{"id":13703,"date":"2021-02-22T16:53:56","date_gmt":"2021-02-22T13:53:56","guid":{"rendered":"http:\/\/ziarulderimnic.ro\/?p=13703"},"modified":"2021-02-22T16:53:56","modified_gmt":"2021-02-22T13:53:56","slug":"spatii-culturale-nr-74-8","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/?p=13703","title":{"rendered":"Spa\u021bii culturale nr. 74 (8)"},"content":{"rendered":"

Adrian MUNTEANU<\/strong>
\n\"\"

LECTURI REG\u0102SITE<\/strong>
\n Episodul 19<\/em><\/p>\n

7 septembrie 1998<\/p>\n

P\u0103rintele Cleopa: \u201es\u0103 nu cerem Domnului daruri mari, ci s\u0103 zicem:
\nDoamne, d\u0103-mi iertare p\u0103catelor, d\u0103-mi smerenie, d\u0103-mi r\u0103bdare, d\u0103-mi frica Ta, d\u0103-mi \u00eendoit\u0103 r\u0103bdare \u00een necazuri, s\u0103-\u021bi mul\u021bumesc \u021aie pentru toate.\u201d<\/p>\n

S\u0103 ne mul\u021bumim cu neputin\u021ba noastr\u0103.<\/p>\n

Iubirea de sine \u2013 \u00eengerul \u00ee\u021bi spune, dar diavolul nu te las\u0103.<\/p>\n

Ce potrivire! Tot de la p\u0103rintele Cleopa:
\n\u201e\u00cen m\u0103sura \u00een care tu te rogi pentru cel ce-\u021bi face \u021bie r\u0103u, \u00een m\u0103sura aceea \u00eei dai sabia \u00een m\u00e2na lui Dumnezeu de se r\u0103zbun\u0103 pe el. \u0218i apoi \u0219tie Dumnezeu a-i pune z\u0103bal\u0103 \u0219i fr\u00e2u.\u201d
\n\u201eC\u00e2nd te rogi s\u0103 nu zici c\u0103 acela-i vinovat, c\u0103 nu-\u021bi ajut\u0103 Dumnezeu.\u201d<\/p>\n

14 aprilie 1999<\/p>\n

\u201eTot ce e comun \u0219i se poate strica se va strica \u00een mod sigur. Tot ce e degradabil \u0219i trebuie \u00eentre\u021binut, pentru c\u0103 nu e niciodat\u0103 \u00eentre\u021binut, va ie\u0219i din uz \u00eenaintea expir\u0103rii duratei normale de via\u021b\u0103. Dac\u0103 ceva e public, atunci poate fi exploatat ca \u0219i cum ar fi personal. Dimpotriv\u0103, dac\u0103 ceva aflat \u00een folosin\u021b\u0103 comun\u0103 se stric\u0103, nu e treaba mea.\u201d (H. R. Patapievici \u2013 \u201eDe unde vine r\u0103ul?\u201d, \u201eCurentul\u201d, 14.04.99)<\/p>\n

12 februarie 2000<\/p>\n

Thomas Mann, \u201eMuntele vr\u0103jit\u201d (1924) contureaz\u0103 specia romanului-eseu.
\nAc\u021biunea, cu valoare simbolic\u0103, constituie un spa\u021biu (al sanatoriului) unde timpul \u0219i sentimentele se desf\u0103\u0219oar\u0103 \u00eentr-un ritm diferit aceluia al lumii obi\u0219nuite, \u201ede jos\u201d, din c\u00e2mpie.
\nMuntele vr\u0103jit reprezint\u0103, de asemenea, o Europ\u0103 \u00een miniatur\u0103, agitat\u0103 de luptele de idei care au zguduit continentul \u00een preajma primului r\u0103zboi mondial.
\nFinalul romanului:
\n\u201eAu fost clipe c\u00e2nd din moarte \u0219i desfr\u00e2u trupesc a \u021b\u00e2\u0219nit, \u00een visurile tale (Hans Castorp) \u00een care st\u0103teai la c\u00e2rm\u0103, un vis de dragoste. Oare din aceast\u0103 s\u0103rb\u0103toare a mor\u021bii, din p\u00e2rjolul nemernic care a incendiat de jur-\u00eemprejur cerul acestei \u00eenser\u0103ri ploioase, se va \u00een\u0103l\u021ba, \u00eentr-o zi, dragostea?\u201d<\/p>\n

–\t\u00cenceput \u201eFalsificatorii de bani\u201d \u2013 A. Gide
\n\u00eentr-un subsol, un motto: \u201eBel\u0219ugul \u0219i pacea z\u0103mislesc la\u0219i; vitregia e-ntotdeauna a curajului mum\u0103\u201d \u2013 Shakespeare<\/p>\n

citat despre crea\u021bie: \u201eNiciodat\u0103 n-am fost \u00een stare s\u0103 inventez. Dar stau \u00een fa\u021ba realit\u0103\u021bii ca pictorul \u00een fa\u021ba modelului c\u0103ruia \u00eei spune: f\u0103 cutare gest, ia cutare atitudine! Dac\u0103 cunosc bine resorturile, pot face ca modelele pe care societatea mi le furnizeaz\u0103 s\u0103 ac\u021bioneze dup\u0103 cum doresc eu; sau cel pu\u021bin pot s\u0103 aduc \u00een fa\u021ba nehot\u0103r\u00e2rii lor anumite probleme pe care ele le vor rezolva fiecare \u00een felul s\u0103u, astfel \u00eenc\u00e2t eu s\u0103 aflu rezultatele din reac\u021biile lor. Numai ca romancier m\u0103 chinuie nevoia de a interveni, de a ac\u021biona asupra destinelor lor. Dac\u0103 a\u0219 avea mai mult\u0103 imagina\u021bie, a\u0219 construi intrigi; eu \u00eens\u0103 le provoc, observ actorii, apoi scriu ce-mi dicteaz\u0103 ei.\u201d<\/p>\n

15 februarie 2000<\/p>\n

Caragiale despre diferen\u021ba Regat \u2013 Ardeal
\n\u201e\u00cen Ardeal ajung picioarele \u00eenc\u0103l\u021bate ale corpului european; la Bucure\u0219ti \u0219i Ploie\u0219ti etc. st\u0103 plin de parazi\u021bi, s\u00e2ngerat de sc\u0103rpin\u0103tur\u0103, dar frizat \u00e0 la Parizienne, capul trupului bulgaro-\u021big\u0103nesc, cea mai infect\u0103 \u0219i dezgust\u0103toare parte a acestui bastard \u0219i ignobil tip oriental\u201d.<\/p>\n

Lui Horia Petra-Petrescu care i-a cerut ni\u0219te date biografice: \u201eAh! Iube\u0219te-m\u0103, dar nu intra, m\u0103 rog frumos, ca \u00eentr-un dulap de lemn, \u00een sertarele unde se ascund m\u0103runtaiele mele, c\u0103ci asta, m\u0103 rog frumos, m\u0103 doare.\u201d<\/p>\n

La antipodul recept\u0103rii lui Caragiale, Dimitrie Sturdza \u00een 1891: \u201eDnul Caragiale s\u0103 \u00eenve\u021be a respecta na\u021biunea sa, iar nu s\u0103-\u0219i bat\u0103 joc de ea. Academia trebuie s\u0103 \u00eencurajeze tot ceea ce poate s\u0103 \u00eenal\u021be pe poporul nostru, iar nu ce-l prezint\u0103 \u00eentr-un mod nereal \u0219i neadev\u0103rat cu ceea ce poate contribui la corup\u021biunea lui.\u201d<\/p>\n

