, Ed. Albatros, Bucure\u0219ti 1990. Este o antologie remarcabil\u0103 prin multitudinea de autori (importan\u021bi) rom\u00e2ni \u0219i str\u0103ini care au f\u0103cut aprecieri privind opera lui Ion Creang\u0103. Antologia cuprinde o prefa\u021b\u0103 semnat\u0103 de autor, articolele a\u0219a cum au ap\u0103rut ele \u00een volume, prefe\u021be, postfe\u021be ale diferitelor edi\u021bii, studii \u0219i articole \u00een ziarele \u0219i revistele de p\u00e2n\u0103 la aceast\u0103 dat\u0103. Cele trei p\u0103r\u021bi, \u201eScriitor na\u021bional\u201d, \u201eIon Creang\u0103 artistul\u201d \u0219i \u201eSub zodia eternit\u0103\u021bii\u201d, arat\u0103 unicitatea lui Creang\u0103 \u00eentre arti\u0219tii lumii, opera sa fiind epopeea poporului rom\u00e2n \u00een care tr\u0103iesc credin\u021bele \u0219i eresurile, datinile \u0219i obiceiurile, limba, poezia, morala, filozofia, \u00eentr-un cuv\u00e2nt sufletul rom\u00e2nesc.
\nLingvist, filolog \u0219i toponomast des\u0103v\u00e2r\u0219it Ilie Dan este deopotriv\u0103 \u0219i un poet sensibil. Volumele sale o demonstreaz\u0103 din plin. \u00cen Semnul z\u0103pezii \u201eCerul doarme-n albastru pe deal\/ p\u0103durea se-neac\u0103 de f\u00e2nul cosit \/ zorii se vars\u0103-n t\u0103ceri de zenit \/ \u0219i piscuri se-abat pe drum neumblat… \/ Otav\u0103 \u0219i gr\u00e2ne c\u0103ldura preface \/ ruga p\u0103m\u00e2ntului \u00een imnuri de pace\u201d. Obsedat de albul z\u0103pezii poetul respir\u0103 un sentiment curat chiar \u0219i la \u201ecump\u0103na nop\u021bii\u201d sau la cump\u0103na anotimpurilor, majoritatea textelor catrene, sintetizeaz\u0103 tr\u0103irea unui sentiment. Acela\u0219i lucru \u0219i \u00een distihuri precum \u00een Alb: \u201euitat\u0103 e c\u0103rarea, ce multe \u2013 a risipit \/ \u0219i se prelinge \u2013 n mine tandre\u021bea unui alb infinit…\u201d
\nFurtuna unui anotimp continu\u0103 aventura liric\u0103 a \u201esenin\u0103t\u0103\u021bii z\u0103pezii\u201d \u00eentr-un \u201edialog esen\u021bial\u201d fie cu Dan Gheorghe a lui Mihai (tat\u0103l autorului), fie cu el \u00eensu\u0219i sau cu Doamna sa iubirea (Imnurile lui Salustius c\u0103tre doamna sa, iubirea). Orga inimii continu\u0103 imnuri (\u00een distih) ale iubirii, defini\u021bii ale iubitei, \u201eiad de \u00eentreb\u0103ri ce umbresc paradisul\u201d ca \u00eentr-o alt\u0103 Divina Comedie. Iertarea vinovat\u0103, deschide-o nou\u0103 rou\u0103 \/ Blagoslovind p\u0103catul unui vis \/ Zidul mirarea alb\u0103, ca suflet de icoan\u0103 \/ \u00cen iadul de \u00eentreb\u0103ri umbrit de paradis!…\u201d Cu Orga inimii, sub ploaia de stele, cu fata minune artistul apeleaz\u0103 la Decalog pentru a ajunge la
\n\u201eIordanul iubirii pl\u0103p\u00e2nd…\u201d Cutremurat acum \u0219i mereu \u00een Curcubeu de suflet se \u00eentreab\u0103: \u201erou\u0103 de stele tu e\u0219ti, c\u0103rare poate sunt eu\u201d. R\u0103t\u0103cit prin paradis, sf\u00e2rtecat de timp \u0219i de g\u00e2nd mai trage n\u0103dejdea sfin\u021birii: \u201eOdihna clipei mi-ai furat-o mie, \/ \u00cen r\u0103s\u0103rit de rou\u0103, l\u0103crimat… \/ Sfin\u021be\u0219te-m\u0103 cu har de ve\u0219nicie, \/ Altar de suflet \u0219i duios p\u0103cat!…\u201d Cu Taina alb\u0103 (antologie poetic\u0103) se continu\u0103 periplul \u00eenchinat iubirii cu defini\u021bii \u0219i autodefini\u021bii lirice: \u201esub m\u0103linul lunii tain\u0103 ai r\u0103mas \/ \u00cencrust\u00e2nd sub vreme sufletu-mi popas!…\u201d sau \u201esunt rugul ce arde poiana din inima mea \/ \u0219i oceanul prelins peste lacrimi de stea…\u201d
