{"id":11509,"date":"2020-10-22T10:39:16","date_gmt":"2020-10-22T07:39:16","guid":{"rendered":"http:\/\/ziarulderimnic.ro\/?p=11509"},"modified":"2020-10-22T12:50:50","modified_gmt":"2020-10-22T09:50:50","slug":"spatii-culturale-nr-72-11","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/?p=11509","title":{"rendered":"Spa\u021bii culturale nr. 72 (11)"},"content":{"rendered":"

Nicolae V\u0102L\u0102REANU S\u00c2RBU<\/strong><\/p>\n

Se plimb\u0103 t\u0103cerea prin g\u00e2nduri<\/strong><\/p>\n

Umbre de fantome f\u00e2lf\u00e2ie prin castel.<\/p>\n

Trec dintr-o camer\u0103 \u00eentr-alta cu volte
\nde aer \u00een mi\u015fcare.<\/p>\n

U\u015file se deschid singure \u015fi se aude
\ncum prind putere.<\/p>\n

Pere\u0163i par a fi lini\u015fti\u0163i.<\/p>\n

Simt cum noaptea se curbeaz\u0103, cum se stinge.<\/p>\n

Stelele \u00ee\u015fi \u00eengroap\u0103-n bolta cerului col\u0163urile
\nfiecare-\u015fi ocup\u0103 locul \u00een constela\u0163ia veche.<\/p>\n

Se plimb\u0103 t\u0103cerea prin g\u00e2nduri
\nluna le gr\u0103be\u015fte.<\/p>\n

De lumina lor m-ar g\u0103si \u00eempreun\u0103 cu tine
\nar fi o minune.<\/p>\n

Noaptea ajuns\u0103 pe buza rece a izvoarelor
\nse crap\u0103 sub greutatea dimine\u0163ii,
\nsoarele d\u0103 din v\u00e2sle s\u0103 soseasc\u0103
\nde dincolo de m\u0103ri.<\/p>\n


\nMu\u015fcam nemilos cu gura din timp<\/strong><\/p>\n

A\u015fteptam s\u0103 m\u0103 nasc dintr-odat\u0103
\n\u00eentr-o limb\u0103 vorbit\u0103 de frunze
\ndeparte de coastele flexibile ale mamei
\ndin care m-am desprins \u00eenainte de a p\u0103\u015fi
\npeste alte lucruri pe care le \u00eenv\u0103\u0163.<\/p>\n

Mu\u015fcam nemilos cu gura din timp,
\ncuvintele mi se p\u0103reau o hran\u0103 sf\u0103r\u00e2micioas\u0103
\ncu nervurile \u00eenfipte \u00eentre din\u0163i.
\nVedeam lumina \u00eenclinat\u0103 \u015fi dulce
\ncum se absoarbe brusc \u00een trup
\n\u015fi se risipe\u015fte prin oasele albe.<\/p>\n

Ca un sunet vertical se ridic\u0103
\nstrig\u0103tul rupt de cuvinte, \u00eendep\u0103rtatul ecou
\nsosit pe sub cerul de vis \u00een stele,
\ns\u0103 vad\u0103 de ce moartea vine pe s\u0103rite
\nla oamenii de pe p\u0103m\u00e2nt.<\/p>\n