Eugen Simion, 2000: \u201eNu-mi dau seama cum ar putea ironia s\u0103 \u00eempiedice manifestarea crea\u021biei \u0219i de ce un dasc\u0103l de comedie, cum este I.L.Caragiale, limiteaz\u0103 accesul nostru la metafizic\u0103? A\u0219 zice c\u0103, dimpotriv\u0103, o mare opera artistic\u0103 este totdeauna moral\u0103 \u0219i anti modelul ei stimuleaz\u0103, prin negarea lui, un model. L-a\u0219 numi un model al vigilen\u021bei, o pedagogie a purific\u0103rii. Iat\u0103 ce se uit\u0103 adesea c\u00e2nd se discut\u0103 modelul Caragiale, \u0219i anume c\u0103 arta transform\u0103 un anti-model existen\u021bial \u00eentr-un veritabil model spiritual prin valorile lui estetice.\u201d<\/p>\n

Constantin Noica despre Caragiale: \u201eVreau s\u0103 repro\u0219ez ceva genera\u021biei dumitale. Ce fel de genera\u021bie sunte\u021bi, dac\u0103 n-a\u021bi dat nici un detractor al lui I.L. Caragiale? Cum pute\u021bi accepta zeflemeaua lui Caragiale?\u201d<\/p>\n

Valeriu Cristea \u00eel compar\u0103 pe Conu Leonida cu Don Quijote: \u201eCa \u0219i acesta, el este victima unei anumite literaturi, cea cavalereasc\u0103 \u00eentr-un caz, cea politic\u0103, specific\u0103 vremii, \u00een cel\u0103lalt. Personajul lui Caragiale este saturat, intoxicat cu jurnale precum eroul lui Cervantes cu romane cavalere\u0219ti. De aici monomaniile respective, din care se dezvolt\u0103 apoi co\u0219marul \u0219i halucina\u021bia. C\u0103ci exact \u00een felul Cavalerului Tristei Figuri, Conu Leonida, de\u0219i numai pentru o noapte, noaptea de teroare a vie\u021bii lui, prelucreaz\u0103, interpreteaz\u0103, denatureaz\u0103 datele realit\u0103\u021bii \u00een sensul lecturilor sale \u0219i al fixa\u021biei pe care acestea i le-au creat.\u201d<\/p>\n

Duc\u00e2nd mai departe lectura paralel\u0103 ini\u021biat\u0103 de Valeriu Cristea, nu ne putem opri s\u0103 nu vedem \u00een Coana Efimi\u021ba o ipostaziere a lui Sancho Panza, reedit\u00e2ndu-se astfel, \u00eentr-o nea\u0219teptat\u0103 versiune local\u0103, vestitul duo cervantesc.<\/p>\n

Lui Valeriu Cristea eroul caragialian \u00eei ap\u0103rea \u201eu\u0219or deprimant \u0219i \u00eentruc\u00e2tva nelini\u0219titor, de o compozi\u021bie sufleteasc\u0103 deosebit\u0103 de a noastr\u0103, \u00een ciuda \u00eenf\u0103\u021bi\u0219\u0103rii sale familiare \u0219i a aerului de veche cuno\u0219tin\u021b\u0103 cu care ne \u00eent\u00e2mpin\u0103.\u201d
\nOrientat de acest sentiment negativ, criticul va \u00eenainta pe o direc\u021bie de interpretare la al c\u0103rei cap\u0103t i se clarific\u0103 ideea de vid, de inconsisten\u021b\u0103, ca element alc\u0103tuitor unic, dac\u0103 putem vorbi astfel, al omului interior caragealian.<\/p>\n

Mircea Iorgulescu \u2013 \u201eeroii lui Caragiale sunt complet lipsi\u021bi de pasiuni.\u201d<\/p>\n

\u0218tefan Cazimir observ\u0103 c\u0103 am putea g\u0103si o mul\u021bime de titluri referitoare la subiectele unora dintre schi\u021bele \u0219i piesele sale:
\n–\tCaragiale \u0219i Afganistanul;
\n–\tCaragiale \u0219i terorismul;
\n–\tCaragiale \u0219i mi\u0219carea legionar\u0103;
\n–\tCaragiale \u0219i tenta\u021bia dictaturii;
\n–\tCaragiale \u0219i revolu\u021bia din decembrie
\n–\tCaragiale \u0219i privatizarea;
\n–\tCaragiale \u0219i liber-schimbismul;
\n–\tCaragiale \u0219i revizuirea constitu\u021biei
\nDespre Caragiale putem \u00eencepe a vorbi de oriunde.<\/p>\n

Idee la Cazimir: \u201eOpera lui Caragiale este o m\u0103rturie, nu o confesiune. Iar m\u0103rturiile, cum bine \u0219tim, sunt totdeauna interpretabile; univoce sunt doar interpret\u0103rile. Ambiguitatea lui Caragiale este aceea a unui demiurg ironic.\u201d<\/p>\n

Alex. Condeescu \u00een articolul \u201eVia\u021ba ca un moft\u201d:
\n\u201ePersonajele caragialiene tr\u0103iesc sub zodia unei vesele incon\u0219tien\u021be o stare de permanent\u0103 \u201eturmentare\u201d a min\u021bii, de buim\u0103cire aprins\u0103 sau jovial\u0103 a cuvintelor, de u\u0219ur\u0103tate \u00eemp\u0103timit\u0103 a conversa\u021biilor care nu mai comunic\u0103 dec\u00e2t vidul euphoric \u0219i expansiv al unei iremediabile prostii omene\u0219ti. Via\u021ba ca moft se arat\u0103 astfel a fi un paradis incert, nu lipsit de oarece afecte, al derizoriului lumii \u0219i al \u00een\u0219el\u0103rii timpului \u00een care p\u00e2n\u0103 \u0219i moartea poate deveni un fleac, spre a nu mai vorbi de chestiuni ale spiritului, de cele sfinte, de credin\u021b\u0103 \u0219i iubire, sentimente civice ori principii morale \u0219i toate celelalte ce \u00eencarc\u0103 con\u0219tiin\u021ba uman\u0103, f\u0103c\u00e2nd-o inconfortabil\u0103, ba chiar insuportabil\u0103.\u201d<\/p>\n

18 februarie 2000<\/p>\n

Liviu Cioc\u00e2rlie despre Caragiale:
\n\u201eCaragiale s-a folosit de vodevil \u0219i de foileton \u00een felul \u00een care Dostoievski s-a sprijinit pe \u201eMisterele Parisului\u201d. A acoperit cu simulacre senine o realitate mult mai aspr\u0103.
\n–\tInova\u021bii produc\u0103toare de sens.
\n–\tDac\u0103 se admite c\u0103 una dintre principalele tr\u0103s\u0103turi ale modernit\u0103\u021bii a fost perspectiva din\u0103untru asupra r\u0103ului, atunci inova\u021bia lui Caragiale \u0219i consecin\u021bele ei \u00een planul sensului sunt ale unui scriitor modern.
\n–\tCaragiale este, deopotriv\u0103, un postmodern fin de si\u00e8cle, unul care se mi\u0219c\u0103 bine dispus \u00een lumea lui de pi\u0219icheri \u0219i un modern lucid \u0219i subversiv.\u201d<\/p>\n

