{"id":10782,"date":"2020-09-20T00:18:11","date_gmt":"2020-09-19T21:18:11","guid":{"rendered":"http:\/\/ziarulderimnic.ro\/?p=10782"},"modified":"2020-09-20T00:18:11","modified_gmt":"2020-09-19T21:18:11","slug":"spatii-culturale-nr-69-6","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/?p=10782","title":{"rendered":"Spa\u021bii culturale nr. 69 (6)"},"content":{"rendered":"

Valeria MANTA T\u0102ICU\u021aU:<\/strong><\/p>\n

C\u0103r\u021bile r\u00e2mnicenilor<\/strong><\/p>\n

Proiectul \u201eScriitori de azi\u201d al Centrului Cultural \u201eFlorica Cristoforeanu\u201d<\/strong><\/p>\n

Cornelia IONESCU CIURUMELEA<\/strong>
\n\"\"

\u201ePseudonim pentru lacrim\u0103\u201d<\/strong><\/p>\n

Volumul \u201ePseudonim pentru lacrim\u0103\u201d cuprinde poeme \u0219i grafic\u0103 \u00eentr-o propor\u021bie definitorie pentru modul \u00een care poeta reu\u0219e\u0219te s\u0103 dea contur unui univers personal de mare tensiune liric\u0103. \u00cembin\u00e2nd expresia plastic\u0103 \u015fi rostirea \u00een versuri a propriei sim\u0163iri, Cornelia Ionescu Ciurumelea realizeaz\u0103 un discurs liric pus sub semnul metaforei zborului. Libertatea p\u0103s\u0103rii de a-\u015fi reflecta triste\u0163ea presupune o con\u015ftientizare a efortului creator, a gratuit\u0103\u0163ii lui orfice \u015fi a menirii de a schimba lumea. \u00centre pas\u0103re, ca metafor\u0103 a aspira\u0163iei spre zonele siderale, \u015fi mediul acvatic v\u0103zut ca leag\u0103n primordial al sufletului \u00een eugenie permanent\u0103, se \u00eenal\u0163\u0103 bariera noncomunic\u0103rii, a \u00eempietririi, dualitatea trup\/ suflet av\u00e2nd o mistic\u0103 personal\u0103, o alchimie asem\u0103n\u0103toare celei practicate \u00een laboratoarele secrete ale magicienilor: \u201eInstinctul de pas\u0103re\/ \u00eemi sf\u00e2\u0219ie asimetric s\u00e2ngele\u2026\/ \u00eemi vibreaz\u0103 cenu\u0219a\u2026\/ \u00eemi tremur\u0103 coapsa\u2026 iluzoriu zidit\u0103\u2026\/ la temelia mincinoaselor tale cuvinte\u201d (\u201eInstinctul de pas\u0103re\u201d).
\nExist\u0103 \u00een versurile Corneliei Ionescu Ciurumelea un instinct al timpului care poate fi vizualizat, o aplecare spre transformarea abstractului \u00een culoare, sunet \u015fi lumin\u0103, printr-un procedeu care apar\u0163ine nu numai poetei, ci \u015fi pictori\u0163ei capabile s\u0103 sugereze, cu o simpl\u0103 ml\u0103diere de penel, o \u00eentreag\u0103 filosofie a trecerii, a cufund\u0103rii \u00een abisal \u015fi a rena\u015fterii.
\n\u00centre t\u0103cere \u015fi rostirea p\u0103tima\u015f\u0103, dragostea se \u00eentinde tulbur\u0103toare \u015fi meditativ\u0103, ca un fel de religie a trupului, elementele vegetale \u015fi minerale aglutin\u00e2ndu-se pentru a na\u015fte \u00eentruchip\u0103ri antropomorfe ale unei divinit\u0103\u0163i p\u0103g\u00e2ne: \u201eCerneala traverseaz\u0103 genunea silabelor\/ cu zv\u00e2cniri infernale\u2026\/ cu t\u0103lpi de dragoste ru\u0219inate\u2026\/ cu sclipiri r\u0103pitoare\u2026\/ supl\u0103\u2026\/ \u00een corsete de fluturi\/ cu fo\u0219niri de m\u0103t\u0103suri orientale\u201d (\u201eCerneala\u201d).<\/p>\n

 <\/p>\n

Vasile GHINEA<\/strong>
\n\"\"

