{"id":10558,"date":"2020-09-09T23:30:07","date_gmt":"2020-09-09T20:30:07","guid":{"rendered":"http:\/\/ziarulderimnic.ro\/?p=10558"},"modified":"2020-09-09T23:30:07","modified_gmt":"2020-09-09T20:30:07","slug":"literadura-nr-17-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/?p=10558","title":{"rendered":"Literadura nr. 17 (3)"},"content":{"rendered":"

Dumitru ICHIM<\/strong>
\n\"\"

La o cafea peste ocean<\/strong>
\nNuan\u021be personale\/ experien\u021be sociale<\/p>\n

S-a n\u0103scut la 14 august 1944, comuna
\nD\u0103rm\u0103ne\u015fti, jude\u0163ul Bac\u0103u.
\nPoet, eseist \u015fi prozator.
\nScriitorul Dumitru Ichim are o bogat\u0103
\nexperien\u021b\u0103 literar\u0103. Preot, nu \u00eei este u\u0219or s\u0103
\nechilibreze Cuv\u00e2ntul de la \u00eenceput cu cel pe
\ncare \u00eel devaloriz\u0103m sau \u00eel valorificam noi prin
\ng\u00e2nduri \u0219i prin fapte. O persoan\u0103 foarte activ\u0103,
\ndeci \u0219i ocupat\u0103, ne-a f\u0103cut onoarea de a sta
\npu\u021bin de vorb\u0103 c\u00e2t s\u0103 bem o cafea. Biografia sa
\neste exhaustiv\u0103 \u0219i nu o vom pune aici.
\nCv-ul s\u0103u poate fi citit la linkul de mai jos:
\nAbout<\/a><\/p>\n

