{"id":14386,"date":"2021-04-22T09:15:10","date_gmt":"2021-04-22T06:15:10","guid":{"rendered":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/?p=14386"},"modified":"2021-04-22T09:15:10","modified_gmt":"2021-04-22T06:15:10","slug":"spatii-culturale-nr-75-11","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/?p=14386","title":{"rendered":"Spa\u021bii culturale nr. 75 (11)"},"content":{"rendered":"

Ioan Romeo Ro\u0219iianu<\/strong><\/p>\n

E miercuri seara \u015fi m\u00e2ine Hristos va fi prins<\/strong><\/p>\n

E miercuri seara \u015fi m\u00e2ine Hristos va fi prins
\nun Iuda exist\u0103 mereu
\nfugi Dumnezeule din trupu-\u0163i de moarte
\np\u00e2n\u0103-n sufletul meu!<\/p>\n

E miercuri acum \u015fi m\u00e2ine te vor vinde argin\u0163ii
\npentru o moarte \u00een plus
\nse merit\u0103 s\u0103-\u0163i ri\u015fti nemoartea.<\/p>\n

Sunt dou\u0103 mii de ani de atunci
\nast\u0103zi e numai miercuri
\nm\u00e2ine-l vor vinde iar\u0103\u015fi
\nmereu exist\u0103 o Golgot\u0103 \u015fi-o jertf\u0103 de s\u00e2nge
\n\u015fi-o Iud\u0103 cump\u0103r\u00e2ndu-\u015fi tr\u0103darea cu-argin\u0163i
\n(trei zeci de argin\u0163i pentru-o via\u0163\u0103 e de-a dreptul pu\u0163in
\nnum\u0103r\u00e2ndu-\u0163i privirile oarbe \u00een dungile z\u0103rii n-ai chef de jertfire).<\/p>\n

E miercuri seara \u015fi m\u00e2ine Hristos va fi prins
\n\u00eentre dou\u0103 rugi se poate muri de o mie de ori
\nc\u00e2te o via\u0163\u0103 dou\u0103 poate chiar trei
\ncum nu te cheam\u0103 Isus
\nm\u00e2ine nimeni n-o s\u0103 te mai \u015ftie
\ne bine \u015fi-a\u015fa \u00een lini\u015ftea sumbr\u0103 a lumii
\nun petec de moarte \u0163i-ajunge pentru tot restul
\ntimpului ce va s\u0103 vie e bine \u015fi-a\u015fa.<\/p>\n

E miercuri \u015fi m\u00e2ine Hristos va fi prins
\ncu \u00eenc\u0103 un s\u0103rut nu se face iubire
\nfugi Dumnezeule din trupu-\u0163i de moarte
\np\u00e2n\u0103-n sufletul meu de la Tine!<\/p>\n