\nValentina BECART<\/strong><\/p>\n

\u201esunt fila alb\u0103 care-\u021bi apar\u021bine\u201d…<\/strong><\/p>\n

Poeta Maria Ieva<\/strong> aduce \u00een lumina tiparului
\nvolumul de poezie ,,\u00cen sf\u00e2r\u0219it fluture<\/strong>\u201d, la editura
\nAbsolut, Bucure\u0219ti \u00een 2016.
\nC\u00e2teva date autobiografice. N\u0103scut\u0103 \u00een data de 4
\naugust 1975, \u00een comuna Bozovici, jud. Cara\u0219-Severin.
\nEste absolvent\u0103 a Facult\u0103\u021bii de Economie \u0219i de
\nAdministrare a Afacerilor \u2013 Universitatea de Vest,
\nTimi\u0219oara. Amintim c\u00e2teva c\u0103r\u021bi publicate: Alfabetul
\nmir\u0103rii, (poezie) ed. Opera, Bucure\u0219ti, 2012; Poeme cu
\n\u00eengeri, (poezie) ed. Absolut, Bucure\u0219ti, 2013; Jurnalul
\nproiectului 156 A (roman), Absolut, Bucure\u0219ti, 2014;
\nFemeia de la cap\u0103tul m\u00e2inii, (poezie) ed. Absolut,
\nBucure\u0219ti, 2014; Sub semnul crucii, (poezie) ed.
\nAbsolut, Bucure\u0219ti, 2015; Poarta de la marginea
\ncerului (roman), ed. Absolut, Bucure\u0219ti, 2015; Spre
\nomul din vis, (poezie) ed. Absolut, Bucure\u0219ti, 2017;
\nFo\u0219netul umbrei, (poezie) ed. Absolut, Bucure\u0219ti, 2017;
\nPe urma unei stele, (poezie) ed. Absolut, Bucure\u0219ti,
\n2018; Ecoul zborului, (poezie) ed. Absolut, Bucure\u0219ti,
\n2019; Dimine\u021bile sfin\u021bilor, (poezie) ed. Absolut,
\nBucure\u0219ti, 2019.
\nPublic\u0103 pe diferite site-uri literare, \u00een reviste,
\n(debut \u00een revista Boem@2011) este redactor la revista
\nBoem@ (2-13 -2017) \u0219i la revista Helipolis (2016).
\nApare \u00een diferite antologii de grup. Membr\u0103 a Ligii
\nScriitorilor Rom\u00e2ni din septembrie 2015.
\nElemente caracteristice volumului ,,\u00cen sf\u00e2r\u0219it
\nfluture\u201d: lirism delicat, nostalgie bl\u00e2nd\u0103, dorin\u021ba de
\nideal, de reg\u0103sire a paradisului pierdut, de transcendere,
\nde comuniune cu absolutul, estetica expresiei poetice.
\nDevotat\u0103 clasicismului, cultiv\u0103 versul clasic, astfel c\u0103
\nritmul \u0219i rima confer\u0103 savoare \u0219i muzicalitate
\ncuv\u00e2ntului prins \u00een albul foii. Poeta Maria Ieva se afl\u0103
\nundeva \u00eentre cer \u0219i p\u0103m\u00e2nt, ,,imperfect\u0103 form\u0103\u201d care
\ntinde spre transformare \u0219i devenire. Dac\u0103 nu \u00eenger…
\nm\u0103car fluture! Din \u00eentregul volum r\u0103zbate glasul iubirii,
\nc\u00e2nd limpede, ca cerul de var\u0103, c\u00e2nd tulbur\u0103tor ca-n
\npreajma unei furtuni. Cea care trece prin toate st\u0103rile, de
\nla agonie la extaz, este inima, mereu prins\u0103 \u00een v\u00e2ltoarea
\nlucrurilor lume\u0219ti.
\n,,M\u0103 iart\u0103 inim\u0103, te rog, de po\u021bi!\/ Hai s\u0103 ie\u0219im la
\nmalul unei nop\u021bi!\/ Prea multe cuie-n tine am b\u0103tut\/ \u0218i
\nm-ai r\u0103bdat chiar dac\u0103 te-au durut.\u201d (M\u0103 iart\u0103, inim\u0103,
\nte rog, de po\u021bi). \u00cen momente de mare cump\u0103n\u0103, poeta
\n\u00ee\u0219i pune speran\u021ba \u00een divinitate: ,,Degeaba mu\u0219ti din mine
\nh\u0103mesit\u0103,\/ Nu m\u0103 mai tem, de El m\u0103 simt iubit\u0103!
\n(Umbrele mor\u021bii). Adesea, r\u0103zbate o dorin\u021b\u0103 de zbor
\n,,m-am \u00een\u0103l\u021bat \u00een zbor \u0219i s\u0103 m\u0103 \u00eentorc nu \u0219tiu\u201d \u2013 de
\n\u00eent\u00e2lnire cu sinele ,,dincolo de mine, cu mine m\u0103
\n\u00eent\u00e2lnesc\u201d \u2013 acolo unde ,,F\u00e2nt\u00e2nile celeste m\u0103 cheam\u0103
\ns\u0103 iubesc,\/ Nem\u0103rginirea z\u0103rii din lacrima de Tat\u0103\u201d!
\n(Eu nu mai sunt din lume).
\n,,Iubirea de lumin\u0103 \u0219i cuv\u00e2nt\u201d cunoa\u0219te o adev\u0103rat\u0103
\ndesc\u0103tu\u0219are. L\u00e2ng\u0103 cel iubit tr\u0103irile poetei se schimb\u0103,
\ntotul pare sc\u0103pat de sub control: ,,Tu-mi e\u0219ti lumin\u0103, \u0219i
\n\u00eenger, \u0219i zeu,\/ E\u0219ti mirele meu din visuri promise\u201d
\n(Versuri rescrise). C\u00e2teva exemple de expresii poetice
\nde mare rafinament, metafore deosebite: ,,\u0219i-mi va s\u0103pa
\nferestre-n arcadele de fum\u201d; ,,\u00eentr-un poem cu \u00eengeri au
\nlocuit 2 prunci\u201d; ,,m-am spovedit unei lumini\u201d; ,,S\u0103-mi
\nscutur din pleoape t\u00e2rziu \u00eenserarea\u201d; ,,S\u0103 m\u0103 \u00eentind
\nspre tine ca un arc\u201d; ,,Ca nuferii s\u0103-mi creasc\u0103 pe
\nretine\u201d; ,,\u0218i aripile albe ce ne-au \u00eenmugurit\u201d; ,,S-aprindem