28 februarie 2000<\/p>\n

Anton Holban despre Proust: \u201eProust face tot posibilul ca s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103 un str\u0103in fa\u021b\u0103 de opera lui, cu toate c\u0103 se folose\u0219te de persoana \u00eent\u00e2i.\u201d
\nApoi: \u201eA citi Proust este a te cerceta pe tine \u00eensu\u021bi: travaliu de infinit\u0103 r\u0103bdare \u00een timp \u00eendelungat \u0219i de cea mai perfect\u0103 intimitate.\u201d
\n\u201eN-ai \u00een\u021beles nimic din Proust dac\u0103 nu fream\u0103\u021bi odat\u0103 cu el la spaima pe care o avea \u00een copil\u0103rie, c\u0103 mama nu va veni s\u0103-l s\u0103rute \u00eenainte de culcare, \u0219i dac\u0103 toate multiplele detalii \u0219i repeti\u021bii asupra acestui eveniment nu \u021bi se par \u00eendrept\u0103\u021bite \u0219i perfect suprapuse pe tine \u00eensu\u021bi.\u201d
\n\u201eCred c\u0103 dac\u0103 ai fi perfect onest, ca s\u0103 vorbe\u0219ti sincer de aceast\u0103 opera f\u0103cut\u0103 cu imens\u0103 trud\u0103, ar trebui s\u0103 te \u00eenchizi \u00een cas\u0103 la fel, nefericit, un num\u0103r de ani.\u201d<\/p>\n

Anton Holban, surprinz\u0103tor, declar\u0103: \u201eNu-mi place literatura. Nu mai g\u0103sesc \u00een ea niciun motiv de orgoliu. Scriu pentru c\u0103 n-am ceva mai bun de f\u0103cut. Regret c\u0103 n-am avut destul curaj s\u0103 plec \u00een lume.\u201d<\/p>\n

22 februarie 2000<\/p>\n

Ghe. Ceau\u0219escu despre poetul Radu Gyr:
\n\u201eFiecare om particip\u0103 la un \u201er\u0103zboi troian\u201d. Iar pomenirea lui declan\u0219eaz\u0103 nostalgii. Pentru mai multe genera\u021bii perioada postbelic\u0103 a fost un r\u0103zboi troian, mai cumplit dec\u00e2t cel c\u00e2ntat de Homer, pe care oamenii exemplari, \u00een marea lor majoritate, l-au dus eroic la Sighetul Marma\u021biei, Aiud, canal, Pite\u0219ti \u0219i-n multe, mult prea multe alte locuri. Amintirea acestui r\u0103zboi, cu suferin\u021bele lui inimaginabile, a r\u0103mas obsesiv \u00een memorie. Poetul Radu Gyr, revenit de la Aiud, se imagineaz\u0103 revenit de la Troia, asemenea lui Ulise, b\u00e2ntuit de mari suferin\u021be, \u00een mijlocul unui banchet unde participan\u021bii petrec veseli, \u00een timp ce pe el \u00eensu\u0219i g\u00e2ndul \u00eel duce \u00een trecut, la tragedia pe care Troia comunist\u0103 a provocat-o unei \u021b\u0103ri \u00eentregi; spre deosebire de ceilal\u021bi comeseni, el petrece \u00een realitate cu eroii de odinioar\u0103 pe care i-a v\u0103zut c\u0103z\u00e2nd \u00een crunta b\u0103t\u0103lie.\u201d:<\/p>\n

\u201e\u00cen fruntea mesei stau cu mirt pe t\u00e2mple,
\ndar dorm de mult sub zidurile Troii\u2026
\nMesenii beau \u0219i cupa mea se umple.
\nVoi be\u021bi cu mor\u021bii \u0219i cinsti\u021bi strigoii.<\/p>\n

Eu am r\u0103mas sub zidurile Troii
\n\u0219i cu tovar\u0103\u0219ii mei mor\u021bi pe fundul m\u0103rii…<\/p>\n

Iar c\u00e2nd pe s\u00e2nii calzi ai Penelopei
\npun fruntea, \u00een afund culcu\u0219 fierbinte,
\neu s\u00e2nger \u00eenc\u0103-n lupt\u0103 cu ciclopii
\nsau r\u0103t\u0103cesc pe m\u0103ri cu oseminte.<\/p>\n

Cu dornice s\u0103ruturi ne-ntrerupte
\nmuierea \u00eemi dezmiard\u0103 la-nt\u00e2mplare
\npe piept, pe bra\u021be, r\u0103nile din lupte,
\ncrez\u00e2nd c\u0103 urma lor nu m\u0103 mai doare.<\/p>\n

Ci eu sunt tot o ran\u0103 nev\u0103zut\u0103
\n\u0218i r\u0103ni mi-s ochii, cr\u00e2ncenii \u0219i goii…
\nFemeia mea sau mor\u021bii m\u0103 s\u0103rut\u0103
\nveni\u021bi \u00een pat de sub cenu\u0219a Troii?<\/p>\n

M\u0103 pierd, din nou, \u00een valuri cu n\u0103ierii,
\ndin nou m\u0103 bat \u00een scuturi cu strigoii.
\nAlunec dintre coapsele muierii
\n\u0218i m\u0103 \u00eengrop sub zidurile Troii…<\/p>\n

Eu am r\u0103mas sub zidurile Troii! <\/p>\n

( Radu Gyr \u2013 \u201e\u00centoarcerea lui Ulise\u201d)<\/p>\n

Rostul culturii \u00een lume: \u201easpira\u021bia omului c\u0103tre umanizare\u201d (Einstein \u0219i Thomas Mann).<\/p>\n

24 februarie 2000<\/p>\n

Constant Tonegaru \u2013 \u00eenchis doi ani la Aiud prin sentin\u021ba 1585 din 10 noiembrie 1949 semnat\u0103 de Zeno Barbu.
\n–\tA avut leg\u0103turi cu Teodor Mihada\u0219 c\u0103ruia i-a \u00eenlesnit procurarea unui pachet de alimente de la sec\u021bia de cruce ro\u0219ie a Lega\u021biei belgiene. Pachetul a fost dat unui partizan din mun\u021bi \u0219i acest lucru l-a recunoscut \u0219i declarat Mihada\u0219.
\n–\tCondamna\u021bii comunicau prin mici cioc\u0103nituri transformate \u00een semnale Morse. Era vecin cu Mircea Vulc\u0103nescu, Radu Demetrescu, Gyr, Alexandru Constant, Ernest Bernea, Ghi\u021b\u0103 Popp, Nichifor Crainic (care m\u0103tura pe culoare).
\n–\tDup\u0103 doi ani, bolnav de pneumonie, este eliberat \u0219i moare la 10 februarie 1952.<\/p>\n

(Va urma)<\/p>\n

Adrian MUNTEANU<\/strong><\/p>\n

NU-MI CL\u0102TINA R\u0102SUFLETUL PRIVIRII<\/strong><\/p>\n

Nu-mi cl\u0103tina r\u0103sufletul privirii,
\nNu-mi tulbura sfiala din artere!
\nOpre\u0219te ritmul tobei pe galere
\n\u0218i pune-un fulg \u00een palma izb\u0103virii!<\/p>\n

Cl\u0103te\u0219te rana supur\u00e2nd durere,
\nUrc\u0103 mortarul preg\u0103tit zidirii,
\nAcoper\u0103 cu-n v\u0103l de tain\u0103 mirii,
\nVegheaz-un m\u0103r s-adoarm\u0103 \u00een panere!<\/p>\n

Tope\u0219te seva c\u00e2mpului \u00een nalbe,
\nCa s\u0103 aprind\u0103 aromite seri
\n\u0218i-ndoaie crengi de tem\u0103toare jalbe<\/p>\n