\nAureliu GOCI<\/strong><\/p>\n

O exegez\u0103 teologic\u0103 \u0219i cultural\u0103<\/strong><\/p>\n

\tP\u00e2n\u0103 s\u0103 ajung\u0103 la aceast\u0103 carte, dl. Virgil Diaconu (n\u0103scut \u00een 1948) a scris poezie \u0219i eseuri filosofice \u0219i de estetica poeziei, perform\u00e2nd o \u00eenalt\u0103 con\u0219tiin\u021b\u0103 literar\u0103. Cartea de fa\u021b\u0103 nu era predictibil\u0103 \u00een evolu\u021bia autorului, dar este o reu\u0219it\u0103 literar\u0103 indiscutabil\u0103 \u0219i mai mult dec\u00e2t at\u00e2t, o carte de care era nevoie, prin care competen\u021ba estetic\u0103 se vede \u00eenso\u021bit\u0103 de credin\u021b\u0103.
\n\tCu toate acestea, eu nu i-a\u0219 spune \u201eBiblia literar\u0103\u201d, ci \u201eLiteratura din Biblie\u201d pentru faptul c\u0103 oricum, cartea sf\u00e2nt\u0103 nu-\u0219i asum\u0103 nicio calitate literar\u0103, ci doar distinc\u021bia de \u201ec\u00e2ntare\u201d \u00een sensul de elogiu, de superlativ al venera\u021biei \u0219i \u00eencrederii \u00een Fiin\u021ba suprem\u0103. Dar trebuie subliniat c\u0103 antologia care o \u00eenso\u021be\u0219te este judicioas\u0103 \u0219i binevenit\u0103, iar comentariile \u2013 competente \u0219i foarte aplicate.
\n\tDup\u0103 lectura p\u0103r\u021bii \u201eliterare\u201d a Bibliei devine clar ce reprezint\u0103 celelalte C\u0103r\u021bi, aflate sub aceea\u0219i cupol\u0103 tematic\u0103 a urm\u0103ririi destinului uman dincolo de contorsion\u0103rile sale existen\u021biale \u0219i raportat la \u201etiparul\u201d descris \u00een Biblie. Cartea C\u0103r\u021bilor r\u0103m\u00e2ne o scriere religioas\u0103 alc\u0103tuit\u0103 \u0219i din p\u0103r\u021bi literare la fel de importante ca \u0219i valoarea religioas\u0103, o scriitur\u0103 moral\u0103 \u0219i sapien\u021bial\u0103 de c\u0103p\u0103t\u00e2i. Comentariile biblice, exegeza textelor religioase implic\u0103 o erudi\u021bie special\u0103 \u0219i o flexibilitate a opiniilor, dac\u0103 \u021binem seama c\u0103 fiecare comentator apar\u021bine unei religii de care va trebui s\u0103 se disocieze pentru a avea o viziune cuprinz\u0103toare, ceea ce poate duce la suspiciunea de ateism. Este pozi\u021bia \u00eembr\u0103\u021bi\u0219at\u0103 \u0219i de Mircea Eliade care s-a situat deasupra credin\u021bei ortodoxe pentru a elabora celebra sa \u201eIstorie a religiilor\u201d, \u0219i care a fost b\u0103nuit \u2013 pe nedrept, spun biografii s\u0103i \u2013 de necredin\u021b\u0103.
\nLa noi, exegeza biblic\u0103 nu a fost practicat\u0103 dec\u00e2t de oamenii bisericii \u2013 dl. Diaconu \u00eel aminte\u0219te pe Bartolomeu Anania, dar \u0219i pe al\u021bii \u2013 ori de \u00eenv\u0103\u021ba\u021bi de rang \u00eenalt, precum Lucian Blaga \u0219i Mircea Eliade care au meditat \u0219i analizat spiritualitatea mai presus de propria credin\u021b\u0103.
\nNu e de mirare c\u0103 umanitatea are o unitate de tr\u0103ire, de sim\u021bire \u0219i g\u00e2ndire, dac\u0103 timp de dou\u0103 mii de ani a citit aceea\u0219i Carte. Biblia a format omul \u00eencep\u00e2nd de la baza antichit\u0103\u021bii \u0219i se poate socoti c\u0103 \u0219i \u00een postmodernism continu\u0103 s\u0103 suscite aten\u021bia, cu efecte formative, cognitive \u0219i diferen\u021biale.
\n\u00cen ceea ce-l prive\u0219te pe autor, acesta, bizuindu-se pe c\u0103r\u021bile \u201eliterare\u201d ale Bibliei \u2013 Iov, C\u00e2ntarea c\u00e2nt\u0103rilor, Eclesiastul \u2013 caut\u0103 adev\u0103rul cre\u0219tin revelat, adev\u0103rul pentru sine. Descoperindu-L pe Dumnezeu, \u00eel descoper\u0103 \u0219i pentru ceilal\u021bi. Foarte bine documentat, chiar un fel de auto-ini\u021biat \u00een spiritul C\u0103r\u021bii sfinte at\u00e2t \u00een sens istoric, ecleziastic \u0219i hermeneutic, caut\u0103 drumuri noi de acces spre \u00cenalta Semnifica\u021bie, iar c\u0103utarea o \u00eentreprinde c\u00e2nd cu inima, c\u00e2nd cu mintea, c\u00e2nd \u00een forme teologice, c\u00e2nd \u00een exprim\u0103ri literare. Mai mult chiar, se pot deslu\u0219i \u0219i alte forme \u2013 morale, sapien\u021biale, legislative \u2013 \u00een complexitatea de semnifica\u021bii \u0219i revela\u021bii umane.
\n\u00cen esen\u021b\u0103, Biblia este o carte dogmatic\u0103, summa teologica, cuprinz\u00e2nd totalitatea informa\u021biilor, regulilor, performan\u021belor, restric\u021biilor cre\u0219tinismului, credin\u021b\u0103 religioas\u0103 care a marcat evolu\u021bia umanit\u0103\u021bii. Literatura \u00eens\u0103 este expresia pur\u0103 a libert\u0103\u021bii de con\u0219tiin\u021b\u0103 care creeaz\u0103 identitate \u0219i unicitate expresiv\u0103.
\nCum se vede, \u00een cei dou\u0103 mii de ani de civiliza\u021bie, pun\u00e2nd la un loc crea\u021biile scriitorilor cre\u0219tini \u0219i necre\u0219tini de o parte \u0219i Biblia de cealalt\u0103 parte, apare o diferen\u021b\u0103, chiar o opozi\u021bie, ca un fel de contradic\u021bie structural\u0103 \u00eentre cei doi termeni. Dar acest aspect r\u0103m\u00e2ne \u00een afara preocup\u0103rilor autorului, poate din pricina vastit\u0103\u021bii lui, sau poate pentru c\u0103 \u201eemana\u021bii\u201d din scrierile cre\u0219tine sau biblice sunt \u00eentr-un num\u0103r cov\u00e2r\u0219itor \u0219i sunt de o valoare indiscutabil\u0103. Hot\u0103r\u00e2t lucru, scriitorul adev\u0103rat este un supus al Domnului.
\nCartea dlui Diaconu enumer\u0103 textele literare ale Bibliei \u2013 cele \u0219ase c\u0103r\u021bi \u201edidactico-poetice\u201d ale Vechiului Testament \u0219i anume Iov, Psalmii, Pilde (Proverbe), Ecleziastul, C\u00e2ntarea C\u00e2nt\u0103rilor, Pl\u00e2ngerile lui Ieremia \u2013, dar \u0219i alte scrieri, precum profe\u021biile, imnurile, nara\u021biunile, povestirile moralizatoare, lamenta\u021biile, rug\u0103ciunile \u0219.a., \u0219i analizeaz\u0103 unele dintre ele.
\nBiblia literar\u0103 contextualizeaz\u0103 texte foarte diferite extrase din Cartea Sf\u00e2nt\u0103, colec\u021bii de proze, poezii, scrieri sapien\u021biale \u00eenso\u021bite de comentarii dirijate spre exprimarea estetic\u0103 \u0219i des\u0103v\u00e2r\u0219irea literar-artistic\u0103. Foarte atent, dl. Diaconu descoper\u0103 \u00een epilogul c\u0103r\u021bii Ecleziastul ideea lui Solomon c\u0103 \u201escrisul de c\u0103r\u021bi este f\u0103r\u0103 sf\u00e2r\u0219it, o munc\u0103 intens\u0103 \u0219i \u00eendelungat\u0103\u201d. \u00cen bun\u0103 m\u0103sur\u0103, actul scrisului nu s-a schimbat \u2013 poate doar instrumentele de scris! \u2013 iar autorul comenteaz\u0103 aceste opinii, ar\u0103t\u00e2nd c\u0103 \u201enu vorbe\u0219te aici despre bucuria crea\u021biei, ci despre aspectul de corvoad\u0103 f\u0103r\u0103 sf\u00e2r\u0219it a activit\u0103\u021bii creatoare scripturale. Pe de alt\u0103 parte, nici \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura nu este pentru Solomon o bucurie a spiritului, ci mai mult o oboseal\u0103 pentru trup. A\u0219adar, chiar \u0219i aceste activit\u0103\u021bi ale spiritului \u2013 creativitatea \u0219i \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura \u2013 au conota\u021bii negative pentru Solomon, ele par s\u0103 fie z\u0103d\u0103rnicii, de\u0219ert\u0103ciuni… Dar \u00een calitatea lui de mare \u00eenv\u0103\u021bat Solomon ar fi trebuit s\u0103 apere \u00een\u021belepciunea, cultura, scrierea c\u0103r\u021bilor, iar nu s\u0103 le g\u0103seasc\u0103 defecte…\u201d
\nP\u0103r\u021bile literare ale Bibliei aduc un spor de expresivitate \u0219i eflorescen\u021b\u0103 estetic\u0103 \u00eentr-o construc\u021bie arhitectural\u0103 armonioas\u0103 \u0219i o logic\u0103 misterioas\u0103. Conceptele materialiste, fals \u0219tiin\u021bifice \u0219i ateiste nu au putut anula influen\u021ba \u0219i credibilitatea Bibliei nici \u00een literatur\u0103, nici \u00een spiritualitate, dup\u0103 cum azi n-o poate face cibernetica.
\nNevoia omului de credin\u021b\u0103, care \u00eencepe cu \u00eencrederea \u00een sine \u0219i \u00een destinul s\u0103u, formulat de o \u201eesen\u021b\u0103 divin\u0103\u201d cum spunea Br\u00e2ncu\u0219i, a r\u0103mas neschimbat\u0103 \u0219i la \u00eenceputul celui de-al treilea mileniu.<\/p>\n

