{"id":10726,"date":"2020-09-16T12:52:36","date_gmt":"2020-09-16T09:52:36","guid":{"rendered":"http:\/\/ziarulderimnic.ro\/?p=10726"},"modified":"2020-09-16T12:52:36","modified_gmt":"2020-09-16T09:52:36","slug":"spatii-culturale-nr-69-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/?p=10726","title":{"rendered":"Spa\u021bii culturale nr. 69 (3)"},"content":{"rendered":"

Dumitru ICHIM<\/strong>
\n\"\"

PSALMUL DE SUB LUTUL CRUCII<\/strong><\/p>\n

S\u0103 m\u0103 compar cu Tine-‘i mai r\u0103u ca blasfemia!
\nNici cel ce-a fost Luceaf\u0103r, fecioara dimine\u021bii,
\nN-ar \u00eendr\u0103zni, \u0219i totu\u0219i, Vecin al meu cu via
\nTe chem la v\u00e2n\u0103toare, cu slova \u0219i ere\u021bii,<\/p>\n

S\u0103 prindem n\u0103r\u0103va\u0219ul g\u00e2nd ne-nv\u0103\u021bat cu \u021barcul
\nCe-\u021ai calc\u0103 peste hatul olaturilor Tale.
\nDe ce f\u0103r\u0103 isprav\u0103-i capcana Ta \u0219i arcul?
\nNu-i vinovat Olarul de-argila rea de oale?<\/p>\n

C\u00e2nd ai f\u0103cut p\u0103durea at\u00e2t i-ai zis, s\u0103 c\u00e2nte!
\n\u0218i nu cr\u00e2cne\u0219te frunza, poieni, privighetoare,
\nDar lutul meu s’-aleag\u0103 pe cine-l vrea la tr\u00e2nte?<\/p>\n

De nu \u0219tiu-a cui e, voia, de ce mi-ai dat-o oare?
\nC\u0103 ai v\u0103zut Tu \u00eensu\u021bi d\u00e2nd firea-mi lui Iisus,
\nNu g\u00e2ndul Lui pe cruce, ci inima i-au pus!<\/p>\n


\nPSALMUL \u0218ARPELUI DE ARAM\u0102<\/strong><\/p>\n

Tu cum m\u0103 vrei? C-argila mi-i str\u00e2mt\u0103 \u0219i hain\u0103,
\nC\u0103 altfel fu menit\u0103, burduf s\u0103-\u021ai poarte mustul.
\nNu \u00eenger, ci leoaica, din mine-\u0219i bea lumin\u0103,
\nC\u0103-i place gustul aspru cum m\u0103 sf\u0103desc cu-otpustul.<\/p>\n

Dar dac\u0103-n alte r\u00e2pe, pe unde \u021bapi au hramul,
\nG\u0103seai r\u00e2vnita-mi hum\u0103 de pl\u0103smuit obrazul?
\nDe-ai pus \u00een mine Chipul, trag iadu-ntreg cu hamul,
\n\u00cen loc s\u0103-mi vin\u0103 ciuta, ca s\u0103-\u021ai s\u0103rute iazul.<\/p>\n

Cum \u021ai-ai scobit bordeiul exact \u00een partea st\u00e2ng\u0103,
\nPe unde ascunsese\u0219i aripei setea-nalt\u0103?
\nTe-ntreab\u0103-acum pescarul, cu mintea mea n\u0103t\u00e2ng\u0103:<\/p>\n

Tu nu dormi toat\u0103 noaptea, la ce lucrezi din dalt\u0103?
\n– Mu\u0219catului din coast\u0103, d\u0103 t\u00e2lc doar caduceul,
\nC\u00e2nd scrii cu-acela\u0219i \u0219arpe, pe por\u021bi de iad, trofeul!<\/p>\n


\nPSALMUL T\u00c2LHARULUI<\/strong><\/p>\n

De unde vin? Ca v\u00e2ntul, nu mi-ai r\u0103spuns vreodat\u0103,
\nE\u0219ti zilei mele Ziua, dar nop\u021bii-i sunt \u00eensemnul.
\nRotit-ai timp spre spa\u021biu, dar g\u00e2ndu-\u021ai, prima dat\u0103,
\nC\u00e2nd m-adun\u0103 \u00een nume, precum \u00een fluier lemnul?<\/p>\n

Puteam s\u0103-\u021ai fiu seraful, g\u00e2ndacul, sau caisul,
\nDar Tu din coasta Evei, spre-a da Mariei tronul,
\nDesf\u0103\u0219ura\u0219i prin minea, larg, stepei, antimisul,
\nSpre-acela\u0219i \u021b\u0103rm s\u0103-\u021ai pl\u00e2ng\u0103 \u0219i macul \u0219i odgonul.<\/p>\n

Acolo mi-e limanul \u00eennegurat din bucium…
\nVede\u021bi cum floarea neagr\u0103 e prealuminii cu\u0219c\u0103?
\nDe-n p\u00e2nzele-mi de lotc\u0103 nu-mi url\u0103 ceru-n zbucium,<\/p>\n

Cum s\u0103 c\u00e2rpe\u0219ti Iubirea, de cuiul nu o mu\u0219c\u0103?
\nC\u0103 dragostea nu-i buchea, usc\u00e2ndu-se-n Scriptur\u0103,
\nCi e t\u00e2lharul care pe Dumnezeu \u00eel fur\u0103!<\/p>\n