Vestind uimirea-n a\u021bipite veri!
\nIar \u00eengerul cu \u0219apte aripi albe
\nVa cobor\u00ee, \u00eenve\u0219nicind t\u0103ceri.<\/p>\n


\nCamelia Manuela SAVA<\/strong>
\n\"\"

DESPRE CEL CARE NU R\u0102SPUNDE<\/strong><\/p>\n

Ai \u00eenchis ochii
\nNu \u0219tii c\u0103 eu \u00ee\u021bi scriu aceste scrisori
\nAm pus \u00een ele mirodenii \u0219i lutul ars
\nNu po\u021bi \u00eentoarce filele c\u0103r\u021bii
\nNu po\u021bi c\u0103l\u0103tori spre mine pe un r\u00e2u de cerneal\u0103
\nIubirile se nasc fulger\u0103tor \u0219i cad peste case ca ni\u0219te comete arse de dor
\nAmintirea ta str\u0103bate clipele
\nNu r\u0103spunzi
\nE deja noapte<\/p>\n


\nCE AR MAI FI DE SPUS<\/strong><\/p>\n

C\u00e2nd iube\u0219ti sim\u021bi c\u0103 te dor oasele
\nCa s\u0103 fie mai u\u0219or pentru cel\u0103lalt
\nC\u00e2nd \u00eengeri de cea\u021b\u0103 \u00een privirile tale se zbat neputincio\u0219i
\nCrezi c\u0103 te-ai putea na\u0219te din nou
\nO colib\u0103 e de ajuns pentru tot ce purt\u0103m cu noi
\nO colib\u0103 i-a fost de ajuns \u0219i lui Moise pentru \u00een\u021belepciune
\nC\u00e2nd iube\u0219ti
\nAi putea \u00eembr\u0103\u021bi\u0219a mun\u021bii<\/p>\n


\nIANUARIE<\/strong><\/p>\n

Se deschide u\u0219a
\nCopacii au r\u0103d\u0103cini ad\u00e2nci \u00een inima mea colorat\u0103
\nSmochinul ne prive\u0219te \u00eemb\u0103tr\u00e2nind
\nNesomnul adun\u0103 vraja unui vis
\nCopil alerg cu tine de m\u00e2n\u0103
\nTe nume\u0219ti AMIR \u0219i te \u00eembraci mereu \u00een negru
\nca s\u0103 te preg\u0103te\u0219ti de iubirea cea mare
\npove\u0219tile arabe se sf\u00e2r\u0219esc diminea\u021ba \u00een grab\u0103<\/p>\n

CA LA CINEMA<\/strong><\/p>\n

Cum e s\u0103 fii ram verde
\nAi uitat
\nFilmul se deruleaz\u0103 lent \u00een fa\u021ba ochilor urci poteci albe
\n\u0219tergi caii de praf s\u0103lbatici
\ncavaleri se \u00eentrec \u00een palmele tale obosite
\n\u0218i mun\u021bii se acoper\u0103 de culori
\nNu po\u021bi dormi noaptea<\/p>\n


\nCEVA. CUMVA<\/strong><\/p>\n

Oasele se preschimb\u0103 \u00een flori
\nR\u0103d\u0103cinile lor nasc mereu aceea\u0219i dorin\u021b\u0103
\nE prea t\u00e2rziu
\nMor\u021bii se duc numele lor au pierit \u00een albia amintirilor \u0219uvoi
\nCe po\u021bi face e s\u0103 nu mai dormi niciodat\u0103
\n\u00een patul fierbinte al dorului<\/p>\n


\nCERNO MORE<\/strong><\/p>\n

B\u0103rcile putrezesc \u00een v\u00e2nt
\nmirosul de pe\u0219te ruginit ne inund\u0103 porii pescarii au chef de vorb\u0103
\nla mal se \u00eenc\u00e2lcesc n\u0103voadele de g\u00e2nduri
\nscoicile \u00eenghit nisipul m\u0103 hr\u0103nesc cu iluziile lor s\u00e2ngerii
\nochii sunt focuri ce se sting \u00een valurile negre la apus m\u0103sori lumea milimetric
\ntu e\u0219ti aici
\neu sunt mai departe \u00een vama cuvintelor
\nApa \u00ee\u021bi \u00eenro\u0219e\u0219te m\u00e2inile de fiecare dat\u0103 c\u00e2nd vrei s\u0103 o \u00eembr\u0103\u021bi\u0219ezi
\nPescarii stau pe mal \u0219i beau din cupe vinul rubiniu al norilor
\nprintre meduze cre\u0219te un vis ca un uria\u0219 cu solzi
\nMarea e lini\u0219tit\u0103
\nabia a n\u0103scut un an nou albicios
\nm\u0103 av\u00e2nt \u00een larg hainele sunt funiile de care m\u0103 ag\u0103\u021b c\u00e2nd m\u0103 pa\u0219te un pericol
\nPescarii au plecat pe la casele lor
\n\u00een \u00eentuneric cerul s\u00e2ngereaz\u0103 p\u00e2n\u0103 moare e \u00eemp\u0103cat cu sinele cu lini\u0219tea cu v\u00e2ntul
\nfiindc\u0103 e singurul care \u0219tie c\u0103 va r\u0103s\u0103ri \u00een culori vii
\nm\u00e2ine diminea\u021b\u0103
\nla mine nu mai ajung scrisorile tale trimise \u00een sticle verzi
\ndopul pocne\u0219te surd \u00eengrop\u00e2nd mesajul printre pietre
\np\u0103\u0219e\u0219ti cu grij\u0103 s\u0103 nu treze\u0219ti sirenele
\nb\u0103rcile s\u0103rut\u0103 pontonul
\ntu s\u0103ru\u021bi doar marea<\/p>\n


\nTeo CABEL<\/strong>
\n\"\"