Teo Cabel: Preotul Dumitru Ichim la v\u00e2rsta
\nactual\u0103 este dominant fa\u021b\u0103 de poetul Dumitru
\nIchim? Sau invers?<\/em>
\nDumitru Ichim: \u00cen toate lucrurile g\u0103se\u0219ti un
\ncr\u00e2mpei de \u00een\u021belepciune. Bun\u0103oar\u0103, c\u00e2nd vezi
\nc\u0103 mosorelul cu a\u021b\u0103 se \u00eenv\u00e2rte mai repede ca de
\nobicei vezi ce ar vrea s\u0103-\u021bi spun\u0103 firul de a\u021b\u0103?
\nLa aceast\u0103 v\u00e2rst\u0103 venerabil\u0103 sunt foarte
\nchivernisitor cu c\u0103pe\u021belul de a\u021b\u0103 c\u00e2t mi-a mai
\nr\u0103mas. Sunt \u0219i eu fiul lui Chronos, ca orice
\nmuritor, cel care-\u0219i m\u00e2nca fiii, dar \u00een acela\u0219i
\ntimp sunt \u0219i \u201echipul \u0219i asem\u0103narea lui
\nDumnezeu\u201d care-mi d\u0103 dreptul la teandrie.
\nA\u0219a c\u0103, de\u0219i timpul nu-mi ajunge pentru scrisul
\nc\u0103r\u021bilor pe care le am de pus pe h\u00e2rtie, am g\u0103sit
\nbine venit acest interviu pentru a preciza un
\npunct de vedere \u0219i \u00eentrebarea dumneavoastr\u0103 a
\nfost mai mult dec\u00e2t binevenit\u0103: \u201ePreotul
\nDumitru Ichim la v\u00e2rsta actual\u0103 este dominant
\nfa\u021b\u0103 de poetul Dumitru Ichim? Sau invers\u201d
\nDominant sau dominat? Good question. Mi-aduce
\naminte de Geo Bogza care semna o
\ntablet\u0103, mult a\u0219teptat\u0103, pe prima pagin\u0103 a
\n\u201eContemporanului\u201d. La \u00eentrebarea cine este
\nmai mare \u2013 Eminescu, Barbu, Blaga, etc.
\nScriitorul \u0219i cuget\u0103torul r\u0103spundea compar\u00e2nd
\npoe\u021bii cu mun\u021bii. Fiecare munte,
\ndeopotriv\u0103 \u00ee\u021bi poate oferi cerul \u0219i un orizont
\nunic. Parafraz\u00e2nd pe Horia Stamatu a\u0219 spune
\nc\u0103 universul ar fi mai s\u0103rac f\u0103r\u0103 o singur\u0103
\nfloare sau un singur poet. Referitor la
\n\u00eentrebarea dumneavoastr\u0103 de mult am a\u0219teptat
\ns\u0103 fac o precizare clar\u0103. Ca fiu al neamului
\nnostru sunt foarte m\u00e2ndru, \u00een sensul nobil al
\ncuv\u00e2ntului \u0219i ca preot \u0219i ca poet. Sunt dou\u0103
\nmisiuni care slujesc Cuv\u00e2ntul – cu sau f\u0103r\u0103
\nmajuscul\u0103. Cu toate acestea am vrut
\n\u00eentotdeauna s\u0103 subliniez distinc\u021bia \u00eentre preot \u0219i
\npoet laic, aceasta nu \u00eensemn\u00e2nd neap\u0103rat c\u0103
\nsunt anticre\u0219tin, sau c\u0103 mi-ar fi ru\u0219ine de
\nuniforma preo\u021beasc\u0103. Preotul sluje\u0219te
\nCuv\u00e2ntului \u00een biseric\u0103, iar poetul e liber s\u0103-\u0219i
\n\u021bin\u0103 slujirea lui \u00een p\u0103dure, sau pe c\u00e2mp, sau \u00een
\ntramvai, sau pe biciclet\u0103. Sunt preo\u021bi care au
\nintrat \u00een literatur\u0103 f\u0103r\u0103 a \u0219ti \u00een confuzia lor c\u0103
\nliteratura ca \u0219i teologia sunt domenii aparte, cu
\nlegile lor, pe care nu le po\u021bi confunda. Nu
\nvreau s\u0103 jignesc pe nimeni dar un preot care
\n,,liturghise\u0219te\u201d \u00een versuri, \u00eempiedec\u00e2ndu-se
\nridicol \u00een rim\u0103, ritm \u0219i anumite reguli ale lui
\npoesis mai degrab\u0103 s\u0103 stea acas\u0103. Rom\u00e2nul s-a
\nn\u0103scut poet, dar a fi \u0219i poet e alt\u0103 m\u00e2ncare de
\npe\u0219te. \u00centotdeauna ca scriitor \u0219i poet am
\nsemnat simplu cu Dumitru Ichim f\u0103r\u0103
\nzdr\u0103ng\u0103neli academice sau biserice\u0219ti. Studiile
\nteologice, however, le-am semnat cu
\nspecificarea ca preot. Altfel, putem ajunge la
\ngluma unui bun prieten al meu, un talentat
\niconograf \u0219i preot, c\u0103 pictorii zic c\u0103 sunt preot,
\niar preo\u021bii se uit\u0103 de sus la mine afirm\u00e2nd c\u0103 a\u0219
\nfi pictor. Nu vreau s\u0103 fiu \u00een\u021beles gre\u0219it.
\nScriitorul trebuie s\u0103 aib\u0103 libertatea lui
\nscriitoriceasc\u0103. \u00centr-un roman, sau o poezie,
\nautorul poate folosi diferite personaje care s\u0103
\ndescrie diferite st\u0103ri, sau moduri de g\u00e2ndire
\nale personajelor fie pozitive, fie negative. A\u0219a
\ns-a \u00eent\u00e2mplat cu s\u0103racul Eminescu care scriind
\nun poem despre \u201eComuna din Paris\u201d a folosit
\n\u00eentre GHILIMELE discursul unui proletar. A\u0219a
\nse face c\u0103 \u00een to\u021bi anii de \u0219coal\u0103 nu am auzit de
\nfrumoasa rug\u0103ciune adresat\u0103 Maicii Domnului,
\nci ni s-au tocat urechile cu \u201e\u00cemp\u0103rat \u0219i
\nproletar\u201d.
\n\u0218i revenind la fiu al neamului, a\u0219 vrea s\u0103 ne
\noprim pu\u021bin la acest cuv\u00e2nt din punct de
\nvedere etimologic. DEX ne indic\u0103 sursa ca
\nprovenind din ungurescul NEM. \u00cen decursul
\nanilor am observat c\u0103 aceast\u0103 abera\u021bie e
\nacceptat\u0103 tot mai mult, chiar de somit\u0103\u021bi ale
\nculturii noastre. Cum s-ar putea ca un cuv\u00e2nt
\nat\u00e2t de important \u00een limba noastr\u0103 s\u0103 aib\u0103 ca
\norigine o nega\u021bie. E at\u00e2t de bizar ca dintr-o
\nnega\u021bie \u201enem=nu\u201d s\u0103 derivi un substantiv de
\nimportan\u021b\u0103 vital\u0103 pentru spiritualitatea noastr\u0103.
\nS\u0103 mi se ierte ignoran\u021ba dar nu am auzit \u00een
\nnicio limb\u0103 modern\u0103 s\u0103 derivi un substantiv
\ndintr-o nega\u021bie.
\nS\u0103 analiz\u0103m acest mister. To\u021bi cei care au
\nacela\u0219i nume de familie formeaz\u0103 un neam. Ei
\nsunt neamuri. Toate familiile care vorbesc o
\nlimb\u0103 formeaz\u0103 un neam ( rom\u00e2nesc, turcesc,
\npolonez, etc.) Toate neamurile p\u0103m\u00e2ntului ca
\nna\u021bii formeaz\u0103 neamul omenesc. La fel cum
\ndin \u201elumen\u201d avem pe \u201elume\u201d \u0219i \u201elumin\u0103\u201d, la
\nfel din \u201enomen\u201d avem pe \u201enume\u201d \u0219i \u201eneam\u201d.
\nDin latinescul \u201enomen\u201d \u00een protogerman\u0103 avem
\npe \u201enaman\u201d, \u00een engleza veche pe \u201enama\u201d care
\na dat \u00een engleza modern\u0103 pe \u201ename\u201d. Paralel
\ncu limbile germanice observ\u0103m \u0219i la cele latine
\n\u0219i diferite dialecte provenien\u021ba aceea\u0219i
\netimologie din \u201enomen\u201d. \u201eNume\u201d la noi,
\n\u201enom\u201d \u00een francez\u0103\u201d, \u201enombre\u201d \u00een spaniol\u0103,
\n\u201enome\u201d \u00een italian\u0103, \u201enuma\u201d \u00een arom\u00e2n\u0103. De
\naici concluzia c\u0103 protorom\u00e2na a derivat din
\n\u201enomen\u201d dou\u0103 substantive \u201enume\u201d \u0219i \u201eneam\u201d,
\nneamul \u00eensemn\u00e2nd cei cu acela\u0219i nume. Dac\u0103
\nprotogermanicii au putut din \u201enomen\u201d s\u0103
\nderive pe naman-nama-name, de ce protorom\u00e2nii
\nnu au fi putut din acela\u0219i cuv\u00e2nt s\u0103
\nderive pe \u201eneam\u201d? Argumentul meu -pe l\u00e2ng\u0103
\nasem\u0103narea cuv\u00e2ntului \u201eneam\u201d cu \u201enama-name\u201d
\neste acela c\u0103 a\u0219a cum din \u201elumen\u201d am
\nderivat dou\u0103 cuvinte la fel din \u201enomen\u201d am
\nderivat dou\u0103 cuvinte \u201enume\u201d \u0219i \u201eneam\u201d pentru
\netimologia celui de al doilea aduc\u00e2nd afirma\u021bia
\nlogic\u0103 \u0219i anume c\u0103 un cuv\u00e2nt scris este
\nprecedat de un cuv\u00e2nt vorbit. Ergo, \u201eneam\u201d nu
\ne din \u201enem\u201d, ci din \u201enomen\u201d, dup\u0103 cum nici
\n\u201ename\u201d nu are provenien\u021b\u0103 maghiar\u0103.<\/p>\n