\nPSALMUL NA\u0218TERII DIN COAST\u0102<\/strong><\/p>\n

Pui zestrea Ta \u00een s\u00e2mbur, cocon de lemn, ca scrinul,
\nPe care tigva noastr\u0103 nu \u0219i-ar strica paraua;
\nDin g\u00e2lma unei cepe, t\u0103riei grai d\u0103 crinul
\n\u0218i-n bob ascunzi al\u0103turi \u0219i a\u021ba \u0219i andreaua.<\/p>\n

Ieri m-a-ntrebat cocorul, ceaslov deschis al z\u0103rii:
\nC\u00e2nd nu era acas\u0103, cum i-ai furat apusul?
\nTu, cel mai prost din v\u00e2nturi \u0219i repetent al m\u0103rii,
\nCe depeni \u0219i-ast\u0103zi firul cu sturzul \u0219i cu fusul!<\/p>\n

De-at\u00e2ta frumuse\u021be, cum s\u0103 nu-ngenunchi fricii,
\nChiar \u0219i \u00een pl\u00e2nsul r\u00e2mei – algebrele Iubirii!
\nIa-i de la s\u00e2ni rotundul, spre templu r\u00e2ndunicii,<\/p>\n

\u0218i-n vin n\u0103sprindu-mi cerul prin patima zdrobirii,
\nCu Tine suntem nunt\u0103 prin moartea cea mai cast\u0103,
\nPrecum Adam pe Eva, purta\u0219i potiru-n coast\u0103!<\/p>\n


\nPSALMUL DIN LIVADA CU M\u0102SLINI<\/strong><\/p>\n

”Iubite, din C\u00e2ntarea C\u00e2nt\u0103rilor, \u021bi-s roaba!
\nN-ascunzi sub borangicuri frumse\u021bi de lun\u0103 plin\u0103,
\nDe arde-n flori migdalul nu-i po\u021bi spori podoaba,
\nC\u0103 f\u0103r\u0103 pre\u021b e mustul ce-a stors din lut lumin\u0103.<\/p>\n

Pe unde \u00ee\u021bi por\u021bi turma apusurilor ro\u0219ii,
\nMielu\u021b purt\u00e2nd \u00een bra\u021be cu l\u00e2n\u0103 ca Hermonul?
\nIube\u0219te-m\u0103 ca v\u00e2ntul smulg\u00e2ndu-\u0219i chiparo\u0219ii,
\nC-o dat\u0103-i beat de ceruri, divin psaltirionul!<\/p>\n

\u00cenfrunz\u0103-m\u0103-n s\u0103ruturi, \u00eenfrem\u0103t\u00e2nd m\u0103slinii,
\nC\u0103-n verdele de fl\u0103c\u0103ri d\u0103 auru-n porfir\u0103!
\nDin cedru ni-i c\u0103mara, bea-mi nop\u021bile luminii,<\/p>\n

\u0218i rodiei povestea cum buzele-o rodir\u0103!”
\n”\u00cen inim\u0103 te-ascunde, mireasm\u0103-a ei \u0219i-mi c\u00e2nt\u0103…
\nSe-aud pe-afar\u0103 gloate, \u00eenchide Cartea Sf\u00e2nt\u0103!”<\/p>\n


\nPSALMUL SPRE HERMENEUTIC<\/strong>
\n\u0218i-n ap\u0103-\u021ai este focul, nu-n curcubeu stingi fumul?
\nDoar min\u021bile chior\u00e2\u0219te \u00ce\u021bi c\u00e2nt\u0103resc t\u0103ciunii,
\nAzi inima-nflore\u0219te c\u0103-i simt din r\u0103ni parfumul,
\nDin scrisul de spr\u00e2ncean\u0103 ce \u00eenc\u0103-l \u0219tiu l\u0103stunii.<\/p>\n

Str\u0103ina Ta splendoare, \u00eentreag\u0103 n-o da r\u00e2mii,
\nPrecum feri\u0219i pe Moise – z\u0103branic cu apusul.
\nNu-\u021ai cer m\u0103slinii sacri, trimite-mi doar salc\u00e2mii,
\nDeasupra mea s\u0103-mi ning\u0103,-n fiorul alb, nespusul.<\/p>\n

C\u00e2nd luna \u00ce\u021bi adoarme ca un mielu\u021b \u00een poal\u0103,
\nDe ce n-ai gr\u0103i humei ad\u00e2nc neprins de carte,
\nC-asemeni ca-ntr-o scoic\u0103 – \u00eemp\u0103r\u0103teasca-\u021ai boal\u0103,<\/p>\n

Rodit-a \u00een Treime dor omenesc de moarte?
\nVr\u00e2nd s\u0103 Te prind \u00een nume, Te-aud pe sub cuvinte:
\n– Tot c\u0103uta\u021bi Iubirea prin vorbe \u0219i morminte?<\/p>\n


\nPSALMUL PLOII PESTE MARE<\/strong><\/p>\n

Travers\u0103 cu travers\u0103 – ceas al singur\u0103t\u0103\u021bii!
\nPrin amiros de p\u0103curi, ici colo romani\u021ba…
\nPe-aici d\u0103dea spre lume peronul alteid\u0103\u021bii,
\nCu halte \u0219i cantoane cum le-nopta peni\u021ba.<\/p>\n

Sub care g\u00e2nd fu gara-mi cu oameni \u0219i batiste?
\nA fost \u00eendr\u0103gostit\u0103 de tace-n geamuri sparte,
\nPurt\u00e2nd polenuri negre din fum de ametiste
\nC\u00e2nd ea \u00eemi rupse cerul, merg\u00e2ndu-i mai departe?<\/p>\n