Acas\u0103<\/strong><\/p>\n

O voce \u00eei r\u0103suna \u00een ureche … \u201efii prezent\u201d. Se foi ceva timp \u00een pat \u0219i realiz\u0103 c\u0103 e noapte. Vocea i-a gonit somnul. \u00cen camer\u0103 s-a f\u0103cut r\u0103coare. Iulie la deal nu este generos diminea\u021ba la ora patru. A l\u0103sat geamul deschis, c\u00e2nd a adormit nu-\u0219i mai aduce aminte. L-a furat somnul r\u0103scolind prin amintiri. Iese pe prisp\u0103. Lemnul sc\u00e2r\u021b\u00e2ie sau geme sub pasul lui? De mic mersul pe prisp\u0103 i-a dat senza\u021bia c\u0103 este pe puntea unei cor\u0103bii. Dar c\u00e2nd a ajuns pe puntea unei nave nu sc\u00e2r\u021b\u00e2ia. Prima furtun\u0103 pe mare i-a dat chiar un sentiment puternic de bucurie. Comandantul s\u0103u c\u00e2nd au ajuns \u00een post i-a spus: \u00ce\u021bi arde \u00een ochi ca un far. Nu ai dat niciun semn de ezitare \u00een timpul manevrelor, \u00een ciuda vremii.
\nO stea str\u0103luce\u0219te neobi\u0219nuit \u0219i este prea mare. Dar asta nu e stea \u00ee\u0219i zice. E prea mare, e planet\u0103. Trebuie s\u0103 fie Jupiter sau Saturn. E var\u0103 e Jupiter \u00een iulie la ora asta.
\nAre un sentiment de mul\u021bumire c\u0103 se afl\u0103 acas\u0103. De mult nu a mai avut at\u00e2ta lini\u0219te \u0219i deta\u0219are de tot. Telefonul l-a \u00eenchis, laptopul nici nu l-a scos de c\u00e2nd a venit de trei zile. La televizor nu i-a dat drumul. Simte c\u0103 a f\u0103cut o repara\u021bie sufletului sau dup\u0103 at\u00e2ta umblat prin lume, din \u021bar\u0103 \u00een \u021bar\u0103. Departe se aude un l\u0103trat. Apoi altul. \u00cen alt\u0103 parte altul. L\u0103tratul se apropie ca o \u0219tafet\u0103 de sat. La marginea satului deja se aud mul\u021bi c\u00e2ini. Charlie, c\u00e2inele lui se uit\u0103 la el f\u0103r\u0103 s\u0103 ridice capul sau s\u0103 ciuleasc\u0103 vreo ureche. Ham, ham, latr\u0103 \u00een lene. Ham, ham mai latr\u0103 lene\u0219 c\u00e2inele \u0219i se uit\u0103 la el cu ochi nedumeri\u021bi. Charlie este c\u00e2ine de ora\u0219, are alt\u0103 educa\u021bie.
\nSe lumineaz\u0103. Au terminat c\u00e2inii \u00eencep coco\u0219ii. \u0218i totu\u0219i oamenii din locurile acestea nu sunt romantici. Se scoal\u0103 cu noaptea \u00een cap ca m\u0103tu\u0219a Viorica. Se duce \u00een grajd, mulge vaca. Primele jeturi de lapte muls le aude de aici cum lovesc fundul g\u0103le\u021bii.
\nC\u00e2nd era acas\u0103 \u00eei pl\u0103cea s\u0103 bea lapte crud. Lua un borcan \u0219i mulgea lichidul alb, zgomotos c\u00e2nd se lovea de peretele paharului. Imediat se \u00eenspuma, jum\u0103tate de borcan era doar spum\u0103. Ce pl\u0103cere, f\u0103cea must\u0103\u021bi albe. Pune m\u0103 sare c\u0103 faci limbrici! striga taic\u0103-su la el c\u00e2nd \u00eel vedea.
\nMai punea uneori s\u0103-i fac\u0103 pe plac. Multe lucruri le f\u0103cea pentru ei s\u0103 le fac\u0103 pe plac. \u00cei ajuta la cosit, la str\u00e2nsul f\u00e2nului, el ar fi citit, ar fi plecat, dar \u0219tia c\u0103 nu are cine s\u0103-i ajute. Adunau prunele pentru \u021buic\u0103. Se duceau cu boii la lemne. Mereu i s-au p\u0103rut uria\u0219i, parc\u0103 erau din alt\u0103 lume.
\nUn z\u00e2mbet \u00eei umple fa\u021ba. C\u00e2nd a venit \u00een prima permisie, erau \u00een curte m\u0103tu\u0219a Viorica \u0219i maic\u0103-sa, smulgeau penele la dou\u0103 g\u00e2\u0219te dup\u0103 ce le-au op\u0103rit. El se oprise \u0219i le privea dincolo de gard. Abia a\u0219teptase s\u0103 ajung\u0103 acas\u0103, s\u0103 m\u0103n\u00e2nce br\u00e2nzoaice \u0219i s\u0103 bea o can\u0103 cu vin. Deodat\u0103 Viorica s-a oprit \u0219i i-a f\u0103cut semn sor\u0103-si din cap spre gard: Ce vrea b\u0103iatul ala mare c\u00e2t un dulap, de se uit\u0103 dincolo de gard? Cine-i dad\u0103?
\nMaic\u0103-sa s-a uitat atent \u0219i l-a v\u0103zut dup\u0103 uit\u0103tur\u0103, cum \u00eei z\u00e2mbeau ochii \u0219i a s\u0103rit de acolo: Vioric\u0103 jumule\u0219te tu, nu vezi c\u0103 e Mihai? Doamne ce om ai f\u0103cut din el! Gheorghe las\u0103 treaba, vino c\u0103 te caut\u0103 un b\u0103iat! zise r\u00e2z\u00e2nd.
\nGheorghe ap\u0103ru \u00een u\u0219a grajdului la vaci. Se uit\u0103 spre gard. V\u0103zu un om zdrav\u0103n \u00eenalt, bine f\u0103cut, \u00een uniform\u0103 de marin\u0103!
\nM\u0103i b\u0103iatule, zise b\u0103rbatul gr\u0103bindu-se spre poart\u0103. De c\u00e2nd te a\u0219tept! Mi s-au pup\u0103zat ochii uit\u00e2ndu-m\u0103 dup\u0103 tine. Bine ai venit! Ia uite ce om am la poart\u0103, c\u00e2t patru!
\n S-au bucurat! Pe urm\u0103 nu l-a mai prins. \u0218i maic\u0103-sa s-a dus de pe lume c\u00e2nd era pe mare el. Are o str\u00e2ngere de inim\u0103 c\u00e2nd \u00ee\u0219i aduce aminte. Noroc cu m\u0103tu\u0219a! Acum le face parastas.
\nMereu \u00eei zicea maic\u0103-sa. Poate oi vedea \u0219i eu o coaj\u0103 de p\u00e2ine \u0219i o gur\u0103 de vin pe lumea ailalt\u0103 de la tine.<\/p>\n


\nGabriela Ana B\u0102LAN<\/strong>
\n\"\"

Simplu, la final<\/strong><\/p>\n

str\u00e2ng piatra \u00een pumn p\u00e2n\u0103 se face pas\u0103re
\nacum, numai lacrim\u0103
\nat\u00e2t de mult am exersat zborul \u00een minte
\npe din\u0103untru
\n\u00eenc\u00e2t pot \u021b\u00e2\u0219ni \u00een v\u0103zduh
\ncu dou\u0103 cuvinte
\n\u00een loc de aripi
\nte iubesc
\nat\u00e2t de mult \u00eenc\u00e2t \u00ee\u021bi voi r\u0103spunde
\nchiar dac\u0103 strigi pe altcineva
\nstr\u00e2ng piatra \u00een pumn p\u00e2n\u0103 se face floare
\nacum tot lacrim\u0103 r\u0103sare
\nla final voi str\u00e2nge lacrima \u00een pumn
\n\u0219i se va face piatr\u0103 sau floare<\/p>\n


\nLupi<\/strong><\/p>\n

at\u00e2\u021bia lupi m-au strigat
\nc\u00e2te nop\u021bi de gene mi s-au sp\u00e2nzurat
\nc\u00e2nd credeai c\u0103 luna doarme \u0219i
\nm-ai iubit l\u00e2ng\u0103 ea
\nghemuit\u0103 \u00een pr\u0103pastia d\u00eentre col\u021bul
\nde pat \u0219i podea
\ntrecea prin frica mea de a nu-i atinge c\u0103ma\u0219a
\nde noapte dar ea dormea
\nce bine se pref\u0103cea c\u0103 doarme
\nat\u00e2t de bine c\u0103 \u00een zori
\nam g\u0103sit-o cu fa\u021ba lipit\u0103 de pern\u0103<\/p>\n

lupii continu\u0103 s\u0103 m\u0103 strige
\nde\u0219i num\u0103r oi \u00een loc s\u0103 adorm
\ntrec prin mijlocul haitei parc\u0103 a\u0219 fi cunoscut
\nc\u00e2te un lup \u00een fiecare noapte p\u0103c\u0103to\u0219ii
\nse prefac a nu m\u0103 fi cunoscut
\nde team\u0103 c\u0103 vreun prieten \u0219i mai lup
\ns\u0103 nu-mi fi dormit al\u0103turi<\/p>\n

lupilor din plastic li s-au terminat bateriile au
\nr\u0103mas cu gura c\u0103scat\u0103 lupii
\nde aur sunt fura\u021bi demult
\nal\u021bi lupi nu-mi amintesc s\u0103 m\u0103 mai fi strigat
\nvin zorile \u0219i nicio noapte pe gene nu s-a sp\u00e2nzurat<\/p>\n