Teo Cabel: Experien\u021ba literar\u0103 se \u00eembr\u0103\u021bi\u0219eaz\u0103
\ncu cea de slujitor al bisericii, g\u00e2ndindu-ne
\nla Bartolomeu Anania, Gala Galaction,
\nTudor Arghezi, Damian St\u0103noiu. Cum
\nreu\u0219e\u0219te omul Dumitru Ichim s\u0103 se armonizeze
\ncu presiunea lumii? Omul \u00een care se manifest\u0103
\nipostasul de preot, dar \u0219i cel de scriitor.<\/em>
\nA\u021bi folosit cuv\u00e2ntul \u201eipostas\u201d care este \u0219i
\nr\u0103spunsul la \u00eentrebarea dumneavoastr\u0103. S\u0103 nu
\nexager\u0103m printr-o schizofrenie \u00eentre domeniul
\nde preot \u0219i cel de scriitor. Sunt dou\u0103 lumi
\ndiferite, dar dou\u0103 lumi spirituale, distincte,
\ncare tind spre acela\u0219i orizont \u2013 cel al
\ncuv\u00e2ntului, cu sau f\u0103r\u0103 majuscul\u0103. Poetul \u0219i
\npreotul stau sub destinul unic al Logosului. Ca
\ns\u0103 \u00een\u021belegem mai clar este faptul cum aproape
\ntoate \u0219colile filosofice din antichitate au fost \u00een
\nc\u0103utarea unui Logos ca temelie, cauz\u0103 \u0219i scop
\nal lumii. A trebuit s\u0103 vin\u0103 Sf. Ioan
\nEvanghelistul s\u0103 le spun\u0103 c\u0103 acest Logos
\nc\u0103utat cu at\u00e2ta r\u00e2vn\u0103 \u00een istoria umanit\u0103\u021bii s-a
\n\u00eentrupat: \u201eEn arhe in o Logos…kai Logos sarx
\negeneto = La \u00eenceput a fost Cuv\u00e2ntul… \u0219i
\nCuv\u00e2ntul s-a \u00eentrupat\u201d. E interesant\u0103 aceast\u0103
\nipostaziere a Cuv\u00e2ntului prin folosirea lui
\nLogos. \u00cen Logosul lui Ioan cele dou\u0103 firi \u2013 cea
\ndumnezeiasc\u0103 \u0219i cea divin\u0103 \u2013 f\u0103r\u0103 ca s\u0103 se
\namestece, sau s\u0103 se despart\u0103 r\u0103m\u00e2n unite.
\nTermenul \u201elogos\u201d \u00een greaca veche \u00eenseamn\u0103
\nvorb\u0103, cuv\u00e2nt, de asemenea ra\u021biune, de unde
\navem cuv\u00e2ntul \u201elogic\u201d \u0219i temeiul ultim al
\nlume, \u00een alte cuvinte, ra\u021biunea transcendental\u0103
\na lumii. (Aurel Sasu \u00een DIC\u021aIONARUL
\nSCRIITORILOR ROM\u00c2NI DIN AMERICA
\n\u0218I CANADA)<\/p>\n