De ce-mi vii azi cu ploaia pe necuprins de ape,
\nC\u00e2nd ars mi-a fost p\u0103m\u00e2ntul, \u0219i gr\u00e2ul, \u0219i tabacul?
\n\u0218i mi-a r\u0103spuns Iubirea: ”Te-am vrut \u0219i mai aproape,<\/p>\n

Cum nu-n\u021belege firul c\u00e2rpitului cu acul,
\nC\u0103-n cruce buturugul, spre-a fi deplin travers\u0103,
\nSe cere m\u0103rii Tale, toren\u021bial, avers\u0103!”<\/p>\n


\nPSALM LA REF\u0102CUT DE HAIN\u0102<\/strong><\/p>\n

C\u00e2nd haina era veche, scotea bunica firul
\n\u0218i-i dep\u0103na, nou rostul c\u00e2t poart\u0103 cioc\u0103l\u0103ul.
\nTu ce-ai s\u0103 faci din umbra-mi ce \u021ai-a-nnoptat papirul,
\nC\u0103 \u00eenc\u0103 poart\u0103 aur ce nu-l coclise r\u0103ul?<\/p>\n

Asemeni cu l\u0103custa, peste mireasm\u0103, saltu-i
\nSpre cea de f\u00e2n din iesle, sub\u021bire ca un ler de
\nStr\u0103puns spre frumuse\u021be… Mai bine d\u0103-o altui,
\nDar nu m\u0103 spune morii c\u0103 sub blestemul verde<\/p>\n

Te caut ca ghepardul, cu via\u021ba lui pe via\u021b\u0103,
\n\u0218i nu-\u021ai \u0219tiu \u00eemprumutul din moartea Ta pe moarte.
\nUnde m\u0103-ncurci cu-apusuri, mi-e\u0219ti \u0219i mai diminea\u021b\u0103,<\/p>\n

\u021a\u0103r\u00e2nei \u00eenc\u00e2lcite, tot Tu-mi e\u0219ti semn de carte.
\nDe m\u0103-nveche\u0219te bala, \u00eenscris\u0103-n crisalid\u0103,
\nDin mac s\u0103 tai arip\u0103, la flutur d\u00e2nd hlamid\u0103!<\/p>\n


\nPSALMUL DE IUBIRE PUR\u0102<\/strong><\/p>\n

Mai t\u00e2n\u0103r ca lumina am ispitit pelinul,
\nNu-mi iscodi\u021bi coralii c\u0103 n-au pe h\u0103r\u021bi ostrovul.
\nCum, Tu, f\u0103r\u0103 cerneal\u0103, cu-n flutur scrii ceaslovul,
\nIar litera de moarte mi-o cumperi cu rubinul?<\/p>\n

Oh, ce n-a\u0219 da, \u0219i-arenda, s\u0103-mi fiu \u201elibre-penseur-ul\u201d!
\nC\u00e2nd te-a legat Iubirea s\u0103-\u021bi s\u00e2ngere c\u0103tu\u0219a,
\nCum po\u021bi s\u0103-\u021bi negi c\u0103 jarul nu-i omul, ci-i cenu\u0219a?
\nC\u0103 fulger poart\u0103 apa c\u00e2nd o \u00eenrou\u0103 norul.<\/p>\n

\u00cen mare-ascuns\u0103-i alta, preave\u0219nic\u0103 e clipa,
\nP\u0103rut de orhidee se-nturb\u0103 cu stihia.
\nPrin pietre colorate ce verde \u021ai-e t\u0103ria<\/p>\n

\u00cenfl\u0103c\u0103r\u00e2nd din \u0219arpe pe caduceu aripa.
\nDoar numai Tu, Iubire, ca s\u0103-\u021ai plantezi r\u0103sadul,
\nTe-ai cobor\u00e2t \u00een mine, pr\u0103d\u00e2nd de fl\u0103c\u0103ri iadul!<\/p>\n


\nValeria MANTA T\u0102ICU\u021aU<\/strong><\/p>\n

(s\u0103 nu m\u0103 mustri, Doamne, cu m\u00e2nie)<\/em><\/p>\n

s\u0103 nu m\u0103 mustri, Doamne, cu m\u00e2nie,
\nnici cu urgia s\u0103 nu-mi faci certare,
\nci miluie\u015fte-m\u0103 \u00een marea tulburare
\nce m-a albit ca foaia de h\u00e2rtie;<\/p>\n

\u015fi p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd \u00een suflet s\u0103 se zbat\u0103
\nca pe\u015ftii \u00een n\u0103vodul lor de moarte
\necouri la netrebnicele fapte
\nce din gre\u015feal\u0103 le-am f\u0103cut vreodat\u0103?<\/p>\n

\u00eentru suspin am ostenit \u015fi pl\u00e2nge
\nc\u0103ma\u015fa de pe mine, Prea\u00eenalte,
\ne pat de suferin\u0163\u0103 orice noapte<\/p>\n

\u015fi par pictate zorile cu s\u00e2nge;
\ndinspre vr\u0103jma\u015f vin des b\u00e2rfeli \u015fi \u015foapte
\n\u015fi-n foc se schimb\u0103 tot ce m\u0103 atinge.<\/p>\n


\nAdrian MUNTEANU<\/strong>
\n\"\"