\nlumina pe muchii de zor\u201d; ,,Ca un arcu\u0219 ce
\nm\u00e2ng\u00e2ie o ran\u0103\u201d; ,,S-aluneci ca un \u0219ir \u00een carnea alb\u0103\u201d;
\n,,Din gene-mi curge toamna, cuvintele-au t\u0103cut\u201d etc…
\nPentru a scrie un poem e nevoie de inspira\u021bie, de gra\u021bia
\ndivin\u0103. Lumina fragil\u0103 care p\u00e2lp\u00e2ie deasupra foii albe
\na\u0219teapt\u0103 smerit\u0103.
\n,,De mori o zi, nu-\u021bi folose\u0219te la nimic,\/ Poemul nu
\nse na\u0219te la-nt\u00e2mplare,\/ M\u0103 preg\u0103tesc s\u0103 mor de tot \u0219i
\nm\u0103 ridic,\/ S\u0103-ntind aripa dincolo de zare\u201d… (Cu luna
\ncobor\u00e2t\u0103 \u00een piept). Acurate\u021bea expresiei adaug\u0103 un plus
\nde noble\u021be tr\u0103irilor izvor\u00e2te din ad\u00e2ncuri t\u0103inuite.
\nTemele \u00eent\u00e2lnite \u00een volum sunt variate: dragostea,
\ndorul, zborul, dezm\u0103rginirea, triste\u021bea, visul, trecerea
\ntipului etc. Cele mai multe versuri sunt \u00eenchinate iubirii.
\nDragostea este pentru poet\u0103 \u00eens\u0103\u0219i ra\u021biunea de a fi, de a
\n\u00eent\u00e2mpina zorii cu z\u00e2mbetul pe buze. Poeta invoc\u0103
\niubirea, o a\u0219teapt\u0103 cu ner\u0103bdare: ,,S\u0103-mi pui pe frunte
\ncercul iubirii nesf\u00e2r\u0219ite\u201d \u0219i-i cere iubitului; ,,Picteaz\u0103-m\u0103
\nde vrei \u00een titlul unei c\u0103r\u021bi,\/ Picteaz\u0103-m\u0103 pe-o frunz\u0103,
\npe raza cea mai pur\u0103,\/ Picteaz\u0103-m\u0103 \u00een tine, pe dosul
\nunei h\u0103r\u021bi,\/ S\u0103rut\u0103-m\u0103 pe ochi, s\u0103rut\u0103-m\u0103 pe gur\u0103…\u201d
\n(Picteaz\u0103-m\u0103).
\nIubirea este o stare inefabil\u0103, face sufletul s\u0103
\nvibreze: ,,M-atingi, vibrez, sunt coarda unei harpe\/ \u0218i
\nsimt cum n-am crezut s\u0103 simt vreodat\u0103\u201d… ( La grani\u021ba
\ncu mine).
\nDar ,,Cel mai frumos dar\u201d sunt ,,m\u00e2inile care \u0219tiu
\ns\u0103 iubeasc\u0103,\/ Cel mai frumos izvor de lumin\u0103 -\/ \u0218oaptele
\ntale-n t\u0103cere deplin\u0103\u201d. \u0218i ce poate fi mai \u00eenc\u00e2nt\u0103tor
\ndec\u00e2t aceast\u0103 declara\u021bie de dragoste: ,,Mi-e dor iubite, \u0219i
\ntot mai dor,\/ E\u0219ti prim\u0103vara din privirea mea,\/ Mi-e dor
\niubitule, \u0219i iar mi-e dor,\/ Poemele ce le cite\u0219ti \u00een ea.\u201d
\n(Tot mai dor). Metafora, folosit\u0103 ca instrument stilistic,
\nde\u021bine for\u021ba secret\u0103 care \u00eennobileaz\u0103 \u0219i l\u0103rge\u0219te gama
\nsensibilit\u0103\u021bii poetice. Alte exemple de metafore
\nreverberante, \u00eenc\u0103rcate de sensuri: ,,Tu mi-ai trimis
\nlumina de la magi \/ Ca nuferii s\u0103-mi creasc\u0103 pe retine\u201d;
\n,,S\u0103 str\u00e2ngem \u00een pumni culori pastelate,\/ Agheasm\u0103 din
\nnori \u0219i mir de pe stele\u201d; ,,S\u0103-mi creasc\u0103 din iris aripa
\ncea nou\u0103,\/ S\u0103-\u021bi fiu o lumin\u0103, s\u0103-mi fii izb\u0103vire\u201d etc.
\nPoeta nu este str\u0103in\u0103 de suferin\u021b\u0103. Sunt destule nop\u021bi de
\nzbucium, de a\u0219teptare, de triste\u021be, c\u00e2nd ,,aorta\u201d
\nzv\u00e2cne\u0219te la fiecare tic\u0103it de ceas. Nu putem trece cu
\nvederea momentele de reverie \u0219i visare, de acea dorin\u021b\u0103
\nnest\u0103vilit\u0103 de a se deta\u0219a de realul imediat: ,,Da, am ales
\ns\u0103 locuiesc sub stele,\/ S\u0103 m\u0103 \u00eembrac \u00een roua dimine\u021bii,\/
\nDin puf de p\u0103p\u0103die fac castele,\/ \u0218i simt frumos, a\u0219a cum
\nsimt poe\u021bii.\u201d (Lacrimi z\u00e2mbitoare). Prin intermediul
\npoeziei, Maria Ieva \u00eencearc\u0103 s\u0103 se reg\u0103seasc\u0103 pe sine, s\u0103
\nrecupereze acel spa\u021biu al purit\u0103\u021bii, \u00eengem\u0103n\u00e2ndu-se,
\nadesea, cu cerul, cu soarele, luna, stelele, cu
\nnem\u0103rginirea. Spiritul poetei tinde spre verticalitate,
\nspre eliberarea din spa\u021biu finit. Dar cine nu r\u00e2vne\u0219te
\nm\u0103car o clip\u0103 la comuniunea cu transcendentul, cu
\nspa\u021biul tainic al nef\u0103cutului? C\u0103l\u0103toriile imaginare \u00eei
\nofer\u0103 clipe extatice eliberatoare. Reflexiv\u0103, uneori,
\nbogat\u0103 \u00een simboluri, poezia ne arat\u0103 o poet\u0103 st\u0103p\u00e2n\u0103 pe
\nmijloacele de expresie, ajuns\u0103 la o maturitate stilistic\u0103.
\nExemple de c\u00e2teva versuri care \u00ee\u021bi umplu sufletul de