A consemnat Teo Cabel<\/p>\n

 <\/p>\n

Lumini\u021ba ZAHARIA<\/strong>
\n\"\"

pe furi\u0219<\/strong><\/p>\n

oamenii tr\u0103iesc pe furi\u0219
\n\u00een fiecare p\u0103tr\u0103\u021bel alocat<\/p>\n

pe furi\u0219 m\u0103n\u00eenc\u0103
\nfructul pasiunii
\npe furi\u0219 \u00ee\u0219i arog\u0103
\ncalit\u0103\u021bile vecinului
\ndeun\u0103zi denigrat
\npe furi\u0219 cer \u0219efului
\no m\u0103rire de salariu
\n\u0219i tot pe furi\u0219
\nc\u00eent\u0103 sub du\u0219
\nmar\u0219ul verbului a avea<\/p>\n

pe furi\u0219 poe\u021bii preiau
\nideile confra\u021bilor
\n\u0219i se arunc\u0103 la publicat
\ncine nu se mi\u0219c\u0103 repede
\npierde din start<\/p>\n

pe furi\u0219 \u00ee\u0219i s\u0103rut\u0103 copiii \u00een somn
\ncopiii cresc cu durerea
\nc\u0103 nu au fost s\u0103ruta\u021bi niciodat\u0103
\n\u0219i \u00eenva\u021b\u0103 astfel
\npe furi\u0219 s\u0103-\u0219i ha\u0219ureze
\nun drum nefondat<\/p>\n