*Virgil Diaconu<\/strong>, Biblia Literar\u0103<\/em>, ed. Tipo Moldova, Ia\u0219i, 2020<\/p>\n


\nMihai VINTIL\u0102<\/strong><\/p>\n

Wall Street. Istoria unui crach <\/strong>
\n\"\"

C\u0103derea bursei din New York din 1929 este analizat\u0103 dintr-o perspectiv\u0103 interesant\u0103 de Gordon Thomas \u0219i Max Morgan-Witts. Aceast\u0103 perspectiv\u0103 porne\u0219te de la oamenii forte ai zilei \u0219i apoi ajunge la eveniment. Cei doi autori au considerat c\u0103 totul s-a \u00eent\u00e2mplat datorit\u0103 oamenilor, l\u0103comiei celor care \u0219i-au pierdut ra\u021biunea \u0219i au ac\u021bionat ira\u021bional. Publicat\u0103 ini\u021bial \u00een anul 1979 cu titlul Ziua \u00een care bula a explodat cartea a cunoscut o binemeritat\u0103 faim\u0103.
\nOamenii \u0219i crea\u021biile lor sunt urm\u0103rite cu mare aten\u021bie. Avem rivalitatea dintre trei personaje \u0219i trei companii Ford Motors cu Henry Ford la conducere, Chrysler cu Walter Chrysler \u0219i desigur General Motors cu William Durant \u0219i apoi cu Charles Stewart Mott. Vedem cum Henry Ford este ghidat doar de compania sa, de dorin\u021ba de a fi primul, de lupta cu productivitatea, de ura sa contra Wall Street-ului, de ideile sale globaliste care l-au dus prin Rusia comunist\u0103, Anglia finalului de imperiu dar \u0219i prin Rom\u00e2nia unde a deschis fabrici \u0219i a revolu\u021bionat industria local\u0103. Nu numai industria\u0219ul Ford este urm\u0103rit, ci \u0219i ideile lui uneori excentrice precum cele legate de b\u0103utul sucului de morcovi, de nemurire, ura \u00eempotriva evreilor etc. Din acest motiv Henry Ford nu a pierdut bani \u00een crahul din 1929. A fost printre cei pu\u021bini.
\nWilliam Durant a fost un juc\u0103tor. Dup\u0103 ce a creat Durant \u2013 Dort Carriage Company a lansat General Motors. \u00ce\u0219i pusese amprenta \u00een dezvoltarea primilor ani ai acestui conglomerat ba chiar \u0219i pe cl\u0103dirile companiei. Prime\u0219te conducerea General Motors dup\u0103 ce a construit Chevrolet cu Louis Chevrolet \u0219i Buick. P\u00e2n\u0103 la urm\u0103 va pierde controlul produc\u0103torului de automobile \u0219i va ac\u021biona ca un adev\u0103rat rechin pe pia\u021ba bursier\u0103 al\u0103turi de familiile Rockefeller \u0219i DuPont. \u00cenfr\u00e2nt de crahul bursier va relansa Durant Motors pentru a ajunge \u00eentr-un final, la 75 de ani, falit!
\nWalter Chrysler a stat departe de lumea Wall Street-ului la fel ca marele Ford. S-a concentrat pe automobile, iar profiturile le-a investit \u00een ceea ce va fi cl\u0103direa Chrysler un simbol al New York-ului.
\nAce\u0219ti juc\u0103tori sunt doar o parte din cei pe care volumul \u00eei urm\u0103re\u0219te. Autorii se vor concentra apoi asupra b\u0103ncilor \u0219i manevrelor lor aflate la limita legilor din 1929.
\nAvem pl\u0103cerea de a intra \u00een intimitatea b\u0103ncii Morgan \u0219i desigur a grupului de b\u0103nci Transamerica sub conducerea italianului A. P. Giannini. Grupul pornit de la mica Bank of Italy din San Francisco ajunge un conglomerat de mici b\u0103nci (la un moment dat peste 100) din care se va consolida holdingul Transamerica puternic prezent pe pia\u021ba bursier\u0103. Firma a reu\u0219it s\u0103 scape de crah datorit\u0103 ideilor fondatorului, viziunii sale asupra afacerilor. A sc\u0103pat doar cu devalorizarea ac\u021biunilor dar pe termen mediu nici un investitor nu a pierdut bani. Poate mai cunoscut este urm\u0103torul nume sub care acest holding s-a f\u0103cut cunoscut \u0219i anume de Bank of America. Printre altele grupul st\u0103p\u00e2ne\u0219te compania de rent-a-car Budget, studiourile de filme United Artists, Metro Golden Mayer, companiile de asigur\u0103ri Aegon \u0219i Netherlanders pe care le-a integrat in Transamerica Life Insurance… etc. De acest grup este vorba.
\nPovestea nu ar fi complet\u0103 f\u0103r\u0103 John J. Raskob. Cine? Cel care a finan\u021bat \u0219i a fost primul proprietar al… Empire State Building! Un profesionist al pool-urilor financiare. Implicat \u0219i el pe Wall Street dar mult mai discret \u0219i mai direc\u021bionat de a construi cea mai mare cl\u0103dire din lume. O m\u00e2ndrie a New York-ului \u0219i a Statelor Unite.
\nDac\u0103 vorbim de burs\u0103, nu putem evita familia Kennedy cu patriarhul acestei familii Joseph P. Kennedy un adev\u0103rat rechin al finan\u021belor. Pornind de la banca unde tat\u0103l s\u0103u de\u021binea o pozi\u021bie important\u0103, Columbia Trust Bank, Joseph creeaz\u0103 un pool \u0219i \u00eei preia conducerea. De aici s-a lansat apoi \u00een investi\u021bii speculative pe Wall Street. De multe ori lucra cu familia de brockeri Bouvier pe care i-a felicitat la na\u0219terea fiicei Jacqueline care, mai t\u00e2rziu, va intra \u00een familia sa prin c\u0103s\u0103toria cu fiul s\u0103u Jack Fitzerald cunoscut sub acronimul de JFK! O divergen\u021b\u0103 cu celebrul J.P. Morgan \u00eel va \u00eendep\u0103rta pe Joseph de burs\u0103 \u00een tot anul 1929! Averea familiei va fi salvat\u0103 \u0219i apoi consolidat\u0103 \u00een anul urm\u0103tor de alte specula\u021bii perfect executate ajung\u00e2nd ca la finalul anului 1930 s\u0103 aib\u0103 o de\u021binere personal\u0103 de 180 milioane de dolari, cca 2,3 miliarde \u00een valoarea de azi! A mirat pe mul\u021bi alegerea lui Joseph P. Kennedy \u00een fruntea Securities and Exchange Commission care avea rolul de a reglementa pia\u021ba financiar\u0103. Din 1935, timp de un an lupul a fost st\u0103p\u00e2nul oilor, dar Kennedy a reu\u0219it s\u0103 fac\u0103 ordine pe Wall Street prin reglement\u0103ri de larg\u0103 respira\u021bie liberal\u0103 \u0219i \u00een acela\u0219i timp restrictive cu speculatorii!
\nNu a fost uitat nici Winston Churchill care a f\u0103cut o vizit\u0103 exact \u00een perioada crizei pe Wall Street \u0219i care cu umorul care \u00eel caracteriza a reu\u0219it s\u0103 pun\u0103 punctul pe bub\u0103. Mai mult marele om de finan\u021be \u0219i de stat englez a profitat de situa\u021bie \u0219i a f\u0103cut c\u00e2teva specula\u021bii \u00eencununate de succes, ajung\u00e2nd s\u0103 \u00eei scrie mult iubitei sale so\u021bii c\u0103 dac\u0103 ar r\u0103m\u00e2ne \u00een America, nu ar fi pentru el alt\u0103 solu\u021bie dec\u00e2t aceea de a deveni milionar!
\nCu mare interes am descoperit pitorescul Wall Street-ului \u00een timpul nebuniei din 1929. Autorii recunosc sp\u0103\u0219i\u021bi c\u0103 nu le-au ajuns documentele, c\u0103r\u021bile \u0219i filmele \u0219i c\u0103 au vorbit cu cei care au tr\u0103it \u00een mijlocul evenimentelor. Au mers la ei, la copii lor, le-au citit \u00eensemn\u0103rile, caietele de noti\u021be, au v\u0103zut deciziile luate \u0219i astfel au putut s\u0103 contureze acea atmosfer\u0103 de nebunie colectiv\u0103. Joia neagr\u0103 este urm\u0103rit\u0103 fotografic \u0219i parc\u0103 tr\u0103im chiar \u00een acel moment! Totul perfect documentat \u0219i argumentat.
\nWall Street. Istoria crahului din 1929 este o carte care nu se cite\u0219te doar cu mare interes, ci este o carte care \u00ee\u021bi acord\u0103 \u0219ansa de a sim\u021bi atmosfera, de a fi acolo, pe caldar\u00e2mul str\u0103zii Wall Street, de a sim\u021bi r\u0103suflarea zgomotoas\u0103 a traderilor \u0219i de a vedea bucuria sau triste\u021bea mul\u021bimii de dispera\u021bi din fa\u021ba bursei. Au fost ani nebuni. Acum \u00eei putem \u00een\u021belege.<\/p>\n

*Gordon Thomas, Max Morgan-Witts<\/strong>, Wall Street. Istoria crahului din 1929<\/em>, Bucure\u0219ti, editura Litera, 2011, 554 pagini.<\/p>\n