\nDup\u0103 ce a drumuit pe parcursul celor 20 de volume de versuri, \u201eDrume\u021bul \u00eenz\u0103pezit\u201d (Ed. Vasiliana 98, Ia\u0219i, 2013, antologie alc\u0103tuit\u0103 de autor la 75 ani) \u00eencheie rotund periplul liric de excep\u021bie. Titlul este sugestiv \u0219i semnificativ pentru tot ceea ce reprezint\u0103 destinul omului la un moment dat. Volumul cuprinde distihuri cu preponderen\u021b\u0103, dovedind o concentrare des\u0103v\u00e2r\u0219it\u0103 a expresiei poetice dar \u0219i catrene selectate dup\u0103 un criteriu valoric \u00een care metaforele se topesc \u00eentr-un paradox surprinz\u0103tor. Poezia nu este doar o crea\u021bie izvor\u00e2t\u0103 din talent, pasiune \u0219i experien\u021b\u0103 de via\u021b\u0103, ci \u0219i din erudi\u021bia omului de cultur\u0103 \u0219i de litere, de forma\u021bia sa filologic\u0103. Iubirea mistuitoare, \u00eemp\u0103rt\u0103\u0219it\u0103 sau nu, str\u0103bate cu intensitate paginile devenind remember al fericirii trecute, chiar \u0219i \u00een lipsa iubirii, poetul c\u0103ut\u00e2nd eternitatea acesteia. Pendul\u00e2nd \u00eentre euforia iubirii tr\u0103ite \u0219i triste\u021bea singur\u0103t\u0103\u021bii pe care o resimte din plin, ar dori ca iubirea s\u0103 devin\u0103 \u201eleac\u201d. Iubita, \u201elacrim\u0103 sfin\u021bit\u0103 de Dumnezeu\u201d, \u201eizvor de ap\u0103 vie\u201d, \u201ez\u00e2mbet din stea\u201d, \u201esteaua polar\u0103\u201d este a\u0219teptat\u0103 \u0219i \u00een \u201eiarna vie\u021bii\u201d. Iubita este perceput\u0103 ca o \u201efata morgana\u201d la care eul liric viseaz\u0103 la o \u201enunt\u0103 \u2013 miracol\u201d \u00een cer. Efemeritatea vie\u021bii este exprimat\u0103 prin metafore precum \u201efir de iarb\u0103 cu rou\u0103\u201d, \u201eo palid\u0103 stea pe o ramur\u0103 de brad\u201d, \u201eun ram uscat \u00een lumina unui copac\u201d. Nu lipsesc nici interoga\u021biile retorice, existen\u021biale, al c\u0103ror r\u0103spuns nu este aflat sau este doar sesizat cu discre\u021bie. Arz\u00e2nd ca flac\u0103r\u0103 poetul se \u00eentreab\u0103: \u201edin cel care am fost oare c\u00e2t a r\u0103mas?\u201d, dar sub nostalgia sf\u00e2\u0219ietoare a \u00eentreb\u0103rii se \u00eentrez\u0103re\u0219te lumina rev\u0103rsat\u0103 asupra lumii. Cu inima ca \u201eo floare l\u0103crim\u00e2nd\u201d poetul r\u0103m\u00e2ne \u00eentre p\u0103cat \u0219i iubire\u201d, o \u201ecandel\u0103 de suflet\u201d ce \u201earde acum \u0219i mereu\u201d. Metamorfozat \u00een \u201ejar\u201d, \u201evulcan\u201d sau \u201est\u00e2nc\u0103\u201d s-a topit prin iubire repurt\u00e2nd o victorie asupra propriului eu. Rar se \u00eent\u00e2mpl\u0103 ca un scriitor s\u0103 fie un artist al limbii, lingvist, filolog, toponomast, remarcabil vorbitor dar \u0219i un poet de rar\u0103 sensibilitate.<\/p>\n


\nNela NECHIFOR<\/strong><\/p>\n

Cercul<\/strong><\/p>\n

Prin drum de negur\u0103,
\nAburind a suflet ars,
\nO umbr\u0103 parfumat\u0103 cu
\nIubirea rar\u0103,
\n\u00ce\u0219i contureaz\u0103 ve\u0219nicia
\n\u00centr-un cerc.
\nNori de stele \u0219i desc\u00e2ntece,
\nMelodios biciuite cu \u0219iraguri
\nDe cuvinte alchimic invocate,
\nCl\u0103desc fuiorul ame\u021bitor
\nAl culmilor speran\u021bei.
\nA\u0219teptarea se \u00eenr\u0103d\u0103cineaz\u0103,
\nF\u0103r\u0103 leacul trec\u0103tor al vie\u021bii.
\nIar \u00eenc\u0103p\u0103\u021b\u00e2narea dulce a primejdiei,
\nSec\u0103tuit\u0103 de precau\u021bia viitorului,
\n\u00ce\u0219i vinde cartea…la r\u0103scruce.
\nAcolo, cercul cimentat in colturi
\nP\u00e2ng\u0103rite cu trecutul nechemat,
\n\u00ce\u0219i \u0219lefuie\u0219te rotunjimea iubirii,
\nImperfect zdren\u021buit\u0103 de v\u00e2ntul
\nZ\u0103rilor\u2026 de la r\u0103scruce.