\u201e\u00centre zbor \u0219i levita\u021bie\u201d<\/strong><\/p>\n

Volumul \u201e\u00centre zbor \u0219i levita\u021bie\u201d de Vasile Ghinea, colaborator asiduu al Centrului Cultural \u201eFlorica Cristoforeanu\u201d, propune dou\u0103 modalit\u0103\u021bi de comunicare cu cititorul: poezia \u0219i aforismul. Poezia \u2013 de obicei, de factur\u0103 liric\u0103, subiectiv\u0103, se \u00eenscrie \u00eentre zbor \u0219i c\u0103dere, suferin\u021b\u0103 (vezi obsesivul motiv al lacrimii) \u0219i descoperirea unui liman salvator, cu acela\u0219i efect asupra fiin\u021bei ca \u0219i propensiunea spre zonele rarefiate ale g\u00e2ndirii: \u201eP\u0103s\u0103ri c\u0103l\u0103toare,\/ \u021bipete de-albastru,\/ inima-mi se scurge,\/ ochii mi se duc,\/ p\u0103s\u0103ri c\u0103l\u0103toare,\/ visul meu de zbor\/ st\u0103-n fragila r\u0103d\u0103cin\u0103\/ \u0219i-n cuv\u00e2ntul despre tot\u201d (\u201eEfect\u201d).
\nPoezia pe care-o propune Vasile Ghinea are simplitate \u0219i muzicalitate, important fiind nu at\u00e2t bagajul ideatic, c\u00e2t substratul emo\u021bional. Exist\u0103 o mare deschidere spre cititorul care caut\u0103 \u00een poeme mai pu\u021bin coduri \u0219i mai mult expresia unor inefabile st\u0103ri de levita\u021bie pe deasupra problemelor din contingent: \u201e\u0218tiu pe ce parte\/ a cuv\u00e2ntului dormi.\/ \u0218tiu c\u00e2te silabe respiri\/ p\u00e2n\u0103 la cafeaua din Calea Lactee\/ pe care o str\u0103ba\u021bi\/ \u00een pa\u0219i wagnerieni.\/ \u0218tiu, \u00eentr-o zi uitarea\/ va acoperi mireasma noastr\u0103\/ \u0219i lumea va fi\/ mai singur\u0103 \u00een poezie\u201d (\u201e\u0218tiu\u201d).
\nAforismele \u0219i tabletele inserate \u00een acest volum demonstreaz\u0103 experien\u021b\u0103 de via\u021b\u0103, \u00een\u021belepciune, maturitate a percep\u021biei \u0219i o privire lipsit\u0103 de ranchiun\u0103 asupra lumii \u00een care tr\u0103im. Sunt tablete care pomenesc de evenimentele prin care a trecut ora\u0219ul sau de evenimente \u00eenscrise \u00eentr-un univers personal, iar aforismele au ca tem\u0103 predilect\u0103 actul de crea\u021bie: \u201eCrea\u021bia, \u00eenainte de a fi public\u0103, are nevoie de singur\u0103tate. Nu se poate scrie oric\u00e2nd \u0219i oricum. Nu po\u021bi scrie dac\u0103 nu ai talent. Talentul este dat de Creator. Ajungerea \u0219i ulterior devenirea, de posesorul talentului\u201d, dar \u0219i timpul (\u201eTimpul are nevoie de spa\u021biu pentru a se instala \u0219i de oameni pentru a se eterniza\u201d) \u0219i condi\u021bia uman\u0103: \u201eUnii oameni se limiteaz\u0103 doar la foamea instinctual\u0103. Pentru ei foamea spiritual\u0103 nu exist\u0103 ca no\u021biune. \u00cen golul creat, \u0219arlatanii se cred Apostoli\u201d.<\/p>\n

 <\/p>\n

Genovel Florentin FR\u0102\u021aIL\u0102<\/strong>
\n\"\"