 <\/p>\n

perspective<\/strong><\/p>\n

nu vreau s\u0103 cad \u00een butoiul cu melancolie
\nacolo densitatea frizeaz\u0103 v\u00eescosul
\nprea mult romantism
\nduce la dischinezie
\nprea mult sirop, la diabet<\/p>\n

trebuie s\u0103 m\u0103 maturizez mai \u00eencet
\ncopilul se gr\u0103be\u0219te
\nspre morile de v\u00eent
\nrutina a\u0219teapt\u0103 pe metereze
\ne prea trist\u0103 azi planeta P\u0103m\u00eent<\/p>\n

solu\u021bii ar fi, dar nu ne las\u0103 egoul
\nprin\u0219i \u00een capcana neiubirii de sine
\nprivim peste gard
\ninvidiem neavutul
\nni se pare c\u0103 la al\u021bii mereu e mai bine<\/p>\n

nu vreau s\u0103 cad \u00een butoiul cu melancolie
\nde fapt, nu vreau s\u0103 cad \u00een niciun butoi
\n\u0219i, bunvenitule, de c\u00eend sunt cu tine
\ncel mai frumos e \u00een ograd\u0103 la noi<\/p>\n

 <\/p>\n

salvare<\/strong><\/p>\n

s\u0103 invent\u0103m noi cacofonii
\nnoi disonan\u021be
\no nou\u0103 limb\u0103 strident\u0103
\na\u0219a cum e via\u021ba
\ns\u0103 devenim zg\u00eerietori de h\u00eertie<\/p>\n

nu mai \u00eenfrumuse\u021ba\u021bi lumea
\npoe\u021bi naivi
\nnimeni nu v\u0103 crede
\nnu v\u0103 ia \u00een seam\u0103<\/p>\n

g\u00eendind la poezie
\nam c\u0103zut \u00een gropi
\ndoctori reali\u0219ti m-au \u00eent\u0103rit
\ncu fiare
\nce p\u0103cat n-a ajutat
\nla nimic
\nde aceea e nevoie
\nde un efort \u00een mas\u0103<\/p>\n

c\u00eend toate cuvintele
\n\u00ee\u0219i vor pierde suavitatea
\nmuzicalitatea
\nfrumuse\u021bea intrinsec\u0103
\natunci
\nde-abia atunci
\nve\u021bi fi salva\u021bi
\n***<\/p>\n

 <\/p>\n

Carmen SECERE<\/strong>
\n\"\"

cealalt\u0103 carmen<\/strong><\/p>\n

exersez pa\u0219i cubici<\/p>\n

am devenit cum
\nnu am vrut vreodat\u0103<\/p>\n

feti\u021ba care vrea s\u0103 salveze
\nplanta uscat\u0103 dintr-un ghiveci
\ncu p\u0103m\u00e2ntul ud<\/p>\n

\u0219i femeia pe care o iau peste picior
\nde c\u00e2te ori vrea s\u0103 \u00ee\u0219i cumpere
\narm\u0103<\/p>\n

\u00een geant\u0103 at\u00e2rn\u0103 compromisuri
\ntestate cu luminol<\/p>\n

sacul de iut\u0103 unde am \u00eendesat
\ntot ce n-am f\u0103cut
\ns-a rupt<\/p>\n

mi-am plagiat tinere\u021bea
\nstr\u0103inii pe care \u00eei cunosc
\nfor\u021beaz\u0103 ferestrele<\/p>\n

cealalt\u0103 carmen e mereu
\n\u00eenainte<\/p>\n

 <\/p>\n

zinc<\/strong><\/p>\n

femeile f\u0103r\u0103 chip cer\u0219esc
\nlacrimi
\nploaia spal\u0103 orice urm\u0103 uman\u0103<\/p>\n

absen\u021ba copiilor
\nabsen\u021ba luminii<\/p>\n

b\u0103rba\u021bi cu m\u00e2inile goale
\nscot p\u00e2inea din p\u0103m\u00e2nt
\nfrisoane \u00een sentimente de zinc<\/p>\n