LECTURI REG\u0102SITE<\/strong><\/p>\n

Episodul 14<\/strong><\/p>\n

10 iunie 1988<\/em>
\nC\u00e2teva g\u00e2nduri, mai ales pentru interpretul de poezie, spuse frumos de Ion Caramitru:
\n\u201eDoar dac\u0103 po\u021bi s\u0103 completezi creator ceea ce a constituit propunerea de univers a poetului, po\u021bi s\u0103-\u021bi iei curajul s\u0103 te urci pe scen\u0103, s\u0103-l comentezi\u201d.
\n\u201eMomentul rostirii pe scen\u0103, ca punct final, presupune \u2013 \u00een afar\u0103 de curajul de a spune un text probabil cunoscut de ascult\u0103tori \u2013 o atitudine personal\u0103 asupra temei, atitudine de critic\u0103 literar\u0103, \u0219i abia dup\u0103 putem vorbi de o interpretare de tip artistic\u201d.
\n\u201eA fi actor nu \u00eenseamn\u0103 nimic, a descoperi rostul t\u0103u \u00een lume, \u00een interiorul acestei meserii, iat\u0103 un subiect de medita\u021bie care, limpezit, \u00ee\u021bi poate da lini\u0219tea unei vie\u021bi tr\u0103ite cu folos.\u201d<\/p>\n

3 august 1988<\/em>
\nDup\u0103 concediu. Doamne, alt \u00eenceput!
\nCeva din \u201eMinima Moralia\u201d de Andrei Ple\u0219u (C.R., Buc., 1988). De mirare c\u0103 aceast\u0103 bro\u0219ur\u0103 a sc\u0103pat \u0219i poate ap\u0103rea \u00een vremurile noastre (despre libertate individual\u0103?):
\n\u201eetica e amenajarea lumii \u00een vederea locuirii ei, e \u00eentemeierea unui spa\u021biu \u00een care sufletul s\u0103 se poat\u0103 sim\u021bi ca \u0219i cum ar fi acas\u0103.\u201d
\n\u201ee de reflectat la o moral\u0103 mai ofensiv\u0103, o moral\u0103 \u00een care omul se propune lumii, \u00eenv\u0103\u021b\u00e2nd s\u0103 locuiasc\u0103 suveran \u00een sinea sa, \u00een loc de a se ad\u0103posti de sine. Cine se ad\u0103poste\u0219te de sine pierde contactul cu daimonul s\u0103u etic. Cine se decide s\u0103 locuiasc\u0103 \u00een sine, \u00een umbra \u0219i \u00een lumina sa, afl\u0103, \u00eencet-\u00eencet, ceva despre ordinea universal\u0103. Daimonul \u00eencepe s\u0103 vorbeasc\u0103.
\na se ad\u0103posti = imitarea naturii
\na locui = aduce ceva nou
\n\u201ec\u00e2nd ordinea e ad\u00e2nc constituit\u0103, libertatea e posibil\u0103. C\u00e2nd ordinea e precar\u0103, a\u0219adar aparent\u0103, ea nu are dec\u00e2t \u0219ansa de a deveni tiranic\u0103. C\u00e2t\u0103 ordine latent\u0103, at\u00e2ta libertate \u00een act. C\u00e2t haos latent, at\u00e2ta samavolnicie legislativ\u0103.\u201d<\/p>\n