\nSe construie\u0219te perfec\u021biunea:
\nDin metalul topit de pasiune,
\nDin st\u0103ruin\u021ba timpului neuitat,
\nDin \u00eembr\u0103\u021bi\u0219\u0103ri \u0219i s\u0103ruturi agonice,
\nDintr-o adrenalin\u0103 clocotit\u0103
\nCu dorul care sun\u0103 a plin.<\/p>\n


\nEmil NICULESCU<\/strong>
\n\"\"

Repeti\u021bii pentru finala pe Apocalips\u0103<\/strong><\/p>\n

Aceasta mi se pare a exprima (\u00eentr-un limbaj, totu\u0219i, sportiv) ultima carte de versuri a lui Nicolae G\u00e2lmeanu, Ascult\u0103 cum zboar\u0103 mormintele (edi\u021bia a 2-a, definitiv\u0103, revizuit\u0103 \u0219i ad\u0103ugit\u0103, Buz\u0103u, \u201eEditgraph\u201d, 2021, 110 p.). Este un fel de \u201ereportaj cu funia de g\u00e2t\u201d, empatic \u0219i subiectiv totodat\u0103, de stringent\u0103 actualitate, cum gl\u0103suiau jurnalele din \u201eepoca de aur\u201d.
\nAutorul, n\u0103scut \u00een 1950, are, \u00een pofida colec\u021biei denominate pe copert\u0103 \u2013 \u201eScriitori Rom\u00e2ni Contemporani\u201d \u2013 con\u0219tiin\u021ba marginalit\u0103\u021bii provinciale: \u0219i el era un om bun \u00een aceast\u0103 dr\u0103gaic\u0103 bolnav\u0103,\/ care se \u00eenv\u00e2rtea \u0219i se d\u0103dea \u00een lan\u021buri, era\/ \u0219i el un t\u00e2n\u0103r care iubea c\u00e2te-o fat\u0103,\/ ori era un b\u0103tr\u00e2n ca orice b\u0103tr\u00e2n\/ ce merge la biseric\u0103 \u0219i la farmacie de c\u00e2te ori e supus\/ \u00eencerc\u0103rilor (Trovantul). Biserica \u0219i farmacia (cu cele mai agresive reclame \u201epe sticl\u0103\u201d) devin toiagul generalizat al celor de v\u00e2rsta a treia. strig\u00e2nd \u201eeu sunt Iov, eu sunt Iov\u201d cobor\/ cu noaptea dup\u0103 mine, la coad\u0103 la medicamente (Baia de vise). Parafraz\u00e2nd, a\u0219 zice: \u201eSunt suflet din sufletul leatului meu \u0219i-i c\u00e2nt bucuria \u0219i-amarul\u201d.
\n\u00centr-o vreme debusolat\u0103, valorile cre\u0219tine (o insul\u0103 de latinitate, dar ortodox\u0103, \u00eentr-o mare slav\u0103) constituie un reazem, \u00eenc\u0103, puternic: Prime\u0219te-m\u0103, P\u0103rinte, la ceruri \u00eenapoi,\/ am fost plecat ca Pavel dup\u0103 Saul,\/ s\u0103 m\u0103 \u00eentorc, din r\u0103t\u0103ciri acas\u0103, noi\/ povestim precum veleatul ce-a r\u0103mas\/ din na\u0219terea uit\u0103rii \u00eentr-un staul… (Lumea vopsit\u0103). Neuit\u00e2nd, \u00eens\u0103, vechile r\u0103d\u0103cini trace, care i-au dictat lui Burebista s\u0103 st\u00e2rpeasc\u0103 (provizoriu, desigur) vi\u021ba-de-vie: O, neam frumos, o, neam frumos,\/ aluat istoric dintr-o neagr\u0103 p\u00e2ine,\/ noi, pretutindeni, am avut acela\u0219i m\u00e2ine,\/ must reclamat de toamna be\u021bivilor zemo\u0219i (Galeul).
\nVie\u021buim \u00eentr-o lume ce n-a abandonat cultul mor\u021bilor, cu liba\u021biunile ce le \u00eenso\u021besc pomenirea: azi vom ie\u0219i\/ r\u0103t\u0103ci\u021bi, s\u0103 vizit\u0103m osuarul din cimitirul eroilor\/ necunoscu\u021bi, bolta surpat\u0103 a vi\u021bei-de-vie, din preajm\u0103,\/ \u0219i aroma strugurilor da\u021bi \u00een copt…(Din preajm\u0103).
\nSentimentul limitei, inexorabil, al marginii bate, ca \u00een \u201eSimfonia destinului\u201d, la u\u0219\u0103; este un timp-cascad\u0103 din care orice evadare este de dorit: soarbe-m\u0103 din aceast\u0103 cascad\u0103,\/ din ieslea spitalului care nu m-a crezut\/ dec\u00e2t ca pe un basm, \u0219i externeaz\u0103-m\u0103, P\u0103rinte… (Disjunc\u021bie).