\nCostel STANCU<\/strong><\/p>\n

* * *
\n\u00cemi spui c\u0103 nu m\u0103 iube\u0219ti. E ca \u0219i
\ncum Dumnezeu ar desp\u0103r\u021bi, pentru
\ntotdeauna, apa de pe\u0219ti. Nu la\u0219i loc
\nde tocmeal\u0103. \u00cencerc s\u0103 \u00ee\u021bi scriu,
\nm\u0103 \u00een\u021bep \u00een deget, dar nu curge
\nnici un strop de cerneal\u0103. S\u00eent trist \u0219i
\na\u0219 vrea s\u0103 mor. C\u00eend mor, tu acoperi
\ngura pe\u0219terii cu o oglind\u0103 \u00eentoars\u0103 cu fa\u021ba
\n\u00eenspre interior. \u00cen ea \u00eemi rev\u0103d via\u021ba,
\nimagine dup\u0103 imagine, ca \u00eentr-un
\ncarusel. Oglinzile, ah, oglinzile!
\nAziluri pentru ochii \u00een care
\nnu mai prive\u0219te nimeni, defel!<\/p>\n


\nDorina STOICA <\/strong><\/p>\n

Spovedania, \u0219ans\u0103 a evad\u0103rii din profan <\/strong>
\n\"\"