5 august 1988<\/em>
\nAcum ceva care m\u0103 poate privi direct, tot din Ple\u0219u:
\n\u201eExtremele (vis-\u00e0-vis de comportament) au mai mult caracter, sunt mai precise dec\u00e2t media.\u201d
\nAndrei Ple\u0219u \u00eentreab\u0103: cum poate cineva s\u0103 fie om de cultur\u0103?
\nR\u0103spunde \u2013 sintetiz\u00e2nd \u2013 Noica:
\n1. Cultura este singura surs\u0103 cert\u0103 a unei bucurii permanente (rezervele lui Ple\u0219u cu privire la trecerea \u00een \u201eeuforie cultural\u0103\u201d, dep\u0103rtarea de imediat)
\n2. Cultura e adev\u0103rata form\u0103 de maturitate a spiritului.
\n3. Cultura este singurul loc \u00een care libertatea e la ea acas\u0103.
\n4. Disciplina culturii e o form\u0103 foarte eficient\u0103 de igien\u0103 a spiritului.
\nNoica mai adaug\u0103 trei codicile:
\na. Cultura face s\u0103 primeze posibilul asupra realului (cultura consolatoare).
\nb. Cultura este singura zon\u0103 a cunoa\u0219terii contemporane \u00een care te po\u021bi baricada \u00eempotriva matematicilor.
\nc. Cultura este singurul teritoriu \u00een care te po\u021bi baricada \u00eempotriva iubirii (glacialitatea culturii).
\nPle\u0219u continu\u0103:
\n\u201ecultura este \u00eentr-o anumit\u0103 inadecvare fa\u021b\u0103 de real.
\nDegrad\u0103ri ale culturii:
\na. omul livresc (nu are nimic de spus personal).
\nb. Estetismul (lips\u0103 de discern\u0103m\u00e2nt).
\n\u0218i mai departe: \u201ecultura face totul suportabil \u0219i mai ales face suportabil insuportabilul lipsei de convingeri \u00een care tr\u0103im uneori.\u201d
\nInteresante reflec\u021biile pornite din rela\u021bia judecat\u0103 moral\u0103 \u0219i destin: \u201eNu se poate cere naturilor active s\u0103 z\u0103boveasc\u0103 indefinite \u00eentr-o speculativitate inert\u0103 \u0219i nu se poate cere naturilor contemplative s\u0103-\u0219i petreac\u0103 via\u021ba pe baricade.\u201d; \u201e\u00eenainte de a-\u0219i da duhul, niciun om viu nu poate fi judecat de alt om viu. Este rezultatul unei \u00een\u021belegeri adecvate a eticului \u00een nemijlocita lui leg\u0103tur\u0103 cu problema destinului; \u201ea fi atent, nesf\u00e2r\u0219it de atent, la fiecare detaliu al vie\u021bii zilnice, la fiecare \u00eent\u00e2lnire \u201eaccident\u201d \u2013 oric\u00e2t de arbitrar \u00een aparen\u021b\u0103 \u2013 iat\u0103 o investi\u021bie spiritual\u0103 care nu poate fi dec\u00e2t profitabil\u0103.\u201d; \u201ea avea con\u0219tiin\u021ba destinului \u00eenseamn\u0103 a sim\u021bi c\u0103 totul te prive\u0219te. Nu c\u0103 e\u0219ti centrul lumii, dar c\u0103 \u00een tine \u2013 vorba lui Eminescu \u2013 \u201eo lume \u00ee\u0219i face \u00eencercarea.\u201d
\nO CALE:
\n\u201eAten\u021bie la obstacol\u201d.
\n\u201eNu a c\u0103uta drama, \u00eens\u0103 a o tr\u0103i \u2013 c\u00e2nd se produce \u2013 nu ca pe o \u00eenchidere, ca pe un efect lamentabil al conjuncturilor, ci ca pe o cauz\u0103, ca pe un \u00eenceput, din care poate decurge totul, ca pe o ocazie\u201d.
\n\u201eUnul dintre semnele esen\u021biale ale \u00eent\u00e2lnirii cu destinul este realizarea unei perfecte omogenit\u0103\u021bi \u00eentre datele pe care le ai, locul \u00een care te afli, \u0219i timpul \u00een care tr\u0103ie\u0219ti. A avea nostalgia unei alte structuri, a unui alt spa\u021biu \u0219i a unui alt moment e a dormita anemic la periferia destinului, a rezolva false probleme.\u201d
\nUn g\u00e2nd referitor la solu\u021biile infailibile pe care mul\u021bi le a\u0219teapt\u0103: \u201eNevoia de ghidaj e, nu o dat\u0103, nevoia de a tr\u0103i prin delega\u021bie, de a transfera asupra altuia r\u0103spunderea propriei tale vie\u021bi.\u201d<\/p>\n

6 octombrie 1988<\/em>
\nMai multe \u00eent\u00e2mplate p\u00e2n\u0103 acum. Doar timp de notat cele petrecute nu mi-am f\u0103cut. De citit, am citit, \u00een principal urm\u0103toarele:
\n– \u201eNuvele exemplare\u201d \u2013 Cervantes
\n– \u201eFra\u021bii Karamazov\u201d (desigur recitire)
\nP\u00e2n\u0103 atunci transcriu c\u00e2teva g\u00e2nduri r\u0103mase notate disparat:
\nMiron Radu Paraschivescu \u2013 \u201e\u00cen marginea vie\u021bii\u201d
\nSubiect: cerul, marea, cuv\u00e2ntul \u2013 elemente primordiale care t\u00e2njesc spre cel esen\u021bial care este p\u0103m\u00e2ntul.
\nPoetul (alt personaj-metafor\u0103): \u201e\u0218tiu doar s\u0103 \u00eentreb. R\u0103spunsuri dau mai greu\u201d
\n– \u201eC\u00e2nd taci, nu min\u021bi?\u201d
\nDespre \u201eSinuciga\u0219ul\u201d lui Erdman:
\nStil alert. Predilec\u021bie pentru fraza scurt\u0103, cu \u0219tiin\u021ba dinamicii dialogului. O capacitate \u2013 a\u0219 spune de tradi\u021bie \u00een dramaturgia rus\u0103 \u2013 de a aduce omul comun, cu pitorescul lui exterior \u0219i, mai ales, cu adev\u0103rul s\u0103u de via\u021b\u0103, cu imensa lui capacitate de a reprezenta un principiu existen\u021bial. El (Simion) este de undeva, de l\u00e2ng\u0103 noi, real, palpabil, suculent prin reac\u021bii, cu v\u00e2n\u0103 (ca s\u0103 nu folosesc un alt cuv\u00e2nt ce denume\u0219te un organ specific b\u0103rb\u0103tesc).
\nFormula unui comic de situa\u021bie \u00een cazul unei problematici sociale de esen\u021b\u0103 (cu multe puncte de originalitate) destul de pu\u021bin b\u0103tut\u0103, cu toate c\u0103 se plaseaz\u0103 de fapt \u00een centrul problematicii general umane.
\nPozi\u021bia de fiin\u021b\u0103 comunicativ\u0103, nu izolat\u0103, nu \u00eensingurat\u0103, a omului, drepturile sale, \u00eentoarcerea la acel nivel al comunic\u0103rii \u0219i vie\u021buirii care reprezint\u0103, numeric \u0219i teoretic, nucleul umanit\u0103\u021bii.
\nPersonajele fac parte din categoria celor mul\u021bi, cei care, peste teorii, direc\u021bion\u0103ri, comprim\u0103ri \u0219i dilat\u0103ri, urnesc roata lumii, ne duc sau ne aduc undeva \u0219i de undeva. Ei sunt rostul de a exista al celorlal\u021bi. Ei sunt via\u021ba. A te raporta la ei (cu talent) \u00eenseamn\u0103 a rezista artistic.
\nAcest necunoscut Erdman este o benefic\u0103 \u00eent\u00e2lnire pentru mine. Absurdul situa\u021biei adus\u0103 pe scen\u0103 se echilibreaz\u0103 nemaipomenit cu tendin\u021ba spre un absurd adoptat ca stil. Aduce mult cu Ilf \u0219i Petrof sau Daniil Harms. Autorul are \u0219tiin\u021ba scriiturii dramatice, cu regulile sale specifice. Are capacitatea de a g\u0103si acele rezolv\u0103ri care se pot vizualiza.
\n\u201eEu v\u0103 vorbesc despre omul viu.\u201d
\nC\u00e2nd spui ceva de o maxim\u0103 seriozitate r\u00e2z\u00e2nd, sf\u00e2r\u0219e\u0219ti prin a-\u021bi proba ferocitatea. Este, de fapt, un r\u00e2njet.<\/p>\n