\nCatastrofele medicale, bine mediatizate de posturi r\u00e2vnitoare de raiting, sunt prezente: azi au \u00eenceput s\u0103 soseasc\u0103\/ recru\u021bii de la centrele de \u00eencorporare medical\u0103, nu se \u0219tie\/ \/ c\u00e2nd vor fi elibera\u021bi veteranii, ca \u00eentr-o tain\u0103,\/ un fream\u0103t a f\u0103cut loc interna\u021bilor\/ spre pavilioane \u2013 AMR. Ar fi de ad\u0103ugat aici, pentru lectorii mai tineri, care nu au prins armata de pe vremuri, c\u0103 A.M.R.-ul era un calendar al solda\u021bilor care m\u0103sura zilele r\u0103mase p\u00e2n\u0103 la liberare. Tot aici, la fake-news-uri sau unde crede\u021bi c\u0103 se \u00eencadreaz\u0103, poate figura: lumea r\u0103mas\u0103\/ ova\u021bioneaz\u0103 \u0219i aplaud\u0103, se taie\/ panglica de inaugurare a unui crematoriu (Investitorii).
\nO administra\u021bie haotic\u0103 produce accidente \u0219i panic\u0103: \u201evin viru\u0219ii\u201d, strig\u0103 megafonul,\/ \u201evin viru\u0219ii\u201d, clipesc l\u0103mpile, se sigileaz\u0103 saloanele,\/ mor\u021bii \u00ee\u0219i \u00eenchid sicriele ( Viru\u0219ii).
\nB\u0103t\u0103torita prejudecat\u0103 cum c\u0103 poe\u021bii sunt, \u00eencep\u00e2nd cu Eminescu, tipi mai \u201especiali\u201d, destina\u021bi spitalelor de aliena\u021bi, vine la vedere: doctorul mi-a rupt fi\u0219a de externare,\/ pentru un spital de vise diurne, \u201e\u0219i\/ sentimentele, \u00eentreb eu, contrariat de decizia medical\u0103\u201d,\/ \u201edu-te la un spital de nebuni, \u0103ia au nevoie de vis\u0103tori\u201d (Din pricina unor epifenomene).
\nLaz\u0103r cel din gunoaie joac\u0103 \u0219i el \u00een acest film, dar cu un scenariu sensibil modificat: a fost v\u0103zut \u00eendrept\u00e2ndu-se spre morg\u0103\/ cu patul \u00een spate, i-a murit vecinul de\/ pat \u0219i acolo nu-s paturi de-ajuns (F\u0103r\u0103 Procust).
\nPriorit\u0103\u021bile nu mai sunt cele din societ\u0103\u021bile arhaice (\u201ecine nu are b\u0103tr\u00e2ni s\u0103-\u0219i cumpere\u201d), o alt\u0103 \u201emeritocra\u021bie\u201d e pe cale s\u0103 se instituie, av\u00e2nd \u0219i ea un anume rezon sapien\u021bial (\u201e\u0219i-a tr\u0103it traiul, \u0219i-a m\u00e2ncat m\u0103laiul\u201d): H2 \u00eel molipse\u0219te pe O, de m\u00e2ine\/ suflarea va fi repartizat\u0103 pe genera\u021bii, undeva la subsol,\/ sirena salv\u0103rii aduce o gravid\u0103, gata s\u0103 nasc\u0103 (Sirena salv\u0103rii). C\u00e2ntecul l\u0103ut\u0103resc de alt\u0103dat\u0103 \u2013 \u201ea\u0219a-i lumea, trec\u0103toare\/ unul na\u0219te \u0219i-altul moare\u201d \u2013 aduce un omagiu celor ostoitori ai sentimentului trecerii, a\u0219a-zi\u0219ii \u201e\u021bigani de m\u0103tase\u201d.
\nArar, se \u00eentrez\u0103re\u0219te c\u00e2te un liman ce pare a fi mai senin, c\u00e2nd apar un fel de ilustrate cu flori de c\u00e2mp: Locuiesc \u00een acest trup ca \u00eentr-o celul\u0103,\/ gata oric\u00e2nd de plecare,\/ noapte de noapte aud cum celula\/ \u00eemi este marcat\u0103 de alte celule,\/ \u00eentr-o zi voi scrie despre nevinovatele imortele (Provizorat).
\nO levita\u021bie \u00een\u0219el\u0103toare pulseaz\u0103 \u00eenc\u0103 \u00een fostul lupt\u0103tor: patul meu ar\u0103ta ca un focar de diagnostice,\/ \u00eenfipt \u00eentr-un punct cardinal r\u0103t\u0103cit,\/ visam c\u0103 sunt viu, gladiatorule (Diagnosticul unui vis).
\nOchiul \u00eenscris, simbolic, \u00een triunghi este redimensionat, cap\u0103t\u0103 alte t\u00e2lcuiri: Eu am v\u0103zut ochiul din lumina ce nu m\u0103 vedea,\/ iubita mea, era un cerc solar dintr-un cerc polar (Ochiul solitar).
\nUmbr\u0103 \u0219i ambr\u0103 au un punct terminus pe care Nicolae G\u00e2lmeanu \u00eel \u0219tie \u0219i semnalizeaz\u0103: mirosea a paradis fugit dintr-o camer\u0103 mortuar\u0103 (Simfonia barierei).