\u00cen anul 2006, printr-o providen\u021bial\u0103 \u00eent\u00e2mplare, Elena Petriman \u021aar\u0103lung\u0103, n\u0103scut\u0103 pe meleaguri b\u0103c\u0103uane, l-a cunoscut pe scriitorul \u0219i omul de \u0219tiin\u021b\u0103 C.D. Zeletin, pe numele adev\u0103rat, Constantin Dimoftache.
\n\u201eEl mi-a \u00eencurajat \u00eenceputurile scriitorice\u0219ti!\u201d, ne spune autoarea \u00een \u201eCuv\u00e2ntul introductiv\u201d la cartea sa de debut, \u201e\u00cent\u00e2lnirea din tren\u201d (2009). Dup\u0103 11 ani de la debut public\u0103 \u00een anul 2020 romanul \u201eSofia\u201d, av\u00e2nd ca subiect principal urm\u0103rile nefaste ale r\u0103zboiului, dar \u0219i ale psihologiei oamenilor din acele timpuri, fiind o carte \u201e\u2026despre oameni \u0219i despre urm\u0103rile l\u0103sate de al doilea R\u0103zboi Mondial pe Valea Zeletinului\u201d, despre care \u201e\u2026 niciodat\u0103 nu s-a povestit\u201d.
\n Interesul meu pentru scrierile acestei prozatoare a fost dat de faptul c\u0103 \u0219i eu m-am n\u0103scut pe acele meleaguri, descrise at\u00e2t de viu \u0219i de tragic \u00een cartea sa, \u201eSofia\u201d. La mai pu\u021bin de un an de la editarea acestei c\u0103r\u021bi, bine primit\u0103 de c\u0103tre cititori, dovad\u0103 fiind epuizarea \u00eentregului tiraj, \u00eenc\u0103 de la lansarea ei, iat\u0103 c\u0103 e pe cale de a se na\u0219te o nou\u0103 carte, la \u00eenceputul anului 2021, ce poart\u0103 numele \u201eSpovedania\u201d!
\n Romanul Elenei Periman \u021aar\u0103lung\u0103 s-a vrut ini\u021bial a fi un roman poli\u021bist \u0219i chiar este, dar, a\u0219a cum afl\u0103m din \u201eCuv\u00e2ntul l\u0103muritor\u201d, \u201e… p\u00e2n\u0103 s\u0103 fie gata presupusul meu roman poli\u021bist, s-au ad\u0103ugat alte \u00eent\u00e2mpl\u0103ri din perioada pandemiei\u201d. \u0218i cum altfel ar putea fi, at\u00e2ta timp c\u00e2t via\u021ba oamenilor din \u00eentreaga lume s-a schimbat foarte mult \u00eencep\u00e2nd cu primele luni ale anului 2020, c\u00e2nd firescul a devenit nefiresc \u0219i nefirescul, firesc, \u00een acest lockdown, ce pare nesf\u00e2r\u0219it \u0219i \u00een al c\u0103rui context se deruleaz\u0103 subiectul c\u0103r\u021bii!
\n S-au scris, publicat \u0219i \u00eenc\u0103 se scriu \u0219i public\u0103 multe c\u0103r\u021bi av\u00e2nd ca subiect pandemia global\u0103 instituit\u0103 de controversatul fenomen-boal\u0103 ce poart\u0103 numele de \u201ecovid19\u201d, ce a schimbat \u0219i \u00eenc\u0103 mai schimb\u0103 moduri de via\u021b\u0103, destine, vie\u021bi, un fenomen global care nu se \u0219tie c\u00e2nd \u0219i cum se va finaliza, dup\u0103 cum nu \u0219tim nici cum va fi lumea dup\u0103 aceast\u0103 perioad\u0103 nefast\u0103 din istoria omenirii.
\n Deloc monoton\u0103, ac\u021biunea romanului \u201eSpovedania\u201d se deruleaz\u0103 pe dou\u0103 planuri narative principale. Pe de o parte, anchetarea, \u00een afara spitalului, a mor\u021bii suspecte a celor patru femei raportate ca av\u00e2nd drept cauz\u0103 a decesului covidul uciga\u0219, anchet\u0103 de care se ocup\u0103 comisarul Tudor Iftode, ajutat de medicul legist, iar pe de alt\u0103 parte, adunarea de probe \u0219i m\u0103rturii de c\u0103tre detectivul Lidia Georgescu, infiltrat\u0103 ca pacient\u0103 ce se interneaz\u0103 \u00een acel spital pentru a fi \u00een preajma Fiorelei, nimeni altcineva dec\u00e2t penitenta din dosarul \u201eSpovedania\u201d, ce-i fusese adus comisarului la birou \u0219i care, prin deduc\u021bie, devine suspect\u0103 de a fi comis acele crime.
\nRomanciera urm\u0103re\u0219te fiecare etap\u0103 a anchetei ca un adev\u0103rat cunosc\u0103tor. Romanul, pot spune, \u00een calitate de cititor, c\u0103 este captivant \u00eenc\u0103 de la primele pagini, tensiunea \u0219i curiozitatea cresc\u00e2nd pe m\u0103sura lecturii. Personajele principale sunt: un comisar de poli\u021bie pe nume Tudor Iftode, detectiv particular, Lidia Georgescu o femeie stra\u0219nic\u0103 \u0219i un foarte bun profesionist, ce i-a fost \u0219ef\u0103 comisarului \u00eenainte de 89, penitenta \u201eSpovedaniei\u201d de la care a pornit ancheta, Fiorela, un cavaler tomnatic, afemeiat notoriu, pe nume Mantu Adam \u0219i amanta acestuia, asistenta Turiuc Maria (ce apare spre finalul anchetei), complicea la crime \u0219i cea care i-a pricinuit moartea cu stimulente sexuale, de\u0219i cuno\u0219tea c\u0103 are probleme cardiace.