28 mai 1989<\/em>
\nTimpul care fuge
\nJorge Luis Borges \u2013\u201eCartea de nisip\u201d
\nGongora \u2013 \u201eo carte important\u0103 se poate dispensa de o tem\u0103 important\u0103.\u201d
\nMallarm\u00e9 \u2013 nu i-au fost de ajuns temele banale; a c\u0103utat unele negative (absen\u021ba unei flori sau a unei femei)
\n– Sentin\u021ba homeric\u0103 \u2013 zeii urzesc nefericiri pentru ca genera\u021biile urm\u0103toare s\u0103 aib\u0103 ce s\u0103 c\u00e2nte.
\nExemple de panteism:
\n– Heraclit \u2013\u201eDumnezeu este ziua \u0219i noaptea, iarna \u0219i vara, r\u0103zboiul \u0219i pacea, \u00eendestularea \u0219i foamea.\u201d
\n– Plotin \u2013 \u201eun cer \u00een care totul se afl\u0103 \u00een toate p\u0103r\u021bile, fiecare lucru este toate lucrurile, soarele e toate stelele \u0219i fiecare stea e toate stelele \u0219i soarele.\u201d
\n– Attar (persan din sec. XII) \u2013 c\u00e2nt\u0103 aspra peregrinare a p\u0103s\u0103rilor \u00een c\u0103utarea regelui lor, Simurg; multe dintre ele pier \u00een largul m\u0103rii, dar supravie\u021buitorii descoper\u0103 c\u0103 ei \u00een\u0219i\u0219i sunt Simurg \u0219i c\u0103 Simurg este fiecare din ei \u0219i ei to\u021bi laolalt\u0103. (extensie a principiului identit\u0103\u021bii)
\n– Emerson \u2013 \u201eDac\u0103 vor s\u0103 fug\u0103 de mine, eu sunt aripile.\u201d
\n– Walt Withman \u2013 o rela\u021bie personal\u0103 cu fiecare viitor citator. Se confund\u0103 cu el \u0219i dialogheaz\u0103 cu cel\u0103lalt, cu Withman.<\/p>\n

12 iunie 1989<\/em>
\nAcela\u0219i timp care alearg\u0103
\nAdso din Melk \u2013 secolul XIV:
\n\u201e\u2026nenorocirea unei lumi care \u00eenc\u0103run\u021be\u0219te. Tinere\u021bea nu mai vrea s\u0103 \u00eenve\u021be nimic, \u0219tiin\u021ba e \u00een dec\u0103dere, lumea \u00eentreag\u0103 umbl\u0103 \u00een cap, ni\u0219te orbi conduc al\u021bi orbi \u0219i-i fac s\u0103 se pr\u0103bu\u0219easc\u0103 \u00een pr\u0103pastie, p\u0103s\u0103rile se arunc\u0103 \u00eenainte de a fi \u00eenceput zborul, m\u0103garul c\u00e2nt\u0103 la lir\u0103, boii deseneaz\u0103.\u201d (din Umberto Eco \u2013 \u201eNumele trandafirului\u201d)
\nKosmos = armonie<\/p>\n

25 iulie 1989<\/em>
\nDup\u0103 \u201eMarea, Marea\u201d de Iris Murdoch
\nUn filozof: \u201enu e absolut ira\u021bional s\u0103 prefer sf\u00e2r\u0219itul lumii dec\u00e2t o zg\u00e2rietur\u0103 pe degetul t\u0103u.\u201d
\nPersonajul central (Charles Arrowby): \u201eteatrul este un atac la adresa omenirii, transpus \u00een magie: te determin\u0103, sear\u0103 de sear\u0103, s\u0103 prefaci un \u00eentreg public \u00een victim\u0103, s\u0103-l faci s\u0103 r\u00e2d\u0103 \u0219i s\u0103 pl\u00e2ng\u0103 \u0219i s\u0103 sufere \u0219i s\u0103 piard\u0103 trenurile \u0219i autobuzele.\u201d
\n– A duce un g\u00e2nd obsesiv p\u00e2n\u0103 la cap\u0103t, p\u00e2n\u0103 la a deveni chinuitor de prezent pentru cititori (g\u00e2ndul la Hartley \u0219i \u00eencercarea p\u0103tima\u0219\u0103 de a dob\u00e2ndi)
\n\u201eTrebuie s\u0103 tr\u0103im \u00een lumina satisfac\u021biilor noastre egocentrice prin mijlocirea acelei vitale \u0219i active preocup\u0103ri de sine, care e mai pregnant\u0103 chiar dec\u00e2t ra\u021biunea.\u201d (tot Charles)
\n– \u201eun monstru marin al geloziei.\u201d
\n– Eventual\u0103 idee final\u0103: sterilitatea solitudinii.
\n(Va urma)<\/em><\/p>\n


