{"id":1205,"date":"2015-04-22T17:00:57","date_gmt":"2015-04-22T15:00:57","guid":{"rendered":"http:\/\/ziarulderimnic.ro\/?p=1205"},"modified":"2015-04-22T17:00:57","modified_gmt":"2015-04-22T15:00:57","slug":"sclavia-moderna","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/?p=1205","title":{"rendered":"Sclavia modern\u0103"},"content":{"rendered":"

\n

\"sclavie

\n

Sun\u0103 cam ciudat, nu-i a\u0219a?! Parc\u0103 se abolise. Teoretic, da, la nivel de declara\u021bii pompoase ale \u0219efilor de stat, practic, statul ne transform\u0103, \u00eencet \u0219i sigur, \u00een sclavi moderni ai unei organiza\u021bii condus\u0103 de indivizi dubio\u0219i.<\/p>\n

\nTot mai des auzim c\u0103 X este evazionist, \u201ea furat statul\u201d cu o sum\u0103 de bani. Dar oare chiar a\u0219a s\u0103 fie?! Este statul st\u0103p\u00e2n pe ceea ce produce un individ? Are statul drept de proprietate m\u0103car pe o mic\u0103 parte din ceea ce produce un individ? Teoriile vechi liberale sus\u021bin c\u0103 nu, c\u0103 de facto omul are drept inalienabil asupra propriei persoane.<\/p>\n

\nCe \u00eenseamn\u0103 asta? \u00censeamn\u0103 c\u0103 individul este singurul care are un drept total asupra propriei persoane, asupra a tot ceea ce produce propria persoan\u0103 \u0219i la protec\u021bia legii pentru propria persoan\u0103 \u0219i a bunurilor produse.<\/p>\n

\nCum to\u021bi oamenii sunt egali \u00een fa\u021ba legii, fiecare individ are anumite drepturi, dintre care cele mai importante sunt dreptul la Via\u021b\u0103, la Libertate \u0219i la C\u0103utarea fericirii. Pentru a-\u0219i proteja aceste drepturi, societ\u0103\u021bile au inventat organiza\u021biile c\u00e2rmuitoare<\/em>, ale c\u0103ror puteri legitime provin din consim\u021b\u0103m\u00e2ntul celor guverna\u021bi. Iar ori de c\u00e2te ori o form\u0103 de C\u00e2rmuire devine destructiv\u0103, din perspectiva acestor scopuri, este dreptul poporului s\u0103 o modifice sau s\u0103 o aboleasc\u0103. (Declara\u021bia de Independen\u021b\u0103<\/em>).<\/p>\n

\nStatul este privit ca singurul furnizor de cod legal, cod care ar trebui s\u0103 apere drepturile individului. Statul furnizeaz\u0103 diverse servicii, de la furnizarea de lege la servicii poli\u021biene\u0219ti, de pompieri, de s\u0103n\u0103tate etc. Statul, \u00eens\u0103, \u0219i-a asigurat un control\u00a0suprem asupra indivizilor, prin asigurarea monopolului asupra transportului (c\u0103ilor de transport), pe p\u0103m\u00e2nt sau \u00een aer, asupra serviciilor de poli\u021bie, asupra serviciilor militare \u0219i judec\u0103tore\u0219ti. Controlul asupra serviciilor de poli\u021bie \u0219i armat\u0103 este foarte important din punct de vedere al asigur\u0103rii celeilalte puteri importante a statului – de extragere coercitiv\u0103 de venituri.<\/p>\n

\nTo\u021bi indivizii \u00ee\u0219i ob\u021bin veniturile prin acte voluntare – fie prin v\u00e2nzarea de bunuri \u0219i servicii c\u0103tre consumatori, fie prin dona\u021bii voluntare. Doar statul este singura entitate care \u00ee\u0219i ob\u021bine veniturile prin coerci\u021bie \u0219i prin amenin\u021b\u0103ri cu penaliz\u0103ri drastice. Acest tip de venituri ob\u021binute prin utilizarea for\u021bei asupra cet\u0103\u021benilor se nume\u0219te impozitare. De-a lungul istoriei aceast\u0103 impozitare a fost cunoscut\u0103 sub diverse denumiri : tribut, dare, zeciuial\u0103 etc. Impozitarea, \u00een esen\u021ba ei, este furt. Este cel mai elaborat furt la scar\u0103 macro, este o confiscare cu for\u021ba a unei p\u0103r\u021bi din venitul indivizilor unei societ\u0103\u021bi. Defini\u021bia mai exact\u0103 a impozit\u0103rii ar fi t\u00e2lh\u0103rie. Asemeni t\u00e2lharului, statul solicit\u0103 bani produ\u0219i de un individ amenin\u021b\u00e2ndu-l nu cu arma la t\u00e2mpl\u0103 dar cu confiscarea propriet\u0103\u021bilor sau cu \u00eenchisoarea. Analiza\u021bi finan\u021b\u0103rile pe care le fac statele, \u00een ultimii ani, \u00een armat\u0103 \u0219i poli\u021bie. Ve\u021bi observa o cre\u0219tere exponen\u021bial\u0103 a cheltuielilor cu \u00eenarmarea poli\u021biilor \u0219i o sc\u0103dere a cheltuielilor cu armatele, semn c\u0103 statele se tem acum mai mult de propriile popoare dec\u00e2t de inamicii externi. Deasemeni, cet\u0103\u021benilor le este interzis prin lege s\u0103 aib\u0103 proiecte legislative fiscale \u0219i este ilegal s\u0103\u00a0organizezi referendumuri pe teme fiscale.<\/p>\n