\u201ePoeme haiku\u201d<\/strong><\/p>\n

Genovel-Florentin Fr\u0103\u021bil\u0103 respect\u0103 tematica milenar\u0103 a poemelor haiku, aleg\u00e2nd mineralul, vegetalul, adic\u0103 tot ceea ce este peren \u0219i, \u00een acela\u0219i timp, \u00een mod paradoxal, efemer, poate pentru c\u0103, \u00een mentalitatea de tip asiatic, orice sf\u00e2r\u0219it marcheaz\u0103 o trecere spre o alt\u0103 via\u021b\u0103, moartea fiind lipsit\u0103 de dramatismul cu care o \u00eenve\u0219m\u00e2nteaz\u0103 cre\u0219tinismul occidental. Vie\u021bile succesive ale plantelor, moartea \u0219i re\u00eenvierea sunt teme favorite, care pot fi extrapolate \u0219i la nivel uman: \u201et\u0103lpile ude – \/ prin p\u00e2nza de p\u0103ianjen\/ fo\u0219netul ierbii\u201d sau \u201etemplu-n ruin\u0103 – \/ pe locul altarului\/ lum\u00e2n\u0103rele\u201d.
\nOrice haiku prezent \u00een volum con\u021bine imagini gra\u021bioase, elaborate, toate av\u00e2nd concentra\u021bia parfumului p\u0103strat \u00een flacoane mici: \u201ecuburi de ghea\u021b\u0103 – \/ soarele topindu-se\/ \u00een vinul rose\u201d sau \u201enoapte de tain\u0103 – \/ prin aripi de fluture\/ lumina lunii\u201d \u0219i exemplele ar putea continua. Al\u0103turi de elemente care sugereaz\u0103 nemi\u0219carea, stabilitatea, apar elemente-simbol ale fragilit\u0103\u021bii, ale mi\u0219c\u0103rii vaporoase spre \u00eenalt: \u201edescul\u021bi prin iarb\u0103 – \/ puful p\u0103p\u0103diilor\/ prins \u00eentr-un s\u0103rut\u201d. \u00cen acest haiku care aminte\u0219te de un titlu de film, trimiterea la dans, la plutire, la zbor, dar \u0219i emo\u021bia \u00eencorporat\u0103 \u00een doar c\u00e2teva versuri sunt suficiente pentru a crea atmosfera de vis cu ochii deschi\u0219i, tipic\u0103 dragostei din toate timpurile.
\nNenum\u0103ratele premii pe care nu numai Genovel-Florentin Fr\u0103\u021bil\u0103, ci \u0219i mul\u021bi al\u021bi poe\u021bi rom\u00e2ni le-au ob\u021binut la festivalurile interna\u021bionale de haiku explic\u0103 doar par\u021bial talentul celor care scriu \u0219i receptivitatea juriilor la acest tip de poezie cu form\u0103 fix\u0103; popularitatea de care se bucur\u0103 aceast\u0103 specie liric\u0103 se datoreaz\u0103, probabil, mai pu\u021bin respectului fa\u021b\u0103 de regulile prozodice \u0219i mai mult faptului c\u0103, spre deosebire de poe\u021bii din veacurile trecute, cei de ast\u0103zi \u00eencearc\u0103 s\u0103 dep\u0103\u0219easc\u0103 limitele \u0219i s\u0103 dea fr\u00e2u liber imagina\u021biei. \u00cembog\u0103\u021birea tematic\u0103, modalit\u0103\u021bile noi de trecere de la micro la macrounivers, sugerarea unor st\u0103ri de spirit profunde, toate aceste \u0219i \u00eenc\u0103 multe altele par a fi vinovate \u0219i de popularitatea poemelor haiku, \u0219i de obsesia pentru ele a unor poe\u021bi capabili s\u0103 scrie \u0219i altfel, \u0219i altceva.
\nGenovel-Florentin Fr\u0103\u021bil\u0103 spune mult \u00een cuvinte pu\u021bine, forma concis\u0103 a poemelor potrivindu-i-se cel mai bine: \u201earipi pereche – \/ limita de zbor e\/ nem\u0103rginirea\u201d. El \u00eembin\u0103 abstractul cu elementul concret, sentimentul cu deta\u0219area de sentiment, privirea \u00een\u0103untru cu privirea spre cer \u0219i reu\u0219e\u0219te s\u0103-\u0219i conving\u0103 \u0219i s\u0103-\u0219i \u00eenc\u00e2nte cititorul: \u201evreme de sear\u0103 – \/ peste albul penelor \/ culoarea m\u0103rii\u201d.<\/p>\n

 <\/p>\n

\u0218tefan Costache ANDREI<\/strong>
\n\"\"