\nemo\u021bie \u0219i bl\u00e2nd\u0103 \u00eenfiorare: ,,Cuprinde-mi \u0219i g\u00e2ndul \u0219i
\nm\u00e2na-ntre m\u00e2ini,\/ Prin galaxii neumblate ia-m\u0103 cu
\ntine,\/ Voi pune iubirea-n pocale de crini,\/ Acolo, \u00een cer,
\nnu exist\u0103 un m\u00e2ine\u201d… (G\u00e2nd r\u0103t\u0103cit).
\nLirismul subtil migreaz\u0103 \u00een spa\u021bii noi unde jocul
\nliber al imagina\u021biei nu cunoa\u0219te bariere. Fascinat\u0103 de
\nancestral, poeta n\u0103zuie\u0219te s\u0103 g\u0103seasc\u0103 \u2013 \u00eentr-un t\u00e2rziu \u2013
\nsursa original\u0103 a spiritului. \u00cen \u00eentregul volum g\u0103sim
\nexpresii de mare delicate\u021be, \u00eentrez\u0103rind \u00een aura lor
\nsufletu-i ceremonios care se confeseaz\u0103 cu sfial\u0103, ca \u00een
\nfa\u021ba unei icoane. Substan\u021ba poetic\u0103 se condenseaz\u0103,
\npurific\u00e2ndu-se de formele goale. Prin nedefinitele culori
\nmatinale \u00ee\u0219i deschide sufletul, suflet \u00een care a pus ,,un
\nz\u00e2mbet dis-de-diminea\u021b\u0103\u201d. ,,\u00een bra\u021be \u00eentinse str\u00e2ng
\nlumina \/ \u0218i Dumnezeu \u00eemi este m\u00e2ng\u00e2iere\u201d. Urm\u00e2nd
\nfirul de lumin\u0103… Maria Ieva sper\u0103 s\u0103 descopere
\nadev\u0103ratul sens al lucrurilor, adev\u0103rata esen\u021b\u0103 a Sinelui.
\n\u00centre plinuri \u0219i goluri se afl\u0103 tr\u0103irea poetei, aceasta
\nav\u00e2nd con\u0219tiin\u021ba perisabilit\u0103\u021bii lucrurilor, dar \u0219i dorin\u021ba
\ndurabilit\u0103\u021bii lor. ,,Vom pleca acum sau m\u00e2ine,\/ De plecat
\nplec\u0103m oricum,\/ Din ce-am fost nu va r\u0103m\u00e2ne\/ Dec\u00e2t
\ncolbul de pe drum:\u201d (Vom pleca).
\nOmul nu reu\u0219e\u0219te s\u0103-\u0219i dep\u0103\u0219easc\u0103 condi\u021bia de
\n,,prizonier al timpului limitat\u201d, astfel c\u0103 poeta \u00eenal\u021b\u0103,
\ndeseori, rug\u0103ciuni c\u0103tre divinitate, sper\u00e2nd \u00eentr-o
\nsalvare: ,,De-acuma zboru-mi apar\u021bine,\/ Nu te mai c\u00e2nt
\n\u00een versul meu\/ \u0218i nu mai sunt a ta minune,\/ Azi m-am
\n\u00eentors la Dumnezeu\u201d (O inim\u0103 din p\u0103p\u0103die).
\nDe multe ori, descoperim \u00een lumina versurilor \u0219i
\numbra unui g\u00e2nd tensionat, tem\u0103tor: ,,S\u0103-\u021bi \u00eenchin
\ndurerea, dorul ce m\u0103 arde,\/ S\u0103-mi redai speran\u021ba
\ndimine\u021bii calde\u201d (Viu spre absolut). \u00cenfr\u00e2ngerile,
\ntriste\u021bile, melancoliile sunt \u00eenv\u0103luite \u00eentr-o sensibilitate
\nrafinat\u0103 \u2013 departe de a deveni captive sf\u00e2\u0219ierilor abisale.
\n,,De ce se-aude ceasul l\u0103crim\u00e2nd\/ Purt\u00e2nd iubirea
\nultimului g\u00e2nd?\u201d (C\u0103tre apus). Imaginile artistice,
\nrezultat al unui spirit creator rafinat surprind \u00een mod
\npl\u0103cut cititorul: ,,\u00cen noaptea asta te-am chemat \u0219i eu\/ S\u0103
\n\u00ee\u021bi culegi, tu, macul \u00eenflorit,\/ Dar ai t\u0103cut cum tace
\nDumnezeu\/ C\u00e2nd ne prive\u0219te bl\u00e2nd \u0219i lini\u0219tit\u201d (\u00cen
\nnoaptea asta).
\nVersurile scot \u00een eviden\u021b\u0103 imagina\u021bia debordant\u0103,
\ncomplexitatea \u0219i libertatea de crea\u021bie a spiritului. O
\nlumin\u0103 tandr\u0103 \u0219i m\u00e2ng\u00e2ietoare se revars\u0103 peste toate \u2013
\nchiar \u0219i atunci c\u00e2nd via\u021ba r\u0103ne\u0219te. Situat\u0103 \u00eentr-un spa\u021biu
\nal sensibilit\u0103\u021bii, strecur\u00e2ndu-se printre idei, poeta
\ninvadeaz\u0103 matca semnifica\u021biilor, ad\u00e2ncind albia sau
\nerod\u00e2nd malurile \u00een c\u0103utarea \u0219i descifrarea ,,marilor
\ntaine\u201d. F\u0103r\u0103 \u00eemplinirea \u0219i \u00eemp\u0103rt\u0103\u0219irea iubirii sufletul
\nr\u0103m\u00e2ne ca o nav\u0103 plin\u0103 cu bog\u0103\u021bii care plute\u0219te \u00een deriv\u0103
\npe ape \u00eenvolburate. \u0218i ne \u00eentreb\u0103m, de multe ori, cum
\npoate fi \u00eent\u00e2mpinat\u0103 iubirea? Ne spune chiar poeta: ,,,Cu
\nvisuri tremur\u00e2nde, cu pasul mic, smerit,\/ Cu buzele
\nfl\u0103m\u00e2nde, cu dor neostoit,\/ Cu umbra r\u0103sucit\u0103 mai sus
\nde cotul st\u00e2ng,\/ C\u00e2nd m-am l\u0103sat iubit\u0103, am \u00eencetat s\u0103
\npl\u00e2ng\u201d (\u021ai-am scris). Nu-mi r\u0103m\u00e2ne dec\u00e2t s\u0103 las
\ncititorul s\u0103 descopere tr\u0103irile poetei Maria Ieva la care
\n,,literele s-au transformat \u00een stele, stelele sau
\npreschimbat \u00een p\u0103s\u0103ri\u201d (Pe din\u0103untru).<\/p>\n