\nBine\u00een\u021beles, statul sus\u021bine c\u0103 impozitarea este voluntar\u0103, c\u0103 nu se folose\u0219te for\u021ba, de fapt, \u0219i c\u0103 cet\u0103\u021benii cotizeaz\u0103 pentru a beneficia de anumite servicii din partea statului. S\u0103 o recunoa\u0219tem, c\u00e2\u021bi dintre voi v-a\u021bi mai pl\u0103ti impozitele la stat dac\u0103 nu a\u021bi fi amenin\u021ba\u021bi cu confiscarea \u0219i v\u00e2nzarea propriet\u0103\u021bilor sau cu \u00eenchisarea?<\/p>\n

\nC\u00e2\u021bi dintre voi ar mai decide s\u0103 cotizeze lunar la stat 58% din salariu plus al\u021bi 24% ca tva pentru bunurile pe care le cump\u0103ra\u021bi dac\u0103 statul nu v-ar amenin\u021ba cu amenzi sau chiar \u00eenchisoare? Acum, face\u021bi-v\u0103 un calcul – 58% plus cei 24% da\u021bi la tva v\u0103 dau 82% din munca voastr\u0103. At\u00e2t v\u0103 t\u00e2lh\u0103re\u0219te statul prin impozitare lunar\u0103 direct\u0103 din munca voastr\u0103. Vou\u0103, produc\u0103torii de bunuri \u0219i servicii, v\u0103 mai r\u0103m\u00e2n un maxim 18% din valoarea muncii voastre. Maxim 18%.<\/p>\n

\nAstfel, sunte\u021bi jefu\u021bi de mai mult de trei sferturi din podusele muncii voastre pentru a v\u0103 fi oferite la schimb servicii discutabile ca pre\u021b \u0219i utilitate. Statul s-a transformat \u00eentr-un exploatator modern care v\u0103 prive\u0219te ca ni\u0219te sclavi ce ave\u021bi obliga\u021bia c\u0103 \u00eei da\u021bi lunar 82% din venituri. Altfel, dac\u0103 refuza\u021bi, sunte\u021bi \u00een pericolul de a v\u0103 pierde propriet\u0103\u021bile, c\u00e2\u0219tigate prin propriul efort personal sau chiar \u0219i libertatea, \u00een unele cazuri.<\/p>\n

Judec\u00e2nd c\u0103 impozitarea este obligatorie \u0219i coercitiv\u0103, aceasta o define\u0219te ca t\u00e2lh\u0103rie conform codului penal. Astfel, statul, care exist\u0103 doar pe baza acestei impozit\u0103ri, devine cea mai vast\u0103 organiza\u021bie criminal\u0103 din istoria lumii. Sociologul german din secolul al XIX-lea Franz Oppenheimer a prezentat pe scurt situa\u0163ia ar\u0103t\u00e2nd c\u0103 exist\u0103 dou\u0103 \u015fi numai dou\u0103 c\u0103i de dob\u00e2ndire a avu\u0163iei \u00een societate: (a) prin produc\u0163ie \u015fi schimb voluntar cu ceilal\u0163i \u2013 metoda pie\u0163ei libere<\/strong><\/em>; \u015fi (b) prin expropriere violent\u0103 a avu\u0163iei produse de al\u0163ii<\/strong><\/em>. Aceasta din urm\u0103 este metoda violen\u0163ei \u015fi a furtului<\/em>. Cea dint\u00e2i le aduce beneficii tuturor p\u0103r\u0163ilor implicate; cea din urm\u0103 aduce beneficii parazitare doar grupului sau clasei jefuitorilor, pe seama celor jefui\u0163i. Oppenheimer a denumit \u00een mod tran\u015fant prima metod\u0103 de ob\u0163inere a avu\u0163iei \u201emetoda economic\u0103\u201d, iar pe a doua \u201emetoda politic\u0103\u201d. \u00cen continuare, Oppenheimer a definit \u00een mod str\u0103lucit statul, ca fiind \u201eorganiza\u0163ia mijloacelor politice\u201d, defini\u021bie care corespunde \u00een mare m\u0103sur\u0103 realit\u0103\u021bii.<\/p>\n

\nCea mai clar\u0103 defini\u021bie a organiza\u021biei numit\u0103 stat ne este dat\u0103, \u00eens\u0103, \u00a0de Lysander Spooner, pe care v-o las spre studiu \u0219i reflec\u021bie \u00een final de articol:<\/p>\n