\u201eOra albastr\u0103\u201d<\/strong><\/p>\n

Condensate liric, poemele lui \u0218tefan Andrei Costache ar putea fi \u00eencadrate \u00een stilul minimalist \u00eenc\u0103 la mod\u0103 printre poe\u021bii tineri, \u00een favoarea etichet\u0103rii\/ \u00eencadr\u0103rii venind \u0219i nota de sarcasm cu care este abordat\u0103 tema scrisului: \u201edac\u0103 scrii poezii, ai cerut voie\/ voievodului mu\u0219telor s\u0103 bat\u0103 din aripi la citirea\/ prozodic\u0103 dumnezeiasc\u0103 a uniunii?\/ te-ai g\u00e2ndit o clip\u0103 c\u0103 \u00ee\u021bi este fric\u0103\/ s\u0103 nu o trimi\u021bi pe mail, poezie ciudat\u0103\/ cu binecuv\u00e2ntarea medicului de familie?\u201d (\u201ecuriozitate\u201d). Nu s-ar putea spune c\u0103 poetul simte vreo team\u0103 \u00een fa\u021ba cuvintelor, ci c\u0103, mai degrab\u0103 convins de tocirea sensului lor – prin utilizare nu \u00eentotdeauna \u00een conformitate cu nivelul de \u00een\u021belegere al posibilului receptor, intr\u0103 cu non\u0219alan\u021b\u0103 \u00een zonele tabu, dinamit\u00e2ndu-le: \u201efrica de cuvinte ne \u00eempinge\/ la \u00eencr\u00e2ncenarea de a da sentin\u021be\/ mu\u0219telor care au nevoie de evaluare\/ psihiatric\u0103\u201d (\u201eautodenun\u021b\u201d). Poezia ca joc de adult care-\u0219i dore\u0219te s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103 copil ori numai s\u0103 se poat\u0103 \u00eentoarce, din c\u00e2nd \u00een c\u00e2nd, \u00eentr-un paradis al inocen\u021bei pierdute este o tem\u0103 decelabil\u0103 \u00een volum: \u201eviclean\u0103 pl\u0103cere a copil\u0103riei\/ cre\u0219te cu r\u0103utate \u00een catagrafiile medicilor.\/ \u0219i-ai da sufletul pentru gustul\/ care te-a f\u0103cut mare, at\u00e2t de mare,\/ \u00eenc\u00e2t \u00ee\u021bi \u00eenf\u0103\u0219ori elegant, la g\u00e2tul umil,\/ ca un fular mincinos,\/ toate fricile de la Facerea lumii p\u00e2n\u0103 azi!\u201d (\u201eciocolata!\u201d).
\nCa o caracteristic\u0103 a poemelor cuprinse \u00een volum se deta\u0219eaz\u0103, printre altele, tratarea \u00een r\u0103sp\u0103r a unor motive romantice: noaptea, visul, toamna etc.: \u201enoapte, fat\u0103 r\u0103zg\u00e2iat\u0103!\/ nu te-am \u00eent\u00e2lnit \u00een nici un dic\u021bionar enciclopedic al\/ venirii \u00een noi!\/ se spune c\u0103 ai obiceiul de a fugi\/ ca o n\u0103luc\u0103 din plasele pescarilor!\/ \u00een setcile lor cu iz de scrumbie\/ nu dau de solzii t\u0103i negri cu miros\/ inevitabil de coac\u0103ze coapte.\/ cine spunea c\u0103 e\u0219ti o fat\u0103 frumoas\u0103\/ pe care poeziile se a\u0219tern\/ ca o pas\u0103re moart\u0103?\u201d (\u201etu, noapte!\u201d).
\nSingur\u0103tatea, tem\u0103 important\u0103 \u00een economia volumului, pare s\u0103 favorizeze u\u0219oara mizantropie, poetul sustr\u0103g\u00e2ndu-se f\u0103r\u0103 procese de con\u0219tiin\u021b\u0103 din r\u00e2ndul celorlal\u021bi. Raportul cu lumea \u0219i cu cei care o populeaz\u0103 este refuzat sistematic, probabil din cauza orgoliului toxic al semenilor: \u201eaceast\u0103 lume este suficient\u0103\/ s\u0103 \u0219tiu de ce Dumnezeu\/ \u0219i-a \u00eentins m\u00e2inile\/ care au f\u0103cut Cerul \u0219i P\u0103m\u00e2ntul\/ pe un lemn.\/ O, semn umil care pe toate le vindec\u0103!\/ Vanitas vanitatum.\/ Via\u021ba mea hazliu se tope\u0219te,\/ \u00een acte oficiale,\/ ca o lum\u00e2nare vie:\/ Oamenii vor s\u0103 mearg\u0103 pe ape\u201d (\u201e\u00cen\u021belegere\u201d). \u00cen \u201esilogismul triste\u021bii\u201d este evident\u0103 dinamica perfid\u0103 a \u00eensingur\u0103rii: \u201eDac\u0103 iubesc o lume care ur\u0103\u0219te alt\u0103 lume,\/ Dac\u0103 lumea care este ur\u00e2t\u0103 de alte lumi,\/ ur\u0103\u0219te \u0219i ea visceral lumea care o ur\u0103\u0219te pe ea,\/ dac\u0103 ura le-ar ur\u00ee \u0219i ea pe lumile acelea\/ f\u0103r\u0103 s\u0103 mai stea comod\u0103\/ \u00een fotoliul de \u0219ef al acestei lumi m\u0103cinate,\/ nu-i a\u0219a, de ur\u0103,\/ iubirea va sta, imposibil de \u00eenduplecat,\/ pe marginea unei gropi de doi metri pe doi metri\u201d.
\nNu numai raportul omului cu sine \u0219i cu lumea este viciat, ci \u0219i raportul cu divinitatea, spune poetul, f\u0103r\u0103 s\u0103-\u0219i transforme convingerea \u00een surs\u0103 suplimentar\u0103 de alienare. Discursul poetic pe care-l construie\u0219te \u0218tefan Andrei Costache se p\u0103streaz\u0103 \u00een limitele admise de dogm\u0103, chiar \u0219i atunci c\u00e2nd \u00een bagajul ideatic se strecoar\u0103 elemente din simbolistica p\u0103g\u00e2n\u0103 a mor\u021bii: Hades, Charon,, obsesia str\u0103vechi-egiptean\u0103 pentru pisici, poate pentru c\u0103 avem de-a face cu un poet-preot, care niciodat\u0103 nu s-a situat \u00eentre credin\u021b\u0103 \u0219i \u00eentre t\u0103gad\u0103: \u201eprim\u0103vara miroase a oameni, a semin\u021be,\/ a zbor de grauri, a lut \u0219i a sulfin\u0103.\/ Are chip de Christ pe Golgota\u201d (\u201eDefini\u021bie de prim\u0103var\u0103\u201d).<\/p>\n