\nTudor CICU<\/strong><\/p>\n

Oglinda \u00een care ne privim<\/strong><\/p>\n

\u00centr-un pamflet este at\u00e2ta sarcasm, c\u00e2te \u201eghiulele\u201d
\nsunt \u00een praful de pu\u0219c\u0103, ne sugera Balzac, vorbind
\ndespre pamflet. La urma urmelor, pamfletul este un text
\nde cuvinte \u201enevinovat\u201d, dar care te poate t\u00e2r\u00ee \u201e\u00een
\ndrojdiile \u0219i po\u0219ircile purulente\u201d ale momentului, cum
\nzicea Tudor Arghezi. Ca form\u0103 de exprimare artistic\u0103,
\nori gen literar, pamfletul este unul dintre punctele \u00een
\ncare scriitura literar\u0103 \u0219i cea jurnalistic\u0103 se intersecteaz\u0103.
\nDEX-ul ne explic\u0103 \u0219i el, cum \u201epamfletul este o specie
\nliterar\u0103 (\u00een versuri sau \u00een proz\u0103) cu caracter satiric, \u00een
\ncare scriitorul \u00eenfiereaz\u0103 anumite st\u0103ri morale, concep\u021bii
\npolitice, aspecte negative ale realit\u0103\u021bii sociale, tr\u0103s\u0103turi
\nde caracter ale unei persoane etc.\u201d Dar \u00een pamflet,
\nf\u0103c\u00e2nd o radiografie cu umor \u0219i ironie a societ\u0103\u021bii, cu c\u00e2t
\ninspiri o simpatie mai general\u0103 pentru o anumit\u0103 cauz\u0103,
\ncu at\u00e2t inspiri o \u201ebun\u0103voin\u021b\u0103\u201d mai pu\u021bin \u00een\u021beleas\u0103 din
\npartea sus\u021bin\u0103torilor acelei cauze. \u0218i asta, pentru c\u0103
\nironia, caracteristica de baz\u0103 a pamfletului, a constituit,
\n\u00eenc\u0103 de la \u00eenceputurile acestei specii literare, un mijloc
\neficient (specul\u00e2nd cu violen\u021b\u0103 aspectele negative ale
\nrealit\u0103\u021bii) de atragere a aten\u021biei asupra anumitor
\nprobleme sociale \u0219i politice, anumite vicii ale unor
\npersoane sau grupuri de persoane etc, \u00een unele situa\u021bii,
\nde eradicare a acestora. Cu \u201ePamfle\u021bii de mar\u021b’ … \u0219i alte
\nCele, Triste \u0219i Vesele\u201d (ap\u0103rut\u0103 la Editgraph Buz\u0103u,
\n2020), autorul ei, Dan Dinu, \u021bine s\u0103 ne precizeze c\u0103
\n\u201eaceasta este o nakazanie, adec\u0103 \u00eenv\u0103\u021b\u0103tur\u0103 \u0219i certare
\ncelor mari \u0219i puternici\u201d, un fel de scut iluzoriu al scrierii
\n\u00een \u201eordinea\u201d unei societ\u0103\u021bi plecate pe ar\u0103tur\u0103 – \u201epe care
\npamfletarul vine s\u0103 o tulbure cu zurba lui de vorbe, pe
\ncare oricum nu le bag\u0103 nimeni \u00een seam\u0103\u201d. Dar, vorba
\nlatinului, r\u00e2z\u00e2nd \u00eendrept\u0103m moravurile, a\u0219a c\u0103 \u201elu\u00e2nd
\nfaptul divers la tr\u00e2nt\u0103 \u0219i prezent\u00e2nd-ul precum \u00een
\noglinzile de b\u00e2lci, deformat, hazliu, dar recognoscibil,
\nidentificabil, gata de ar\u0103tat cu degetul…\u201d, s\u0103 pornim \u0219i
\nnoi la drum. Nu de alta, dar \u00een aceast\u0103 carte cititorul va
\ng\u0103si un autor tot mai st\u0103p\u00e2n pe poveste, degajat \u0219i
\ndezinvolt, alteori mali\u021bios \u0219i un fin moralist ironic pus
\npe glume. Pamfletarul \u00ee\u0219i extinde cu dezinvoltur\u0103 sfera
\ninvestiga\u021biilor \u00een spa\u021biul politic vorbindu-ne cu umor
\ndespre starea actual\u0103 a na\u021biunii noastre cu drept de vot:
\n\u201edup\u0103 deziluzia Iohannis, \u0219i nu a am fost singurul
\ncuprins de lehamite, absenteismul a fost marca ultimelor
\nalegeri\u201d. Despre starea spitalelor \u00een democra\u021bia mult
\nsl\u0103vit\u0103, dup\u0103 o documentare ce nu \u021bine de senza\u021bional, ci
\nde un firesc al nefirescului ce frizeaz\u0103 absurdul, arat\u0103 c\u0103
\n\u201e\u00eentr-o s\u0103pt\u0103m\u00e2n\u0103 de spitalizare am str\u00e2ns material c\u00e2t
\ns\u0103 scriu un roman…\u201d, pentru c\u0103 peste tot, \u00een spitale, e un
\nhaos sanitar \u0219i \u201e\u00een loc de m\u0103suri \u021bintite s-a procedat la
\nascunderea gunoiului sub pre\u0219\u201d. Astfel, sunt luate la
\n\u021bint\u0103 mai toate domeniile infestate de corup\u021bie \u0219i
\nnedreptate. De exemplu: un prim \u0219oc, c\u00e2nd intri \u00een urbe
\ndinspre Valea Buz\u0103ului, este strada Transilvaniei,
\n\u00eentruc\u00e2t \u201ecum vii de pe Valea Buz\u0103ului, \u00een zdr\u0103ng\u0103nit de
\nosii \u0219i bielete, de-\u021bi beh\u0103ie ma\u0219ina precum o t\u00e2rl\u0103 de
\novine\u201d, te \u0219i treze\u0219ti la realitatea cotidian\u0103, vr\u00e2nd-nevr\u00e2nd.
\nApoi sunt fixate ca \u00eentr-un insectar: justi\u021bia
\n(\u201eam r\u0103mas oaia neagr\u0103 a Evropei… singurii cu MCV-ul
\n\u00eenc\u0103 ag\u0103\u021bat de coad\u0103\u201e); mascarada alegerilor (\u201ete vai\u021bi de
\n\u0219vai\u021berul din buget \u0219i mai promulgi o salv\u0103 de speciale,
\nia la mit\u0103 electoral\u0103, neamule!\u201d); clientela politic\u0103 (ca \u00een
\ncupletul lui T\u0103nase: \u201epleac-ai no\u0219tri, vin ai no\u0219tri, noi
\nr\u0103m\u00e2nem tot ca pro\u0219tii\u201d); pu\u0219c\u0103riile \u201edevenite pentru
\nunii hotel de lux\u201d etc. Prudent, autorul d\u0103 \u0219i un r\u0103spuns
\nindirect \u00eentreb\u0103rii \u201ede ce fug rom\u00e2nii din \u021bar\u0103?\u201d,
\nevoc\u00e2nd povestea unei familii a unei gimnaste buzoiene,
\n\u201ecare nicio clip\u0103 n-au fost tenta\u021bi, chiar \u00een momente de
\ndisperare, s\u0103 revin\u0103 la s\u00e2nul \u021b\u0103rii mam\u0103\u201d (fugiser\u0103 din
\nSiria, unde \u00eencropiser\u0103 o afacere, dup\u0103 r\u0103zboiul civil
\nadus de prim\u0103vara irakian\u0103, undeva prin Islanda).
\nRealitatea din care mu\u0219c\u0103 autorul \u00een pamflete, ca una
\nalterat\u0103 \u0219i care ne prive\u0219te pe to\u021bi, este prezentat\u0103 cu
\numor, dar unul de natur\u0103 special\u0103, iar r\u00e2sul nostru