\n Dup\u0103 cum b\u0103nuiau anchetatorii, mor\u021bile femeilor nu au fost cauzate de covid, a\u0219a cum reiese din raportul medicului legist, ci au fost comise de c\u0103tre asistent\u0103 \u0219i amantul ei, dup\u0103 ce, \u00een prealabil, prin mijloacele machiavelice, fuseser\u0103 convinse s\u0103 semneze acte notariale prin care renun\u021bau la toate bunurile, neav\u00e2nd mo\u0219tenitori legali, \u00een favoarea asistentei, care avea o fiic\u0103 cu cavalerul afemeiat, Mantu Adam. Acestei fiice, asistenta \u00eei asigurase un viitor str\u0103lucit, finan\u021bat cu banii ob\u021binu\u021bi din escrocheriile ei \u00een complicitate cu amantul, de al c\u0103rui viciu (cucerirea femeilor \u0219i deposedarea de bunuri) se folosea pentru planul ei diabolic.
\nMi se pare remarcabil talentul autoarei de a crea personaje \u0219i abilitatea cu care atinge anumite subiecte aproape tabu chiar \u0219i acum, la mai bine de 31 de ani de la evenimentele din 89: \u201e\u2212 Ei, las\u0103, pe mul\u021bi din \u0103\u0219tia cu pensii dolofane i-am v\u0103zut, \u00een decembrie 1989, cum st\u0103teau ascun\u0219i prin birouri. Apoi, \u00eencetul cu \u00eencetul, au \u00eenceput a ie\u0219i, unul c\u00e2te unul, iar ast\u0103zi au, cam to\u021bi, c\u00e2te-o vili\u0219oar\u0103, cu teren, c\u00e2t cuprinde. Tu, comisare, cum te ai cu lumea bun\u0103? Ai \u0219i tu vreo vil\u0103, acolo, pentru b\u0103tr\u00e2ne\u021be?\u201d (pag 46 \u2013 cap. \u201eOmul Generalului\u201d ori \u201eDar cine ar fi putut t\u0103ia leg\u0103turile telefonice? \u00eentreab\u0103 comisarul.)
\n – P\u0103i cine ar fi putut s\u0103 le taie? B\u0103nuiesc eu c\u0103 tot Po\u0219ta Rom\u00e2n\u0103, doar pe m\u00e2na celor de la po\u0219t\u0103 era totul.
\n– Da, a\u0219a am b\u0103nuit \u0219i eu.
\n– Mi-aduc aminte de centralista noastr\u0103, st\u0103tea toat\u0103 ziua cu urechile \u00een casc\u0103, ascult\u00e2nd. Ce treab\u0103 avea ea s\u0103 asculte, c\u00e2nd treaba ei era doar s\u0103 fac\u0103 leg\u0103turile telefonice? \u0218i ce treab\u0103 aveau lucr\u0103torii de la Po\u0219t\u0103 \u00een camera centralistei, c\u0103 unde te duceai \u0219i te \u00eentorceai, d\u0103deai tot peste ei? Bine\u00een\u021beles, nu purtau \u00eensemnele func\u021bionarilor po\u0219tali, erau \u00eembr\u0103ca\u021bi ca simpli muncitori\u2026\u201d (pag. 50 cap. \u201eOmul Generalului\u201d).
\n La o lectur\u0103 superficial\u0103, f\u0103cut\u0103 de cititorul dornic de a parcurge \u0219i a afla deznod\u0103m\u00e2ntul unei anchete criminalistice, cu subiect de actualitate, interesul ar putea fi, pe moment, satisf\u0103cut, iar cartea ar putea fi dat\u0103 uit\u0103rii la scurt timp de la lecturarea ei. Pentru un cititor mai atent, dornic de a descoperi \u00een c\u0103r\u021bile citite tipologii umane \u0219i chiar r\u0103spunsuri la \u00eentreb\u0103ri existen\u021biale, cartea doamnei Elena Petriman \u021aar\u0103lung\u0103 este \u0219i un roman psihologic. Pentru mine, ca un cititor implicat, interes deosebit au prezentat \u00een aceast\u0103 carte, dou\u0103 personaje feminine, aparent asem\u0103n\u0103toare, dar cu traiectorii spirituale complet diferite.
\nM\u0103 voi opri asupra celor dou\u0103 femei \u2013 Fiorela, pacienta spitalului-c\u0103min \u0219i penitenta spovedaniei, \u0219i asistenta medical\u0103 Turiuc Maria. Despre ambele personaje feminine putem spune c\u0103 au f\u0103ptuit crime. Nu una, nu dou\u0103, ci mai multe! Deci sunt criminale. Una dintre cele zece Porunci Dumnezeie\u0219ti este: \u201es\u0103 nu ucizi\u201d, porunc\u0103 \u00een mod repetat \u00eenc\u0103lcat\u0103 de cele dou\u0103 femei. Ambele femei sufer\u0103 de o boal\u0103 psihic\u0103 foarte grav\u0103, de care, probabil, mul\u021bi sufer\u0103, f\u0103r\u0103 a fi cunoscu\u021bi de cineva, ca fiind bolnavi. De o ciudat\u0103 boal\u0103 psihic\u0103 (dependen\u021ba absolut\u0103 de sex \u0219i permanenta v\u00e2n\u0103toare de partenere care i-a adus \u0219i sf\u00e2r\u0219itul) a suferit \u0219i iubitul asistentei, pacientul Mantu Adam, dar nu despre acesta \u0219i boala ce i-a adus sf\u00e2r\u0219itul, oarecum ridicol, dar meritat, a\u0219 vrea s\u0103 scriu, ci doar despre cele dou\u0103 tipologii de femei-criminal.
\n Fiorela \u0219i-a omor\u00e2t, \u00eentr-un fel sau altul, fra\u021bii, so\u021bul, mama. Iat\u0103 cum \u00ee\u0219i motiveaz\u0103 ea, \u00een spovedania c\u0103tre preot, crimele copil\u0103riei, con\u0219tientizate t\u00e2rziu, \u00eentr-un moment de trezire spiritual\u0103, c\u00e2nd simte lipsa celor apropia\u021bi, de a c\u0103ror moarte este vinovat\u0103: \u201e \u2212 Aici e problema, p\u0103rinte, c\u0103 eu nu doream s\u0103 \u00eempart nimic, nici dragostea p\u0103rin\u021bilor, nici bucata de p\u00e2ine, nici hainele, nici \u00eenc\u0103l\u021b\u0103rile.\u201d