\ncu prietenii c\u00e2nt\u00e2nd<\/strong><\/p>\n

e frig \u00een mintea mea \u0219i
\nceasurile au stat la ora c\u00e2nd te-am a\u0219teptat
\ndau o \u0219uvi\u021b\u0103 de feti\u021b\u0103 din mine
\ncelui care \u00eemi scoate refrenul din cap
\ne frig \u0219i ceasurile ard
\n\u00eemi vine s\u0103 trag cu pra\u0219tia \u00een antichit\u0103\u021bile melodioase
\ndin cauza lor nu am putut niciodat\u0103 \u00een\u021belege
\nc\u00e2nd s\u0103 vin c\u00e2nd s\u0103 plec
\ns\u0103 r\u0103m\u00e2n sau s\u0103 trec mai departe<\/p>\n

cum ar fi s\u0103 cobor sc\u0103rile c\u00e2nt\u00e2nd
\ns\u0103 \u0219tii c\u0103 ceasurile au stat la ora c\u00e2nd te-am a\u0219teptat
\n\u00een camera de la subsol cu pendula de care tata
\n\u0219i-a sp\u00e2nzurat timpul s\u0103 m\u0103 prefac
\nc\u0103 iubesc ceasurile eu
\nniciodat\u0103
\nnu am a\u0219teptat
\npe nimeni<\/p>\n

p\u00e2n\u0103 la urm\u0103 sunt doar ni\u0219te trepte
\np\u00e2n\u0103 la urm\u0103 e doar un refren
\npot s\u0103 cobor cu prietenii c\u00e2nt\u00e2nd
\ntic-tac tic-tac<\/p>\n


\ndansez<\/strong><\/p>\n

dansez
\nun fulg pe muchia unei cutii de tabl\u0103
\nmi-am pus z\u0103pada la murat
\npentru zile \u00een care sufletul meu
\nva uita s\u0103 fie
\nalb<\/p>\n


\nMihaela MALEA STROE<\/strong>
\n\"\"

Sorin \u0219i Sinistrul \u2013 povestea unui \u201ecolind\u201d din 1989!<\/strong><\/p>\n

Motto: \u201eProfii de socialism \u0219tiin\u021bific declara\u021bi atei au luat aghiasm\u0103-n gur\u0103, trec\u00e2nd de la codul eticii \u0219i echit\u0103\u021bii socialiste la cel cre\u0219tin\u201d (Magda Ursache)<\/em><\/p>\n