\ndevine un rictus de lehamite \u0219i disperare: \u201erom\u00e2nii
\narunc\u0103 resturile alimentare pe marginea drumurilor, f\u0103r\u0103
\ns\u0103 foloseasc\u0103 pubelele de gunoi. <Merg, m\u0103n\u00e2nc\u0103, arunc\u0103> a spus premierul bulgar despre vizitatorii ce
\ncontribuie altminteri la PIB-ul Bulgariei\u201d. \u0218i la un
\nmoment dat \u00ee\u021bi \u0219i pui \u00eentrebarea, odat\u0103 cu autorul acestor
\npamflete: oare chiar s-a dorit o Rom\u00e2nie f\u0103r\u0103 ap\u0103rare \u00een
\ntoate domeniile? \u0219i care s\u0103 poat\u0103 fi controlat\u0103 de al\u021bii
\n\u0219tiind c\u0103 noi tot \u201evot\u0103m r\u0103ul mai mic, punem \u0219tampila
\nemo\u021bional, visceral, sau la nimereal\u0103\u201d?
\nC\u00e2teva titluri ale textelor cuprinse \u00een aceast\u0103 carte de
\npamflete atrag, firesc, prin caricatura, anecdoticul,
\npoanta \u0219i alte artificii literare aten\u021bia cititorului. \u00cen
\npamfletul \u201eR\u0103\u021bu\u0219ca lui Andersen \u0219i Simona Halep\u201d, se
\n\u0219arjeaz\u0103 grotesc \u0219i monstruos la adresa unor politicieni
\nai momentului: \u201es-a l\u0103comit madam Firea s\u0103 ia caimacul
\n\u0219i s-a fript ca Moromete cu m\u0103m\u0103liga fierbinte!\u201d A
\ndisp\u0103rut politicianismul \u0219i a r\u0103s\u0103rit propagandismul
\nunora, c\u0103 trebuie s\u0103 m\u0103n\u00e2nce \u0219i gura lor ceva pe seama
\nvictoriei lui Halep, nu? Cum \u0219tim c\u0103 s-a \u0219i exagerat cu
\nspectacolul de pe Arena Na\u021bional\u0103: \u201e\u021airiac s-a apucat de
\nanalize tehnico-tactice \u00een public… despre Iohannis ce s\u0103
\nzic, el chiar nu putea rata ocazia de vreme ce au st\u00e2rnit
\nal\u021bii valul… dar de ce s-a b\u0103gat \u0219i Patriarhia pe felie, mai
\ngreu de \u00een\u021beles\u201d. \u00cen altele, cum este schi\u021ba \u201eDr\u0103cil\u0103,
\nDocil\u0103 \u0219i Somnoril\u0103, basm de adormit naivii\u201d, autorul
\nface portrete, fixeaz\u0103 situa\u021bii \u0219i comportamente,
\n\u00eenfier\u00e2nd oportunismul, naivitatea sau chiar prostia
\ndevenit\u0103 de poveste. \u0218i astfel, ca \u00een orice poveste, afl\u0103m
\ndespre Orb\u0103nil\u0103 \u201ec\u0103 e mai bun la zdr\u0103ng\u0103nit cobza dec\u00e2t
\nla potcovit purecii\u201d. \u0218i asta \u00een plin\u0103 desf\u0103\u0219urare a
\nfrumosului basm, c\u0103 \u201eera pe vremea de se luau de g\u00e2t
\nlupii cu mieii de se s\u0103rutau, se \u00eenghesuiau destui la
\npl\u0103cinte… \u0219i mul\u021bi strigar\u0103 s\u0103 se duc\u0103 Dr\u0103cil\u0103 de-a
\nberbeleacul unde a \u00een\u021b\u0103rcat mutu iapa\u201d. \u0218i nu avem cum
\ns\u0103 nu ne oprim oleac\u0103 \u0219i pe la proza semiscurtisim\u0103 \u0219i
\nsatiric\u0103, chipurile f\u0103r\u0103 inten\u021bii moralizatoare, dar parc\u0103
\nscris\u0103 \u00een colb de cronici vechi: \u201eIohaneus Vod\u0103
\nRe\u00eensc\u0103unatul, v\u0103taf Dr\u0103gnil\u0103 Z\u0103brelitul, Orbil\u0103
\nM\u00e2n\u0103-Seac\u0103, \u0219i de restul norod\u201d. Parodiind cu
\nexcelen\u021b\u0103 o lume \u00een degradare, c\u00e2nd mali\u021bios, c\u00e2nd
\n\u00eeng\u0103duitor, autorul pudreaz\u0103 discret cu armele
\npamfletului de moravuri, reflec\u021bia moral\u0103 \u00een corpul
\nnara\u021biunii cu accent satiric, pentru c\u0103 \u201efu \u00eensemnat anulu
\nde aceast\u0103 m\u0103rire, care unora le tulbur\u0103 min\u021bile \u0219i se
\ncrezur\u0103 mai presus, pe at\u00e2t avea s\u0103 se sf\u00e2r\u0219easc\u0103 prost,
\nde ziceai c\u0103 s-a \u00eentors ma\u0219ina lumii, s-a \u00eentors cu susul
\n\u00een gios…\u201d. \u0218i ce mai afl\u0103m noi: c\u0103 \u201ebiv vel logof\u0103tul
\nDr\u0103gnil\u0103 a luat calea ferecat\u0103 a temni\u021bei, \u0219i a l\u0103sat pe
\nm\u0103rirea lui o paia\u021b\u0103 D\u0103ncil\u0103 ce r\u00e2deau oamenii ca la
\ncomedii, c\u0103 numai cu oi\u0219tea-n gard mergea…\u201d. Iar la
\ndup\u0103 cum b\u0103tu v\u00e2nt de vremuri noi, al\u021bii veni\u021bi (musai
\nh\u0103mesi\u021bi) \u201e\u00een\u021beleser\u0103 c\u0103 tot noi, adec\u0103 d\u00e2n\u0219ii au acum
\npita \u0219i bri\u0219ca, iar\u0103 de norod uit\u0103 to\u021bi…\u201d
\n\u0218i cititorul se amuz\u0103, dar \u00een\u021belege c\u0103 dincolo de tonul
\ngrav al naratorului aproape nimic din ce se nareaz\u0103 nu
\n\u021bine de senza\u021bional, deoarece el vede totul derul\u00e2ndu-se
\ncotidian sub ochii lui \u0219i chiar dac\u0103 i se contureaz\u0103 o
\nlume bizar\u0103 care reprezint\u0103 imita\u021bia burlesc\u0103 a unei lumi
\nfanariote, mai exist\u0103 undeva \u201eo Rom\u00e2nie, aia aparent
\nt\u0103cut\u0103, de care uit\u0103 mai mereu politicienii, aceea
\nfojg\u0103it\u0103, colbuit\u0103, \u0219uie\/am\u0103ruie, \u021bara omului cu grij\u0103
\npentru p\u00e2inea pe care trebuie s\u0103 o pun\u0103 pe masa
\nfamiliei!\u201d. C\u0103 parc\u0103 rom\u00e2nului, at\u00e2t \u00eei mai lipsea: \u201etichia
\nde m\u0103rg\u0103ritar\u201d – dar umorul, hazul de necaz, \u00een vremuri
\nde \u201eschimbare, reform\u0103, meritocra\u021bie, alea alea\u201d…
\n\u201er\u00e2sul, fie el \u0219i str\u0103veziu pic\u0103 mai bine la fiere dec\u00e2t
\nrictusul \u00eenghe\u021bat \u00een col\u021bul gurii\u201d. Mai ales c\u00e2nd \u0219i tu,
\ncititorule, ai fost contemporan cu aceste personaje care
\ns-au umplut de penibil \u201eprecum F\u0103t Frumos fiul Iepei\u201d,
\niar \u201eBaba Cloan\u021ba se crede z\u00e2n\u0103 \u0219i joac\u0103 \u0219otron\u201d, asta ca
\ns-o d\u0103m \u0219i pe pove\u0219ti, fiindc\u0103 oglinda \u00een care ne privim
\ncu to\u021bii, prin aceast\u0103 frumoas\u0103 carte de pamflete, nu-i
\ndeloc confortabil\u0103.<\/p>\n