\n

\n\u201eEste adev\u0103rat c\u0103 teoria constitu\u0163iei noastre este c\u0103 toate impozitele sunt pl\u0103tite \u00een mod voluntar; c\u0103 guvernul nostru este o societate mutual\u0103 de asigur\u0103ri, prin care oamenii colaboreaz\u0103 unii cu al\u0163ii \u00een mod voluntar\u2026.<\/p>\n

\n\u00cens\u0103 aceast\u0103 teorie a guvernului nostru este \u00een \u00eentregime diferit\u0103 de faptul concret. Adev\u0103rul este c\u0103 guvernul, ca un t\u00e2lhar de drumul mare, \u00eei spune omului: \u201eBanii sau via\u0163a!\u201d \u015ei multe, dac\u0103 nu cele mai multe impozite, se pl\u0103tesc sub constr\u00e2ngerea acestei amenin\u0163\u0103ri.<\/p>\n

\nEste adev\u0103rat c\u0103 statul nu-l p\u00e2nde\u015fte pe om \u00eentr-un loc siguratic, ca s\u0103 se arunce asupra lui din marginea drumului \u015fi, pun\u00e2ndu-i pistolul la t\u00e2mpl\u0103, s\u0103-i jefuiasc\u0103 apoi buzunarele. Dar furtul nu este mai pu\u0163in furt din acest motiv; \u015fi el este cu mult mai subversiv \u015fi mai ru\u015finos.<\/p>\n

\nT\u00e2lharul de drumul mare \u00ee\u015fi asum\u0103 singur, pentru el \u00eensu\u015fi, responsabilitatea, pericolul \u015fi natura criminal\u0103 a actului s\u0103u. El nu pretinde c\u0103 ar avea vreun drept legitim asupra banilor dumneavoastr\u0103, sau c\u0103 inten\u0163ioneaz\u0103 s\u0103-i cheltuiasc\u0103 pentru propriul dumneavoastr\u0103 bine. El nu \u00eencearc\u0103 s\u0103 se dea drept nimic altceva dec\u00e2t un t\u00e2lhar. El n-a acumulat suficient\u0103 lips\u0103 de pudoare pentru a se prezenta drept simplu \u201eprotector\u201d, nici pentru a pretinde c\u0103 le ia oamenilor banii \u00eempotriva voin\u0163ei lor, numai pentru a dispune de mijloacele de a-i \u201eproteja\u201d pe acei c\u0103l\u0103tori infatua\u0163i care se simt perfect capabili s\u0103 se protejeze singuri, sau care nu apreciaz\u0103 sistemul s\u0103u specific de protec\u0163ie. El este un om prea sim\u0163itor pentru a face astfel de declara\u0163ii. Mai mult, odat\u0103 ce v-a luat banii, v\u0103 las\u0103 \u00een pace, ceea ce \u015fi dori\u0163i de la el. El nu continu\u0103 s\u0103 v\u0103 \u00eenso\u0163easc\u0103 tot drumul, \u00eempotriva voin\u0163ei dumneavoarst\u0103, socotindu-se \u201esuveranul\u201d dumneavoastr\u0103 de drept, datorit\u0103 \u201eprotec\u0163iei\u201d pe care v-o procur\u0103. El nu v\u0103 \u201eprotejeaz\u0103\u201d necontenit, poruncindu-v\u0103 s\u0103 v\u0103 prosterna\u0163i \u015fi s\u0103-l servi\u0163i; indic\u00e2ndu-v\u0103 s\u0103 face\u0163i cutare \u015fi interzic\u00e2ndu-v\u0103 s\u0103 face\u0163i cutare; t\u00e2lh\u0103rindu-v\u0103 de \u015fi mai mul\u0163i bani ori ce c\u00e2te ori g\u0103se\u015fte c\u0103 acesta \u00eei e interesul sau bunul plac; \u015fi etichet\u00e2ndu-v\u0103 drept rebel, tr\u0103d\u0103tor \u015fi inamic al patriei \u015fi lichid\u00e2ndu-v\u0103 f\u0103r\u0103 mil\u0103 \u00a0dac\u0103 \u00eei contesta\u0163i autoritatea, sau dac\u0103 v\u0103 \u00eempotrivi\u0163i cererilor sale. El este prea mult un gentleman pentru a se face vinovat de asemenea imposturi, insulte \u015fi tic\u0103lo\u015fii. Pe scurt, el nu \u00eencearc\u0103, dup\u0103 ce v-a furat, s\u0103 v\u0103 transforme \u00een fraierul sau \u00een sclavul s\u0103u.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n

Bibliografie: Murray N. Rothbard<\/strong> - \u201eThe Ethics of Liberty\u201d<\/strong><\/em><\/a><\/pre>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Sun\u0103 cam ciudat, nu-i a\u0219a?! Parc\u0103 se abolise. Teoretic, da, la nivel de declara\u021bii pompoase ale \u0219efilor de stat, practic,<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1207,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","_monsterinsights_skip_tracking":false,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"ngg_post_thumbnail":0,"video_url":"","footnotes":""},"categories":[2,1],"tags":[64,186,99,149,185,51,68,123,38],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1205"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1205"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1205\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1210,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1205\/revisions\/1210"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/1207"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1205"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1205"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1205"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}