\n\u0218tefan Costache ANDREI<\/strong><\/p>\n

dac\u0103<\/strong><\/p>\n

dac\u0103 mor, dou\u0103 litere mai \u00eencolo
\ndec\u00e2t impune topica frazei,
\n\u00eenseamn\u0103 c\u0103 am pierdut \u0219irul ideilor?
\nn\u0103stru\u0219nic\u0103 joac\u0103 de-a poezia!
\ncineva mi-a spus c\u0103 aici g\u0103se\u0219ti zmei,
\nluntrea lui Charon cu vopsea cojit\u0103,
\nbinecuv\u00e2ntarea casei \u0219i litere afurisite.
\ntotu\u0219i, dac\u0103 mor, dou\u0103 potcoave de cal,
\nmai departe dec\u00e2t ai crede c\u0103 plec,
\ndac\u0103 Zeus mi-ar cere certificate de iubire,
\ncrezi c\u0103 a\u0219 mai avea curaj s\u0103\u2026
\ns\u0103\u2026 dispar mascat de jocul de Scrabble?<\/p>\n

 <\/p>\n

Viorel DODAN<\/strong>
\n\"\"

\u201eFragmente\u201d<\/strong><\/p>\n

Volumul \u201eFragmente\u201d al lui Viorel Dodan adun\u0103 poeme de factur\u0103 intimist\u0103, dar \u0219i parodii, pasti\u0219e, relat\u0103ri versificate de un umor cert, care dau o not\u0103 de optimism acestui univers personal, de altfel, complex \u0219i complicat, nu tocmai la \u00eendem\u00e2na cititorului gr\u0103bit. Numeroasele poeme scrise \u00een dulcele stil clasic sunt accesibile mai mult unui anumit segment din publicul amator de carte, dar nu reprezint\u0103 (\u0219i nici nu trebuie s-o fac\u0103) adev\u0103rata carte de vizit\u0103 a poetului. Prea mult\u0103 inser\u021bie social\u0103 poate d\u0103una actului de crea\u021bie, fiindc\u0103 realitatea se cuvine s\u0103 fie decantat\u0103 \u00eenainte de a fi l\u0103sat\u0103 s\u0103 intre \u00een corpul textual.
\nAtunci c\u00e2nd nu este constr\u00e2ns de rim\u0103, ritm \u0219i m\u0103sur\u0103, de tropi \u0219i de figuri de stil nu tocmai noi, Viorel Dodan g\u0103se\u0219te resurse pentru poezia autentic\u0103: \u201eAm g\u0103sit Eternitatea\/ \u00eengropat\u0103 sub un morman de frunze moarte,\/ c\u0103zute din Copacul Vie\u021bii.\/ Da, da! Chiar a\u0219a!\/ Trecuse pe-acolo un m\u0103tur\u0103tor\/ de stele \u0219i neg\u0103sind stelele\/ s-a apucat s\u0103 m\u0103ture frunzele, cu tot cu ea\u201d (\u201eBizar\u201d).
\nCondi\u021bia uman\u0103, tem\u0103 bine ilustrat\u0103 \u00een volum, se circumscrie modului actual de a percepe statutul de condamnat la spa\u021bii \u00eenchise, care pot duce la alienare: \u201eDe c\u00e2te ori ne na\u0219tem\/ \u00een evuri alb-negre,\/ sc\u00e2ncetele noastre primordiale\/ despic\u0103 aerul sub\u021bire al vie\u021bii\/ \u00eens\u00e2nger\u00e2ndu-l.\/ Din s\u00e2ngele lui se nasc\/ fantome anchilozate de nemi\u0219carea\/ pietrelor uitate legate de g\u00e2t\u201d (\u201eCondamnare\u201d).
\nPoetul experimenteaz\u0103 st\u0103ri de deziluzie aproape soresciene (\u201eAm f\u0103cut cur\u0103\u021benia de Pa\u0219te\/ \u0219i mi-am g\u0103sit aripile din tinere\u021be, uitate\/ \u00eentr-un ungher, printre alte lucruri\/ de nepurtat\u2026\u201d \u2013 \u201eDeziluzie\u201d), uneori, \u00een lupta cu timpul, mai c\u00e2\u0219tig\u0103 \u0219i c\u00e2te-o re\u00eentoarcere (\u201eMi-am aruncat amintirile\/ \u00eentr-un ungher de Lun\u0103 col\u021buroas\u0103\/ \u0219i le-am l\u0103sat acolo p\u00e2n\u0103\/ la \u00eentoarcerea mea\u2026\/ Deveniser\u0103 prea grele, \u00eembibate de Timp\/ c\u00e2t a curs peste ele, \/c\u00e2t\u0103 copil\u0103rie,\/ c\u00e2t\u0103 zbatere de inim\u0103\/ \u0219i c\u00e2te \u0219iroaie de lacrimi\u2026\/ Poate, c\u00e2nd m\u0103 voi \u00eentoarce,\/ le voi g\u0103si mai u\u0219oare,\/ mai pu\u021bine,\/ dar pline de praf de stele\u201d \u2013 \u201e\u00centoarcere\u201d), este mali\u021bios sau de-o sensibilitate deconcertant\u0103, are mi\u0219c\u0103ri retractile, dar \u0219i ie\u0219iri spectaculoase \u00een arena poeziei de calitate.
\nTemutul polemist, autor de tablete care iau \u00een r\u0103sp\u0103r lumea \u0219i n\u0103ravurile ei, este capabil, dup\u0103 cum se vede, s\u0103 scrie poezie nu at\u00e2t competitiv\u0103, c\u00e2t profund\u0103 \u0219i autentic\u0103.<\/p>\n

 <\/p>\n

Nina BELDIE<\/strong>
\n\"\"