\nSimona TRIFU<\/strong><\/p>\n

Patima cheilor. Zbucium \u0219i onoare<\/strong><\/p>\n

Enigmaticul ascunde efluvii de sentimente \u00eentr-o
\n\u00eempietrire nu doar carnal\u0103, ci \u00eentr-un soi de izolare
\nbenefic\u0103, \u00eentru concentrarea energiilor spre o glorie al
\nc\u0103rei contur doar se \u00eentrez\u0103re\u0219te \u0219i pentru care la
\nmomentul actual ar fi o impietate s\u0103 ai curajul s\u0103 o
\ndeclami. Gloria se opune por\u021biilor de sensibilitate
\numan\u0103, gloria genereaz\u0103 cutremure sociale sau
\ninterioare, invazii tumultoase de sentimente, care s-ar
\nputea rev\u0103rsa \u00een cascad\u0103 \u0219i ar lua locul puterii \u00een forma
\nei brut\u0103. Idealiz\u0103ri, devaloriz\u0103ri, furtuni de tr\u0103iri \u00eencuiate
\n\u0219i doar cheile ce le mai cunosc amprenta…. Lac\u0103te pe
\nveci \u00eenchise, \u00een vecin\u0103tatea unei Sene pierdut\u0103 \u00een
\ndezn\u0103dejde.
\nRobia sentimentelor este povar\u0103, temni\u021ba devine tot
\nmai mic\u0103 \u0219i insuficient\u0103, metabolism anaerob al
\ndorin\u021belor ce se consum\u0103 \u00een sine, chei ce nu fac fa\u021b\u0103,
\nchei ce se revolt\u0103, chei pe care tumultul \u0219tie s\u0103 le
\neludeze. Cu to\u021bii avem nevoie de oglinzi care s\u0103 ne
\nreflecte interiorul, atunci c\u00e2nd devastarea unei cascade
\nde melancolie perfect deghizat\u0103 irumpe \u0219i transcende
\norice Self dibaci construit pentru exterior \u0219i orice
\nrealitate palpabil\u0103, \u00een care func\u021bion\u0103m impecabil.
\n\u00cen singur\u0103tate, oglinda e singurul adev\u0103r redutabil,
\nsingura form\u0103 de speran\u021b\u0103 pentru glorie a\u0219a cum fiecare
\ndintre noi \u0219i-o reprezint\u0103, o glorie strigat\u0103 sau mut\u0103, o
\nglorie \u00eemp\u0103rt\u0103\u0219it\u0103 sau chinuit\u0103 sub invazia cheilor ce o
\nz\u0103g\u0103zuiesc.
\nA lega \u0219i a dezlega pentru a te sim\u021bi viu, pentru a
\nz\u0103g\u0103zui sau a transcende, pentru a l\u0103sa s\u0103 se vad\u0103 din
\ntine doar ceea ce face sens \u00een oglinda lacului. Legenda
\nspune c\u0103 Narcis s-a privit \u00een oglind\u0103, unde a reg\u0103sit un
\nchip r\u0103v\u0103\u0219it de durere. \u00centrebarea etern\u0103 \u0219i dilema
\npsihanalizei \u00een dinamica narcisismului primar este dac\u0103
\nNarcis, privind suferin\u021ba reflectat\u0103 \u00een ap\u0103, \u0219tie sau nu
\n\u0219tie c\u0103 aceasta \u00eei apar\u021bine, c\u0103 ceea ce vede este
\n\u00eensu\u0219i Eu.
\nC\u00e2\u021bi din poe\u021bi \u0219tiu cu adev\u0103rat \u0219i \u00ee\u0219i asum\u0103
\nparabolele pe care \u00een\u0219i\u0219i le creeaz\u0103? Unde \u00eencepe \u0219i
\nunde se termin\u0103 norul anatemei? \u0218i c\u00e2t de mult
\nmecanismul izol\u0103rii este \u0219i va r\u0103m\u00e2ne redutabil, \u0219i care
\neste pre\u021bul redutei? Suprimarea patimilor?
\nRecrudescen\u021ba lor \u00eentr-o dinamic\u0103 masochist\u0103, unde
\ninterzisul augmenteaz\u0103 senzorialul \u0219i erotismul \u0219unteaz\u0103
\ncarnalitatea \u00eentr-un senzorium hiperbolizat, care ne
\nmodific\u0103 amintirile?
\nRaportul dintre patim\u0103 \u0219i fericire este unul
\nancestral, iluzia fiind doar un spa\u021biu tranzi\u021bional \u00een care
\nne cre\u0103m bijuterii filigranate, pentru a putea s\u0103 ne
\npor\u021bion\u0103m pl\u0103cerea. Ra\u021bionalul domin\u0103 fiin\u021ba p\u00e2n\u0103
\ntreze\u0219te tr\u0103iri crude, un pre\u021b prea mare al con\u021binerii
\nprin m\u0103\u0219ti, f\u00e2\u0219ii, za\u021b de cafea uitat\u0103, totul dedicat unei
\na\u0219tept\u0103ri.
\nOare ce dispare \u0219i reapare \u00een aceast\u0103 dinamic\u0103?
\nViul \u00een versiunea lui heterogen\u0103? For\u021ba sublim\u0103rii?
\nConduita am\u00e2n\u0103rii \u0219i masochismul adiacent, care se
\nzbate s\u0103 descopere cheia potrivit\u0103? Patima cheilor,
\ncartea lui Octavian Mihalcea, este o od\u0103 \u00een sine, adus\u0103
\nputin\u021bei de con\u021binerea a unei for\u021be pulsionale de o
\nanvergur\u0103 a c\u0103rei rev\u0103rsare ar uimi filozofii de c\u0103p\u0103t\u00e2i
\nsau relicve ale unor religii ce stau cumin\u021bi \u00een m\u0103tci prea
\nbine cunoscute. Cheile p\u0103r\u0103sesc o temni\u021b\u0103 mic\u0103 \u0219i
\nsumbr\u0103, devin pe nea\u0219teptate filigranate pentru palate
\ndramatice, cu oglinzi \u00een care fiecare fragment de Eu
\ndevine o personalitate \u00een sine, cu propriul drept la
\nglorie. Alfabetul treptelor aurii este certitudinea onoarei
\ncu care pa\u0219ii \u00eentru devenire fac sens. M\u00e2ndria unui
\ncovor ro\u0219u, tr\u0103irea de beatitudine la st\u0103p\u00e2nirea trofeic\u0103 a
\nunei izb\u00e2nzi, savoarea de a urca treptele unei Opere
\ninvestite cu magna cum laude a unor incon\u0219tiente cu
\nr\u0103sunet ancestral…
\nTreceri bru\u0219te de la idealizare la devalorizare
\nconduc spre muchia haosului, acolo unde serile primesc
\ncurcubeie, dorin\u021be, o lun\u0103 neagr\u0103, o lun\u0103 ro\u0219ie \u0219i
\na\u0219teptarea unui soare \u00een\u0103l\u021bat la miezul nop\u021bii, \u00een haine
\nglorioase, \u00een adora\u021bie de cupru \u0219i inele saturniene. Ochi
\nb\u0103tr\u00e2ni atot\u0219tiutori, care au \u00eenmagazinat genera\u021bii de
\ndorin\u021be germinatorii, a c\u0103ror incubare prive\u0219te un timp
\narcuit, atunci c\u00e2nd dosare Z freudiene se vor deschide
\npentru noi to\u021bi. A\u0219tept\u0103ri inefabile, a\u0219tept\u0103ri
\nimplacabile. Spaime \u0219i ghemuiri. \u0218i ursule\u021bul Kung Fu
\nPanda, \u00een a\u0219teptarea ardent\u0103 a secretului transmis
\ntransgenera\u021bional, acolo unde vei g\u0103si cuv\u00e2ntul ce
\nexprim\u0103 adev\u0103rul. Uimirea mut\u0103 a descoperirii unei foi
\nalbe, \u00een care incon\u0219tientul colectiv transmite ceea ce tu
\n\u00eensu\u021bi ai \u00eencrustat \u00een geneticul pe care \u00eenc\u0103 nu \u021bi l-ai
\ncunoscut.
\nFilonul gloriei este \u00een noi. Accederea la glorie este
\nparticular\u0103 \u0219i sacr\u0103. \u0218i asta o face memorabil\u0103. Cheile
\nnu au taine, de\u0219i acesta ar fi sensul comun pe cercul
\nsemnificat – semnificant. Cheile au patimi \u0219i temniceri
\navizi de sadism, imuabili \u0219i desfr\u00e2na\u021bi \u00een a p\u0103zi lag\u0103re de
\nconcentrare. Masiv\u0103 mobilizare de for\u021be pentru a st\u0103p\u00e2ni
\ncandoarea \u0219i sensibilitatea cuiva care caut\u0103 oglinzi
\nconcave, oglinzi convexe, oglinzi ciobite, oglinzi \u00een care
\nfete cu p\u0103rul b\u0103lai \u00ee\u0219i cheam\u0103 luceferi de noapte, oglinzi
\n\u00een care tineri vajnici se \u00eentruchipeaz\u0103 \u00een Le Cid, oglinzi
\nincapabile s\u0103 reflecte gloria, atunci c\u00e2nd nu \u0219tii care sunt
\nc\u0103ile optime s\u0103 accezi la sacralitatea din tine.
\nDup\u0103 parfumul destinului \u0219i traversarea bulg\u0103rilor
\n\u00eencin\u0219i, o cheie r\u0103zlea\u021b\u0103 va g\u0103si drumului, singurul drum
\nc\u0103tre eternitate, acela pentru care onoarea noastr\u0103 se
\ncheam\u0103 literatur\u0103. Restul e via\u021ba, nu mai conteaz\u0103…<\/p>\n