alt\u0103 poveste
\naceea\u0219i noapte<\/p>\n

 <\/p>\n

vineri de trefl\u0103<\/strong><\/p>\n

sus jos
\nacolo aici<\/p>\n

balans aspru
\n\u00eentre ceea ce nu \u0219tiu
\n\u0219i nimic<\/p>\n

leg orele \u00eentr-o vineri de trefl\u0103
\nca pe un noroc pierdut<\/p>\n

fabrican\u021bii de complimente
\nse pitesc dup\u0103 col\u021b<\/p>\n

pagini rupte
\ncapricii
\no posibil\u0103 fericire<\/p>\n

tertipuri sofisticate
\n\u00een care m\u0103 pierd
\ns\u0103 m\u0103 recompun<\/p>\n

jos sus
\naici acolo<\/p>\n

migren\u0103 de inim\u0103 neagr\u0103
\npe un balansoar din t\u00e2rgul
\nde antichit\u0103\u021bi<\/p>\n

 <\/p>\n

alb<\/strong><\/p>\n

din degetele mele
\ncresc o c\u00e2mpie
\ns\u0103 alerg p\u00e2n\u0103 la
\nultima suflare<\/p>\n

pe albul promis
\nrostogolesc luna
\nde cupru<\/p>\n

am trupul din c\u00e2nep\u0103
\numbra e sub\u021bire
\nmi se despic\u0103 talpa<\/p>\n

am fost \u00eenapoi
\n\u00eenainte nu sunt<\/p>\n

jos sus
\naici acolo<\/p>\n

 <\/p>\n

Codru\u021ba VANCEA<\/strong>
\n\"\"

Croitorul<\/strong><\/p>\n

Sunt un croitor \u00eentr-o lume de stof\u0103
\nfiecare hain\u0103 pe care am croit-o
\nam a\u0219ezat-o pe-un manechin de plastic<\/p>\n

croiala fin\u0103
\nse joac\u0103 pe liniile unui trup dezbr\u0103cat
\nprins \u00eentr-o vitrin\u0103<\/p>\n

sunt un croitor ce \u00eembrac manechine
\n\u00een fiecare zi a\u0219tept acel om adev\u0103rat
\nce-\u0219i va alege o hain\u0103
\nde purtat<\/p>\n

croiesc, croiesc gulere \u0219i man\u0219ete
\ncroiesc, croiesc rochii de gal\u0103
\nrochii pentru tinere fete
\nelegante costume
\nbanale \u021binute
\ntaina mea st\u0103 \u00een degetar
\nacolo mi-am pus cele mai mari secrete
\nun giuvaer de metal
\nce pare s\u0103 m\u0103 asculte<\/p>\n

aleg culorile
\naleg cuvintele
\naleg anotimpurile
\nfac schi\u021be, portrete,
\ndesenez robe de catifea
\nnu pun niciodat\u0103 etichete
\n\u00een fiecare an
\nprind un calendar pe perete
\n\u00een care \u00eemi scriu zilele
\ntr\u0103ite<\/p>\n

 <\/p>\n

Cuminte<\/strong><\/p>\n

adorm
\npe bra\u021bul t\u0103u
\nmintea mea \u00eenc\u0103 mai st\u0103
\ncuib\u0103rit\u0103 de team\u0103
\ndegetele tale albe
\n\u00eemi par la fel de lungi
\nca versurile mele albe
\nrespir greu \u00een palma ta c\u0103u\u0219
\ndintr-un pl\u0103m\u00e2n
\nhr\u0103nit cu prea pu\u021bin vis
\n\u00eeng\u0103lbenit de nicotin\u0103
\n\u00eencremenit \u00een prea mult\u0103 \u00eengrijorare
\nprinzi ritmul meu \u00een m\u00e2na ta
\nstr\u00e2ngi tot mai tare
\ncurajul
\nm\u0103 desc\u0103tu\u0219eaz\u0103
\na\u0219a cum macii
\nprind culoare
\nard fl\u0103c\u0103ri \u00een ghe\u021burile mele
\nhoinar\u0103
\ndescul\u021b\u0103
\ncaut
\ns\u0103 m\u0103 a\u0219ez
\ns\u0103 adorm pe bra\u021bul t\u0103u<\/p>\n