Uneori sunt de ajuns c\u00e2teva cuvinte, o propozi\u021bie sau o fraz\u0103 dintr-o carte, dintr-un articol, ca s\u0103 scoat\u0103 la iveal\u0103, din seifurile ad\u00e2nci ale memoriei, \u00eent\u00e2mpl\u0103ri adev\u0103rate ce p\u0103reau uitate. Asta s-a petrecut \u0219i acum, citind r\u00e2ndurile Magdei Ursache despre profii de socialism care au trecut de la un cod la altul…, de la \u201etovar\u0103\u0219\u201d (p\u00e2n\u0103 \u00een dec. 89) la \u201edomn\u201d (din ian. 1990). Pentru unii \u201etrecerea\u201d a \u00eensemnat lep\u0103darea m\u0103\u0219tii atee pe care o purtaser\u0103 de fa\u021bad\u0103, c\u0103 a\u0219a erau vremurile. Pentru al\u021bii, probabil mult mai mul\u021bi, a \u00eensemnat o rapid\u0103 adaptare la noua conjunctur\u0103 (postdecembrist\u0103) \u0219i adoptarea… m\u0103\u0219tii cre\u0219tine. Tot de fa\u021bad\u0103, c\u0103 a\u0219a s-au schimbat (oare doar pentru o vreme?!) vremurile.
\n\u00cent\u00e2mplarea de mai jos \u2013 dintre cele cu t\u00e2lc, \u00eens\u0103 at\u00e2t de m\u0103runte \u00eenc\u00e2t ochiul istoriei nu le vede \u0219i nu le consemneaz\u0103 \u2013 a avut loc \u00een pauza mare, din 16 sau 17 dec. 1989, (nu mai re\u021bin exact, \u00eenclin s\u0103 cred c\u0103 era 16) \u00een cancelaria mare a actualului Colegiu \u201eNicolae Titulescu\u201d. De c\u00e2\u021biva ani, colegul nostru, profesorul Sorin Apan \u2013 fizician, teolog \u0219i pictor de biserici, pasionat de folclor, tradi\u021bii, etnografie…, \u00eendr\u0103gostit de Maramure\u0219 \u0219i de maramure\u0219eni \u2013 adunase \u00een jurul lui \u0219i formase spiritual un grup de liceeni colind\u0103tori. Pictase \u0219i pe coridoarele \u0219colii noastre, \u0219i \u00een s\u0103lile de clas\u0103. Chipuri de scriitori, un \u201eluceaf\u0103r r\u0103s\u0103rit\/ Din lini\u0219tea uit\u0103rii\u201d, peisaje urbane, dar (\u00eenainte de 89!) \u0219i o icoan\u0103 cu Iisus Pantocrator sub care scrisese \u201eNihil sine Deo\u201d. \u00cen preajma vacan\u021bei de iarn\u0103, venea la colindat cu \u201eminisa\u021bii\u201d (a\u0219a le spunea el copiilor din grup, de la \u201emini-sat\u201d) \u00eenve\u0219m\u00e2nta\u021bi \u00een frumoase costume populare, toate autentice. Veneau cu credin\u021b\u0103, cu suflete deschise, cu fe\u021be senine, cu voci calde, cu \u201efusul\u201d de b\u0103tut \u00een Por\u021bile Cerului ca s\u0103 se deschid\u0103, cu dobe \u0219i taragot. \u00cembr\u0103cat el \u00eensu\u0219i \u00een costum popular necontraf\u0103cut, c\u00e2nta cu ei, adesea \u00eei acompania la acordeon. \u00cen pauza mare, care \u00eentotdeauna se prelungea de dragul lor, intrau c\u00e2nt\u00e2nd \u00een cancelarie, \u00eemp\u0103r\u021beau covrigi, mere \u0219i nuci din co\u0219uri \u00eempletite, acoperite cu \u0219tergare (cu toate c\u0103, dup\u0103 tradi\u021bie, s-ar fi cuvenit ca noi, gazdele, s\u0103-i omenim pe colind\u0103tori). De-a lungul anilor, a colindat cu ei \u00een \u0219coal\u0103, pe la casele prietenilor, \u00een Pia\u021ba Sfatului din ora\u0219, \u00een Maramure\u0219, prin alte locuri din \u021bar\u0103 \u0219i… prin alte \u021b\u0103ri. Le-a vegheat cre\u0219terea, i-a p\u0103storit cu dragoste, credin\u021b\u0103 \u0219i n\u0103dejde, i-a scos \u00een lume. A scris despre \u201eTaina M\u0103rii Negre\u201d \u0219i despre \u201eTaina Cerului\u201d. Taine care nu pot fi abordate \u00een cheie materialist-dialectic\u0103.
\nAu venit minisa\u021bii cu Sorin \u0219i \u00een tensionatul decembrie 1989. I-am ascultat, ca \u00een alte d\u0103\u021bi, cu mare bucurie. \u0218i… surpriz\u0103! Dup\u0103 o colind\u0103 sau dou\u0103 laice, au r\u0103sunat cople\u0219itor colindele cre\u0219tine: \u201eO, ce veste minunat\u0103\u201d, \u201eAst\u0103zi s-a n\u0103scut Cristos\u201d… Ne-am \u00eenfiorat de parc\u0103 \u00eensu\u0219i Duhul Sf\u00e2nt s-a l\u0103sat asupra cancelariei, ni s-au umezit \u0219i luminat privirile, iar c\u00e2\u021biva dintre noi am \u00eenceput s\u0103 c\u00e2nt\u0103m \u00eempreun\u0103 cu ei. Doar un tovar\u0103\u0219 \u201edirector cu UTC-ul\u201d, func\u021bie important\u0103 pe-atunci, profesor de… \u201etrei materii \u00een una\u201d (educa\u021bie… fizic\u0103 \u0219i sport) cum se glumea pe seama lui pe la col\u021buri, s-a \u00eentunecat la fa\u021b\u0103 \u0219i i-a \u0219optit ceva la ureche lui \u201eSini\u201d, proful de socialism \u0219tiin\u021bific \u0219i filosofie marxist-leninist\u0103, propagandist convins \u0219i activ, responsabil \u0219i cu \u00eenv\u0103\u021b\u0103m\u00e2ntul politico-ideologic. La grupa de care se ocupa, \u00eei criticase \u0219i \u00eei certase aspru pe c\u00e2\u021biva colegi care \u00eendr\u0103zniser\u0103, la un moment dat, s\u0103 c\u00e2rteasc\u0103 \u00een privin\u021ba demol\u0103rii unor biserici. \u201eSini\u201d era prescurtarea de la \u201eSinistrul\u201d, porecl\u0103 veche dat\u0103 de elevi \u0219i transmis\u0103 de la o serie la alta, ca o \u0219tafet\u0103, pentru c\u0103, arogant, dac\u0103 nu \u00eenv\u0103\u021bau \u201ebuchea\u201d socialismului, \u00eei \u201epremia\u201d invariabil cu vorba \u201ee\u0219ti un dobitoc sinistru\u201d. Ei, bine, dup\u0103 \u0219opoteala directorului, tovar\u0103\u0219ul Sinistru a \u021b\u00e2\u0219nit ca din pu\u0219c\u0103, \u0219i, de\u0219i avea o meteahn\u0103 locomotorie, din doi pa\u0219i s\u0103lta\u021bi a fost \u00een mijlocul colind\u0103torilor, congestionat, d\u00e2nd din m\u00e2ini \u0219i url\u00e2nd cu disperare:
\n\u2013 Afar\u0103!!! Ie\u0219i\u021bi afar\u0103!!! Gata!!! Ajunge!!! Afar\u0103 cu voi!!!
\nMinisa\u021bii au amu\u021bit, s-au f\u00e2st\u00e2cit, c\u00e2teva fete au \u00eenceput s\u0103 pl\u00e2ng\u0103, iar noi am \u00eenm\u0103rmurit. Unii am ie\u0219it s\u0103-i lini\u0219tim pe copii, al\u021bii s-au retras la fumoar, \u00een \u201ecancelaria mic\u0103\u201d desp\u0103r\u021bit\u0103 printr-un soi de glasvand de cea mare. R\u0103mas numai el cu Sorin care \u00eei condusese spre u\u0219\u0103 pe copii \u00eencerc\u00e2nd s\u0103-i aline \u0219i se \u00eentorsese, Sinistrul continua s\u0103 urle:
\n\u2013 Unde te crezi? S\u0103-\u021bi fie ru\u0219ine! Neru\u0219inatule! Asta-i \u0219coal\u0103 de stat, nu-i tarlaua lu\u2019 tac\u2019tu! E-nv\u0103\u021b\u0103m\u00e2nt laic! Ce Cristos?! Unde te treze\u0219ti?!
\nSorin, de obicei calm, cump\u0103tat, a ridicat \u0219i el tonul:
\n\u2013 Dumneata cine e\u0219ti de urli la noi? Ne dai afar\u0103?! Stalinist nenorocit! Stalinistule! Habar n-ai ce-i tradi\u021bia, ce-i cultura!
\nClocotind de indignare \u201ematerialist-dialectic\u0103 \u0219i istoric\u0103\u201d ca lava unui Vezuviu activ, Sinistrul a trecut subit la amenin\u021b\u0103ri:
\n\u2013 Dumneata o s\u0103 ajungi unde trebuie!!!
\n\u201eUnde trebuie\u201d?! Se sub\u00een\u021belegea: dac\u0103 nu la pu\u0219c\u0103rie sau la groapa comun\u0103, ca \u00een anii 50, m\u0103car la marginea societ\u0103\u021bii, dat afar\u0103 din \u00eenv\u0103\u021b\u0103m\u00e2nt. Avea de g\u00e2nd s\u0103 informeze \u201eorganele\u201d de ordine, s\u0103 reclame la \u201eforurile superioare\u201d, la BOB (\u00een traducere: biroul organiza\u021biei de baz\u0103), la partid, la inspectorat, ca s\u0103 fie Sorin pus la punct \u0219i \u201eepurat\u201d? Probabil c\u0103 da. Era Sini at\u00e2t de ferm \u00een\u0219urubat \u00een convingerile lui marxist-leninist-ateiste, at\u00e2t de \u00eenchistat \u00een discursul propagandistic, \u00eenc\u00e2t s\u0103 pun\u0103 um\u0103rul ca s\u0103 sus\u021bin\u0103 p\u00e2n\u0103 la ultima zv\u00e2cnire \u0219andramaua socialist\u0103 care, evident, se cl\u0103tina de mama focului la acea dat\u0103? Probabil c\u0103 da. S\u0103 fi fost el at\u00e2t de p\u0103truns de ideea invincibilit\u0103\u021bii \u201eiepocii de aur\u201d \u0219i a \u201esociet\u0103\u021bii socialiste multilateral dezvoltate\u201d \u00eenc\u00e2t s\u0103 nu simt\u0103, cum sim\u021beam \u0219i cum a\u0219teptam to\u021bi, c\u0103 se apropie un final? Probabil c\u0103 da.
\nA sunat de intrare. Orele de curs, dou\u0103-trei, c\u00e2te mai r\u0103m\u0103seser\u0103 p\u00e2n\u0103 la sf\u00e2r\u0219itul zilei, s-au scurs tulburate. Tacit, cei mai mul\u021bi dintre noi i-am \u00eentors lui Sini spatele, l-am izolat, c\u0103ut\u00e2nd ostentativ, \u00een pauzele care au mai fost, s\u0103 st\u0103m de vorb\u0103 cu Sorin. Profului de socialism \u0219tiin\u021bific niciodat\u0103 nu i se potrivise porecla mai bine dec\u00e2t atunci.
\nDac\u0103 \u021bin bine minte, s-a intrat mai repede \u00een vacan\u021b\u0103, din cauza evenimentelor s\u00e2ngeroase de la Timi\u0219oara. Ce-mi amintesc mai clar este c\u0103 pe 3 ianuarie 1990 am fost convoca\u021bi la \u0219coal\u0103 pentru un consiliu profesoral extraordinar… postrevolu\u021bionar! Sorin \u0219i-a chemat minisa\u021bii care au colindat din nou, \u00eent\u00e2i \u00een cancelarie, de fa\u021b\u0103 cu Sinistrul \u0219i cu ex-directorul ex-UTC-ului, senin, de parc\u0103 nici usturoi nu m\u00e2ncase, nici nu instigase! Aflaser\u0103m c\u0103 el st\u00e2rnise izbucnirea vulcanic\u0103 a lui Sini, \u00eel \u201easmu\u021bise\u201d asupra colind\u0103torilor, repro\u0219\u00e2ndu-i, la ureche, c\u0103 nu intervine, ca responsabil cu \u00eenv\u0103\u021b\u0103m\u00e2ntul politico-ideologic, s\u0103 st\u0103vileasc\u0103 infuzia cre\u0219tin\u0103. Apoi, cum \u00eenc\u0103 era vacan\u021b\u0103, grupul minisa\u021bilor s-a dus \u00een voie prin toat\u0103 cl\u0103direa \u0219colii de-au r\u0103sunat s\u0103lile \u0219i coridoarele de ecoul colindelor binevestitoare.
\n\u2013 Merge\u021bi \u0219i colinda\u021bi s\u0103 alunga\u021bi spiritele rele, \u00eei \u00eendemnase Sorin.
\nPe urm\u0103 tot el a propus ca, \u00eenainte de \u00eenceperea consiliului, s\u0103 \u00eengenunchem \u0219i s\u0103 rostim cu to\u021bii Tat\u0103l nostru. S\u0103 ne limpezim cugetele. A-ngenuncheat \u0219i ex-directorul. A-ngenuncheat, pios (?), sp\u0103\u0219it (?), schimb\u00e2nd \u201ecodul eticii \u0219i echit\u0103\u021bii socialiste\u201d \u0219i proful de socialism, zelos nevoie-mare \u00een a face cruci peste cruci, de parc\u0103 nu se \u00eent\u00e2mplase nimic \u2013 \u00een acela\u0219i loc! \u2013 cu pu\u021bin \u00eenainte de vacan\u021b\u0103 sau ca \u0219i cum s-ar fi convertit la cre\u0219tinism peste noapte. Sorin l-a iertat. Cre\u0219tine\u0219te. I-am v\u0103zut de mai multe ori st\u00e2nd pa\u0219nic de vorb\u0103. Pesemne Sorin \u00eencerca s\u0103 alunge spectrul lui Marx din mintea lui Sini, des\u021belenire necesar\u0103 \u0219i pentru c\u0103, imediat dup\u0103 89, profii de socialism au ajuns, s\u0103 predea \u2013 tocmai ei! \u2013 orele de… democra\u021bie, disciplin\u0103 nou introdus\u0103 prin schimbarea grabnic\u0103, \u201erevolu\u021bionar\u0103\u201d, a programei \u0219colare! \u0218i, dintr-o \u00eenc\u0103pere dezafectat\u0103, a f\u0103cut Sorin \u00een \u0219coal\u0103 o capel\u0103, un mic l\u0103ca\u0219 de reculegere pe u\u0219a c\u0103ruia scria \u201eRuga\u021bi-v\u0103 ne\u00eencetat!\u201d. Nu l-am z\u0103rit niciodat\u0103 pe Sini intr\u00e2nd acolo s\u0103 se \u00eenchine sau s\u0103 reflecteze, dar… cine \u0219tie?! Poate n-a vrut, din orgoliu, s\u0103 fie v\u0103zut, ca s\u0103 nu recunoasc\u0103 pe fa\u021b\u0103 c\u0103 \u201elucrarea \u00een duh\u201d a lui Sorin l-a atins cumva \u0219i pe el. Oricum, porecla s-a \u021binut scai de \u201eidentitatea\u201d lui, i-a umbrit \u00eendelung numele, l-a urm\u0103rit mereu, pre \u0219i postdecembrist. Odat\u0103, un boboc inocent de clasa a IX-a, convins c\u0103 nu gre\u0219e\u0219te, a l\u0103sat la cancelarie (spre amuzamentul nostru) un caiet \u201epentru domnul profesor Sinistru\u201d.
\nDup\u0103 o vreme, Sorin s-a transferat la Colegiul Na\u021bional \u201eAndrei \u0218aguna\u201d, (aici fusese el \u00eensu\u0219i elev pe vremuri) unde a predat fizic\u0103 \u0219i religie \u0219i unde a g\u0103sit ceva mai mult sprijin din partea conducerii \u00een ce dorea el s\u0103 \u00eenf\u0103ptuiasc\u0103 pentru adolescen\u021bi \u0219i cu ei. A p\u0103strat \u00een grupul de colind\u0103tori \u0219i liceeni de la \u201eTitulescu\u201d, dar a botezat grupul \u201eMinisatul Sf. Andrei\u201d, dup\u0103 numele patronului spiritual al Colegiului \u0219i dup\u0103 numele Mitropolitului care i-a dat fiin\u021b\u0103. Peste \u00eenc\u0103 ni\u0219te ani, a pus pe picioare, ca director, Seminarul teologic \u201eDumitru St\u0103niloae\u201d din urbea noastr\u0103 de sub t\u00e2mpla T\u00e2mpei.
\nApoi, \u00een 2012, \u201etimpul n-a mai avut r\u0103bdare…\u201d.
\nIoan Sorin Apan a l\u0103sat \u00een urm\u0103 lumea cu minisa\u021bi \u0219i s-a dus, \u00een straie de s\u0103rb\u0103toare, s\u0103-l colinde singur pe Cel de Sus, la Por\u021bile Raiului.
\nA r\u0103mas \u00een memoria lumii virtuale (vezi pe You Tube: Tata 2012, Lumea se schimb\u0103… colinda \u00eenc\u0103 r\u0103sun\u0103! \u0219.a.), dar mai ales \u00een amintirile vii din sufletele celor care au avut bucuria \u0219i privilegiul s\u0103-l cunoasc\u0103.<\/p>\n