\nCartea nu este, \u00eendr\u0103znesc s\u0103 cred, repetabil\u0103, ea atinge altitudini ale dezn\u0103dejdii greu escaladabile. Ea poate fi a\u0219ezat\u0103 sub semnul unui expresionism ce aminte\u0219te de Emil Botta (\u201e\u0219colare, c\u0103runtule,\/ e\u0219ti \u00eenc\u0103 \u0218colarul Durerii,\/ du-te la \u0219coal\u0103,\/ tu, repetentule\u201d (Corp ceresc), agremental cu \u201er\u00e2su’-pl\u00e2nsu’\u201d lui Nichita St\u0103nescu, cel c\u0103ruia \u00eei este dedicat un text.<\/p>\n


\nValentin CHIFOR <\/strong>
\n\"\"

\u201eF\u0102R\u0102 TITLU\u201d de Ada d\u2019Albon <\/strong>
\n\"\"

\u0218tiam c\u0103 Mihail Sadoveanu, povestitorul fabulos, unul din marii no\u0219tri clasici, creator al romanului istoric rom\u00e2nesc a avut mul\u021bi copii pe care i-a crescut patriarhal, f\u0103c\u00e2nd uz \u0219i de bici, remarca divinul critic G. C\u0103linescu. Dintre urma\u0219i, \u00een planul creativit\u0103\u021bii, \u00eemi era familiar doar numele fiicei, Profira Sadoveanu, prozatoare, poet\u0103. Aflu acum cu \u00eenc\u00e2ntare de existen\u021ba nepoatei lui, Ada d\u2019Albon, actri\u021b\u0103 \u0219i scriitoare stabilit\u0103 \u00een Fran\u021ba, reconfirmare a vechii \u00een\u021belepciuni conform c\u0103reia a\u0219chia nu sare departe de trunchi. Ca atare nu-i deloc surprinz\u0103tor omagiul postum \u00eenfiorat pe care \u00eel aduce lui \u201enenea Mihai\u201d: \u201eDe la Sadoveanu am \u00eenv\u0103\u021bat s\u0103 iubesc p\u0103m\u00e2ntul str\u0103mo\u0219ilor mei, obiceiurile sfinte ale oamenilor, ale locurilor, filosofia omului simplu pe care via\u021ba l-a \u00eenv\u0103\u021bat respectul de Dumnezeu, marile valori ale umanit\u0103\u021bii\u201d. Ada d\u2019Albon a crescut, adolescent\u0103 \u00een anii \u201950, sub tutelajul protector al lui Sadoveanu care o dezmierda cu porecla \u201eAtaraxia\u201d, suger\u00e2nd reg\u0103sirea lini\u0219tii \u00een tumultul unei adolescen\u021be angoasante. Cu dor p\u0103tima\u0219 pentru Rom\u00e2nia, pe care exilul nu i l-a putut vindeca, Ada d\u2019Albon, compensativ scrie \u201eUltima var\u0103 \u00een Bretania. Istoria unui exil\u201d, volum lansat \u0219i la Bucure\u0219ti, la T\u00e2rgul Gaudeamus, \u00een 2018. M\u0103rturisesc, nu cunosc \u00eenc\u0103, din p\u0103cate, aceast\u0103 carte. Recentul ei roman, \u201eF\u0103r\u0103 titlu\u201d, revalideaz\u0103 vitalitatea artistic\u0103 a acestei septuagenare care \u0219i-a definitivat cartea \u00een 2020 \u00een toiul pandemiei globale – context alienant, haotic, absurd pentru al\u021bii, socotit benefic scrisului, tip de evaziune \u00een\/ din inima claustr\u0103rii for\u021bate. Uimitoarea ei memorie afectiv\u0103 deschide larg u\u0219ile libert\u0103\u021bii creatoare, socotindu-se tipologic \u201eo ireductibil\u0103 slug\u0103 a stiloului\u201d (din adolescen\u021b\u0103 visa la o gloriol\u0103 de scriitoare). O experien\u021b\u0103 existen\u021bial\u0103 devastatoare, timpul tr\u0103irii \u2013 \u201eo prea mare iubire\u201d, \u201eo iubire mai mare dec\u00e2t iubirea\u201d, o iubire providen\u021bial\u0103 care a impulsionat-o s\u0103 scrie (rol de declan\u0219ator) e livrat\u0103 cititorului prin retrospec\u021bii, analism \u0219i caracterologie, \u00eentr-o scriitur\u0103 deschis autobiografic\u0103 (precum jurnalele, memoriile), fixat\u0103 \u00een vadul epic al unui roman-intim, cum ar spune Paul Goma. Prezentul povestirii (2020), timpul m\u0103rturisirii, fapt aparent paradoxal se instaleaz\u0103 presant \u00een punctul culminant al expansiunii virusului nev\u0103zut, adev\u0103rat marasm c\u00e2nd metropolele, inclusiv Parisul devin fantomatice, f\u0103r\u0103 \u021bipenie de om pe bulevarde. \u00centr-o structur\u0103 narativ\u0103 de factur\u0103 obsesional\u0103 retorica confesiunii e tutelat\u0103 de o imagina\u021bie tandru-dureroas\u0103, mereu la cote \u00eenalte de intensitate emo\u021bional\u0103 – vraj\u0103 sau blestem – p\u00e2n\u0103 la limita unei r\u0103t\u0103ciri erotice. Rememorarea