 <\/p>\n

Curgere<\/strong><\/p>\n

f\u0103r\u00e2me de amintiri
\ntresar fugar
\nnu-mi par nici vis frumos
\nnici co\u0219mar
\nsunt asemenea trec\u0103torului gri
\npe str\u0103zile pustii
\nel \u0219tie cum cad ploile \u00eentr-un noiembrie
\ncum \u00eenghea\u021b\u0103 crengi argintii \u00een decembrie
\ncum vede \u00een februarie
\nprimele semne de via\u021b\u0103
\n\u00een c\u0103ciulile albe ie\u0219ite la suprafa\u021b\u0103
\ncum se topesc \u00een palma lui
\ntri\u0219tii fulgi ai nim\u0103nui
\ncum trece prim\u0103vara
\ncum trece vara
\nc\u00e2nd umbla hai-hui
\nvin alte amintiri
\ntrec\u0103torul devine tot mai gri
\nstr\u0103zile tot mai pustii<\/p>\n

 <\/p>\n

Daniel LUCA<\/strong>
\n\"\"

Mecanism<\/strong><\/p>\n

Sunt un mecanism
\nde zdrumicat fort\u0103re\u021be
\noase
\nnu beau
\nnu fumez
\nnu m\u0103n\u00e2nc
\npisez
\nf\u0103in\u0103
\np\u00e2ine eco.<\/p>\n

 <\/p>\n

Scorbur\u0103<\/strong><\/p>\n

Ai s\u0103pat
\n\u00een inima mea
\no scorbur\u0103
\nai umplut-o
\ncu furnici
\ncarnivore
\n\u0219i ai astupat-o.<\/p>\n

 <\/p>\n

Dans<\/strong><\/p>\n

Folosesc o sfoar\u0103
\npe post de cheie
\nsuficient de rezistent\u0103
\npentru a m\u0103 baricada pe din\u0103untru
\n\u00een camera din copacul inimii mele
\ntril de privighetoare
\ndansez cu scara
\np\u00e2n\u0103 se rupe
\n\u00eentr-un hohot dement
\nde frunze
\nde crengi
\nnu mai pot s\u0103 o dezleg.<\/p>\n

 <\/p>\n

Ochiul ora\u0219ului<\/strong><\/p>\n

Ochiul ora\u0219ului
\n\u00ee\u0219i devoreaz\u0103
\nblocurile de cenu\u0219\u0103
\nparcurile pierdute
\n\u00een oceanul de beton
\npl\u0103smuite
\n\u00eentr-un moment
\nde luciditate
\napoi \u00ee\u0219i \u00eengurgiteaz\u0103
\npropria umbr\u0103.<\/p>\n

 <\/p>\n

Iart\u0103-m\u0103<\/strong><\/p>\n

\u00cen noaptea asta
\nte voi \u00een\u0219ela cu marea
\n\u00eei voi m\u00e2ng\u00e2ia
\nnurii
\ndezvelind-o de valuri
\n\u00eei voi s\u0103ruta pielea
\ncur\u0103\u021bind-o de haos
\no voi desface \u00een dou\u0103
\n\u0219i o voi gusta
\ncu nesa\u021b
\napoi o voi p\u0103trunde
\np\u00e2n\u0103 la explozie
\niart\u0103-m\u0103
\niubito
\nnu voi regreta nimic
\nnu \u00eemi aduna
\ncu m\u0103tura \u0219i f\u0103ra\u0219ul
\nr\u0103m\u0103\u0219i\u021bele plutitoare
\nele vor na\u0219te
\nperle.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dumitru ICHIM La o cafea peste ocean Nuan\u021be personale\/ experien\u021be sociale S-a n\u0103scut la 14 august 1944, comuna D\u0103rm\u0103ne\u015fti, jude\u0163ul<\/p>\n","protected":false},"author":17,"featured_media":10522,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","_monsterinsights_skip_tracking":false,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"ngg_post_thumbnail":0,"video_url":"","footnotes":""},"categories":[7,329],"tags":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10558"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/17"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=10558"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10558\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10565,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10558\/revisions\/10565"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/10522"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=10558"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=10558"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ziarulderimnic.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=10558"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}