\nValeria MANTA T\u0102ICU\u021aU<\/strong><\/p>\n

Lini\u0219tea moale a singur\u0103t\u0103\u021bii<\/strong>
\n\"\"

\u00censemn\u0103rile din 2015-2017 se concentreaz\u0103, \u00een
\nbun\u0103 parte, pe c\u00e2te un \u201etablou elegiac\u201d, Liliana Rus, fire
\nde poet\u0103 cu sensibilit\u0103\u021bi aparte, \u00eencerc\u00e2nd s\u0103 g\u0103seasc\u0103,
\npe parcursul fiec\u0103rei zile, c\u00e2te o \u201eoaz\u0103 de
\nlini\u0219te \u0219i lumin\u0103\u201d, dar \u0219i frumuse\u021bi \u201eparc\u0103
\nneatinse de lumea real\u0103. Curate \u0219i albe,
\nca la \u00eenceput de lume\u201d (pag. 10).
\nC\u00e2nd stai, ca Dima (\u201e\u00cel privesc din spate\u201d),
\n\u201ead\u0103postit de t\u0103cere\u201d, percepi altfel lumea
\n\u00eenconjur\u0103toare, e\u0219ti capabil s\u0103 extragi esen\u021ba ei,
\ndincolo de mi\u0219c\u0103rile haotice, de ne\u00een\u021beles uneori, ale
\nrealit\u0103\u021bii. Fiecare secund\u0103, pare a spune Liliana Rus, are
\n\u00een\u0103l\u021bimea \u0219i sonoritatea pe care e\u0219ti capabil s\u0103 i le
\natribui, dac\u0103 te desprinzi din \u201eplasa sonurilor
\nnecunoscute, \u00eendep\u0103rtate\u201d (pag. 11) \u0219i te afunzi \u00een
\nmedita\u021bie, cu c\u00e2te o amintire tr\u0103g\u00e2ndu-te, ca o \u201eplut\u0103-\u00eenger\u201d,
\nspre partea senin\u0103 a zilelor \u0219i a nop\u021bilor. \u201eTimpul
\ntrebuie strunit\u201d (pag. 13), \u00eemp\u0103r\u021bit \u00eentre lecturi \u0219i
\nrug\u0103ciune, \u00eentr-o izolare suportat\u0103 cu decen\u021b\u0103; portretul
\nautoarei se compune discret, f\u0103r\u0103 cosmetiz\u0103ri inutile,
\nf\u0103r\u0103 camuflaj, dar \u0219i f\u0103r\u0103 sentimentalismele inerente
\nunor nota\u021bii care nu sunt neap\u0103rat destinate tiparului;
\nasemenea lui Pavel \u0218u\u0219ar\u0103 (v. \u201eAmore More Ore Re\u201d),
\nLiliana Rus face \u201ec\u0103ut\u0103ri \u00een c\u0103m\u0103rile boltite ale
\nsufletului\u201d (pag. 19) \u0219i, atunci c\u00e2nd se refer\u0103 la crea\u021bia
\nproprie, poate fi nemiloas\u0103: \u201eToat\u0103 dup\u0103-amiaza am citit
\n\u0219i am recitit poeziile din grupajul prezentat la Club. Ca
\nun torent am intrat \u00een ele. Cu umilin\u021b\u0103 am dat la o parte
\ncrusta \u0219i am privit \u00eenapoi spre mine, cea de acum zece
\nani, care mai bine \u0219i-ar fi t\u0103iat din carne dec\u00e2t s\u0103 taie un
\ncuv\u00e2nt din text. Un biet cuv\u00e2nt care ar fi pr\u0103bu\u0219it
\npoemul cu totul\u201d (pag. 21).
\nPoeta care nu \u0219tie s\u0103 tr\u0103iasc\u0103 periculos, care nu
\ncaut\u0103 tensiunea \u0219i vrajba, ci partea olimpian-senin\u0103 a
\nvie\u021bii literare, afl\u0103 bucuriile simple ale unui trai
\nsemiascetic (motivat de boal\u0103, dar \u0219i de u\u0219oare ispite ale
\nspa\u021biului confortabil \u00eenchis), printre c\u0103r\u021bi, tablouri \u0219i
\nemisiuni Tv. care-i satisfac gustul pentru bine, frumos \u0219i
\nadev\u0103r, \u00een cea mai bun\u0103 tradi\u021bie clasic\u0103. O carte de Nora
\nIuga, un volum editat de Denisa Com\u0103nescu, un reportaj
\nde suflet pe postul \u201eTrinitas\u201d par mai valoroase dec\u00e2t
\nie\u0219irile \u00eentr-o agora unde, de altfel, n-ai cum g\u0103si
\nmetode \u201ede limpezit inima\u201d. Refuz\u00e2nd \u201eluciditatea
\nnes\u0103n\u0103toas\u0103\u201d (pag. 46) \u0219i \u00eencerc\u00e2nd, prin g\u00e2ndire
\npozitiv\u0103, s\u0103 biruiasc\u0103 suferin\u021bele trupului, Liliana Rus
\nnu se vait\u0103, nu-\u0219i pune sub lup\u0103 boala din oase, ci
\nrecurge la resurse poetice salvatoare: \u201eVorbeam despre
\nprivighetori. \u00cen locul lor, o durere agresiv\u0103, pe care nu
\nmai pot s-o luminez ca alt\u0103dat\u0103. Prezen\u021ba bolovanului \u00een
\ncuibul \u00een care ar fi trebuit s\u0103 s\u0103l\u0103\u0219luiasc\u0103 numai
\nprivighetorile \u00eemi d\u0103 o neclintire de marmur\u0103, care numi
\neste cunoscut\u0103. Nu mai pot zbura deasupra
\nora\u0219ului\u2026\u201d (pag. 48-49).
\nCa specie literar\u0103, jurnalul a \u00eencetat de mult s\u0103
\nstea \u201ela grani\u021b\u0103\u201d \u0219i, fie c\u0103 este oratoric, poetic sau
\ndramatic (v. Eugen Simion), nu mai consemneaz\u0103 strict
\ncronologic ceea ce s-ar putea numi \u201eeveniment\u201d
\npersonal, adic\u0103 fapte \u0219i \u00eent\u00e2mpl\u0103ri \u00een\u0219iruite \u00een nara\u021biuni
\nfastidioase, ci, cu destul succes uneori, mi\u0219c\u0103ri
\nsuflete\u0219ti, aventuri ale spiritului, abord\u0103ri filosofice ori,
\ncel mai des, lirice, din care s\u0103 rezulte profilul complet al
\ncelui care scrie \u0219i se scrie. Volumul \u201ede limpezit inima\u201d
\neste \u0219i nu este jurnal, fiind mai simplu s\u0103-l \u00eencadr\u0103m la
\nproz\u0103 poetic\u0103, nucleul lui germinativ st\u00e2nd nu \u00een nevoia
\nde a pune \u201epiedici \u00een calea uit\u0103rii\u201d, cum se credea
\nodinioar\u0103, ci, mai degrab\u0103, \u00een locuirea fireasc\u0103 \u00een \u0219i \u00eentru
\npoezie. Faptul c\u0103 tot ce se \u00eent\u00e2mpl\u0103 zilnic este supus
\nunui proces de decantare nu ridic\u0103 suspiciuni \u00een privin\u021ba
\nsincerit\u0103\u021bii depline a nota\u021biilor. Liliana Rus d\u0103 la o parte
\ncrusta de banal a miilor de am\u0103nunte care compun o zi
\n\u0219i se opre\u0219te, firesc \u0219i absolut veridic, la ceea ce
\nconteaz\u0103 cu adev\u0103rat: propriul univers, c\u00e2nd muzeu,
\nc\u00e2nd bibliotec\u0103, uneori catedral\u0103 \u00eenalt\u0103, cu icoane,
\nvitralii \u0219i turle aten\u021bion\u00e2nd cerul \u0219i, \u00eentotdeauna, cu
\ndeschidere spre \u201ezumzetul ca de stup al ora\u0219ului\u201d.
\nScrisul pare s\u0103 implice, \u00een primul r\u00e2nd, inten\u021bia
\ncathartic\u0103: limpeze\u0219te, cur\u0103\u021b\u0103, \u00eemprosp\u0103teaz\u0103 sufletul, \u00eei
\nd\u0103 acea \u201elini\u0219te moale\u201d (pag. 81) necesar\u0103 trecerii
\nsenine prin zile, ani \u0219i anotimpuri, prin lecturi \u0219i, de
\nacolo, \u00eenapoi la \u201ezile de purtat c\u0103ma\u0219a alb\u0103\u201d, \u201eca s\u0103 pot
\naduna mai mult\u0103 lumin\u0103\u201d (pag. 86). De aceea, poate,
\nvolumul s-ar putea numi \u0219i \u201epeisajul deschis al
\ntulbur\u0103rilor mele\u201d, paginile consemn\u00e2nd \u0219i c\u0103utarea
\nechilibrului, a p\u0103r\u021bii luminoase din lume \u0219i din via\u021b\u0103, dar
\n\u0219i nelini\u0219tea\/\u00eenfrigurarea acestei c\u0103ut\u0103ri, teama de
\n\u201esomnul necurmat\u201d, de pr\u0103bu\u0219irea \u00een abis, de pierderea
\ndirec\u021biei.
\nSinceritatea liminar\u0103 a paginilor (asem\u0103n\u0103toare
\naceleia pe care o invoca, at\u00e2t de vehement, Camil
\nPetrescu) nu duce la derapaje melodramatice: Liliana
\nRus \u00ee\u0219i decanteaz\u0103 suferin\u021ba, nu \u0219i-o cenzureaz\u0103 \u0219i, f\u0103r\u0103
\ninten\u021bia de a o poetiza \u00een vreun fel, o \u00eenf\u0103\u021bi\u0219eaz\u0103 \u00een
\npagini curate \u0219i incredibil de calme, chiar \u0219i c\u00e2nd
\n\u201en\u0103lucile bolilor\u201d (pag.93) pleac\u0103 \u0219i se \u00eentorc.
\n*Liliana Rus<\/strong>, \u201ede limpezit inima<\/em>\u201d, Ed. Brumar,
\n2020<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Nicolae V\u0102L\u0102REANU S\u00c2RBU Se plimb\u0103 t\u0103cerea prin g\u00e2nduri Umbre de fantome f\u00e2lf\u00e2ie prin castel. Trec dintr-o camer\u0103 \u00eentr-alta cu volte<\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":10070,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","_monsterinsights_skip_tracking":false,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"ngg_post_thumbnail":0,"video_url":"","footnotes":""},"categories":[7,328],"tags":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11509"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/18"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=11509"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11509\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11512,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11509\/revisions\/11512"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/10070"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=11509"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=11509"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=11509"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}