\nValentina BECART<\/strong>
\n\"\"

Cu aripi mari, \u00een prim\u0103vara asta<\/strong><\/p>\n

\u00cen prim\u0103vara asta, f\u0103r\u0103 seam\u0103n, e-o conspira\u021bie
\n\u00eentre verde \u0219i albastru;
\nse \u00eenfr\u0103\u021be\u0219te ziua, cu tot ce-i g\u00e2nd \u0219i necuprins,
\ncu ochiul ce se-ncrede, \u0219i iat\u0103, \u00een florile
\ncare r\u0103sar – e-o simfonie de culoare \u0219i divin…<\/p>\n

\u00cen prim\u0103vara asta, nefireasc\u0103, e totul nou,
\n\u0219i parc\u0103-i altfel \u0219i sortirea;
\noriunde \u00ee\u021bi \u00eentorci privirea, e-at\u00e2ta frumuse\u021be,
\nde ai impresia
\nc\u0103 cineva s-a \u00eentrecut pe sine, \u00eentr-un tablou.<\/p>\n

\u00cen prim\u0103vara asta, la s\u00e2nul ei… e loc destul
\npentru visare:
\nca o c\u0103dere de albastru peste o tr\u0103ire verde,
\nf\u0103r\u0103 seam\u0103n,
\ndincolo de toate…
\n\u0219i-adeseori, te-ntreci cu soarele pe dealuri,
\nascul\u021bi
\nizvoare, \u0219i-aduni
\n\u00een pumni lumina roditoare.<\/p>\n

\u00cen prim\u0103vara asta, mereu mai uimitoare,
\ne-o conspira\u021bie
\n\u00eentre team\u0103 \u0219i speran\u021b\u0103,
\ne-o \u00eencredere \u00een tot ce universul z\u0103misle\u0219te.
\nCe po\u021bi s\u0103 faci?
\nTe-arunci \u00een via\u021b\u0103, cu aripi mari, \u00eembr\u0103\u021bi\u0219ezi
\nculori \u0219i timp,
\n\u0219i spa\u021biu…,
\n\u0219i-n urma ta, \u00eentregul \u00eenflore\u0219te \u00eentr-o raz\u0103:
\nc\u00e2nd ro\u0219u-galben,
\nc\u00e2nd verde \u0219i albastru…<\/p>\n


\nUn cer invadat de fluturi<\/strong><\/p>\n

E dep\u0103rtarea o tain\u0103, un unghi
\nascu\u021bit r\u0103ne\u0219te privirea;
\nc\u0103rarea-i un semn c\u0103 lumea exist\u0103
\n\u0219i zarea aprins\u0103 v\u00e2neaz\u0103 \u00eentrebarea.<\/p>\n

E cerul o pat\u0103, un cerc necuprins
\ne sufletul zilei;
\nun strig\u0103t e raza c\u0103zut\u0103 \u00een ciuturi
\n\u0219i-ntreag\u0103 uimirea e-un arc – \u00een stropul
\nde ap\u0103 -,
\nce \u021bine treaz\u0103 lumina.<\/p>\n

E unghiul, p\u0103tratul \u0219i rostul…
\nMereu alte semne zv\u00e2rlite
\n\u00een frunzele moarte;
\ndoar cerul \u00eenalt \u2013, invadat de fluturi,
\narunc\u0103 \u00een aer urme de pulberi, stropi
\nde culoare pe scuturi…<\/p>\n


\nPe-o tav\u0103 de argint, duminica…<\/strong><\/p>\n

Poate am uitat c\u0103 sunt o rug\u0103ciune
\naleas\u0103 s\u0103-\u021bi fiu, \u00eentr-o zi de duminic\u0103
\nsau dincolo de stele, nem\u0103rginirea
\nalbastr\u0103;
\naproape de g\u00e2nd, doar ceasul de tain\u0103.<\/p>\n

R\u00e2nd pe r\u00e2nd, trec zile, cad fructele verii
\n\u0219i clopotul zilei anun\u021b\u0103 c\u0103-i vremea
\nde rug\u0103…
\nUn buchet de lumin\u0103 se-a\u0219terne pe bra\u021be;
\nse-aude t\u0103cerea \u2013respir\u00e2nd sacadat
\n\u00een sufletul lumii, la por\u021bi de vecie-i chemarea.<\/p>\n

Poate am uitat c\u0103 sunt o amintire
\naleas\u0103 s\u0103-\u021bi fiu, \u00eentr-un sf\u00e2r\u0219it de
\noctombrie…
\nsau cine mai \u0219tie, vreo stea norocoas\u0103;
\ndeparte de noi, o noapte de be\u021bie, o zi
\nde duminic\u0103 pe-o tav\u0103 de-argint…<\/p>\n


\nLegat\u0103 la ochi<\/strong><\/p>\n

Legat\u0103 la ochi, am trecut prin via\u021b\u0103;
\npip\u0103iam lucruri, atingeam \u00een\u0103l\u021bimi,
\nun vis era mereu \u00een aripa unei p\u0103s\u0103ri.<\/p>\n

Legat\u0103 la m\u00e2ini, mai apoi, c\u0103utam
\nforme,
\ntotdeauna r\u0103nit\u0103 de ceva col\u021buros;
\no marmur\u0103 alb\u0103,rareori, \u00eemi exalta
\nsim\u021birea…<\/p>\n