\u201eCaligrafii stelare\u201d<\/strong><\/p>\n

Lirica de tip confesiv continu\u0103 s\u0103 sensibilizeze cititorul, \u00een ciuda noii maniere de a compune \u0219i de a recepta textul poetic. Nina Beldie, de\u0219i rareori apeleaz\u0103 la dulcele stil clasic, r\u0103m\u00e2ne la mesajul transmis cu sinceritate, axat pe cunoa\u0219terea interioar\u0103, pe modul \u00een care realul se decanteaz\u0103 \u0219i las\u0103 la suprafa\u021b\u0103 doar partea lui limpede, cu lumini oglindind acele \u201ecaligrafii stelare\u201d \u00een absen\u021ba c\u0103rora poezia nu zboar\u0103, ci se t\u00e2r\u0103\u0219te. De la \u201eni\u0219te linii meschine, contur\u00e2nd ni\u0219te spa\u021bii avare\u2026\u201d, scrisul evolueaz\u0103 spre acele \u201ecaligrafii\u201d diafane, \u00een textura c\u0103rora sunt decelabile \u201eg\u00e2nduri stinghere\u201d, \u201edoruri hoinare\u201d, \u201evise net\u0103lm\u0103cite\u201d \u0219i acea propensiune spre \u00eenalt care poate justifica raportul aparte al oric\u0103rui poet cu sine \u0219i cu universul.
\nTem\u0103 fundamental\u0103, iubirea \u00eenseamn\u0103 mai mult dec\u00e2t apropierea fizic\u0103 de cel\u0103lalt, implic\u00e2nd vaste mi\u0219c\u0103ri ale sufletului, concretizate \u00een rostire\/ comunicare. \u00centotdeauna legat\u0103 de fenomene astrale, de trecerea prin anotimpuri, de contemplarea schimb\u0103rilor de ritm din natur\u0103 (str\u00e2ns legate de cele din sinele poetic), iubirea este melancolic\u0103, r\u0103bd\u0103toare, asemenea unui semn de carte: \u201eOric\u00e2t ai fi de departe,\/ Inima mea\/ Semn \u00eentr-o carte,\/ Cuminte \u0219i r\u0103bd\u0103toare,\/ P\u0103streaz\u0103 vie\/ A iubirii tale culoare\u2026\u201d (\u201eInima-mi semn \u00eentr-o carte\u201d).
\n\u00cen c\u00e2mpul semantic al iubirii este inserat \u0219i timpul, \u00eemp\u0103r\u021bit \u00een s\u0103pt\u0103m\u00e2ni\/ zile\/ ore\/ clipe de a\u0219teptare pentru c\u0103, spune poeta, \u201eS\u0103pt\u0103m\u00e2na-mi rostuiesc din tr\u0103ire de tine\u201d (\u201eFii, te rog, Duminica mea\u201d), s\u0103rb\u0103toarea \u00eent\u00e2lnirii caligrafiindu-se complicat pe un \u201ezid plin de spini\u201d desp\u0103r\u021bitor. Distan\u021ba \u00een spa\u021biu \u0219i timp se exprim\u0103 poetic nu \u00een lacrimi\/ efuziuni lirice, c\u00e2t \u00een nota\u021bii aproape resemnate, aproape calme, vizibile nu numai la nivelul con\u021binutului, ci \u0219i al formei: punctua\u021bia retoric\u0103 are prezen\u021b\u0103 redus\u0103, mult mai des \u00eent\u00e2lnite \u00een text fiind punctele de suspensie, cele care impun pauze de g\u00e2ndire, dar \u0219i mascarea \u201enecuvintelor\u201d: \u201eDin necuv\u00e2ntu-\u021bi\/ \u00een\u0103l\u021bat-ai zid,\/ ca nici m\u0103car cu g\u00e2nd s\u0103 nu te-ating.