\n Actul spovedaniei \u00eenf\u0103ptuit de aceast\u0103 femeie, criminal\u0103 nedescoperit\u0103, care ar fi putut muri, f\u0103r\u0103 ca nimeni s\u0103 \u0219tie despre cele f\u0103ptuite de ea, \u00eenseamn\u0103 schimbarea, momentul \u00een care a sim\u021bit vinov\u0103\u021bia, a con\u0219tientizat c\u0103 este bolnav\u0103, c\u0103 face r\u0103ul \u0219i a vrut s\u0103 pun\u0103 cap\u0103t unei astfel de vie\u021bi, \u00eenc\u0103rcat\u0103 de p\u0103cate grele. A mers la preot, s-a spovedit \u0219i a cerut sfat duhovnicesc.
\n F\u0103r\u0103 a exprima explicit aceasta, con\u021binutul c\u0103r\u021bii ne face s\u0103 \u00een\u021belegem c\u0103 de aici a \u00eenceput vindecarea femeii care a \u0219i vrut s\u0103 se vindece.
\n \u201e- Ce m\u0103 sf\u0103tui\u021bi s\u0103 fac, p\u0103rinte? Sunte\u021bi foarte iscusit, n-am mai vorbit at\u00e2ta de ani de zile, iar despre crimele mele n-am spus nim\u0103nui. P\u00e2n\u0103 ast\u0103zi. A\u0219adar, ce m\u0103\u2026 – Sfatul meu conteaz\u0103, doamna mea? Dup\u0103 mine, v-a\u021bi n\u0103scut cu boala asta, a nebuniei de a ucide, doar pentru c\u0103 egoismul, gelozia, orgoliul, vanitatea au valorat \u0219i valoreaz\u0103 mai mult dec\u00e2t o via\u021b\u0103 de om. Asta-i boal\u0103 grea \u0219i se trateaz\u0103 numai \u00een spital. Asta trebuia s\u0103 faci, de atunci, de c\u00e2nd ai luat via\u021ba surorilor \u0219i fratelui \u0219i a mamei vitrege. Trebuia s\u0103-\u021bi m\u0103rturise\u0219ti fapta \u0219i nu ajungeai aici.\u201d
\nAcel preot (care \u0219i murise \u00eentre timp) s-a aflat, ca duhovnic, \u00eentr-o situa\u021bie extrem\u0103. Nu a divulgat taina spovedaniei, con\u0219tient c\u0103 demersul femeii va g\u0103si \u00een timp rezolvare de la Dumnezeu, dac\u0103 ea va \u00eenceta s\u0103 mai ucid\u0103 \u0219i va con\u0219tientiza, boala de care sufer\u0103. \u0218i, cu adev\u0103rat, aceast\u0103 femeie, aflat\u0103 \u00eentr-un loc unde se s\u0103v\u00e2r\u0219iser\u0103 crime, s-a dovedit, nu numai nevinovat\u0103, ba chiar un om de bun\u0103 credin\u021b\u0103, care a sprijinit ancheta. Prin scoaterea ei de c\u0103tre detectivul Lidia Georgescu din spitalul-c\u0103min \u0219i acceptarea de c\u0103tre familie \u0219i, probabil, de c\u0103tre biserica ce o va des\u0103v\u00e2r\u0219i duhovnice\u0219te, sufletul acestei femei se pare c\u0103 deja este salvat, poc\u0103in\u021ba aduce iertarea p\u0103catelor c\u0103ci, \u201ebucurie se face \u00een Cer pentru un p\u0103c\u0103tos care se poc\u0103ie\u0219te\u201d (Luca 15).
\nCealalt\u0103 femeie, asistenta medical\u0103 p\u0103tima\u0219\u0103, bolnav\u0103 \u0219i ea, mai ales de l\u0103comie, consider\u0103 c\u0103 dragostea pentru copii const\u0103 doar \u00een a le asigura acestora bunuri materiale \u0219i o carier\u0103 str\u0103lucit\u0103. Misiunea, \u00een profesia sa, era de a vindeca oamenii, de a le da \u00eencredere c\u0103 mai au un rost \u00een via\u021b\u0103, nu de a-i ucide. Ea este o criminal\u0103 cu s\u00e2nge rece, care face unealt\u0103 dintr-un om, \u0219i el bolnav, pe care, de\u0219i pretinde c\u0103 \u00eel iube\u0219te, \u00eel folose\u0219te, iar \u00een cele din urm\u0103 \u00eel ucide. Arestarea \u0219i descoperirea crimelor acestei femei, spre finalul c\u0103r\u021bii, este un act de justi\u021bie omeneasc\u0103! Totu\u0219i, \u0219i pentru aceast\u0103 femeie, ultimul cuv\u00e2nt \u00eel va avea tot Dumnezeu c\u0103ci, nu \u0219tim ce transform\u0103ri se vor petrece \u00een sufletul ei \u0219i cum va decurge posibilul proces de raportare a ei la divinitate, \u00een lunga perioad\u0103 de deten\u021bie…
\n Av\u00e2nd o preg\u0103tire intelectual\u0103 solid\u0103, experien\u021ba unei vie\u021bi interesante, tr\u0103it\u0103 corect \u0219i \u00eenainte \u0219i dup\u0103 acel prag 1989, cu o \u00een\u021belegere profund\u0103 a vie\u021bii \u0219i a rela\u021biei om-Dumnezeu, a judec\u0103\u021bii omene\u0219ti \u0219i a celei divine, scriitoarea Elena Petriman \u021aar\u0103lung\u0103, chiar dac\u0103 \u0219i-a pus condeiul la treab\u0103 t\u00e2rziu, \u00een toamna vie\u021bii, se pare c\u0103 mai are multe de scris, pentru a \u00eenzestra bibliotecile celor care vor veni.
\n C\u0103r\u021bile sale, dar \u00een mod deosebit aceast\u0103 carte intitulat\u0103 \u201eSpovedania\u201d, m-au convins c\u0103 autoarea are un har \u00eenn\u0103scut al nara\u021biunii, de\u021bine exerci\u021biul exprim\u0103rii \u00een scris, are o logic\u0103 remarcabil\u0103, un oarecare fler poli\u021bienesc, dar \u0219i o umanitate cald-omeneasc\u0103, motive pentru care i-am \u00eendr\u0103git scrierile. <\/p>\n