\nSorin C\u0102LIN<\/strong><\/p>\n

Naufragiu<\/strong><\/p>\n

\u00cen camera verde stau plo\u0219ni\u021bele
\nAg\u0103\u021bate de antene, viespoasele jurii
\nActante pe araci, pitaci, ciraci.
\n\u00cen odaia roz se-ntind picioare
\nPrinse-n lan\u021buri, agnosticul public
\nFace baie, copaie, ilaie.
\n\u00cen holul brun a\u0219teap\u021b\u0103 visele
\nCu miros erotic, miresele blonde
\nMerg la toalete, tute, bete.
\n\u00cen sala alb\u0103 se-nfoaie speran\u021ba
\nUrsit\u0103 postum, pilotele calde
\nMiros a varice, alice, spice.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Adrian MUNTEANU LECTURI REG\u0102SITE Episodul 19 7 septembrie 1998 P\u0103rintele Cleopa: \u201es\u0103 nu cerem Domnului daruri mari, ci s\u0103 zicem:<\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":10070,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","_monsterinsights_skip_tracking":false,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"ngg_post_thumbnail":0,"video_url":"","footnotes":""},"categories":[7,328],"tags":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13703"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/18"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=13703"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13703\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13704,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13703\/revisions\/13704"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/10070"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=13703"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=13703"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=13703"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}