Legat\u0103 la ochi \u0219i la m\u00e2ini,
\nm-am lovit, \u00een plin, de mijlocul vie\u021bii.
\nR\u0103t\u0103ceam pe c\u00e2mpii \u0219i-n ierburi de leac
\n\u00eemi vedeam infinirea;
\no str\u0103fulgerare de-o clip\u0103, \u0219i-apoi
\nnimic…
\no armur\u0103 de-argint mi-a devenit t\u0103cerea,
\no lance ascu\u021bit\u0103 \u2013 ultimul g\u00e2nd…<\/p>\n


\nS\u0103-\u021bi caut m\u0103re\u021bia<\/strong><\/p>\n

\u00cen arta ta, a\u0219 vrea s\u0103 m\u0103 ini\u021biez, adorat infinit,
\ncu toate privirile a\u021bintite c\u0103tre lume, cu pic\u0103turi
\nde extaz,
\nalunec\u00e2nd silen\u021bios, \u00een limitatul din mine.<\/p>\n

\u00cen devenirea ta, a\u0219 dori s\u0103 m\u0103 ini\u021biez, neasemuit
\ninfinit,
\ncu toate arpegiile
\nr\u0103sfr\u00e2nte pe harfe, cu \u201dgermenii\u201d v\u00e2ltorii r\u0103v\u0103\u0219ind,
\nc\u00e2nd \u0219i c\u00e2nd,
\nun sfielnic supus.<\/p>\n

\u00cen m\u0103re\u021bia ta, a\u0219 vrea s\u0103 m\u0103 ini\u021biez, misterios Infinit,
\ncu povara luminii
\naruncat\u0103 c\u0103tre lume, cu toate tonurile de ro\u0219u, gri,
\nde verde
\n\u0219i albastru amestecate
\ntriumfal… \u00een labirintul din mine.<\/p>\n

Neobosit Infinit, limitatul din mine te admir\u0103!<\/em><\/p>\n


\nAceea\u0219i sete…<\/strong><\/p>\n

Ce fericire e aceea
\ndoar pe jum\u0103tate?
\ns\u0103 \u00eemp\u0103r\u021bim aceea\u0219i sete
\na\u0219 vrea,
\ns\u0103 nu murim de tot,
\n\u00eentr-o acuarel\u0103
\ncu prea mult s\u00e2ngeriu,
\n\u00een zbateri
\nde lumin\u0103…<\/p>\n

S\u0103 vin\u0103 ploile de mai;
\neu s\u0103-\u021bi fiu rug\u0103 pe-nserat,
\n\u0219i tu \u2013 nimic mai mult
\ndec\u00e2t forma oval\u0103 dintr-un
\ntablou
\nr\u0103mas nesemnat.<\/p>\n

Ce a\u0219teptare e aceea
\n\u00een jum\u0103tatea mea m\u0103sur\u0103?
\ns\u0103 \u00eemp\u0103r\u021bim singur\u0103tatea
\na\u0219 vrea,
\ns\u0103 nu murim prea cur\u00e2nd,
\n\u00eentr-o acolad\u0103 neglijent\u0103,
\n\u00eenainte ca frivola
\nexaltare
\ns\u0103 devin\u0103 un nud impertinent,
\nconsolator, uneori…<\/p>\n


\nFluturi de noapte…<\/strong><\/p>\n

\u00cen mijlocul nop\u021bii, mereu altceva,
\no n\u0103lucire, c\u00e2nd \u0219i c\u00e2nd…
\nfluturii, ades, \u0219ov\u0103ind;
\nun turn r\u0103sfr\u00e2nt peste ape,
\no ancor\u0103 la mal, o amintire de demult,
\n\u00een prima umbr\u0103
\ntrezit\u0103 din visare.<\/p>\n

De nic\u0103ieri, un corn de v\u00e2n\u0103toare,
\npocale,
\no m\u00e2n\u0103 ce rotea un arc, iar undeva,
\n\u00een partea st\u00e2ng\u0103, cuv\u00e2ntul nemi\u0219cat,
\nunealta de tortur\u0103…,
\n\u00een timp ce-o armonie
\nnefireasc\u0103
\np\u0103rea s-ating\u0103 (delicat) \u00eentregul cer
\n\u0219i g\u00e2ndul
\ncelui resemnat \u0219i-n a\u0219teptare…<\/p>\n

\u00cen miezul nop\u021bii, \u00een ad\u00e2nc,
\ndispar ferestrele,
\nprivirile se-ascund \u00een prima
\nrug\u0103ciune,
\n\u00een timp ce fluturii de noapte
\n(cu st\u0103ruin\u021b\u0103) cer azil \u2013
\nsub clopotul de sticl\u0103, ce-ad\u0103poste\u0219te
\nbl\u00e2nd… lumina filiform\u0103
\n\u0219i-av\u00e2ntul pentr-un alt poem…<\/p>\n

(din volumul \u00een lucru \u2013 \u201eAzil pentru fluturi de noapte\u201d)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dumitru ICHIM PSALMUL DE SUB LUTUL CRUCII S\u0103 m\u0103 compar cu Tine-‘i mai r\u0103u ca blasfemia! Nici cel ce-a fost<\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":10070,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","_monsterinsights_skip_tracking":false,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"ngg_post_thumbnail":0,"video_url":"","footnotes":""},"categories":[7,328],"tags":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10726"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/18"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=10726"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10726\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10729,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10726\/revisions\/10729"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/10070"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=10726"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=10726"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=10726"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}