\/ Din cea uitare ce te-a dus departe\/ Zid plin de spini, de tine m\u0103 desparte\u2026\u201d (\u201eG\u00e2ndul de tine\u201d). A doua parte a volumului, intitulat\u0103 \u201eCiclu de poeme pentru o iubire \u00een asfin\u021bit\u201d are ca tem\u0103 desp\u0103r\u021birea, dep\u0103rtarea \u00een timp \u0219i spa\u021biu, de unde iar\u0103\u0219i segmentarea timpului \u00een unit\u0103\u021bi simbolice: ore, clipe, zile de toamn\u0103, zile de a\u0219teptare, zile de celebrat pierderea, uitarea, iertarea, cu un sentiment acut al trecerii.
\nCaligrafiind rug\u0103min\u021bi (\u201e\u0218i peni\u021ba timpului\/ Scrie cu cerneal\u0103 violet\/ Litere sub\u021biri, rotunde, egale,\/ Caligrafiind o rug\u0103minte\/ de demult\u201d \u2013 \u201eDuminic\u0103\u201d) sau \u201eb\u0103t\u00e2nd la poarta cerului\u201d, \u00eenvins\u0103 ori \u00eens\u0103il\u00e2nd speran\u021b\u0103, poeta ajunge, inevitabil, de la iubire la credin\u021b\u0103, de la zbuciumul \u00een plan teluric la ochii ridica\u021bi spre \u00eenalt, spre P\u0103rintele iert\u0103tor \u0219i vindec\u0103tor de p\u0103cat, tulburare \u0219i suferin\u021b\u0103: \u201ePotole\u0219te-mi, Doamne,\/ Tumultul din g\u00e2nd,\/ Cuminte \u00eel vreau,\/ \u00cen\u021belept \u0219i bl\u00e2nd!\/ Risipe\u0219te, Doamne,\/ M\u0103ri de r\u0103zvr\u0103tire,\/ Las\u0103-m\u0103 s\u0103 fiu\/ Oaz\u0103 de iubire!\u201d (\u201eB\u0103t\u00e2nd la poarta cerului\u201d). Rug\u0103ciunea pare o solu\u021bie poetic\u0103 pentru eliberarea de sub povara singur\u0103t\u0103\u021bii: \u201eObosite p\u0103duri,\/ Cu un ultim zv\u00e2cnet de zbor,\/ \u00cenchid pleoapa clipei,\/ Adulmec\u00e2nd somn\u2026\/ P\u0103duri, bra\u021be dezgolite,\/ Ridicate a rug\u0103ciune\/ Spre ultima raz\u0103,\/ \u2019Nainte de a apune\u2026\u201d (\u201eObosite p\u0103duri\u201d).
\nVolumul, adresat unui public restr\u00e2ns, dar iubitor de poezie, care dezv\u0103luie ad\u00e2ncul \u0219i modul \u00een care acesta \u00ee\u0219i g\u0103se\u0219te expresia poetic\u0103 adecvat\u0103, trece prin \u201ecaligrafiile stelare\u201d f\u0103r\u0103 alt cifru dec\u00e2t tr\u0103irea autentic\u0103, necosmetizat\u0103, c\u00e2nd cu ochii pe clepsidr\u0103, c\u00e2nd cu genunchii la icoane.<\/p>\n