afectiv\u0103, ca o jupuire de viu, f\u0103r\u0103 a pulveriza bucuria, dragul de via\u021b\u0103, acoper\u0103 o ampl\u0103 claviatur\u0103 \u00eentre tonul \u0219ugub\u0103\u021b, r\u00e2sul nebun, gargantuesc \u0219i hohote de pl\u00e2ns, cu sufletul cernit pentru mor\u021bii ei. Prinos al recuno\u0219tin\u021bei \u00een spirit pentru cei pleca\u021bi ea scrie c\u00e2teva inubliabile portrete, p\u0103rin\u021bii (mama, temperament aspru, tat\u0103l evocat cu tandre\u021be), so\u021bul \u00eendr\u0103git, regizorul Lauren\u021biu Azimioar\u0103, lega\u021bi de pasiunea comun\u0103 \u0219i divin\u0103 pentru teatru (edific\u0103 Th\u00e9\u00e2tre de l\u2019Orme \u0219i o \u0219coal\u0103 de teatru), cuplu mitic al exilului rom\u00e2nesc la Paris, M. Sadoveanu \u00eensu\u0219i, unchiul Adei, surprins \u00een faza bolii, agoniei. Pe firul de p\u0103ianjen al memoriei autoarea re\u00eenvie – galerie portretistic\u0103 generoas\u0103 – medii, v\u00e2rste \u0219i comportamente varii. Nu lipsesc din evocare idile adolescentine, prietenii amoroase, rivalit\u0103\u021bi, gelozii, escapade (Poiana \u021aapului, Sinaia, Doftana) \u00een care apar puberi \u00een c\u0103lduri. Fugar, episodic apar personalit\u0103\u021bi cultural – artistice, scriitori, actori, lume familiar\u0103 autoarei, de la Nina Cassian, Cella Serghi, George Vraca, Mihnea Gheorghiu, Olga Tudorache, Moni Ghelerter la Beate Fredanov, Zoe Anghel, Ilie Constantin, Demostene Botez, Perahim, Grigore Vasiliu Birlic, Cristina Stru\u021beanu, Tudor Eliad (fiul regizorului Sandu Eliad), fost pretendent la m\u00e2na Adei etc. \u00cen alt plan, memorabil, adorabil prin inocen\u021b\u0103 \u0219i bun sim\u021b instinctiv este Marius, maramure\u0219eanul cu z\u00e2mbet de copil, gr\u0103dinar, ata\u0219at tandru de st\u0103p\u00e2na casei, util familiei dar \u0219i \u00een teatru, cu o percep\u021bie inedit\u0103 a sublimului. El se concepe scriitor, ilustrare inedit\u0103 a bovarismului artistic. Scriitura fixeaz\u0103, nu mai pu\u021bin, dorul neostoit de \u021bar\u0103 al protagonistei: \u201eSunt de aproape 40 de ani \u00een Fran\u021ba, rupt\u0103 de Rom\u00e2nia, pe care nu mi-o pot scoate din suflet\u201d. Utiliz\u00e2nd persoana \u00eent\u00e2ia, Ada d\u2019Albon scrie de fapt romanul propriei biografii, o experien\u021b\u0103 existen\u021bial\u0103 de o via\u021b\u0103, etapele forma\u021biei sale – copil\u0103ria, prima experien\u021b\u0103 erotic\u0103, studiile, cariera actoriceasc\u0103, \u00eentemeierea familiei, dar prioritar, obsesiv \u00eenregistreaz\u0103 cutremurul fiin\u021bei sale, sedus\u0103 de profunzimea privirii \u0219i m\u00e2inile lui Dan Grigore, capabil s\u0103 \u00eenf\u0103ptuiasc\u0103 pe clapele pianului s\u0103u un rit sacru. Cu sufletul mereu \u00een fl\u0103c\u0103ri autoarea reu\u0219e\u0219te s\u0103 fixeze momentul revelator \u00een planul intimit\u0103\u021bii, acela al str\u0103fulger\u0103rii irepetabile, incomprehensibile a iubirii dintre doi adolescen\u021bi, naratoarea \u0219i copilul minune la Peli\u0219or (\u00eei desparte doar un an). Impactul tulbur\u0103tor \u00eei ofer\u0103 eroinei senza\u021bia c\u0103 a \u00eembr\u0103\u021bi\u0219at infinitul (\u00eent\u00e2lnirea lor o socoate mistic\u0103, hot\u0103r\u00e2t\u0103 de destin). Interpret\u0103rile lui Dan Grigore \u00eei par des\u0103v\u00e2r\u0219ite. Doar el putea f\u0103uri sublimul pe pianul s\u0103u fermecat \u2013 o stare extatic\u0103 decis\u0103 de timbrul personal al interpret\u0103rilor lui din Chopin, Beethoven, Mozart, Liszt, Bach, Scarlatti, socotite t\u0103m\u0103duitoare, \u00eenc\u00e2t o ploaie de adjectiv\u0103ri, encomii abund\u0103 \u00een pagini, gen de idealizare prin ochii ei de femeie \u00eendr\u0103gostit\u0103: \u201edumnezeirea se scurge prin degetele tale\u201d, ,,un imens geniu al pianului\u201d, \u201ec\u00e2nt\u0103 diabolico-divinisim\u201d, \u201eE\u0219ti incomparabil, sublim, f\u0103r\u0103 egal!