*Elena Petriman \u021aar\u0103lung\u0103<\/em>, \u201eSpovedania\u201d<\/em>, Editura \u201eArmonii culturale\u201d, 2021<\/p>\n


\nNicolae NISTOR<\/strong><\/p>\n

STATUETE ALBE<\/strong><\/p>\n

Noi suntem genera\u021bia sculptat\u0103 \u00een flori albe
\n\u0219i vom dansa cu \u00eengerii de noapte.
\n\u0218i lumin\u00e2nd vom fi v\u0103zu\u021bi departe,
\nsuflete albe, ca fluturii de noapte.
\nS\u0103 ne vede\u021bi, ascun\u0219i dup\u0103 cuvinte,
\ndup\u0103 amintiri \u00een\u0103bu\u0219ite-n minte.
\n\u0218i c\u00e2nd v\u0103 ve\u021bi r\u0103t\u0103ci, \u00een vremuri triste,
\nnoi v\u0103 vom lumina drumul spre bucurie,
\nspre visele ne\u00eenvinse,
\nchiar dac\u0103 suntem statuete albe, ninse!<\/p>\n


\nPATRIOTISM?!<\/strong><\/p>\n

por\u021bia de patriotism
\npe locurile din fa\u021b\u0103
\nla aparatul de filmat
\nplasa cu p\u00e2ine ieftin\u0103
\ncolorat\u0103 patriotic
\na\u0219ezat\u0103 la piept
\nstr\u0103zile cu \u0219oareci \u0219i oameni
\nsimbioz\u0103 dement\u0103
\nto\u021bi alinia\u021bi de Cioran pentru defilare
\nast\u0103zi patriotismul este o negare?
\nc\u00e2\u021biva au lacrimi \u00een facturi
\nsau \u00een ma\u0219inile blindate din r\u0103zboi
\nal\u021bii b\u0103tr\u00e2ne\u021bea privilegiu de o zi
\nc\u00e2teva medalii f\u0103r\u0103 picioare
\napoi amicul meu cam \u00eent\u00e2rziat
\ncare flutur\u0103 un stegule\u021b p\u0103tat
\ngol pe din\u0103untru
\nnu \u0219tie ce pre\u021b are o chirie
\nnimic nu \u0219tie
\nteatru absurd aproape chel
\nlumea asta adunat\u0103
\ndiscursuri f\u0103r\u0103 bucurie
\ndoar copii \u0219tiu viitorul
\ndar \u00eentr-o limb\u0103 str\u0103in\u0103 de glie
\nacesta-i patriotismul cu simbrie
\ncine mai \u0219tie ce este adev\u0103r sau uimire
\ntrec armele grele spre cimitire
\nc\u0103lc\u00e2nd peste \u0219oareci peste mine
\npeste tine. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ioan Romeo Ro\u0219iianu E miercuri seara \u015fi m\u00e2ine Hristos va fi prins E miercuri seara \u015fi m\u00e2ine Hristos va fi<\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":10070,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","_monsterinsights_skip_tracking":false,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"ngg_post_thumbnail":0,"video_url":"","footnotes":""},"categories":[7,328],"tags":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/14386"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/18"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=14386"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/14386\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14389,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/14386\/revisions\/14389"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/10070"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=14386"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=14386"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=14386"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}