 <\/p>\n

Nicolai T\u0102ICU\u021aU<\/strong><\/p>\n

peste anotimpuri<\/strong><\/p>\n

c\u00e2mpia rom\u00e2n\u0103 se orienteaz\u0103 \u00een timp
\ndup\u0103 un ceas ideal \u2013
\ncel cu patru anotimpuri<\/p>\n

\u0219i eu, asemenea \u2013
\ndup\u0103 acela\u0219i ceas \u00eemi duc traiul
\nc\u0103lare pe o dropie sunt
\nc\u00e2nd \u00een zbor\/ c\u00e2nd \u00een alergare
\npeste haturi \u2013 \u00eentre zi-noapte, haturile<\/p>\n

(s\u0103 nu-mi spune\u021bi c\u0103 dropiile
\nau disp\u0103rut de-aici, din b\u0103r\u0103gan!)<\/p>\n


\nocrotitor<\/strong><\/p>\n

nicolai t m\u0103 duce pe dup\u0103 umeri
\npe drum troscotului
\npe l\u00e2ng\u0103 f\u00e2nt\u00e2na b\u0103tr\u00e2n\u0103
\ncu oglinda de ap\u0103 \u00eentoars\u0103
\nlumin\u0103 s\u0103 dea chipurilor plecate\u2026<\/p>\n

m\u0103 duce pe dup\u0103 umeri nicolai t
\nla un cap\u0103t de c\u00e2mpie rom\u00e2n\u0103
\npentru a poposi
\npe prispa unei toamne t\u00e2rzii
\n\u0219i-acompania\u021bi de fo\u0219netul
\nfrunzelor uscate de porumb
\ns\u0103 g\u00e2ndim\/ pe noi s\u0103 ne g\u00e2ndim
\nc\u00e2nd eu pe el\/ c\u00e2nd el pe mine
\ndup\u0103 cum crede de cuviin\u021b\u0103 c\u00e2mpia<\/p>\n


\nrefuz de ritual<\/strong><\/p>\n

\u00eencet p\u0103\u0219e\u0219te noaptea peste c\u00e2mpie
\ni s-au albit poalele de at\u00e2ta trecere
\npeste ar\u0103turi, peste gr\u00e2u \u0219i peste p\u00e2rloage
\npoalele nop\u021bii trec \u00eemb\u0103tr\u00e2nite<\/p>\n

dau s\u0103 m\u0103 \u0219terg pe m\u00e2ini
\nde glodul lipit din mersul de-a bu\u0219ilea
\n\u0219i poalele-mi refuz\u0103 atingerea:
\nnu-\u021bi suntem de folos \u021bie!<\/p>\n

timid m\u0103 retrag spre diminea\u021b\u0103
\n\u00eenc\u0103 o dat\u0103 m\u0103 retrag<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Valeria MANTA T\u0102ICU\u021aU: C\u0103r\u021bile r\u00e2mnicenilor Proiectul \u201eScriitori de azi\u201d al Centrului Cultural \u201eFlorica Cristoforeanu\u201d Cornelia IONESCU CIURUMELEA \u201ePseudonim pentru lacrim\u0103\u201d<\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":10070,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","_monsterinsights_skip_tracking":false,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"ngg_post_thumbnail":0,"video_url":"","footnotes":""},"categories":[7,328],"tags":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10782"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/18"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=10782"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10782\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10783,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10782\/revisions\/10783"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/10070"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=10782"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=10782"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=10782"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}