\u201d, \u201eE unic \u0219i at\u00e2t\u201d, \u201ecu admira\u021bie p\u00e2n\u0103 la cer\u201d, \u201eTe iubesc \u00een cascade, iubesc iubirea ta din str\u0103funduri\u201d, \u201e\u2026 c\u00e2n\u021bi ca un Dumnezeu\u201d, \u201enu po\u021bi fi comparat cu nimeni, cu nimeni!\u201d, \u201ecel mai fabulos artist\u201d, \u201eRespira\u021bie Sublim\u0103 a muzicii\u201d, \u201eTu e\u0219ti m\u0103re\u021b ca Natura dat\u0103 de Dumnezeu\u201d etc. Iubirea pentru pianist o impulsioneaz\u0103 s\u0103 scrie despre \u201eo prea mare iubire\u201d (sintagm\u0103 laitmotivic\u0103), \u201eIubire mult prea mare pentru un om \u201c, \u201eun joc de-a dragostea, cum nu exist\u0103 al doilea pe lume\u201d. De altfel scrisul, cu rolu-i cathartic, muzica, c\u0103r\u021bile \u00eei umplu singur\u0103tatea asociat\u0103 cu invazia brutal\u0103 a senescen\u021bei. Ada, intens pasional\u0103, natur\u0103 ambivalent\u0103, poart\u0103 cu ea \u00een mod egal dorin\u021ba de via\u021b\u0103 \u0219i de moarte, nedisociabile de altfel, aliaz\u0103 o nelini\u0219te languroas\u0103, un suflet p\u0103g\u00e2n cu parfumul unui t\u0103r\u00e2m ademenitor – ravagiile iubirii care-i \u00eenal\u021b\u0103 sufletul \u00een t\u0103rii. Structur\u0103 romantic\u0103, tipologic vorbind, ca om (afectiv, caracterial), ca actri\u021b\u0103 \u00een roluri din repertoriul clasic – Shakespeare, Ibsen sau Lorca, ca scriitoare ea se reg\u0103se\u0219te \u00een conceptul coincidentia oppositorum a lui M. Eliade, \u00een care via\u021b\u0103-moarte, carne \u0219i spirit, mundan \u0219i transcendent coexist\u0103, unitate a contrariilor. Asocia\u021bie de spirit critic, luciditate \u0219i suflet smintit, fiin\u021b\u0103 paradoxal\u0103, oximoronic\u0103, cum o dezmiard\u0103 Dan Grigore, ea pre\u021buie\u0219te senzualitatea Sacrului, evoc\u0103 cei 60 de ani de prietenie cu un b\u0103rbat necunoscut (cele trei \u00eent\u00e2lniri cu Dan Grigore \u2013 la Peli\u0219or, Bra\u0219ov \u0219i Bucure\u0219ti, la T\u00e2rgul de carte \u201eGaudeamus\u201d), av\u00e2nd \u0219i la b\u0103tr\u00e2ne\u021be o arden\u021b\u0103 adolescentin\u0103, fiin\u021b\u0103 solar\u0103 care \u00eentinere\u0219te suflete\u0219te. De abia ie\u0219it\u0103 din copil\u0103rie a fost marcat\u0103 de linia inimii, cu convingerea c\u0103 po\u021bi muri de dragoste : \u201eIubirea pentru un b\u0103rbat e tot ce poate fi mai \u00eemb\u0103t\u0103tor, mai viu , mai adev\u0103rat\u201d). \u00cel invit\u0103 la Paris pentru un concert, la Teatrul de l\u2019Orme, aspir\u0103 s\u0103 joace un spectacol la Bucure\u0219ti, \u00eei spune pove\u0219ti, \u00eei scrie versuri, comunic\u0103 \u00eendelung telefonic, electronic. Mesajele, scrisorile, adev\u0103rat\u0103 \u201ehemoragie epistolar\u0103\u201d, \u201ecoresponden\u021ba \u00eentre un imens geniu al pianului [\u2026] \u0219i o actri\u021b\u0103 scriitoare\u201d au magnetism, lirism, frumuse\u021be; \u00eei trimite multe cuvinte dulci, \u00eel dezmiard\u0103 f\u0103r\u0103 a e\u0219ua \u00een sentimentalism desuet. Dan Grigore, la r\u00e2ndu-i, \u00eei expediaz\u0103 la Paris cd-uri pe care eroina le ascult\u0103 cu sfin\u021benie. Dar audiaz\u0103 \u0219i muzica altora, de la Brassens la Am\u00e1lia Rodrigues. Finalmente \u00eens\u0103, naratoarea care a cunoscut tumultul sentimentului la o v\u00e2rst\u0103 t\u00e2rzie se va alege doar cu gustul mor\u021bii, captiv\u0103 \u00eentr-un labirint sumbru, care \u00eenchide sacrificiul unui amor stins pentru so\u021b, iar pianistul la 3000 de km. distan\u021b\u0103 e perceput ca o n\u0103luc\u0103 care-i sf\u00e2\u0219ie inima. Lucid\u0103 Ada \u0219tie c\u0103 aceast\u0103 rela\u021bie a fost doar un episod \u00een via\u021ba ei, \u201eo prea mare iubire a mea, nicidecum a lui\u201d. Imprevizibilul, ca \u00eentotdeauna, survine cu doza-i de incomprehensiune: decesul so\u021bului, dar \u0219i necesitatea unei interven\u021bii chirurgicale pentru Dan Grigore, realit\u0103\u021bi care inaugureaz\u0103 pustiirea sufleteasc\u0103 \u00een existen\u021ba eroinei, odat\u0103 cu iertarea \u00eendelung r\u0103bd\u0103toare, nedisociabil\u0103 de sentimentul iubirii. Estetic, artistic, scriitura Adei deschide u\u0219ile spre t\u0103r\u00e2mul evanescent al intimit\u0103\u021bii, f\u0103r\u0103 ipocrizie, f\u0103r\u0103 false pudori, barometru al unei depozi\u021bii infuzat\u0103 de poeticitate. Autoarea are o bun\u0103 acuitate vizual\u0103 \u0219i auditiv\u0103 (excelente dialogurile, naratoarea aude foarte bine), surprinde detaliile semnificative, are for\u021b\u0103 caracterizant\u0103 \u00een organizarea epic\u0103 a traiectoriei existen\u021biale din etapa adolescen\u021bei p\u00e2n\u0103 la sf\u00e2r\u0219it, rela\u021bia erotic\u0103 fiind elementul major al intrigii romane\u0219ti. Personalitate stenic\u0103, av\u00e2nd o rar\u0103 inteligen\u021b\u0103 a inimii naratoarea restituie cu talent inefabilul, acel je ne sais quoi al iubirii pentru doi b\u0103rba\u021bi concomitent, anomalie a inimii – pentru so\u021b, respectiv pentru reputatul pianist Dan Grigore, zeificat, idealizat, aproape mitologizat ca personaj. Dar romanul prin extensie filtreaz\u0103 magia vie\u021bii \u00een genere, splendoarea naturii, perceput\u0103 sadovenian \u00een acord cu diagnosticul diaristului elve\u021bian Amiel, Peisage – un \u00e9tat d\u2019\u00e2me, recupereaz\u0103 e\u0219antioane sugestive din frumuse\u021bea lumii, artei, muzicii, literaturii, teatrului prin subtile coresponden\u021be, \u00eenc\u00e2t culori, sonuri \u0219i parfumuri \u00ee\u0219i r\u0103spund baudelairian. \u201eF\u0103r\u0103 titlu\u201d, romanul Adei d\u2019Albon este un concentrat miraculos de sensibilitate feminin\u0103 \u00een chenarul unei structuri narative de net\u0103g\u0103duit\u0103 autenticitate, orchestrat\u0103 muzical, cu tumult de Niagar\u0103, cu nelini\u0219ti, cu zbucium intens, cu bucurii euforice, cu t\u0103ceri, cu mor\u021bi suflete\u0219ti, aliaj de tandre\u021be, calinerii \u0219i senzualitate p\u0103g\u00e2n\u0103 (contopit\u0103 cu \u201esufletul \u0219i carnea, cu mintea \u0219i respira\u021bia\u201d), autoarea \u0219tiind p\u0103stra firul Ariadnei \u00een labirintul fiin\u021bial de o grea melancolie retrospectiv\u0103, dar capabil\u0103 s\u0103 r\u0103zbeasc\u0103 \u00een lumina m\u00e2ntuitoare a crea\u021biei. Sublimat literar r\u0103v\u0103\u0219itor, cartea Adei d\u2019Albon, lipsit\u0103 de clasicul happy end care aduce cu sine edulcorarea, \u00eenf\u0103ptuie\u0219te un superb elogiu al iubirii mistuitoare, dulce, dizolvant\u0103 otrav\u0103 a sim\u021birii. Romanul reitereaz\u0103, m\u0103rturise\u0219te oric\u00e2nd, oriunde enun\u021bul biblic apoftegmatic: dac\u0103 dragoste nu e, nimic nu e, dac\u0103 dragoste nu am, nimic nu sunt. \u201e\u0218i acum r\u0103m\u00e2n acestea trei: credin\u021ba, n\u0103dejdea \u0219i dragostea. Iar mai mare dintre acestea este dragostea\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u0218tefan Epure \u201eDrume\u021bul \u00eenz\u0103pezit\u201d, Un spirit polivalent Acum, c\u00e2nd la 23 martie 2021 se \u00eemplinesc \u0219apte ani de la trecerea<\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":10070,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","_monsterinsights_skip_tracking":false,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"ngg_post_thumbnail":0,"video_url":"","footnotes":""},"categories":[7,328],"tags":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/14935"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/18"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=14935"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/14935\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14940,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/14935\/revisions\/14940"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/10070"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=14935"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=14935"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=14935"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}